장음표시 사용
181쪽
IAIA BOS Lτειρομένους ἐρυεσθαι υπὸ Πώων ορυμαγδοs. Lαυτῶ σοὶ μετόπισθ' αχος ἔσσεται, ουδί τι μῆχος ρεχθεντος κακου εστ ακος ευρεω ἀλλα πολὐ πρὶν φράζευ οπως Λαναοῖσιν ἀλεξησεις κακὀν ημαρ. 25Iω πέπον, η μεν σοίγε πατὴρ ἐπετελλετο Πηλευς ῆματι τω οτε σ ἐκ Φθίης Αγαμεμνονι πέμπεν τέκνον ἐμὸν, κάρτος μὲν Ἀθηναίη τε καὶ μηδωσoυj, αἰ κ ἐθέλωσι, συ δε μεγαλήτορα θυμὀν 25bl6χειν ἐν στήθεσσι ' φιλοφροσυνη γὰρ ἀμείνων ' i ληγεμεναι δ' ἐριδος κακομηχάνου, Οφρα σε μῆλλον τίωσ' 'Αργείων ήμεν νέοι ήδὲ γέροντες. ως ἐπέτελλ ο γέρων, συ λήθεαι. ἀλλ' ἔτι καὶ νυνπαυε , εα δε χόλον θυμαλγέα ' σοὶ δ' 'Aγαμέμνων 260αξια δῶρα δίδωσι μεταλλήξαντι χόλοιο. εἰ δὲ, συ μέν μευ ἄκουσον, ἐγὼ δε κέ τοι καταλέξω οσσα τοι εν κλισί5σιν υπέσχετο δῶρ 'Aγαμεμνων, - επτ ἀπυρους τρίποδας, δέκα δὲ χρυσοῖο τάλαντα,αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι, δώδεκα δ' Ἀπους 265ππους ἀθλοφόρους, οῖ ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο. οὐ κεν ἀλφ ος εἰη ἀνὴρ ω τόσσα γένοιτο, Ουδέ κεν ἀκτήμων ἐριτίμοιο χρυσοῖο, ὁσae 'Aγαμέμνονος ιπποι ἀέθλια ποσσιν αροντο. , δώσει δ', επτὰ γυναῖκας, ἀμυμονα ἔργα ἰδυίας, 270 Λεσβίδας, ἀμ οτε Λέσβον κτιμένην ἔλες αυτὸς, εξελεθ', αῖ τότε κάλλει μίκων φεια γυναικῶν. τας μέν τοι δώσει, μετὰ δ' ἔσσεται ἡν τοτ απηυρακούρη Βρισῆος ἐπὶ δὲ μέγαν ὁρκον ὀμεῖται :-- μήποτε τῆς εμῆς ἐπιβημεναι μιγῆναι, α - 275 η θεμις ἐστὶν, αναξ, Θ' ἀνδρῶν Θε γυναικῶν. ταλα μεν αυτίκα πάντα παρέσσεται' εἰ δέ κεν αὐτεἄστυ μέγα Πριάμοιο θεοὶ δώωσ' ἀλαπάξαι, . , νῆα ἄλις χρυσου και χαλκοs νηήσασθαι ,
182쪽
εἰσελθὼν, οτε κεν δατεώμεθα ληχ' ωχαιοὶ, 280Tρωάδας δν γυναῖκως ἐείκοσιν αυτὸς ελέσθαι,αῖ κε μετ Ἀργείην Ἐλένην κάλλισται ἐωσιν.
εἰ δέ κεν υργος ἱκοίμεθ' ωχαιῖκὸν, ουθαρ ἀρουρης, γαμβρός κέν οἱ ἔοις ' τίσει δέ σε ἶσον υρέστρ, ἔς οἱ τηλυγετος τρέφεται θαλ4 ἔνι πολλῆ. 285 τρεῖς δέ οῖ εἰσι θύγατρες ἐνὶ μεγάρω ευπήκτω, μυσοθεμις καὶ Λαοδίκη κάὶ 'Iφιάνασσα - ταων ῆν κ ἐθέλnσθα φίλην ἀνάεδνον αγεσθαι προς οἰκον Πηλῆος ὁ δ' αυτ ἐπὶ μείλια δωσει πολλὰ μάλ ὁσσ' ουπω τις εἶ ἐπέδωκε θυγατρί. 290έπτα δέ τοι δώσει εὐναιόμενα πτολίεθρα, Καρδαμυλην Γνόπην τε και γρὴν ποιήεσσαν, Φηράς τε ζαθέας ήδ' υνθειαν βαθυλειμον, καλήν τ Αλειαν και Πήδασον ἀμπελόεσσαν. πῆσαι δ' ἐγγυς ἀλὀς, νέαται Πύλου ὴμαθόεντος 29 , ἐν δ' ἄνδρες ναίουσι πολύρρηνες πολυβοῶται,οῖ κε σε δωτίνησι θεον ως τιμήσουσιν καί τοι υπὸ σκήπτρω λιπαρὰς τελέουσι θέμιστας. ταῶτά κέ τοι τελέσειε μεταλλήξαντι χόλοιο.
εἰ δέ τοι Ἀτρείδης μὲν ἀπήχθετο κηρόει μῆλλον, 300αυτος καὶ του δῶρα, συ δ αλλους περ Παναχαιους τειρομένους ἐλέαιρε κατὰ στρατον, οῖ σε θεον ως
τίσουσ' η γάρ κέ σφι μάλα μέγα κsδος ἄροιο.νsν γάρ χ Ἐκτορ' ἔλοις, ἐπεὶ ἀν μάλα τοι σχεδον ἐλθοι λυσσαν ἔχων ολοὴν, ἐπεὶ οὐτινά φησιν ὁμοῖον 305 οἱ ἔμεναι Λαναῶν, ους ἐνθάδε νηες ἔνεικαν. - ν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ώκῶς ' ιλλεύς,,διογενὲς Λαερτιάδη, πολυμήχαν υδυσσεs,χρη μὲν δη τον μsθον ἀπηλεγέως ἀποειπεῖν,
183쪽
170 IAIA BOS Lὐπερ δη φρονέω τε καὶ λ τετελεσμένον ἔσται, 3Ioώς μη μοι τρυζητε παρημενοι αλλοθεν αλλος. ἐχθρος γάρ μοι κεῖνος ὁμως Ἀχαο πυλησινος χ ετερον μὲν κεύ' ἐνὶ φρεσὶν, αλλο-εων. αυτὰρ ἐγὼν ερέω ῶς μοι δοκεῖ εἶναι αριστα ουτ εμεγ Mτρείδην 'Aγαμέμνονα πεισέμεν ολ 315ομ αλλους --ους, ἐπεὶ -κ αρα τις χάρις ηεν μάρνασθαι δηχισιν ἐπ ἀνδράσι νωλεμες αἰεί.ἴση μοῖρα μένοντι, καὶ εἰ μάλα τις πολεμίζοι
ἐν δὲ κ τιμη ημὲν κακὀς ήδὲ καὶ ἐσθλός
κάτθαν ὁμῶς ο τ ἀεργος ἀνηρ ο τε πολλὰ ἐοργώς. ουδέ τί μοι περίκειται, ἐπεὶ πάθον ἄλγεα θυμ', MI αἰεν ἐμην ψυχην παραβαλλόμενος πολεμίζειν.ώς δ' ἄρνις ἀπτησι νεοσσοῖσι προφέρησιναάστακ, ἐπεί κε λάβῖσι, κακῶς δ' αρα οἱ πέλει αυτη, ῶς και ἐγὼ πολλὰς μεν ἀυπνους νύκτας ἰαυον, 325ηματα δ' αἱματόεντα διέπρησσον πολεμίζων, ἀνδράσι μαρνάμενος ὀάρων ἔνεκα σφετεράων. δώδεκα δὴ συν νηυσὶ πόλεις ἀλάπαξ' ἀνθρώπων, πεζὸς δ' ἔνεικα φημι κατὰ Οὐίην ἐρίβωλον τάων ἐκ πασέων κειμηλια πολλὰ καὶ ἐσθλὰ 330 ἐξελόμην, καὶ πάντα φέρων Ἀγαμέμνονι δόσκον 'Ἀτρείδηρ ὁ μισθε μένων παρὰ νηυσὶ θορσιν δεξάμενος διὰ παυρα δασάσκετο, πολλὰ δ' ἔχεσκεν.αλλα δ' ἀριστήεσσι δίδου γέρα καὶ βασιλεsσιν τοῖσι μεν ἔμπεδα κεῖται, ἐμευ δ' ἀπὸ μουνου 'Aχαιῶνεῖλετ', ἔχει δ' ἄλοχον θυμαρέαρ τη παρίαύων 336τερπέσθω. τί δε δεῖ πολεμιζέμεναι Πώεσσιν
υργείους; τί δε λαὰν ἀνηγαγεν ἐνθάδ' ἀγείρας Ἀτρείδης; η οὐχ Κλένης ἔνεκ' ήυκόμω;η μουνοι φιλέου, ἀλόχους μερόπων ἀνθρώπων 340Aτρεῖδαι; ἐπεὶ οστις ἀνηρ ἀγαθὰς καὶ ἐχέφρων,
184쪽
την αυτου φιλέει καὶ κηδεται, ώς καὶ εγὰ τηνεκ θυμου φίλεον, δουρικτητην περ ἐOsσαν. νυν δ' ἐπεὶ εκ χειρῶν γερας εῖλετο καί μ ἀπάτησεν,
μη μευ πειράτω ευ εἰδότος ' ουδέ με πείσει. 365αλλ, οδυσευ, συν σοί τε καὶ αλλοισιν βασιλευσιν
φραζεσθω νήεσσιν ἀλεξεμεναι δ ἐυν πυρ.η μὲν δη μάλα πολλὰ πονησατο νόσφιν ἐμεῖο, καὶ δη τεῖχος ἔδειμε, καὶ ηλασε τάφρον ἐπ αυτῶευρεῖαν, μεγαλην, εν δὲ σκόλοπας κατεπηξεν 350αλλ ουδ' ῶς δυναται σθένος Ἐκτορος ἀνδροφόνοιο ἴσχειν. ἄφρα δ' ἐγὼ μετ 'Aχαιοῖσιν πολέμιζον, Ουκ ἐθέλεσκε μάχην απὸ τείχεος ορνυμεν Ἐκτωρ, αλλ οσον ες Σκαιάς τε πυλαῆ καὶ φηγον ανεν ἔνθα ποτ οἶον ἔμιμνε, μόγις δε μευ ἔκφυγεν ορμην. νυν δ' ἐπεὶ Ουκ ἐθελω πολεμιζεμεν Ἐκτορι δίω, 356αυριον ἱρὰ Ad ρεξας καὶ πῶσι θεοῖσιν, ήσας ευ νῆας, ἐπην ἄλαδε προερυσσω,οψεαι, ην ἐθελIσθα καὶ αἴ κέν τοι τὰ μεμήλρ, ηρι μαλ Ελλησποντον ἐά ἰχθυόεντα πλεουσας 360νηας ἐμαλ εν δ ανδρας ἐρεσσέμεναι, μεμαῶτας εἰ δέ κεν ευπλοίην δώρ κλυτὸς εννοσίγαιος, ηματί κε τριτάτω Φθίην ἐρίβωλον ἱκοίμην. ἔστι δε μοι μαλα πολλα, τα κάλλιπον ἐνθάδε ερρων' αλλον δ' ἐνθένδε χρυσὰν καὶ χαλκὸν ἐρυθρὸν 365 ηδε γυναῖκας ευζώνους πολιόν τε σίδηρον ἄξομαι, ασσ' ἔλαχόν γε γέρας δέ μοι, οσπερ ἔδωκεν, αυτις ἐφυβρίζων ελετο κρειων 'Aγαμέμνων Ατρείδης. - τω πάντ ἀγορευέμεν, ώς ἐπιτέλλω,
ἀμφαδὸν, ἄφρα καὶ ἄλλοι ἐπισκυζωνται υχαιοὶ, 37uεῖ τινα που Θαναῶν ἔτι ἔλπεται ἐξαπατησειν, αἰεν ἀναιδείην ἐπιειμένος ' - ουδ' αν ἔμοιγε
τετλαίη, κύνεός περ ἐών, εἰς ίπα ἰδέσθαι
185쪽
ΙΑΙΑΛΟΣ Ι ουδε τι οἱ βόυλὰς συμφράσσομαι, μὲν ἔργον' ἐκ γὰρ δη μ' ἀπάτησε καὶ ηλιτενε ουδ' αν ἔτ' αυτις εξαπάφοιτ' ἐπέεσσιν αλις δέ οἱ. ἀλλα εκηλος 376 ἐρρετω ' ἐκ γὰρ ευ φρένας εῖλετο μητίετα Ζευς. ἐχθρὰ δέ μοι του δῶρα, τίω δέ μιν ἐν καρος αἴσύ. ουδ' εἴ μοι δεκάκις τε καὶ εἰκοσάκις τόσα δοίη οσσα τέ οἱ νυν ἐστὶ, καὶ εἴ ποθεν ἄλλα γένοιτο, 380ουθ' οσ' ἐς υρχομενὸν ποτινίσσεται, ουδ' οσα Θηβας Αἰγυπτίας, οθι πλεῖστα δόμοις ἐν κτήματα κεῖται,αῖθ' εκατόμπυλοί εἰσι, διηκόσιοι δ' ἀν' εκάστην ἀνέρες ἐξοιχνευσι συν Ἀποισιν καὶ Οχεσφιν ουδ' εἴ μοι τόσα δοίη οσα ψάμαθός τε κόνις τε, 385ουδέ κεν ῶς ἔτι θυμὸν. ἐμὰν πείσει 'Aγαμέμνων,
πρίν γ' ἀπὸ πῶσαν ἐμοὶ δόμεναι θυμαλγέα λώβην.κουρην δ' ου γαμέω Ἀγαμέμνονος Ἀτρείδαο, δ' εἰ χρυσείη Ἀφροδίτη κάλλος ἐρίζοι, ἔργα δ' Ἀθηναίη γλαυκώπιδι ἰσοφαρίζοι 390ουδέ μιν ῶς γαμέω ὁ δ' χαιῶν ἄλλον ἐλέσθω, ὁστις οἱ τ' ἐπέοικε καὶ ος βασιλευτερός ἐστιν. ἐν γὰρ δή με σόωσι θεοὶ καὶ οἴκαδ' Αωμαι,
Πηλευς θήν μοι ἔπειτα γυναῖκα γαμίσσεται αυτός. πολλαὶ 'Aχαιῖδες εἰσὶν ἀν' Ἐλλάδα τε Φθίην τε, 395κουραι ἀριστήων, οἴτε πτολίεθρα ρυονται Ψάων ῆν κ' ἐθέλωμι φίλην ποιήσομ' ἄκοιτιν ἔνθα δέ μοι μάλα πολλον ἐπέσσυτο θηγμὸς ἀγηνωρ γήμαντι μνηστὴν ἄλοχον, εἰκυῖαν ἄκοιτιν, κτήμασι τέρπεσθαι τὰ γέρων ἐκτήσατο Πηλευς' δ
Πιον ἐκτῆσθαι, ευναιόμενον πτολίεθρον,το πρὶν ἐπ' εἰρήνης, πρὶν ἐλθεῖν υIας Ἀχαιῶν, ουδ' ὁσα λάι νος Ουδὸς ἀφήτορος ἐντὸς ἐέργει, Φοίβου υπόλλωνος, Πυθοῖ ἔνι πετρηέσσο t 405
186쪽
ηωτοὶ μεν γάρ τε βόες καὶ ἴφια μῆλα, κτητοὶ δε τρίποδές τε καὶ ῖππων ξανθὰ κάρηθα ἀνδρος δὲ ψυχη πάλιν ἐλθεῖν Ουτε λεωτὴ οὐθ' ἐλετη, ἐπεὶ αρ κεν ἀμείψεται ἔρκος οδόντων.
διχθαδίας κqρας φερέμεν θανάτοιο τέλοσδε. εἰ μεν κ αυθε μενων Πωων πολιν ἀμφιμά ζωμαι, .ωλετο μέν μοι νόστος, ἀτ- κλέος αφατον ἔσται ει δε κεν οἶκαδ ῖκωμι φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν, ωλετο μοι κλέος ἐσθλμ, ἐπὶ δηρον δέ μοι αἰών 4 i5 ἐσσεται, ουδε κε μ ωκα τέλος θανάτοιο κιχνείη.και δ αν τοῖς αλλοισιν εγω παραμυθησαίμζν οἶκαδ αποπλειειν, ἐπεὶ ουκέτι δήετε τέκμωρ Ιλίου αἰπεινῆς ' μάλα γάρ ἐθεν ευρυοπα Ζευς χεῖρα ἐην υπερέσχε, τεθαρσήκασι δε λαοί. ἀ20
ἀλλ' υμεῖς μεν ἰόντες ἀριστηεσσιν ωχαιῶν ἀγγελίην ἀπόφασθε - τὰ γὰρ γέρας ἐστὶ γερόντων - ἔφρ' ἄλλην φράζωνται ἐνὶ φρεσὶ μητιν ἀμείνω, η κέ σφιν νηάς τε σόω και λαον πιαιῶν νηυσὶν ἔπι γλαφυρῆς, ἐπεὶ οὐ σφισιν ῆδε γ' ἐτοίμη.ην νsν ἐφράσσαντο, ἐμεs ἀπομηνίσαντος. 426 Φοῖνιξ δ αυθι παρ' ἄμμι μένων κατακοιμηθητω,οφρα μοι ἐν νηεσσι φίλην ἐς πατρίδ' ἔπηται αἴριον, ἐν ἐθέλησιν ανάγκρ δ' οὐτι μιν αξω. 429 AZς ἔφαθ', οι δ' ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῆμsθον ἀγασσάμενοι ' μάλα γὰρ κοατερῶς ἀπέειπεν.
ὀψου δὲ δὴ μετέειπε γέρων ἱππηλάτα Φοῖνιξ δακρυ' ἀναπρήσας ' περὶ γὰρ δίε νηυσὶν λαιῶν ',,Εἰ μὲν δη νόστον γε μετὰ φρεσὶ, φαίδιμ υχιλλεί, βάλλεαι, ουδέ τι πάμπαν ἀμύνειν νηυσὶ θοῆσιν 435πsρ ἐθέλεις ἀχηλον, ἐπεὶ χόλος ἔμπεσε θυμῶ,
πῶς αν ἔπειτ' απὰ σεῖο, φίλον τέκος, αυθι λιποίμηet
187쪽
νηπιον, Ουπω εἰδοθ' ὁμοιχυ πολέμοιo 440ουδ' ἀγορέων, ωα τ ανδρες ἀριπρεπέες τελέθουσιν. τουνεκά με προέηκε διδασκέμεναι τάδε πάντα, μυθων τε ρητῆρ' ἔμεναι πρηκτηρά τε ἔργων. ας ῆν ἔπειτ' απὸ σεῖο, φίλον τέκος, Ουκ ἐθέλοιμι λείπεσθ', Ουδ' εἴ κέν μοl υποσταίη θεὸς αυτὰς, 4 5γηρας ἀποξυσας, θησειν νέον ηβώοντα, οἰον οτε πρῶτον λίπον 'Ελλάδα καλλιγύναικα, φευγων νείκεα πατρὸς 'Aμύντορος υρμενίδαο,ος μοι παλλακίδος περιχώσατο καλλικόμοιο,
την αυτὸς φιλέεσκεν, ἀτιμάζεσκε δ' ἄκοιτιν, 4bo μητέρ' ἐμην η δ' αἰεν ἐμὲ λισσέσκετο γουνων παλλακίδι προμιγηναι, ἶν' ἐχ ρειε γέροντα. τρ πιθόμην κάὶ δεεξα ' πατηρ δ' ἐμὰς αυτει δῖσθεὶς πολλὰ κατηρῆτο, στυγερὰς δ' ἐπεκέκλετ φινsς μηποτε γούνασιν οἶσιν ἐφέσσεσθαι φίλον υων, 4M ἐξ ἐμέθεν γεγαῶτα θεοὶ δ' ἐτέλειον ἐπαρὰς,
Ζευς τε καταχθόνιος και ἐπαινq Περσεφόνεια.
τὸν μεν ἐγὼ βουλευσα κατακτάμεν ὀξέῖ χαλκῶ 'αλλά τις ἀθανάτων παsσεν χόλον, ἴς ῆ' ἐνὶ θυμῶ
μου θηκε φάτιν και ὀνείδεα πόλλ' ανθρώπων, 460ως μη πατροφόνος μετ' Ἀχαιοῖσιν καλεοίμην.
ἔνθ' ἐμοὶ Ουκέτι πάμπαν ἐρητυετ' ἐν φρεσὶ θυμὸς πατρὸς χωομένοιο κατὰ μέγαρα στρωφῶσθαι. η μὲν πολλὰ ἔται καὶ ανεψιοὶ ἀμφὶς ἐόντες αὐτου λισσόμενοι κατερήτυον ἐν μεγάροισιν, κοπολλὰ δὲ ἴφια μηλα καὶ εἰλίποδας ἔλικας fg ἔσφαζον, πολλοὶ δὲ σύες θαλέθοντες αλοιφῆευόμενοι τανύοντο διὰ φλογὸς 'Hφαίστοιο, πολλὸν δ' ἐκ κεράμων μέθυ πίνετο τοῖο γέροντος.
188쪽
εἰνάνυχες δέ μοι ἀμφ' αυτῶ παρὰ νύκτας λυον 47o οἱ μὲν ἀμειβόμενοι φυλακας ουδέ ποτ' εσβηπυρ, ετερον μεν υπ' αἰθούση ευερκεος αυλῆς, αλλο δ' ἐνὶ προδόμω, πρησθεν θαλάμοιο θυράων.
ἀλλ' οeε δὴ δεκάτη μοι ἐπήλυθε νυξ ἐρεβεννῆ, καὶ τότ ἐγὼ θαλάμοιο θυρας πυκινῶς ἀραρυίας 475ὐήξας ἐξῆλθον, καὶ υπέρθυρον ερκίον αυλῆς ρεῖα, λαθὼν φύλακας τ ἄνδρας δμωάς τε γυναῖκας. φευγον ἔπειτ' ἀπάνευθε δι' Ἐλλάδος εὐρυχόρμο, Φθίην δ' ἐξικόμην ἐριβώλακα, μητέρα μήλων, ἐς Πηλῆα ἄναχθ' ὁ δέ με πρόφρων υπέδεκτο, μῆκαί με φίλησ' ωσεί τε πατὴρ ον παῖδα φιλήσημοίνον τηλύγετον πολλοῖσιν ἐπὶ κτεάτεσσιν, καί μ' ἀφνεῶν ἔθηκε, πολῶν δέ μοι ωπασε λαόν ναῖον σ ἐσχατιὴν Φθίης, Θολόπεσσιν ἀνάσσων. καί σε τοσομον ἔθηκα, θεοῖς ἐπιείκελ' ' ιλλεs, 485
ἐκ θυμοs φιλέων, ἐπεὶ οὐκ ἐθέλεσκες ἄμ' ἄλλωομ' ἐς δαῖτ' ἰέναι οἴτ ἐν μεγάροισι πάσασθαι, πρίν γ' οτε δή σ' ἐπ ἐμοῖσιν ἐγὼ γούνεσσι καθίσσας
Οψου τ' ἄσαιμι προταμὼν καὶ οἶνον ἐπισχών. πολλάκι μοι κατέδευσας ἐπὶ στήθεσσι χιτῶνα κοἴνου ἀποβλύζων ἐν νηπιέη ἀλεγεινῆ.ῶς ἐπὶ σοὶ μάλα πόλλ' ἔπαθον καὶ πόλλ' ἐμόγησα, τὰ φρονέων, ο μοι οἴτι θεοὶ γόνον ἐξετέλειον ἐξ ἐμεs ἀλλαχε παῖδα, θεοῖς ἐπιείκελ' ' ιλλευ, ποιεύμην, ῖνα μοί ποτ' ἀεικέα λοιγὸν ἀμ-ρς. 495 ἀλλ', υχιλεs, δάμασον θυμὸν μέγαν ουδέ τί σε χρὴ νηλεες ἐτορ ἔχειν ' στρεπτοὶ δέ τε καὶ θεοὶ αὐτοὶ, τῶνπερ καὶ μείζων αρετὴ τιμή τε ' βίη τε. καὶ μὲν τοὐς θυέεσσι καὶ εὐχωλῆς ἀγανῆσιν
λοιβῆ τε κνίσy τε παρατρωπῶσ' ἄνθρωποι μολισσόμενοι, οτε κέν τις υπερβήll καὶ ἀμάρτn.
189쪽
αῖ ρά τε καὶ μετόπισθ' υτης ἀλεγουσι κιουσαι. η θ' υτη σθεναρη τε καὶ αρτίπος, οὐνεκα πάσας 505 πολλον υπεκπροθέει, φθάνει δέ τε πῆσαν ἐπ αἰαν βλάπτουσ' ἀνθρώπους ' αἱ δ' ἐξακέονται ι πίσσω.ος μέν τ αἰδέσεται κουρας Αιὸς ἀσσον ἰουσας, τον δε μεγ' ωνησαν καί τ ἐκλυον ευχομένοιο 'ος δέ κ' ἀνηνηται καί τε στερεῶς αποείπ'I, b I 0 λίσσονται δ' αρα ταίγε Βία Κρονίωνα κιουσαιτω υτην αμ' επεσθαι, ἶνα βλαφθεὶς ἀποτίση. ἀλλ ωχιλευ, πόρε και συ Αως κουρύσιν επεσθαι τιμην, ητ' αλλων περ επιγνάμπτει νόον ἐσθλῶν.
εἰ μὲν γὰρ μη δῶρα φεροι, τα δ' οπισθ' ονομάζοι υτρείδης, ἀλλ' αδεν επιζαφελῶς χαλεπαίνοι, b I6ουκ αν ἔγωγέ σε μ ιν ἀπορρίφαντα κελοίμηνωργείοισιν ἀμυνίμεναι, χατεουσί περ ἔμπης νυν δ' αμα τ' αὐτίκα πολλὰ διδοῖ, τα δ' οπισθενυπέστη,
ανδρας δε λίσσεσθαι ἐπιπροέηκεν ἀρίστους 520κρινάμενος κατὰ λαὸν πιαιὶ κὀν, οῖτε σοὶ αυτωφίλτατοι υργείων ' των μη σύγε μυθον ἐλέγξῖς μηδὲ πόδας - πρὶν δ' ουτι νεμεσσητὸν κεχολῶσθαι. ουτω καὶ των πρόσθεν ἐπευθόμεθα κλέα ἀνδρῶν ηρώων, οτε κεν τιν ἐπιζάφελος χόλος ἶκοι 525 δωρητοί τε κέλοντο παράρρητοί τ' ἐπέεσσιν. μεμνημαι τόδε ἔργον θω πάλαι, ουτι νέον γε,ώς ηw ἐν δ' υμῖν ἐρεω πάντεσσι φίλοισιν.
Κουρῆτες τ' ἐμάχοντο και Αἰτωλάὶ μενεχάρμαι ἀμφὶ πόλιν Καλυδῶνα και ἀλλήλους ἐνάριζον, 530 Αἰτωλοὶ μὲν αμυνόμενοι Καλυδῶνος ἐραννῆς, Κουρῆτες δὲ διαπραθέειν μεμαῶτες υροζ.
190쪽
καὶ γὰρ τοῖσι κακὸν χρυσόθρονος υρτεμις ωρσεν χωσαμένη Ο οι Ουτι θαλυσια γουνῶ ἀλωῆς Οἰνεὐς- αλλοι δὲ θεοὶ δαίνυ εκατόμβας, 535 οἴη δ' Ουκ ἔρρεξε Αιὸς κουρηὶ μεγάλοιο.η λάθετ' η ουκ ενόησεν ἀάσατο δὲ μέγα θυμῶ.ή δε χολωσαμενη, οἰον γένος, ἰοχεαιρα, ωρσεν ἔπι χλουνην συν αγριον ἀργιόδοντα,ος κακὰ πόλλ' εὐδεσκεν εθων Οἰνῆος ἀλωήw 540 πολλὰ δ' ογε προθέλυμνα χαμαὶ βήλε δενδρεα μακρὰ αυτῆσιν ρίζύσι και αυτοις ἄνθεσι μήλων. του δ' υἱὀς Οἰνῆος ἀπέκτεινεν Μελέαγρος, πολλέων εκ πολίων θηρήτορας ἄνδρας ἀγείρας , -ι καὶ κυνας ου μεν γάρ κ ἐδάμη παύροισι βροτοῖσιν τόσσος ἔην, πολλους δὲ πυρῆς ἐπέβη, ἀλεγεινῆς. . ἡ δ' ἀμφ' αυτφ θῆκε πολυν κελαδον καὶ ἀυτὴν, ἀμφὶ συος κεφαλῆ καὶ δέρματι λαχνήεντι, Κουρητων τε μεσηγυ καὶ Αἰτωλῶν μεγαθυμων. ἄφρα μεν ουν Μελέαγρος ἀρη ιλος πολέμιζεν, 5b0 τόφρα δε Κουρήτεσσι κακῶς ἐν, ουδ' ἐδυναντο τείχεος ἔκτοσθεν μίμνειν, πολέες περ ἐόντες ἀλλ' οτε δὴ Mελέαγρον εδυ χόλος, ο ε και ἄλλων
οἰδάνει ἐν στήθεσσι νοον πυκα περ φρονεόντων,
Θοι ὁ μητρὶ φίλn 'Aλθαίη χωόμενος κῆρ b55 κεῖτο παρὰ μνηστῆ αλόχω, καλῆ Κλεοπάτρη,
κουρη Μαρπήσσης καλλισφυρου μηνίνης Ἱδεώ θ , oς κάρτιστος ἐπιχθονίων γένετ' ἀνδρῶντων τότε - καί ρα ἄνακτος εναντίον εῖλετο τόξον Φοίβου 'Aπόλλωνος, καλλισφυρου εῖνεκα νυμφης ' 560την δὲ τότ' ἐν μεγάροισι πατὴρ και πότνια μήτηρ υλκυόνην καλέεσκον ἐπώνυμον, ουνεκ ἄρ αυτῆς μήτηρ ἀλκυόνος πολυπενθέος οἶτον εχουσα κλαῖ', οτε μιν εκάεργος ἀνηὐπασε Φοῖβος Απόλλων -
