장음표시 사용
691쪽
ταυτ' ου θιθόντες ἐμοὶ, ' ἴνα, Η Ο στε, ῶ τα τε ὀφειλόμενα εἰσπράξας, η, τοὐς φίλους ἐρανίσας, τα πρὸς υμῆς διοικησω, κέ μη γηρας κοψ φυγην,επίχειρα των ὐπὲρ ὐμων πεπονημένων ἔχων, κοινὰν s. όνειδος των αδικησαντων, επὶ ξένης περιαν ὀρομαμ βουλομένου δέ μου ἐν μεν υμετέρας χάριτος κήμεγαλσουχίας τάξει την οἴκαδέ μοι ἀφιξιν γενέ- σθαι, ἐμαυτω δε λυσιν της γεγονυίας οὐ δικαίως βλασφημίας πορίσαμ , κοψ μόνον Κτοῖντος ἀδει-1O. αν, ὁσον πεζ χρόνον εις την ἔκτισιν δεδωκατε ' ταυτα μεν οὐ συγχωρῶτε, ἐρωτῆτε δὲ, ως άπαγγελ-λετη πρὸς επι, τις ουν αυτὸν κωλύει παρῶνα κήταῖτα πραττειν; β το ἐπί μαι αἰσχύνεσΘ ,
LI. πεπολιτευμένουν πράττειν, κέ τό - οντα απολ-
λων- δια τούτους, ' ὐφ' ων, ἴνα μη διπλα κατά- Θωντα , ἁ οὐκ ἡδύναντο απλῆ, ἐπείσειν ύπογραφα -- την ἀρχὸν τάς καταβολας, παρ ων, μετά πιντης ὐμετέρας εὐνοιας ἀφικόμενος, μέρος, εἰ κοὐ μημ. πάντα, ἴσως ανακομισάφην, ωστε μηδὲν ἀσχημονῶν τολοιπὰν τού βίου. αν δ', ώς οι ταύτα λέγομ
692쪽
των φανερων, ων ἀφλαμ . και τα λοιπα βουλο- μ' συναγαγῶν, ἐάν μοι μη φιλονείκως, ἀλλ' αν- Θρωπίνως δῶτε το προ τουτοις ασφαλῶς ειν , ουμην ρυδὰ παρ' 'Αρπάλου με λαβοντα δείξετε. Ου- Τ.τε γάρ ἡλέ Θην, ουτ' ελαβον. ει δε ταφανες α- ξίωμα της βουλης, η τον ἄρειον πάγον προσβλέπετε, της Ἀρισογείτονος κοίσεως ἀναμνησΘέντες, ἐγκαλυψασει. ου γαζ τουτου πραότερον πρόσταγμα τοῖς τοιαῖτ' ἐξημαρτηκοσιν εἰς εμέ. ου γαρ IO. δήπου τοπς αυτοῖς γε λόγοις υπο τλ αυτης βου- λης ἀποφανΘέντα ἐκῶνον μῆν ἀφῶσΘ- δίκαιον ει- ναι φήσετε, εμε δἐ απολωλεν . ρυχ ουτως υμῶς ἀλογίς- ῆχετε. ουτε γάρ αξιος, οὐτε επιτηδειος, ουτε χείρων ' ἀτυχης μέντοι δι υμας. ομολογῶ. I s. πῶς γἀρ οὐκ άτυχης, ω πρὸς τοῖς ἄλλοις κα κοῖς, καὶ προ Ἀριτογείτονα ἐμαυτὸν ἐξετάζειν συμβαίνει, κοψ ταυτ' ἀπολωλότι πρὸς σωτηρίας τετυ- , χηκότα , κέ μη με υπολαμβάνετε ὀργίζεσΘαι τοῖς λόγοις τούτοις. συ γάρ αν ποοιμι τουτο πρὸς 2O.υμῶς εγώ' ἀλλ' εχει τινά τοπς άδικουμένοις α- τώνην τὸ λέγειν, ἡ πάσχουσιν, ἄσπερ τοῖς άλγῆ- σι το ς ένειν. ἐπεὶ τηγε εὐνοια ρύτως ἔχω πρὸς υ--ς, ῶς υμῶς αν εὐξαίμην πρὸς εμέ. κέ του τ' εν πασι πεποίηκα, κα- ποιησω φανερόν. ἔγνω-as. κα γα ρ ε ζαζχης παντὶ τῶ πολιτευομένω προση- κειν, ανπερ ἡ δίκαιος πολίτης, ῶσπερ οἱ πῶδες πζὸς τοῖς γονέας, ουτω πρὸς ἀπαντας τοὐς
694쪽
φιλες ην. ηομ ταυτα οἶδα κιμ τον Δία τον δωδω- νόον, κρο την Διωνην, τον ' Απόλω τον πύθιονάεὶ λέγοντας εν πῶς μαντείαις, καμ προσεπισφζα γιζομένους την αγαθην τύχην εν τη πόλει εἰν παρύμῖν. οσα τοίνυν περὶ των ἐπιόντων δηλουσιν οι Θεοὶ, S. δηλον ως προλέγουσι. τας δἰ από των παρεληλυθότων προσηγορίας ἐπὶ τάς γεγονυίαις πράξεσι τίθεντ . ά τοίνυν ἐγω πεπολίτευμ- παρ ἰμῖν,των ηδη γεγενημενων ἐςιν, αφ' ών ευτυχεις υμας προσηγορεύκασον οἱ Θεοί β πῶς ουν δίκαιον, τὼς μεν 1 o. πεισθέντας, ευτυχῶς ονομάζεσΘη' τὸν δἰ πεισαντα, της εναντίας προσηγορίας τυγχανειν; πλην εἰ τούτο τις εἴπη, την μεν κοινην ευτυχίαν, ης ἐγω σύμβουλος, Θεους τοὐς λέγοντας εῖν , οἰς ου
Θέμις ψεύδεσθαι την δ' ἰδίαν βλασφημίαν, =l
κατ εμου κέχρητα1 Θηραμένης, Θρασυν, ημ αν αιδη , ημ ουδί νουν εχοντ ἄνθρωπον εἰρηκέν . οὐ τοίνυν μόνον τῶς παρὰ των Θεῶν μαντείαις ἀγα- Θην ουσαν εὐζησετε, ' κέχρησΘε τύχη. ἀλλα κω ἐξ αυτων των ἔργων Θεωρουντες, αν ἐξετάζη- et O. τε ὀρθῶς. υμῶς γάρ, εἰ μεν, ως ἄνθρωποι, ταωράγματα βούλεσθε Θεωρῶν , εὐτυχες ην ευ- ρήσετε, αφ' ών ἐγω συνεβούλευσα, την πόλιν γεγονυῖαν ' εἰ δἰ α τοῖς Θεοῖς εξάρεθ' ὐπάρχει μόνοις, τούτων αξιωσετε τυγχανειν, αδυνάτων ἐφίε- 2S.
δυνατόν; απάντων των ἀγαθῶν ἐγκρατεις οντας, κυρίους εῖν , κρη αὐτους ἔχειν, καμ δοῦναι τοῖς ἁλοις
695쪽
I o. ἄπασι συμβlβηκε πολλῶ κομ ανα πεπονθέν ,κ χαλεπά. ἀλλα νη Δια τούτων μεν οῦμεινονυμῶς πράτrειν ἄπαντες ὀμολογησουσι ' Θετταλων δἐ q ἀρκάdων, ην ἀργείων χῶρον, η τινωνἄB ων, οἶς εν συμμαχία συνέβη γενέσΘ- Φιλίπ- I s. πω;-τούτων κομ πολυ βέλτιeν ἀπηλάχατε, μόνον τω μη δεδουλευκήνη ' κράτοι τἱ τηλικουFετερον ; β ἀλλα ηομ τω τους μῖν πάντας, αἰτίους εἴν δοκῶντων τοῖς εχ ησικακων συμβεβηκότων Θιὼ Φιλίππου, κρη της δουλείας, ἐξῶν εIκότως μισουντ 2 o. υμῶς δ ορῶ Θ υπὸρθων ἔληνων η σωμασι, η χρη- μασι, κομ πόλει, η χωρα, η πῶσιν ηγωνισμενους. ἀνθ' ων ευκλειαν εικὸς υπάρχειν, ηπι χάριν ἀθάνα- θον παρά των τα δια α βουλομένων ποιῶν. ίκουν ἀφ'ῶν εγω συνεβούλευσα, των μῖν ἀντιτάντων δειςα2S. πράττειν τη πόλει συμβέβηκε, των δε συνηπωνι μένων ἐνδοξοτέραν Πν περίετι. τοιγαρουν ἐπὶ τέ- τοις οἱ Θεοὶ τὼς μεν μαντείας τάς ἀγαθὼς υμῖν διδοασι, την δ ἄδικον βλασφημίαν εις κεφαληντω λέγοντι τρέπουσι. γνοίη δ αν τις, ει προ
696쪽
αν καταράσαιτό τις αυτω, ταῖτ εκ προαιρεσεως
697쪽
κμ απάντων αυτῶ χαλεπώτατον εἶν . δέομαι δη σου πρὸς Διος ξενίου, κm πάντων των Θεων, μή με κατοιςησης ἀηδῶ κμ δεινω μηδενὶ περιπετη. ευ γάρ ώγει, χωρὶς του μέλειν μοι της Eπιτίμου . σωτηρίας, ημ νομὶ μεγάλην ἄν συμφοράν, εἴ
τι πάθοι, η τέτου συ συναιτιος εἴης, ωσχυν - ριαι τρυς συνειδότας μοι τους λόγους, ους ἐγω περὶ σου προς ἄπαντας ἀνθρωπους ἔλεγον, πεπει- κως ἐμαυτον ἀληθη λέγειν, Ουκ ἐκ του πεπλησια-I o. κέναι σοι πῆραν ἔχων, άλ' ἡρωι , οτι δόξης ἐπιτυγχάνων, ηιμ παιδείαν ἀπεδέχου, κιμ ταυταΓτη, J απὸ της Πλάτωνος διατριβης, ηπερ ες ιν ως ἀλλΘως των μεν πλεονεκτημάτων, κρη των περὶ ταυ-
τα σοφισμάτων ἔξω ψεελτίτου δὲ κ τὼ δικαιο- I S. τάτου πάνθ' ἔνεκα ἐξητασμ/νη. ης μά τους Θερυς τω μετασχόντι μη ουχὶ ἀψευδῶν, καμ προς ἄπαντας ἀγαθω εῖν , ουχ οσιον ηγουμ . 9νοιτο δ' ἄν μοι κἀκεινο των χαλεπωτάτων ει γάρωρμηκως κατ' ἐμαυτον ευνοῖκως ἔχειν σοι, την εναν-
698쪽
, γράψας δέ μοι πέμψον, ἡ - ως φίλω επλελε. Εὐτύχει.
Λ ημοσθένης τη βουλη κ τω δημω χαίρειν. ηλ- Θεν επιτολη παρ 'Aντιφίλου πρός τοὐς των συμμάχων συνεδρους, τοῖς μεν βουλομένοις ἀγα- Θα προσδοκαν ικανως γεγραμμένη ' τοῖς δ ὐπηρετουσιν Αντιπάτρω πολους η δυσχερεις ἀπολεί- s. πουσα λόγους, οι παραλαβόντες τα παρ 'Aντιπάτρου γραμματα πρὸς Δείναρχον ες Κόρινθον ελ- Θόντα, ἀπασας τάς εν Πελοποννησω πόλεις τρώτων λόγων επλησαν, οἴων εις κεφαλην αυτων ' ἁ-ποτρέψειαν οι Θεοί ἀφικομενου δε του νυν ηκον- IO.τρς μετά του παρ εμου φεροντος γράμματα πα-ρα Πολεμαίτου πρὸς τον αδελφὸν Ἐπίνικον, άνδρα
699쪽
υμῖν ευνουν, κώ -οὶ φίλον, κακείνου πρὸς εμεα γαγόντος, α σαντί μοι α ἔλεγεν, εδοκει προς αυτον αποτεοῦλα , οπως πάντα σαφως ακου- σαντες τὰ εν τω τρατοπέδω γεγονότα, του περὶ . την μαχηρο παραγεγενημενου τότε, εις το παρον