장음표시 사용
191쪽
ΙAIA BOS Loγε παρκατέλεκτο χόλον θυμαλγεα πέσσων, 56bεξ ἀρεων μητρος κεχολωμένος, η ῆα θεοῖσιν κόλλ' ἀχέου, ήρατο κασιγνητοιο φόνοιο,
πολλὰ καὶ γαῖαν πολυφόρβην χερσὶν ἀλοία κικλησκουσ' 'Atδην καὶ ἐπαινὴν Περσεφόνειαν, πρόχνυ καθεζομένη, δευοντο δὲ δάκρυσι κόλποι, 570παιδὶ δόμεν θάνατον . τῆς δ'ήεροφοῖτις Ἐρινυς ἔκλυεν α Ἐρέβεσφιν, αμείλιχον ητορ ἔχουσα
των δὲ τάχ ἀμφὶ πυλας δμαδος καὶ δουπος ὀρώρει
πυργων βαλλομενων ' τον δὲ λίσσοντο γέροντες Αἰτωλῶν, πέμπον δὲ θεῶν ἱερῆας ἀρίστους, 575 ἐξελθεῖν καὶ ἀμυναμ υποσχόμενοι μέγα δῶρον ' ὁππόθι πιουτατον πεδίον Καλυδῶνος ἐραννῆς, ' ἔνθα μιν λωγον τέμενος περικαλλὲς ελέσθαι πεντηκοντόγυον, το μὲν ἐμισυ οἰνοπέδοιο,ῆμισυ δὲ ψιλὴν ἄροσιν πεδίοιο ταμέσθαι. 580 πολλὰ δέ μιν λιτάνευε γέρων ἱππηλάτα Οἰνευς, Ουδοs ἐπεμβεβαὼς υ ρεφέος θαλάμοιο, σείων κολλητὰς σανίδας, γουνουμενος υίον πολλὰ δὲ τόνγε κασίγνηται καὶ πότνια μήτηρ ἐλλωσουθ' - ὁ δὲ μῆλλον ἀναίνετο πολλὰ δ' εταῖροι, οῖ οἱ κεδνότατοι και φίλτατοι ῆσαν απάντων 586 ἀλί Ουδ' ως του θυμον ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον, πρίν γ' ὁτε δὴ θάλαμος πυκα βάλλετο, τοὶ δ' ἐπὶ πέργων βαῖνον Κουρῆτες καὶ ἐνέπρηθον μέγα ἄστυ. και τότε δὴ Μελέαγρον ἐυζωνος παράκοιτις 590 λίσσετ ὀδυρομένη, καί οἱ κατέλεξεν ἄπαντα κήδε', ο ὐ ἀνθρώποισι πέλει των ἄστυ ἀλιόρ ἄνδρας μὲν κτείνουσι, πόλιν δέ τε πυρ ἀμαθυνει, Ψέκνα δέ τ ἄλλοι ἄγουσι βα ζώνους τε γυναῖκας. του δ' ωρίνετο θυμὰς ἀκουοντος κακὰ ἔργα, 59S
192쪽
βῆ ἰέναι, χροῖ δ' εντε ἐδυσετο παμφανόωντα.ώς ὁ μει Αἰτωλοῖσιν ἀπήμυνεν κακον ημαρε ας ω θυμῶ τῶ δ' ουκετι δῶρ ἐτέλεσσαν πολλά τε καὶ χαρίεντα, κακόω δ' ημυνε καὶ αυτως. ἀλλα συ μη τοι ταsτα νόει φρεσὶ, μηδέ σε δαίμων 600 ἐνταυθα τρέψειε, φίλος ' κάκων δέ κεν εχ, νηυσὶν καιομενησιν ἀμυνέμεν ἀλλ' ἐπὶ δώροις ἔρχεο ' ἶσον γάρ σε θεψ τίσουσιν 'Aχαιοί G δε κ ἄτερ δωρων πόλεμον φθισήνορα δυyς, Ουκέθ' ὁμως τιμρς ἔσεαι, πόλεμόν περ ἀλαλκων. 605 ν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ώκῶς 'Aχιλ-λiυς,,Φοωιξ, ἄττα γεραιε, διοτρεφες, ουτι με ταυτης χρεω τιμῆς ' φρονέω δε τετιμῆσθαι Αιὰς αἴσρ, η μ εξει παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν, εἰσόκ ἀμμη ἐν στηθεσσι μέρο καί μοι φίλα γουνατ' ορώρsi. 6I0 ἄλλο δε τοι ἐρεω, ου δ' ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σρσιμ μη μοι συγχει θυμὸν οδυρόμενος καὶ ἀχευων, υτρεωρ ηρωζ φέρων χάριν ουδί τί σε χρητον φιλέειν, ἴνα μη μοι ἀπεχθηαι φιλέοντι. καλόν τοι συν ἐμοὶ τον κήδειν δς κ' ἐμὲ κηδῖ. 615 ἶσον ἐμοι βασίλευε καὶ ημισυ μείρεο τιμῆς.ουτοι δ' ἀγγελέουσι, συ δ' αυτόθι λέξεο μίμνων
1υνὴ ἔνι μαλακῆ ἄμα δ' ήοῖ φαινομένηφιν φρασσόμεθ' ἡ κε νεώμεθ' ἐφ' ἡμέτερ', ῆ κε μένωμεν.
καὶ Πατρόκλω ὁγ επ' ὀφρυσι νεμε σιωπῆ 620Φοίνικι στορέσαι πυκινὀν λέχος, ο φρα τάχιστα ἐκ κλισίης νόστοιο μεδοίατο. τοῖσι δ' ἄρ' Αως ἀντίθεος Τελαμωνιάδης μετὰ μωον δειπεν,,Aιογενες Λαερτιάδη, πολυμήχαν' υδυσσευ, δομεν ου γάρ μοι δοκεει μύθοιο τελευτὴ 6256δέ γ εω κρανέεσθαι ἀπαγγεῖλαι δὲ τάχιστα
193쪽
χρη μυθον Λαναοῖσι, καὶ οὐκ ἀγαρον περ ἐόντα, ἡ οῖ που νυν εαται ποτιδέγμενοι. αὐτὰρ Ἀχιλλευς αγριον ἐν στήθεσσι θέτο μεγαλητορα θυμὸν σχετλιος, ουδὲ μετατρέπεται φιλότητος εταίρω, Moτῆς η μιν παρὰ νηυσὶν μομεν ἔξοχον αλλων, νηλής καὶ μέν τις τε κασυγνητοιο φονῆος ποινην η ου παιδὸς ἐδέξατο τεθνηῶτος . . καί Φ ὁ μὲν ἐν δήμω μένει αυτου, πόλλ αποτισαλτ του δέ τ ἐρητυεται κραδίη καὶ θυμὸς ἀγήνωρ 635 ποινὴν δεξαμένου. σοὶ δ' ἄλληκτόν τε κακόν τεθυμον ἐνὶ στήθεσσι θεοὶ θέσαν εῖνεκα. κουρης ω Κοἴης. νυν δέ τοι επτὰ πα ρίσχομεν ἔξοχ ἀρίστας, ἄλλα τε πολλ' ἐπὶ τῆσιε - δ' ιλαον ἔνθεο θυμον, χαἰδεσσαι δὲ μέλαθρον ' υπωρόφιοι δέ τοί εἰμεν 640 πληθυος ἐκ Λαναῶν, μέμαμεν δέ τοι ἐρχον αλλων κήδιστοί τ ἐμεναι καὶ φίλτατοι, οσσοι 'Aχαιοι. t ν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ωκυς Αχιλ-
,,Αἰαν διογενες, Πλαμώνιε, κοίρανε λαῶν, πάντα τί μοι κατὰ θυμον ἐείσαομ σασθαι ' 64bαλλά μοι οἰδάνεται κραδίη χόλφ, οπποτ ἐκείνων μνήσομαι, ως μ ἀσυνηλον ἐν Ἀργείοισιν ἔρεξεν Ἀτρείδης, ῶσεί τιν ἀτίμητον μετανάστην. ἀλλ' υμεῖς ἔρχεσθε καὶ ἀγγελίην απόφασθε ου γὰρ πρὶν πολέμοιο μεδησομαι αἱματοεντος, 650 πρίν γ υἱον Πριάμοιο δαῖφρονος, Ἐκτορα δῖον, Μυρμιδόνων ἐπί τε κλισίας καὶ νῆας ἱκέσθαι κτείνοντ υργείους, απιά τε σμυξαι πυρὶ νῆας.
ἀμφὶ δέ τοι τῆ ἐμὴ κλισίη καὶ νηφ μελαίνηὶ
Ἐκτορα καὶ μεμαῶτα μάχης σχήσεσθαι ὀtio. 655'γὸς ἔφαθ', οἱ ἔκαστος ἐλὼν δέπας ἀμφικυπελλι σπείσαντες παρὰ νῆας ἴσαν πάλιν ' ηρχε δ Dδυσσευς.
194쪽
Πάτροκλος ἐτάροισιν ἰδὲ δμωρσι κέλευσεν
Φοίνικι στορέσαι πυκινον λέχος οττι τάχιστα.
αἱ δ' ἐπιπειθόμεναι στόρεσαν λέχος ώς ἐκέλευσεν, 660 κώεά τε ρῆγός τε λίνοιό τε λεπτὸν ἄωτον. ἔ- ὁ γέρων κατέλεκτο καὶ - δῖαν ἔμιμνεν. αὐτὰρ 'Aχιλλευς ευδε μυχω κλισίης ευπήκτον τω δ' ἄρα παρκατέλεκτο γυνὴ, την Λεσβόθεν ηγεν, Φόρβαντος θυγάτηρ, Θιομήδη καλλιπ*ρIN. 665 Πάτροκλος δ' ἐτέρωθεν ἐλέξατο πὰρ δ' ἄρα και τpYφις ἐυζωνος, την οι πόρε δῖος 'Aχιλλεὴς Σκῖρον ελὼν αἰπεῖαν, 'Eνυῆος πτολίεθρον. Οι δ' ὀτε δη κλισίρσιν ἐν 'Aτρείδαο γένοντο τους μεν ἄρα χρυσέοισι κυπέλλοις υἱες πιαιῶν 670δειδέχατ ἄλλοθεν ἄλλος ἀνασταδὸν, ἔκ τ ἐρέοντο πρῶτος δ' ἐαερέεινεν ἄναξ ἀνδρῶν 'Aγαμέμνων - Εἴπ' ἄγε μυ ί πολυαιν' υδυσεο, μέγα κυδος
η ρ ἐθέλει νήεσσιν ἀλεξέμεναι δηχν πυρ, η ἀπέειπε, χόλος δ' ἐτ ἔχει μεγαλήτορα θυμόν;-- 675 ν δ' -τε προσέειπε πολυτλας δῖος υδυσσευς, τρείδη κυδιστε, ἄναξ ἀνδρῶν 'Aγάμεμνον, κεῖνός γ ουκ ἐθέλει σβέσσαι χόλον, αλλ' ἔτι μῶλλον πιμπλάνεται μένεος, σὲ δ' ἀναίνεται ηδὲ σὰ δῶρα.αυτὸν σὲ φράζεσθαι ἐν υργείοισιν ἄνωγεν 680Oππως κεν νῆάς τε σόως και λαὸν 'Aχαιῶν αυτὸς δ' ηπείλησεν ἄμ ἐοῖ φαινομένηφιν νῆας ἐυσσέλμους ἄλαδ' ἐλκέμεν ἀμφιελίσσας. καὶ δ' ἀν τοῖς ἄλλοισιν ἔφη παραμυθησασθαι Οἰκαδ' ἀποπλείειν, ἐπεὶ Ουκέτι δηετε τέκμωρ 6η5'Iλίου αἰπεινῆς μάλα γάρ ἐθεν ευρυοπα Ζευς χεῖρα ἐην υπερέσχε, τεθαρσήκασι δὲ λαοί. ῶς ἔτατ' εἰσὶ καὶ Οχε τάδ' εἰπέμεν, οι μοι ἔποντο,
195쪽
Aως καὶ κηρυκε δυω, πεπνυμένω αμφω.Φοῖνιξ δ' αυθ' ὁ γερων κατελεξατρ' - γὰρ ἀνωγει, ἔφρα οἱ ἐν ν σσι φίλην ἐς πατρίδ' επηται 69Iαυρων, ην ἐθέλρσιν ' ανάγκύ δ'.ουτι μιν αξει. οἱ δ' ἄρα πάντες ἀκην εγενοντο σιωπῆ μυθον ἀγασσάμενοι μάλα γὰρ κρατερῶς ἰγόρευσενJ.δην δ' ἄνεω ησαν τετιηότες υἱες 'Aχαιῶν ' 695oψε δε δ' μετεειπε βοην ἀγαθὸς Αιομηδης,, Ἀτρείδη κυθιστε, ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγάμεμνον, μηδ' οφελες λίσσεσθαι ἀμυμονα Πηλείωνα, μυρία δῶρα διδους ὁ δ' ἀγηνωρ ἐστὶ καὶ ἄλλως
νυν αυ μιν πολυ μῆλλον ἀγηνορίyσιν ἐνηκας. 700 ἀλί ητοι κεῖνον μεν ἐάσομεν, η κεν ἰύσιν, η κε μένn ' τότε δ' αυτε μαχήσεται, ὁππότε κέν μιν θυμος ἐνὶ στηθεσσιν ἀνώγy και θεὸς οὐσst. ἀλλ' ἄγεθ', ως ἀν ἐγὼν είπω, πειθώμεθα πάντες νυν μεν κοιμήσασθε τεταρπόμενοι φίλον ητορ 705 σίτου καὶ οἴνοιο το γὰρ μένος ἐστὶ και ἀλκη αυτὰρ επεί κε φανρ καλη ροδοδάκτυλος Πῶς, ἡ καρπαλίμως προ νεῶν ἐχέμεν λαόν τε καὶ Ἀπους ὀτρυνων, καὶ δ' αυτὰς ἐνὶ πρώτοισι μάχεσθαι -'Ως ἔφαθ', οἱ δ' ἄρα πάντες ἐ νησαν βασιλῆες,μsθον ἀγασσάμενοι Θιομηδεος ἱπποδάμοιο. 7II
καὶ τότε δη σπείσαντες εβαν κλισίηνδε ἔκαστος, , ἔνθα δε κοιμήσαντο και υπνου δῶρον ελοντο.
196쪽
Λοχώνεια.Aλλοι μεν παρὰ νηυσὶν ἀριστηες Παναχαιῶνευδον παννυχιοι, μαλακω δεδμημένοι υπνω 'ἀλλ' ο 'Aτρείδην 'Ἀγαμέμνονα, πορμένα λαῶν, υπνος εχε γλυκερος, πολλὰ φρεσὶν ὁρμαίνοντα,ώς δ' οι ἀν ἀστράπτην πόσις φης ηυκόμοιο, bτευχων η πολυν ἄμβρον ἀθεσφατον ηὲ χάλαζαν ἡ νιφετὸν, οτε πέρ τε χιὼν ἐπάλυνεν ἀρουρας, ηέ πολ πτολέμοιο μέγα στόμα πευκεδανοῖο, ῶς πυκίν ἐν στήθεσσιν ἀνεστενάχιζ Ἀγαμέμνων νειόθεν ἐκ κραδίης, τρομέοντο δέ οἱ φρένες εντός. ητοι οτ ἐς πεδίον τὸ Ι ρωῖ ν ἀθρησειεν, ilθαυμαζεν πυρὰ πολλὰ, τὰ καίετο Ἱλωθι πρὀ, αὐλῶν συρίγγων τ ἐνοπην δμαδόν τ ἀνθρώπων. αὐτὰρ ὁτ ἐς νῆάς τε ἴδοι και λαὀν 'Aχαιῶν, πολλὰς ἐκ κεφαλῆς προθελυμνους ἔλκετο χαίτας 15υψόθ' ἐόντι Θιὰ, μέγα δ' ἔστενε κυδάλιμον κῆρ.ῆδε δέ οἱ κατὰ θυμὀν ἀρίστη φαίνετο βουλὴ, Νέστορ επι πρῶτον Νηλήιον ἐλθέμεν ἀνδρῶν, εἴ τινά οἱ συν μῆτιν ἀμυμονα τεκτήναιτο,ῆτις ἀλεξικακος πἀσιν Λαναοῖσι γένοιτο. 20 δ' ἔνδυνε περὶ στήθεσσι χιτῶνα, ποσσὶ δ' υπο λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα, ἀμφὶ δ' ἔπειτα δαφοινὸν εέσσατο δέρμα λέοντος,αίθωνος μεγάλοιο, ποδηνεκές' εῖλετο δ' ἔγχος.Nς δ' αὐτως Μενέλαον ἔχε τρόμος-οέδε γὰρ αυτρουπνος ἐπὶ βλεφάροισιν ἐφίζανε - μή τι πάθοιεν 26
197쪽
IAΙΑΛΟΣ κἈργεῖοι, τοὶ δη εθεν εῖνεκα πουλυν ἐφ' υγρηνηλυθον - 'οίην, πόλεμον θρασυν ὁρμαίνοντες. παρδαλεy Mν πρῶτα μετάφρενον ευρυ κάλυφεν ποικίλη, αυτὰρ ἐπὶ ορεφάνην κεφαλῆφιν ἀείρας 30 θήκατο χαλκείην, δόρυ δ' εῖλετο χειρὶ παχείρ. βῆ δ' ἴμεν ἀνστησων ον ἀδελφεὰν, ὼς μέγα πάντων 'Αργείων ηνασσε, θεὸς θ' ως τίετο δημω. του δ' ευρ ἀμφ Δμοισι τιθήμενον εντεα καλὰ νηῖ πάρα πρυμνη ' τῶ δ'.ἀσπάσιος γένετ ἐλθών. Mτον πρότερος προσέειπε βοην ἀγαθὸς Μενέλαος,,Tίφθ' ουτως, ηθεῖε, κορυσσεαι; η,τιν εταίρων ὀτρυνέεις 2 ρώεσσιν ἐπίσκοπον; ἀλλα μάλ' αἰνῶς δείδω μη ουτις τοι υπόσχηται τόδε ἔργον, ἄνδρας δυσμενέας σκοπιαζέμεν οἰος ἐπελθὼν νύκτα δἰ ἀμβροσίην μάλα τις θρασυκάρδιος εσται - Τον δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη κρείων ωγαμέμνων,,χρεὼ βουλῆς ἐμε και σε, διοτρεφὲς ἁ Μενέλαε, κερδαλέης, οις κεν ἐρυσσεται ἡδὲ σαώσει Ἀργείους καὶ 'ας, ἐπεὶ Βιὸς ἐτράπετο φρήν. ἀθἘκτορέοις ἄρα μὰλλον ἐπὶ φρένα θῆχ ἱεροῖσιν. ου γάρ πω ἰδόμην, ουν ἐκλυον αυδήσαντος, ἄνδρ ενα τοσσάδε μέρμερ επ ῆματι μητίοασθαι,οσ Ἐκτωρ ἔρρεξε διίφιλος υἷας 'Aχαιῶν,
ἔργα δ' ἐρεξ' ὁσα φημι μελησέμεν 'Αργείοισιν δηθά τε καὶ δολιχόν ' τόσα γὰρ κακὰ μήσατ 'Aχαιους.Jἀλλ' ἴθι νυν, Al αντα και νομενῆα κάλεσσον,ἐίμφα θέων παρὰ νῆας ' ἐγὼ δ' ἐπὶ Νέστορα δίου εἶμι, καὶ ὀτρυνέω ἀνστήμεναι, αἴ κ ἐθέλησιν , 55 ἐλθεῖν ἐς φυλάκων ἱερὸν τέλος ήδ' ἐπιτεῖλαι.
κείνω γάρ κε μάλιστα πιθοίατο ' τοῖο γὰρ υἱῖς σημαίνει φυλάκεσσι, και γδομενηος ὀπάων ,
198쪽
Mηριόνης' τοῖσιν γὰρ ἐπετράπομεν γε μάλιστα - Toν δ' ημείβετ ἐπειτα βοην ἀγαθος Μενέλαος 60,,πῶς γάρ μοι μυθ' ἐπιτέλλεαι ηδὲ κελεύεις; αυθι μένω μετὰ τοῖσι, δεδεγμένος εἰσόκεν ἔλθnς, θέω μετὰ σ' αυτις, ἐπην ευ τοῖς ἐπιτείλω; Gν δ' αυτε προσέειπεν ἄναξ ἀνδρῶν 'Ἀγαμέμνων,,αυθι μένειν, μή πως ἀβροτάξομεν ἀλληλοιιν 65 ἐρχομένω πολλαὶ γὰρ ἀνὰ στρατόν εἰσι κέλευθοι.
φθέγγεο δ' η κεν ἴησθα, καὶ ἐγρηγορθαι ἄνωχθι, πατρόθεν ἐκ γενεης ὀνομάζων ἄνδρα εκαστον, πάντας κυδαίνων μηδε μεγαλίζεο δ' μω, αλλὰ καὶ αυτοί περ πονεωμεθα ' ωδέ που ἄμμιν 70Zευς ἐπὶ γεινομένοισιν ῖει κακότητα βαρεῖαν' εἰπὼν ἀπέπεμπεν ἀδελφεον, ευ ἐπιτείλας.
αυτὰρ ὁ βῆ ρ' ἰέναι μετὰ Νέστορα, ποιμένα λαῶet 'τον δ' ευρεν παρά τε κλισίη καὶ νηὶ μελαίνηευνρ ἔνι μαλακῆ ' παρὰ δ' ἐντεα ποικα ἔκειτο, 75 ἀσπὶς καὶ δύο δοsρε φαεινή τε τουφάλεια.
πὰρ δὲ ζωστὴρ κεῖτο παναίολος, φ si' ὁ γεραιος
ζώννυθ' οτ ἐς πόλεμον φθισήνορα θωρήσσοιτο λαόν ἄγων, ἐπεὶ οὐ μεν ἐπέτρεπε γήραῖ λυγρω.ἀρ θωθεὶς δ' ἄρ ἐπ ἀγκῶνος, κεφαλὴν ἐπαείρας, 80Mτρείδην προσέειπε καὶ ἐξερεείνετο μύθω,, TQ δ' Ουτος κατὰ νῆας ἀνὰ στρατὀν ἔρχεαι οιος νύκτα δι ορφναίην, ὀτε ευδουσι βροτοὶ ἄλλοι Mέ τιν Ουρήων διζήμενος, η τιν εταίρων;J 8 φθέγγεο, μηδ' ἀκέων ἐπ εμ ἔρχεο ' τίπτε δέ σε χρεω; - ν δ' ημείβετ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν 'Aγαμέμνωνδεω μοτορ Νηληώδη, μίγα κυδος 'Aχαιῶν, γνώσεαι Ῥτρείδην 'Aγαμέμνονα, τον περὶ πάντων Ζευς ἐνέηκε πόνοισι διαμπερὲς, εἰσόκ' ἀυτμὴ ἐν στήθεσσι μένy καί μοι φίλα γούνατ ὀρώρύ. 90
199쪽
ἐμπεδον, ἀλλ' ἀλαλυκτημαι, κραδίη δέ μοι ἐξωστηθέων ἐκθρώσκει, τρομέει δ' υπὸ φαίδιμα γυια. ἀλλ' εἴ τι δραίνεις, ἐπεὶ ουδε σέγ ὐπνος ἱκάνει, λδευρ' ἐς τους φυλακας καταβείομεν, ἴφ0α ίδωμεν,
μη τοὶ μὲν καμάτω ἀδηκότες ηδὲ καὶ υπνωκοιμησωνται, ἀταρ φυλακης ἐπὶ πάγχυ λάθωνται. δυσμενέες δ' ανδρες σχεδὸν εῖαται Ουοί τι Ι00 μή πως καὶ διὰ νύκτα μενοινήσωσι μάχεσθαι.
Toν δ' ημείβετ ἔπειτα Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ ,, Ἀτρείδη κύδιστε, ἄναξ ἀνδρῶν 'Aγάμεμνον,
Ου θην Ἐκτορι πάντα νοηματα μητίετα Ζευς ἐκτελέει, ὁσα που νυν ἐέλπεται' αλλά μιν οἴω Iob κηδεσι μοχ σειν και πλείοσιν, εἴ κεν 'Aχιλλευς εκ χόλου αργαλίοιο μεταστρέφη φίλον ητορ.
ηδ' Αἰαντα ταχυν καὶ Φυλέος ἄλκιμον υιόν. 110 ἀλλ' εἴ τις καὶ τουσδε μετοιχόμενος καλέσειεν, ἀντίθεόν τ Aωντα καὶ Ἱδομενηα ἄνακτα
των γὰρ νηες ἐασιν ἐκαστάτω, ουδε μάλ' ἐγγύς. αλλὰ φίλον περ ἐόντα καὶ αἰδοῖον Μενέλαον
νεικέσω, εἴπερ μοι νεμεσησεαι, οὐδ' ἐπικευσω, IIbώς εἴδει, σοὶ δ' οἴω ἐπέτρεψεν πονέεσθαι. νυν ἴφελεν κατὰ πάντας ἀριστῆας πονέεσθαι λισσόμενος ' χρειώ γὰρ ἱκάνεται Ουκει ἀνεκτός. Toν δ' αυτε προσέειπεν ἄναζ ἀνδρῶν 'Aγαμέμνων,,ῶ γέρον, ἄλλοτε μέν σε και αἰτιάασθαι ἄνωγα 'ta 120 πολλάκι γὰρ μεθιεῖ τε και Ουκ ἐθέλει πονέεσθαι, ουτ ὁκνω εἰκων ουτ ὰφραδΦσι νόοιο,
200쪽
ἀλλ' ἐμε τ εἰσορόων καὶ ἐμην ποτιδέγμενος ορμην- νυν δ' ἐμέο πρότερος μάλ' ἐπέγρετο καί μοι ἐπεστη 'τον μὲν ἐγὼ προέηκα καλημεναι ους συ μεταλλῆς. ἀλλ' ωμεν κείνους δε κιχησόμεθα προ πυλάων Ιαε, φυλάκεσδ ' ῖνα γάρ σφιν ἐπέφραδον ηγερέθεσθαι. - ν δ' ημείβετ ἔπειτα Γερηνιος ἱππότα Νεστωρ
εἰπὼν ἔνδυνε περὶ στήθεσσι χιτῶνα, ποσσὶ δ' υπὰ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πεδιλα, ἀμφὶ δ' ἄρα χλαῖναν περονήσατο φοινικόεσσαν, διπλην, ἐκταδίην, ουλη δ' ἐπενηνοθε λάχνη.εῖλετο δ' ἄλκιμον ἔγχος, ἀκαχμενον οξέι χαλκω, IMβῆ δ' ἰέναι κατὰ νῆας 'Aχαιῶν χαλκοχιτώνων. πρῶτον ἔπειτ υδυσηα, Αιι μητιν ἀτάλαντον, υπνου ἀνεπι9ε ΓερἹνιος ἱππότα Νέστωρ φθεγξάμενος τον δ' αἶψα περὶ φρένας ηλυθ' ἰωη, ἐκ δ' ηλθε κλισίης καί σφεας προς μυθον ἐειπεν IU-T θ' ουτω κατὰ νηας ἀνὰ στρατὀν οἶοι αλῆσθε
νύκτα δἰ ἀμβροσίην, Ο τι δη χρειὼ τόσον ῖκει; - ν δ' ημείβετ επειτα Γενήνιος ἱππότα Νέστωρ ,,διογενὲς Λαερτιάδη, πολυμηχαν υδυσσευ, μη νεμέσα ' τοῖον γὰρ ἄχος βεβίηκεν Ἀχαιούς. 145 ἀλλ' επευ, ἔφρα καὶ ἄλλον ἐγείρομεν, δντ ἐπέοικεν βουλὰς βουλεύειν, η φευγέμεν ηὲ μάχεσθαι. 'Πς φάθ', ὁ δε κλισίηνδε κιων πολύμητις υδυσσεῖς ποικίλον αμφ ωμοισι σάκος θέτο, βῆ δὲ μετ' αυτούς. βὰν δ' ἐπὶ Τυδείδην Λιομήδεα λτον δ' ἐκίχανον Ι50εκτὰς ἀπὸ κλισίης σὐν τευχεσιν , ἀμφὶ δ' εταῖροιευδον, υπὸ κρασὶν δ' ἔχον ἀσπίδας ἔγχεα δέ σφινορθ' ἐπὶ σαυρωτῆρος ἐλήλατο, τῆλε δὲ χαλκὸς λάμφ' ωστε στεροπη πατρὸς Αιός. αυτὰν ὁγ' ῆρως