Polybii Historia edidit Ludovicus Dindorfius

발행: 1866년

분량: 456페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

Li. IX. INGENIUM HANNIBALIS.

Ῥωμαίους καὶ Καρχηδονίους, καὶ παλιντρόπως εκάστοις ἐκ τῶν υπὸ τῆς τυχης απαντωμενων ἐναλλὰξ προσπιπτόντων, κατὰ τον ποιητὴν ἄμα λύπην καὶ χαρὰν ὁποτρέχειν δείκνυσι τὰς ἐκάστων ψυχάς. Exe. Vat. p. 375 M. 29 Η.J s14 Καὶ ἔστιν ἀληθὲς τὸ πολλάκις υφ' ημῶν εἰρημένον ώς ουχ οἷόν τε περιλαβεῖν συνθεάσασθαι τῆ ψυχῆ τὸ κάλλιστον θέαμα των γεγονότων, λεγω δὲ την των ὀλων οἰκονομίαν, ἐκ των τὰς κατὰ μέρος πράξεις γραφόντων. Exo. Vat. p. 376 M. 29 Η.J 1ο22 Dτι των ἐκατέροις, Ῥωμαίοις φημὶ καὶ Καρχηδονίοις, προσπιπτόντων καὶ συμβαινόντων εἷς ην2 ἀνὴρ αἴτιος κώ μία ψυχή, λέγω δε την Ἀννίβου. τά τε γὰρ κατὰ την 'Ιταλίαν ὁμολογουμένως ου- τος ἐν ὁ χειρίζων, τά τε κατὰ την 'Ιβηρίαν διὰ του 15

πρεσβυτέρου των α δελφῶν υσδρούβου, μετὰ δὲ 3 ταύτα διὰ του Μάγωνος ' οἱ γὰρ τοὐς των Ῥωμαίων στρατηγους ἀποκτείναντες ἄμα κατὰ την Ιβη- 4 ρίαν ἐσαν Ουτοι. καὶ μην τὰ κατὰ την Σικελίαν ἐπραττε τὰς μὲν ἀρχὰς διὰ τῶν περι τον Ἱπποκρά- ad 5 την, υστερον δὲ διὰ Μυττόνου του Λίβυος. ομοίως δὲ και κατὰ την Ελλάδα καὶ την γλλυρίδα ' καὶ τον ἀπὸ τούτων τῶν τόπων φόβον ἀνατεινόμενος αὐπληττε καὶ περιέσπα Ῥωμαίους διὰ τῆς προς Φίλιπ-6 πον κοινοπραγίας. ουτω μέγα τι χρῆμα φύεται καὶ ιοθαυμάσιον ἀνὴρ καὶ ψυχὴ δεόντως ἁρμοσθεῖσα κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς σύστασιν προς ὁ,τι ἄν ὁρμήσy τῶν ανθρωπίνων ἔργων.

τ ραεὶ δ' ἡ πραγμάτων διάθεσις εἰς ἐπίστασιν η ς ῆχε περὶ τῆς 'Αννίβου φύσεως, ἀπαιτεῖν ὁ και- N ρὸς δοκεῖ μοι τὰς μάλιστα διαπορουμένας ἰδιότητας υπὲρ αυτου δηλῶσαι. τινὲς μὲν γὰρ ἀμον αυτὸν

432쪽

οῖονται γεγονέναι καθ' υπερβολην, τινὲς δὲ φιλάργυρον. το δ' ἀληθὲς εἰπεῖν υπερ αυτοί καὶ των ἐν πράγμασιν ἀναστρεφομένων ου ράδιον. ἔνιοι μὲν Η γὰρ ἐλέγχεσθαί φασι τὰς φύσεις υπὸ των περιστά-5 σεων, καὶ τοὐς μὲν ἐν ταῖς ἐξουσίαις καταφανεῖς γλγνεσθαι, καν ολως τον προ τοὐ χρόνον ἀναστέλλωνται, τους δὲ πάλιν ἐν ταῖς ἀτυχίαις. ἐμοὶ δ' ἔμπα- Ioλιν οὐχ υγιὲς εἶναι δοκεῖ τὀ λεγόμενον ου γὰρολίγα μοι φαίνονται, τὰ δὲ πλεῖστα, ποτὲ μὲν διὰ 10 τὰς των φίλων παραθεσεις, ποτὲ δὲ διὰ τὰς των πραγμάτων ποικιλίας, ἄνθρωποι παρὰ την εαυ- τῶν προαίρεσιν ἀναγκάζεσθαι καὶ λέγειν καὶ πράττειν. γνοίη δ' αν τις ἐπὶ πολλῶν τῶν ἡδη γεγονό- 23των ἐπιστήσας. τίς γὰρ 'Aγαθοκλέα τον Σικελίας 215 τύραννον οὐχ ἱστόρηκε διότι δόξας ωμότατος εἶναι κατὰ τὰς πρώτας ἐπιβολὰς και την κατασκευὴν τῆς δυναστείας, μετὰ ταὐτα νομίσας βεβαίως ἐνδεδέσθαι την Σικελιωτῶν αρχὴν πάντων ἡμερώτατος δοκεῖ γεγονέναι καὶ πραότατος; ἔτι δὲ Κλεομένης ὁ Σπαρ- 320 τιάτης οὐ χρηστότατος μὲν βασιλεύς, πικρότατος δὲ τύραννος, ευτραπελώτατος δὲ πάλιν ἰδιώτης και φιλανθρωπότατος; καίτοι γ' οὐκ εἰκὸς ην περι τὰς Φαὐτὰς φύσεις τὰς ἐναντιωτάτας διαθέσεις ὐπάρχειν

ἀλλ' αναγκαζόμενοι ταῖς τῶν πραγμάτων μεταβο 25 λαῖς συμμετατίθεσθαι την ἐναντίαν τῆ φύσει πολλάκις ἐμφαίνουσι διάθεσιν ἔνιοι τῶν δυνατῶν προς

τοὐς ἐκτος, ῶστε μη οἷον ἐλέγχεσθαι τὰς φύσεις διὰ

τούτων, το δ' ἐναντίον ἐπισκοτεῖσθαι μῶλλον. τὸ δ' 5αυτό καὶ διὰ τὰς τῶν φίλων παραθέσεις εἴωθε συμ ω βαίνειν οὐ μόνον ἡγεμόσι καὶ δυνάσταις καὶ βασι- λεὐσιν, αλλὰ καὶ πόλεσιν. 'Aθηναίων γομ ευροι ττις αν ολίγα μὲν τὰ πικρά, πλεῖστα δὲ τὰ χρηστὰ

433쪽

u IX. INGENIUM HANNIBALIS.

καὶ σεμνὰ τῆς πολιτείας 'Αριστείδου καὶ Περικλέους προεστώτων, Κλέωνος δὲ καὶ πιρητος τἀναντία Λακεδαιμονίων δ' ηγουμένων της 'Eλλάδος οσα μὲν δια Κλεομβρότου του βασιλέως πράττοιτο, πάντα συμ μαχικην εἶχε την αῖρεσιν, ὁσα δε δι 'Aγησιλάου, ε8 τουναντίον ῶστε καὶ τα των πόλεων ἔθη ταῖς των προεστώτων διαφοραῖς συμμεταπίπτειν. Φίλιππος

δ' ὁ βασιλευς, ὁτε μεν δευρίων η Λημητριος αυτῶσυμπράττοιεν, ην ασεβέστατος, ὁτε δὲ πάλιν ' ατος η μυσόγονος, ἡμερώτατος. Id 24 Παραπλησια δέ μοι δοκεῖ τουτοις και τὰ κατ' 2 'Aννίβαν γεγονέναι' καὶ γὰρ περιστάσεσι παραδόξοις καὶ ποικίλαις ἐχρήσατο καὶ φίλοις τοῖς ἔγγιστα με γάλας ἐσχηκόσι διαφοράς, ἀστε και λίαν ἐκ των κατ'

'Iταλίαν πράξεων δυσθεώρητον εἶναι την του προει Ib3 ρημένου φυσιν. τὰς μεν ουν των περιστάσεων υποβολὰς ευχερὲς καὶ διὰ των προειρημένων καὶ διὰ των μετὰ ταυτα ρηθησομένων καταμαθεῖν, τὰς δὲ των φίλων Ουκ ἄξιον παραλιπεῖν, ἄλλως τε καὶ διὰ μιας γνώμης ἱκανην του πράγματος ἔμφασιν λαβόν- N4 τος. καθ' ὁν γὰρ καιρὸν υννίβας ἐξ Ἱβηρίας την εἰς 'Iταλίαν πορείαν ἐπενόει στέλλεσθαι μετὰ τῶν δυνάμεων, μεγίστης προφαινομένης δυσχρηστίας περὶ τὰς τροφὰς και την ἐτοιμότητα τῶν ἐπιτηδείων τοῖς στρατοπέδοις, ἄτε καὶ κατὰ τὰ μηκος ἀνήνυτον εχειν 8b τι δοκουσης τῆς ὁδου καὶ κατὰ τὀ πλῆθος καὶ τηνθ αγριότητα τῶν μεταξὼ κατοικουντων βαρβάρων, τότε δοκεῖ και πλεονάκις ἐν τῶ συνεδρίω περὶ τουτου του μέρους εμπιπτουσης ἀπορίας εἷς τῶν φίλων 'Aννίβας ὁ Μονομάχος ἐπικαλουμενος ἀποφήνασθαι γνώμην δ' διότι μία τις οδὸς αυτω προφαίνεται, δι ἐς ἐστινο εἰς 'Iταλίαν ἐλθεtν εφικτόν. του δ' 'Aννίβου λέγειν

434쪽

κελευσαντος, διδάξαι δεῖν ἔφη τὰς δυνάμεις ἀνθρω- . ποφαγεῖν καὶ τουτω ποιῆσαι συνήθεις. Ζητει τὰ λοιπὰ ἐν τῶ περὶ στρατηγημάτων.) Ἀννίβας τπρος μεν το τολμηρὸν καὶ τὸ πρακτικὸν της ἐπι-ε νοίας Ουδεν ἀντειπεῖν ἐδυνήθη, του δε πράγματος λαβεῖν ἔννοιαν ουθ' αυτὸν Ουτε τους φίλους ἐδυ- νατο πεῖσαι. τούτου δε τἀνδρὸς εἶναί φασιν ἔργα 8και τὰ κατὰ την 'Ιταλίαν εἰς 'Αννίβαν ἀναφερόμενα περὶ τῆς ώμότητος χ ἡττον δε καὶ τῶν περιστάσεων. 10 Φιλάργυρος γε μην δοκεῖ γεγονέναι διαφερόν- 25τως καὶ φίλω χρῆσθαι φιλαργυρω Μάγωνι τῶ τὰ κατὰ την Βρεττίαν χειρίζοντι. ταυτην δε την ἱστο- 2ρίαν ἐγὼ παρέλαβον μεν καὶ παρ' αυτῶν Καρχηδονίων ἐγχώριοι γὰρ ου μόνον τὰς τῶν ἀνεμων στά- 315 σεις κατὰ την παροιμίαν, ἀλλα καὶ τὰ τῶν ἐγχωρίων ἀνθρώπων ῆθη κάλλιστα γιγνώσκουσιν ἔτι δε Μασ- 4σανάσσου ἀκριβέστερον διήκουσα, φέροντος απολογισμους καθόλου μὲν περὶ πάντων Καρχηδονίων, μάλιστα δε περὶ τῆς 'Αννίβου καὶ Μάγωνος του Σαυ- 20 νίτου προσαγορευομένου φιλαργυρίας. προς γὰρ βτους ἄλλους ἔφη γενναιότατα κεκοινωνηκότας εαυ- τοῖς πραγμάτων τους προειρημένους απὸ τῆς πρώτης ηλικίας, καὶ πολλὰς μεν πόλεις κατ' 'Iβηρίαν, πολλὰς δὲ κατὰ την 'μαλίαν εἰληφότας εκατέρους, τὰς 25 μὲν κατὰ κράτος, τὰς δε ἐκ παραδόσεως , ουδέποτε μετεσχηκέναι τῆς αυτῆς πράξεως ἀλλήλοις, ἀλλ' αεὶ 6 μἀλλον εαυτοὐς η τους πολεμίους στρατηγεῖν χάριν του μὴ συμπαρεῖναι θάτερον θατέρω πόλεως καταλαμβανομένης, ῖνα μήτε διαφέρωνται προς σφῆς ἐκω τῶν τοιουτων μήτε μερίζωνται τὸ λυσιτελές, εφαμίλλου τῆς υπεροχῆς αυτῶν ὐπαρχουσης. Πλὴν ὁτι γε καὶ την υννίβου φυσιν ου μόνον 26

435쪽

394 L. IX. INGENIUM HANNIBALIS.. ἡ των φίλων παράθεσις, ἔτι δὲ μἀλλον ἡ των πραγμάτων περίστασις ἐβιάζετο καὶ μετετίθετο πολλάκις, ἔκ τε των προειρημένων καὶ των λέγεσθαι μελ- 2 λόντων ἐστὶ φανερόν. ἄμα γὰρ τω γενέσθαι την πυην τοῖς Ῥωμαίοις υποχείριον ευθέως ἡσαν, εῖπερ εἰκός, αἱ πόλεις μετέωροι, καὶ περιέβλεπον ἀφορμὰς και προφάσεις τῆς προς Ρωμαίους μεταβο a λῆς ' ὁτε δη καὶ δοκεῖ μάλιστα δυσχρηστηθεὶς Αννμβας εἰς απορίαν ἐμπεσεῖν υπὲρ των ἐνεστωτων. 4 Οἴτε γὰρ τηρεῖν τὰς πόλεις πάσας πολυ διεστωσας 20 ἀλλήλων δυνατὸς ην, καθίσας εἰς ἔνα τόπον, των πολεμίων καὶ πλείοσι στρατοπέδοις ἀντιπαραταττόντων, ουτε διαιρεῖν εἰς πολλὰ μέρη την αυτοί δυνα-5 μιν οἷός τ ἡν. ὲὐχείρωτος γὰρ ἔμελλε τοῖς ἐχθροῖς

ὐπάρξειν καὶ διὰ το λείπεσθαι τω πλήθει και διὰ τὀ i56 μη δυνασθαι πῆσιν αυτὸς συμπαρεῖναι. διόπερ ἡναγκάζετο τὰς μὲν προδήλως ἐγκαταλείπειν των πόλεων,

εξ ἄν δὲ τὰς φρουρὰς ἐξάγειν, αγωνιῶν μη κατὰ

τὰς μεταβολὰς των πραγμάτων συγκαταφθείρy τοὐς γ ἰδιους στρατιώτας. ἐνίας δε καὶ παρασπονδῆσαι 1ουπέμεινε, μετανιστὰς εἰς ἄλλας πόλεις καὶ ποιων8 ἀναρπάστους αυτῶν τους βίους. ἐξ ἄν προσκόπτον τες οἱ μὲν ἀσέβειαν, οἱ δ' ωμότητα κατεγίγνωσκον.0 καὶ γὰρ ἀρπαγαὶ χρημάτων ἄμα τοῖς προειρημένοις καὶ φόνοι καὶ βίαιοι προφάσεις ἐγίγνοντο διά τε των 25 ἐξιόντων καὶ διὰ των εἰσιόντων στρατιωτῶν εἰς τὰς πόλεις, ἐκάστων υπειληφότων ὁσον οὐκ ἡδη τοὐς υπολειπομένους μεταβαλεῖσθαι προς τοὐς ὐπεναν- 10 τίους. ἐξ ύν καὶ λίαν δυσχερὲς ἀποφήνασθαι περὶ τῆς Ἀννίβου φύσεως, διά τε την των φίλων παρά' MIl θεσιν καὶ την των πραγμάτων περίστασιν. κρατεῖ

γε μην ἡ φήμη παρὰ μὲν Ιαρχηδονίοις ώς φιλαρ-

436쪽

γυρου, παρὰ δὲ Ῥωμαίοις ως ωμου γενομένου αυ-st. Exc. Peir. p. 30 - 37. 6. οτι μέγα τι χρῆμα φυεται καὶ θ. - ἔργων etiani Exc. Vat. p. 376 M. 29 Η.JΠολυβιός φησι τον ποταμὸν καὶ την πόλιν απὸ 275 τῆς χώρας ἀνομάσθαι 'Aκράγης διὰ τὸ ευγεων. Stepli. Bygant. v. Uκράγαντες.J, δε των 'Aκραγαντίνων πόλις Ου μόνον κατὰ τὰ προειρημενα διαφέρει των πλείστων πόλεων, ἀλλακαὶ κατὰ την Οχυρότητα, καὶ μάλιστα κατὰ τὸ καλ- 10 λος καὶ την κατασκευήν. ἔκτισται μὲν γὰρ ἰπο θα- 2λάττης ἐν ὀκτωκαίδεκα σταδίοις, ῶστε μηδενὸς ἀμοίρους εἶναι των ἐκ ταυτης χρησίμων' ὁ περίβολος δαυτῆς καὶ φυσει καὶ καταθκευὴ διαφερόντως ήσφάλισται. κεῖται γὰρ τὸ τεῖχος επὶ πέτρας ἀκροτόμου -

15 καὶ περιρρῶγος, ἡ μὲν αυτοφυοῶς, ἡ δὲ χειροποιη-

του, περιέχεται δὲ ποταμοῖς ρεῖ γὰρ αυτῆς παρὰ βμὲν την νότιον πλευρὰν ὁ συνώνυμος τῆ πόλει, παρὰ δὲ την ἐπὶ τὰς δύσεις καὶ τον λίβα τετραμμένην οποοσαγορευόμενος Ἱψας. ἡ δ' ἄκρα τῆς πόλεως 6m ὐπέρκειται κατ' αὐτὰς τὰς θερινὰς ἀνατολάς, κατὰ μὲν την ἔξωθεν ἐπιφάνειαν ἀπροσίτω φάραγγι περι εχομένη, κατὰ δὲ την ἐντὸς μίαν ἔχουσα πρόσοδον

ἐκ τῆς πόλεως. δἐπὶ δὲ τῆς κορυφῆς 'Αθηνἀς ἱερὸν τἔκτισται καὶ Βιὸς Ἀταβυρίου, καθάπερ καὶ παρὰ Ψs 'ειδίοις ' του γὰρ υκράγαντος υπὸ 'ειδίων απωκι- ησμένου, εἰκότως ὁ θεὸς ουτος την αυτὴν ἔχει προσηγορίαν ἐν καὶ παρὰ τοῖς 'ειδίοις. κεκόσμηται δε καὶ ὐτἄλλα μεγαλοπρεπῶς ἡ πόλις λαοις καὶ στοαῖς. καὶ ὁ τοὐ Λιός του υλυμπίου νεὼς παντέλειαν μεν ουκω εἴληφε, κατὰ δὲ την ἐπιβολὴν καὶ τὸ μέγεθος ουδ

437쪽

L. IX. RES GRAECORUM.

10 'Aγάθυρνα, πόλις Σικελίας, ώς Πολυβιος ματη. Steph. Byzant.J11 υ δὲ Μάρκος δοὐς πίστεις ἡπὲρ ασφαλείας

ἔπεισεν ἐκχωρεῖν εἰς 'Ιταλίαν, ἐφ' ω λαμβάνοντας μέτρημα παρὰ των Pηγίνων πορθεῖν την οΒρεττιανην, κυρίους ὀντας ων ἄν ἐκ τῆς πολεμιας ἀφεληθῶσι. Suidas v. εφ' ω.J28 πιτι μὲν ουν, ω ἄνδρες Λακεδαιμόνιοι, την Μωκεδόνων δυναστείαν αρχὴν συνέβη γεγονέναι τοῖς Ελλησι δουλείας, Ουδ' ἄλλως εἰπεῖν ουδένα πέπει- is 2 σμαι τολμῆσαι σκοπεῖν δ' ουτως ἔξεστιν. ἐν τι σύστημα των ἐπὶ Θράκης Ἐλλήνων, ους ἀπωκισαν 'Aθηναῖοι καὶ Σαλκιδεῖς, ' ων μέγιστον εἶχε πρόσχημα η καὶ δυναμιν ἡ των υλυνθίων πόλις. ταυτην ἐξανδραποδισάμενος Φίλιππος καὶ παράδειγμα ποιήσας, i5ου μόνον των επὶ Θράκης πόλεων ἐγένετο κυριος, ἀλλα καὶ Θετταλους υφ' αυτὸν ἐποιήσατο διὰ τονε φόβον. μετ ου πολυ δε μάχη νικήσας τους 'Aθηναίους ἐχρήσατο μεγαλοψυχως τοῖς εὐτυχήμασιν, ουχὁπως 'Aθηναίους ευ ποιηση, πολλοί γε καὶ δεῖ, ἀλλ' ἶνα εο διὰ τῆς προς εκείνους ευεργεσίας προκαλέσηται τους ἄλλους εἰς τὸ ποιεῖν ἐθελοντὴν αυτῶ τὸ προσταττό-d μενον. ἐν ἔτι τὸ τῆς υμετέρας πόλεως αξίωμα, δο-6 κουν συν καιρω προστήσεσθαι τῶν Ελλήνων. τοιγαρ-

οὐν πῆσαν ἱκανὴν ποιησάμενος πρόφασιν ηκε μετὰ ιβ τῶν δυωάμεων, καὶ κατέφθειρε μὲν τέμνων τὴν γην,7 κατέφθειρε δ' αἰθων τὰς οἰκίας. τὸ δὲ τελευταῖον ἀποτεμόμενος καὶ τὰς πόλεις καὶ τὴν χώραν υμῶν προσμνειμε τὴν μενυργείοις, τὴνδε δεγεάταις και Μεγαλοπολίταις, τὴν δε Μεσσηνίοις, ἄπαντας βουλόμενος καὶ ω παρὰ τὸ προσῆκον ευεργετεῖν, ἐφ' ω μόνον υμδε κα-8 κῶς ποιεῖν. διεδέξατο παρ' αυτοί τὴν αρχὴν Ἀλέξαν-

438쪽

L. IX. RES GRAECORUM.

δρος. οὐτος πάλιν ὁπολαβὼν βραχύ τι τῆς Ἐλλάδος ἔναυσμα καταλείπεσθαι περὶ την Θηβαίων πόλιν, τίνα τρόπον αυτὴν διέφθειρε πάντας υμῆς οἰομαι κατανοεῖν.

καὶ μην περὶ των διαδεωμένων τούτου τα 296 πράγματα πῶς κέχρηνται τοῖς Ἐλλησι τί με δεῖ κατὰ μέρος λέγειν; ουδεις γάρ ἐστι των οντων ουτως 2 ἀπράγμων ος ουχὶ πέπυσται πῶς υντίπατρος μεν ἐν τn περὶ Λάμιαν μάχη νικησας τους Ἐλληνας κάκιστα μεν ἐχρήσατο τοῖς ταλαιπώροις 'Aθηναίοις,10 ομοίως δε καὶ τοῖς ἄλλοις, εἰς τούτο δ' ἴβρεως ηλθε 3και παρανομίας ώς φυγαδοθηρας καταστησας ἐξέπεμψε προς τὰς πόλεις ἐπὶ τοὐς ἀντειρηκότας η καθόλου λελυπηκότας τι την Μακεδόνων οἰκίαν. ων ο

οἱ μὲν ἐκ των ἱερῶν αγόμενοι μετὰ βίας, οἱ δ' ακδ15 των βωμῶν ἀποσπώμενοι, μετὰ τιμωρίας απέθνησκον, οἱ δὲ διαφυγόντες ἐκ πάσης ἐξενηλατουντο της Ελλάδος φύξιμον γὰρ ουδεν ην πλην ενὸς αυτοῖς του τῶν Αἰτωλῶν ἔθνους. τά γε μην Κασσάνδρω θκαὶ Θημητρίω πεπραγμένα, σὐν δε τούτοις υντιγόνω20 τῶ Γονατῆ, τίς οὐκ οἶδε; διὰ γὰρ τὸ προσφάτως αυτὰ γεγονέναι τελέως ἐναργῆ συμβαίνει την γνῶσιν

αυτῶν υπάρχειν. ων οἱ μεν φρουρὰς εἰσάγοντες εἰς 6 τὰς πόλεις, οἱ δὲ τυράννους ἐμφυτεύοντες, ουδεμίαν πόλιν ἄμοιρον ἐποίησαν του τῆς δουλείας ονόματος. 25 ἀφέμενος τούτων ἐπάνειμι νυν ἐπὶ τον τελευ- τταῖον Ἀντίγονον, ῖνα μὴ την ἐκ τούτου πρῆξιν ἀκάκως τινὲς υμῶν θεωροὐντες υπόχρεοι χάριτι νομίζωσιν εἰναι Μακεδόσιν. οἴτε γὰρ 'Aχαιοὐς σώζειν 8 προαιρούμενος υντίγονος ἐπανείλετο τον προς υμῆς 3ο πόλεμον οὐτε τη Κλεομένους τυραννίδι δυσαρεστούμενος, ῖνα Λακεδαιμονίους ἐλευθερώσρ ' καὶ λίαν 0

γὰρ Ο γε τοιοὐτός ἐστι τρόπος ευήθης, εἴ τις ἄρα

439쪽

Li. IX. RES GRAECORUM.

10 ταύτην ἡμῶν ἔχει την διάληψιν αλλ' ὁρων οὐκ ἐν ἀσφαλεῖ την εαυτοὐ δυναστείαν ἐσομένην, εἰν υμεῖς την Πελοποννησίων αὐχην κατακτήσησθε, προς δὲ τοὐτο βλέπων ευ πεφυκότα τον Κλεομένην καὶ τηνII τύχην ἡμῖν λαμπρῶς συνεργοῶσαν, ἄμα φοβηθεὶς εκαὶ φθυνησας παρῆν, ου Πελοποννησίοις βοηθήσων, αλλὰ τὰς ἡμετέρας ἐλπίδας ἀφελούμενος καὶ

12 την ἡμετέραν ὐπεροχην ταπεινωσων. διόπερ οὐκ ἐπὶ τοσοίτον αγαπῶν οφείλετε Μακεδόνας, ὁτι κυριεύσαντες της πόλεως ου διήρπασαν, ἐφ' ὁσον ἐχ- 1οθρους νομίζειν καὶ μισεῖν, οτι δυναμένους υμὰς

ἡγεῖσθαι τῆς Ελλάδος πλεονάκις ἡδη κεκωλύκασι. 30 Περί γε μην τῆς Φιλίππου παρανομίας τίς χρεία πῖ είω λεγειν; τῆς μὲν γὰρ εἰς τὸ θεῖον ἀσεβείας 2 ικανὸν υπόδειγμα αἱ περὶ τοὐς ἐν Θέρμω να ς uύβρεις, τῆς δ' εἰς τοὐς ἀνθρώπους ἀμότητος ἡ περὶ 3 τοῖς Μεσσηνίους ἀθεσία καὶ παρασπόνδησις. --τωλοὶ γὰρ μόνοι μὲν τῶν 'Eλλήνων ἀντωφθάλμησαν προς Ἀντίπατρον ὐπὲρ τῆς τῶν ἀδίκως ἀκληρούντων ασφαλείας, μόνοι δὲ ποος την Βρέννου καὶ τῶν 204 αμα τούτω βαρβάρων ἔφοδον ἀντέστησαν, μόνοι δὲ καλούμενοι συνηγωνίζοντο, βουλόμενοι την πάτριονηγεμονίαν τῶν Ἐλλήνων ἡμῖν συγκατασκευάζειν. 5 Ἀῶτα μεν ουν ημῖν ἐπὶ τοσοίτον εἰρήσθω. περὶ δὲ του νίν ενεστῶτος διαβουλίου γράφειν μὲν καὶ 25 χειροτονεῖν ἀναγκαῖόν πώς ἐστιν ως περὶ πολέμου

βουλευομένοις, τῆ μέντοι γε ἀληθεία μη νομίζειν 6 τοῶτον ειναι πόλεμον. υχαιοῖς μὲν γὰρ οὐχ οἷον δεῖν ησσωμένους βλάπτειν υμῶν την χώραν, μεγάλην δεχάριν ἐξειν αὐτοὐς ὐπολαμβάνω τοῖς θεοῖς, ἐὰν δύ- κνωνται την ἰδίαν τηρεῖν, ἐπειδὰν αὐτοῖς ὁ πόλεμος υπ' Nλείων καὶ Μεσσηνίων διὰ την προς ημῆς συμ

440쪽

L. IX. RES GRAECOR II1.

μαχίαν, ἄμα ὁὲ τουτοις υφ' ημῶν περισταθῆ. Φίλιπ- Tπον δε πάντως πέπεισμαι λήξειν τῆς ορμῆς κατὰ μὲν γῆν υπ' Αἰτωλῶν πολεμουμενον, κατα δὲ θάλατταν υπό τε Ῥωμαίων και του βασιλέως 'Ἀττάλου. 5 λίαν δ' ευμαρῶς ἐστι συλλογίσασθαι το μελλον ἐκ Θτων ξδη γεγονότων. εἰ γὰρ προς μόνους Αἰτωλους 9 πολεμων μηδεποτε δυνατὸς ἐν χειρώσασθαι τούτους, ηπου συμβεβηκότων ἀξιόχρεως αν εχ προς τον ἐνεστῶτα πόλεμον. 10 ταυτα μεν ουν εἰρήσθω μοι κατὰ την εξ αρχῆς 31 πρόθεσιν χάριν του γνῶναι πάντας υμῆς διότι καὶ

μὴ προεισδεδεμένους, ἀλλ' εξ ακεραίου βουλευομένους, μῆλλον Αἰτωλοῖς υμῆς ἡ Μακεδόσιν ἐχρῆν

συμμαχεῖν. εἰ-καὶ προκατέχεσθε και προδιειλήφατε 215 πεοὶ τουτων, τίς ἔτι καταλείπεται λόγος; εἰ γὰρ συν- 3έθεσθε την νυν ὐπάρχουσαν υμῖν προς ημῆς συμμαχίαν πρότερον των υπ' Ἀντιγόνου γεγονότων εἰς υμῆς ευεργετημάτων ἴσως ἡν εἰκὸς διαπορεῖν, εἰ δέον ἐστί, τοῖς ἐπιγεγονόσιν εἰκοντας παριδεῖν τι τῶν πρό- 20 τερον υπαρχόντων. ἐπει δὲ συντετελεσμένης υπ' 4υντιγόνου τῆς πολυθρυλητου ταυτης ἐλευθερίας καὶ σωτηρίας, ἐν ουτοι παρ' ἔκαστον υμῖν ὀνειδίζουσι, μετὰ δὲ ταῶτα βουλευόμενοι καὶ πολλάκις εαυτοῖς δόντες λόγον, ποτέροις υμῆς δει κοινωνεῖν πραγμά- 25 των, Αἰτωλοῖς ἡ Μακεδόσιν, ειλεσθε μετέχειν Αἰτωλοῖς, οἷς ἐδώκατε περὶ τουτων πίστεις καὶ ἐλάβετε παρ' ημῶν, καὶ συμπεπολεμήκατε τον πρώην συστάντα πόλεμον ἡμῖν προς Μακεδόνας, τίς ετι δυναται περὶ τουτων εἰκότως ἐπαπορεῖν; τὰ μὲν γὰρ προς υντί- θω γονον καὶ Φίλιππον υμῖν υπάρχοντα φιλάνθρωπα πα-

ρεγοάφη τότε. λοιπὸν ἡ δι Αἰτωλῶν αδίκημά τι δεῖ ομετὰ ταυτα γεγονὸς εἰς υμῆς δεικνύειν ἡ διὰ Μακε-

SEARCH

MENU NAVIGATION