Commentaria unà cum quaestionibus in universam Aristotelis Logicam. ...

발행: 1603년

분량: 614페이지

출처: archive.org

분류: 철학

151쪽

ctsi te estiat enim hinIrus est alimius obie.cti habitin est, similitet di dispositioisisset sit enim hoc solo habitus, de dispositio, s habi.

tus inhaeret subiecto, actu difficile remoue.ti potest: dispositio est, quae facit' cerno tur: similiter scient, , di te us, alior his obie

cti scienti/,2 ei ilus sunt, positio atrie reser

sur, c ad subiectum.& ad locli: est enitri po suto hab ludo eorporis ad loeu in . Dicit si Dubitabis, ad quid Ala stoteles non contiis Priar . nuauit limcxempla plioribus, sed in . terruptione vius est dicens , siant etiam, de iis aliquid j Respondet Ammo. Id factum fuisse propter duo. Alteriim est,quia priora exe inpia erant habitruditiis genitivi. quibus explieatur illa definitionis pars , aliorum driscuntur a nune autem ista sitiit fratri tu sinis a. Itotum ea suum, qi biis explicatur illa altera para,vel quomodolibet aliter, ad ali iid. Aittiarum est,qMH et notat Sin pl. ista, Plae ad alicdi id dic lintur, or lantur ex lvult s p adica. utis: quaedam e I qua iri late, ut duplcim, Inatu : quaedam ex qualitat s. ut scaeotia, habitus: quaedam ex Mu, ut positio,& eupatio,& quia exempla priora erat de his, cluet quat ira tena colequutici r, posteriora vero de his, viae qualitatem, & alia sequutitur, ideo distinxit,3c inieci uptione illa usus est. Sed p ten huius teitia ratio non spernatida adhibe.rii liod ista definitio Amstotelis non est Iinsvi, sed inmunis , Piam ipse est postea te- recti trus, Iuth pH ininen eam modo expliean, dani, quia tune passim circum Arctatur, ae propterea multa secundiam hane inseri, & dicit, quae non tanqxiam vera , ted i aquaru ab . surda ex tali definitione promana utra reci .ri Ela sunt, id, chaod domatiteriit Ammon. est autem unum ex his, quod stabiunxit, ae dicit. s ad aliquid tulit . quae ali Num cs Lli Iur, ista Mi a liqvia sunt, leuicet habitis . dii post. io,& reliqua. quae tamen vere ad ali sui id n5

sunt, ciun lint alioriam praedicamentorum e propterea secundum talem et finitio ite pro-

esse ad aluiiud, du dieit illa dies ad aliud,& non aliud quiddam, ivist non habet auiud quicqua in ad aliud dici , horum

et It spe, stea Lxaminanda est .

3 Ad aliquid igituνμnt , quacunque

plis habitudines aliota eastium expli Iraenaetblu uee aret: magnum enuti ad aliquid viticiar,& simile,& reliqua: subiunxit et a M. cubitum,stationem , & sessiciliem esse ad aliis quid, di priabat, quia sunt positioiles, pofitio vero ad aliquus est rat ipsorum concreta, sciis licet sedere, stare, non iunt ad alimuid. Dabitabis, quate Id dieit Aristoteles , de Dubia

concretis. Respondent Arrimor lus, & Sim prima.pli eius, quia eo uereta sunt alterius praedio. renti, scilicet situs,abstracta vero huius et de posset qtiis deeipi, exiit imis, eri in Ista poni in hoe praedicamento, cum eorum abstracta limentur. Notantque unum isti Doctores maxim Eaduertendum, non semper abstra.ctu in , & eius coneletum ad idem pertinerept aeticamentum, nam locus, & tempus lumin quantitate, tame esse In loco eli aliud praedicamentum, i.xibi: dc esse in teni re est liud, siquando , quae duo praedicamenta sunt

denominariira ab Illis. - ι

ditabis quare statio, sessio , ad aliquid Dubisi

fiant,noli autem ledere,& itare. Respondent leclidsi . et isti Doctores,quia abistractation includsie subiectu ipsum, ted talia uiu habitudinen ad illud dicunt, litae ad aliRuid eit: at ipsa cocreta non habitudrnem, sed lubiectu in i psum, de substantiam di euiir. H omitia intellige ii, xta definitione assiguata r an enim ita sit se,. udum definitioue in exacta in Aristinetis, quam in fine tradit, Ponea ex inluabimus.

In est autem contrarietas in his qua sunt ad aliquid se.

Haec est lc da pars capitis,in cylaria ra, quς huic praedicatuento insunt, Aristotele sp nit. ac ei arrati incipit autem a comunibus haee euim est doctrina, quam ipsemet doceta Pbysi.c 7. ut primum communia, deinde propria vadantur. Conuenit igitur his; quae ad aliquio sunt, habere eontraria: hoc autem ex Eplis manifestat,uiri enim vitio, & ignotant Iae scient a Contraria est: at hoc, 1nqui tui omnibus,quae ad altalia id lunt, inest , duplum enim nou habet contrarium, nec di midium,Sc tamen ista ad aliqu1d iuui. - . POM vis non immer .lo obi)cerei stipe Dubitarius ei uri In quantitate dixit Aristoteles ala P in ua uum,dc paruum non esse conta aria, q MAiunt ad aliquid e quo igitur modo hic docet,

ra, Quae ad aliquid suur, eae Gratiariatiis

152쪽

ut complectetur tria ineun qtae opposition: se ea in non diceret, alitia non habere coit rarium, mam constet, mnia ei laea tuli rud

sint, relative opponi: loquit etgyde mira metate propria , de ista lii aliis prae linanter tisi ni us est. A lirette istos respecti x qtii a attinuit sol, semper esse simul euinat . 1s accidentibus ab . solutis,avibus procedaner ut si in ilitudo est eum qualitate , πψδnil in esi eraantitate M. vade duplieiter po lsri t cGfiseratae uno tri6, secundum illos l espectita purcis, x ut at aliquid sunt, x tune non halunt contraratim: &hoc est quod diari eapi .de quantit Me: aloeeo modo secundu i llud aeeidens, mi cii pu aue, quo i sui ilamen rix uoeat , & tune si illud habuerat eoru rarium, dicetur istud habere e6trarium: si nero non habuerat, ditetur ii iii non habete, & ouia non omia aco dentia in uiti ad aliquid tandatur, citraria habetit isiicit ali*ia habere, neu pe ex illis, ae in qualitate fundantur e altaria uero non habere, scilicet illa,quae in miantitME innitiintiirrita docet simplici& Ammon. se bene et maius sigiliam est, quo quando contraria amnat,n a ponit eorre litiua r in seientia non e a , tramavit stibili , sed ignorantiae r uirtus non contrariariaret, euius uirtus est,sed uuio, non ergo, rim imii in referunrur,conta arietatem

habent, sed ut lecundum se,& in sumtamento

Dub si Dubitabis, quomodo in hoe praedicamen.seculu. to scienciam urit em, & alta eoli et, eum tamen haee in viario p .licamento constimantiri . Respoius et Ammon.non id ex pr ema lententia fieisse, sed si inulanter ad tabe fictat tiam illam definitione x qt a sequitur, ista in hoe praedicam ero eile. At lini o M.ter respondet Simplici& Boetan ptςsenti, At Albet tractat. Isto rapit 4. quod maxime notauisum est: asseriant enim, ista & in hoe prpluatnen

rim prae stramenta pertinete Nais obtrectastu te fui uitreret. seca si tal f habitudines. Nrespeetiis tirpraestramii ci isto, collocati utrita uatam Ninvium. Iudicitian Postea in cli. sputatione proserenin .

tas, t. lusciperet aagis, My minus, quam exem

pliti iii dii ct onemani stiri simile enim .dc lils,n le .ae t tale,& inae litate ad ali laus fiant tamen suseipiunt magis,& minus: una enim alio in 'is est simile.& magis dillimile: aequale, uel illae litate, magi . uel minus. H e hilume, qtian la assis ista esse ad alia quid, ne ititelligis ista esse ad aliquid at inou cetrarativis en i .n est. esse ad aliquid, seu clyalli iocant, relativa, & else ad alui ut i , ad se

inuicem Quod alia uorant eortes Miua relati . ita enim, seu ad aliquis dicunt in plura, quo rustilita uia ad alius meantiu , non ta inen ii iImai alterum Inter se, ut pater , dupli cn,

simile,relativa fiant, seu adaturuit, qilia dieucitur tIntina ad altu. , non quidem inter se, sed singilla a s litum proprium termina ira: paterenian aia fili itin, d i plixi at sub lupi uini simi. te ad simile: eo relatiua uero, seu al alui uidadriiuicem di eui diu, Protum uuam ad alteriun dicitur. sicut patet, u fili suiu eorrelatilaa: pertiti tuelliges exempla tiametata ella relativorum, sed non correlativoriam.

An relairio sustipiat magis,

DVbuariu , an iusti pere minis, uel nit. Dubia

riatae PDipidae, ita ut in quantum a aliquitali tu, magis uel mi n u , sit scipiant. Hoe dubia est 3 Dii et pile, v dignu eonsuleratione . Prius tamen sunt explicandat et ba, aliae post ista seqirunturi incliti tenim Aristot. non omnibus h iveila relati iis, susum enim magis, uel nil us non recipiti A si tibi ii in 1gitur respotii et Alber.tract. Plinis isto ea. s. Si raptimus, Atrimonius, Se Boeti& opimi de ei sententia esiis, relativa suscipere tua . . .. g s. uel mintri,non sui ratione, sed fundamentit quod si eis obaeira, aliqua fia, timentano suscipere eoiuraria, ut q Iantitas, in qua et quale , vel inmurale sun a uin , non sinet Pu magis uel maias: ipsum inuina .

153쪽

aeodem modo Telpondent: Boetius enim, di Suriplicius di eutit aequale, ec inaeirale esse passiones qua Ham, di P alitates ipsius Pra a. cinis r & Mauritas ieeungam se non ivlciis I πα vel Inlnus . sed secundum has tu .ltates: M audieronieci, isti Doctorea hoe iunuolunt,quo 1 relatio non est. qaae magis, et minus denomitiatiar, sed quacitas per has relationea, quae qualitates apii ira sunt et quangum enim Fuum est inagra, via minus inaequale alteri ista opinio non siseruit dubiani , meere. strandet auxit On . nam e sem modo qua IHas non fuset pugnaga,uel minus sed suste. num per eam: unum enim est nimis alterisimile subiecto ptat albedines . &ramen hoc

incia obstant asseria tu,qualitati 1 se, de noua subiecto conuenite suscipere nragis:esset er. go idem escendum derelisione. mi Alberrain ist .s. aliter Te ondet dieie P enim quatitatem aliquo modo suseipere magis: vel minus: una enim malo altera minor

est,&li sufficit,ut ab ea relatio aequalis, .el iaequalis suscipiat ri agi . vel mi aus. Sed nec hoe pleoEiatisfacit, Im cum magis,& minus in relatione sit intensiue, de araia aus .mnin Isin quanta rate sit extensiu . m. de vir. non telationi a fundamento, sed a se,

matri .vel minus,sed ita propri . &abusivE. quo leni in proprie ma s. & miniri suseipe, Quin suo contrario miscetisti ut albam . quo magis est cum nigro nustum . minus est alistrum. SIO Frao minus,nugis est album atae quale, di inaequale non Irit emur illo modo: aequale. . nihil hibet Inaec olitatis, nee inae

Iud. salicie conuuia tu his quae ad aliquid lauri posuit tamen hane propcletarem a

copere magis r illa enim proprieto non rela eluis a sciseis asiniamento laetat, haec ver ἐpsis seeundum Geompetita

Ethaec opinio protratur armamento, tu i mo meo, satia conlii licentia Si non suseipit reolatio aragis, elanitius, nisi ratione fuci lamDἀ , sequiturAEuoties suntam Ecum sulci it Ina s. sc ipsa relatio suscipiet m ieri,&q. ties fundia ruent si suscipiet inus, Sc ipsa rci tio suscipiet mimas:& quoties fuadam tria, nec magis,nec inium est lascepta ira, nec

si relatio suseipiet, sed .idemus to si oppoc es, patetis int duo aura,unsi ii in sum. It octo .altei se intensum ut quatuor. ista sunt similiti tunc sentrisimilitudinE illi , ela est ri octo, di pono albedo remittatiit. Si fiat ri septe. t de si init iratio est maiar,fle illud magis simile:& sitiri, ut sex magis erit si inde. & si finmt qua Nola multo similius. Praeterea sint duo alta ut quaruor, ista sunt, minime si nullaiau .geatur,& in te saturuitsi,& fiat ut Pi incli inem iuiu etsi similia.& ouci magis uiis ini Ediisetur,tanto in eo ininus suscipit similκulci. Praeterea mirale,& inaequale,riragri suscipi sit,in arae . non ratione si ndamenti . quia funda mentum, vel non suscipit,vel oriato aliter . - έcipit, ei licet extensiue, inaequale vero inten .suhsuseipit. Propi mea existimo esse diem itum, Dupli. R u. citer posse intelligumlationem suscipere ma ad Lim

is,uel minus, ratione suntlanienti. Voci mo . . m. , ut non habeant aliam ina sicinem nee suis

et piant magis,mel minus,aliter. quam sitnmfundamentiam, sicut non habet iuraria. nis contraria sindamentit ita ut non illa tela.tioni. sed fundamento coruraria si ut, ut ali. qui intelligant, & iste sensus est falsissim . ut argumenta superiora eul enter probant. Altero modo, non suseipia ri agri .ues mi.

nos per solani tui murationem, sicut a ualit res, in bedo, nigredo. Sc alia .eluae sola tui ni a. ratione littenduntur. Ista intendantur . Scternuta nur per mHationem fundamenti alio

quam . licet non sit fascipere Ogis . uel iniis nos, sicut in qGnote ubi est nisius,& mnus. sis uel minus,aecli is,uel inaequalis,ex mutatione quantitatin Quia uel augeriir, uel natina riu,Sc iste sensus est uerissimus,& intentus ab Archim, de Metaphyli eo dignus. Patet Prur, relationes in se, di secundumst, magis,uel minussi sus pree, non tame si aliqua

154쪽

tione, & variatione, nee istae' sicut prima ramunito suseip ertine6trarisiti hoc do.

ne Mamuelativa se ira habent, non in unum de alio prataeeriar, sed in unum pet habitudionem ad alterum exprimatur,&ad inuicem effierant Ir: qii dexemplis inani sestat Aristote- lGrseritus,esthera seruus, di heriis est sertii herus e duplum est dimidii duplum , dimit uim est dupli dimidium. Noratqi Aristotales unci

in ista conuertentis,quamui eorrolatilinnam trabitudo nutu tua siti tamen nonsemper securii dum loeuticinem estidem rasus, ali uand naui urn preMntnnMν,3neriuri uero altero eas

resertur, ue ieientia est stibili. cibiecti selenistra, stibile autem eth scientia stibi e , uel per scietitiam gensusest, set si talis rei sensusι se sibilis uetortost sensu. hiel per sensum sensibilistidem in multas alijs euenitia

At uero aliquoiux non uidebituν con ruent

Haec ess sicini a particula , in qua doere

ut neonuerrentiam mutuam deficere, qua do non est sonueniens correlatsuorum asti. gnat o, idest , quandra unum alteriuru noci est proprium correlatiuum: exemplo reianifesta. ur la.& auis, uta ad coituerientiam dicunis tur murun Iuamuis en in uerum sic, auis est aliae is non tamen ala est au: sala, quia multa habent alas. viae lamen aues non lunt: haeeau te conuerrentia nota fit,quia non: sunt coria relatiua uera inare enim sunt ala,&alatum, Se . runc est eonumenti. , ala estalati ala,& alataiestata alatum: ita uel pae & apes,& totidie aealatae sunt, non tametrau s sunt; Palete inci rotaes mi ueniens assignacio fit, correllau-- Δ ci M. conueneu inm

Haee est terrix Prueilla , in Pra docet re medium ad emiuertentiam facienda irat mulintolle enim non potest Gm illa nomina me- velativorum assignatio, Ac amoriam dat Rinnone 9fectuvnominum, quia unum C tela riuum habet qualem uomen, sed non alis

eses, ut in tali uominum detrist ad coam

155쪽

In Caput VII.

est rapite animal, eum animalia sunt capiunon habentia, ut vera ra,eochylla,canerit licebit ergo fingere rapitatum, de tunc conuer tentur,caput est capitati rapui, capitatum est capIta rapitatum. Aduertegraeeὸ non reinus est, sed pedalion, quod est clauus, temo, seu

plo in latina lingira, sed uihil referi.

Tradu regulam, qtra modus nomina fici gendi o stendinat . Inquit, ab illo nomine,cu. Ius eoi relatidum a nignanduin e st,elle tua e dum denominativita, comprehendens tam nia, quia 1llud nometi participant.Verbigra. tia, volo assignare correlatiuum eapuis, quod non est unpositum, tunc a capite sumendirinest denoinitiati uiam s. ea pirataim quo 1 Om nra ea, luae carite preti ita sunt, minpiet en inclavi lde in in aio obter odiam est: ex quo inferi omnia ad aliquid diei ad eouuet tei tia ira, si eoru fiat eo liuenteus assignatio. Haec omnia exempla vult . A rinoii Don esse ex Propria sententia, ted ex aliena ad repellenda illorum defitiationem, ex qua ista sunt ad aliquid , caput, aranus,clauus, quae tamen sub stant: ae lunt,& protrat Ammon. ista vere non elle ad aliquid, quia eoriam, quae ad atritu diunt, uno destriicto alterii in non consistu , at manus, rapur, & reliqm abscisia ab eo cuius sunt, etiam dicuntur nianus, & captu . Sed posset respondere Ammon. ista aequiti E lassici caput,& nianus, ut docet Aristotel. 2. de Anim ca. I. 3c Lb.I .de partib. cap. I. de hoc tamen viceri1I Postea.

. Dico autem neq' strum, qua indubitanter, oec Haee est quarta partieula, in qua Aristote.

ostendit noti soli in non fieri coniurietiam, quando dc sectu impulitiori s nominia n non fit conueniens coraelatauor in alit gnatio, scit etiam non fieri, quando etiam si notui. nai inpolita sint, minen non assumitur uo

inen habitudinem exPlicans,vcibi gratia . Si quis dirae, pater est . emo hornin Is pater est.

non valet, usiqviano i E eoiae latiui deficiar. sed quod non astu maturalius nomen, secuisiiqiloid uere est te lacio. l. pater est filij pater, tu quod emut in conuertentia non solaeotae latiua, sed etiam nomina ipsa talε correlationem signifieantia esse sumenda,quae si luna a-tur,in omni b erit conuertentia.

Subiungaque eanonem obterirandum, Nora an iuerat recti correlatiui assignatio. Pro eu . ius declaratione,aduerte,quod simi In re una multae aliae coniunguntur, ita etiam vari s , unum. & idem nominibus significatur: sin

fula aurem illud significant ab uni ea specia.i rati true,& forma, quq in illo est,ulem enim dieinit homo nim Lalbum,pater, legens, Scint i qua. Ex quo sequitur, quod nun correis alatiuum posset multis nomnibus assignati,

ductis ab alijs.quae in eo lunt:verbi gratis,pater est filii pater, M si filius est h5 . hominis

pater, colorati pater, studentis pater, tamen non omnia ista explicant rationem, secundiam quam refertur pater, nisi filius, di propterea ab Arata omnia illa accidentia. v ean ur, non onmta aceicletia sint, sed quod a ei dant,& non sint de nat a relataui. Canon autem est hie, ad cognostendum, qu5d sit uet E inter illa correlativa observari. dum, ata sit omnia alia remouet et asi 4e illud solum supere lIet, diceretur adhue ad aliqttid& esset eonuertentiat quando enim id fit est eorrelatiuum,quando uero non . uelariusinon est, .g. pater est filii pater e si uolumus 'ergo cognoicere, an filius sit uerEcorrelatiouum, observare oportet,su remoto a filio, msu homo, usit albus .auod sit bipes, manete hoe, quod ni ius sit, anuc pater conuerter diu:& quia ita est,es eriam correlaturum, men pater est hominἰs pater, & homo non est eorrelatιuum, quia Iemotis omnibus alijs ab homine.squod tu filius, albus, & reli Pra,inon conuerteretur pater. Haec, exemplo, de domino, & de aue, manifestat Aristoteles.

Videntire autem ad aliquid sinuι ,

esse natura, ctc.

Haee est,quarta proprietas eoru quae sunt ad aliquid,in sint simul nati m.& unum abs que altero minimE Pollit existere, ut duplu i ino est sine subduplo, nee pater line film . Ad uerit ex Arὲsto t. a. I s. horum PIaedicamen

156쪽

Osecta Wero posterioris. sol, Ac lιia non sunt, misi natura esse simul existentia. Anteoedens fimul Grilis,m sol pst misi allicita utraque dupliciter erobatur. Pitiro, quod ablato sciis malen haec in corae uiuis Obseruantur, valet, tali austratui scientia r seientia non psit ei Ieenuo. ab uno ad alterum I & unum alterata 2 sine obiecto, sed ablutostibili auserear obie. non est cmla. Bubili. imbitatur. Pater.& ssiuia causa,& esse. etiae, uni corrEMR a , xau ev unum est aragisteri 2 M visum est Quia ait ratus: Pater enim .

luxam ema. Q en Arun ut n5 sunt simul, simplinum At enim asseri .. latiua esse ad , in Nee in si, causas, ut pater est causa, ut sit Sius,& filius Gusa ut tu pateri in diximuν,

arti ex Aristis correlativorum i nulti lion esse

h Hanc correlati inaum proprietarern non' unitκrtalem esse tuendit, manifestatqtie pliei instamia , at ua correlativa non elle

ctum, ergo suae scitati noli est scientia. Secutatio ueros ablata 2 Eata n5 austratui scibile, patet, primo, quia Multa scitalia Mur,quoi siiciet ira nonήstest inuenta, quadra ura enim cireuli apud Geoni et ras scibilis est me n ilum eius est scieritia. Plaeterea, scientia a L. ferri potest ablato homine, in quo est scien . tra , sed etiam si homo noli ellet, manetent multae rosei intest non ergo,icienda aufetv stabile lic simul natura not sunt is

Sed diem cienti practica prior in re scis,

157쪽

m aethra interpretation si est bona , se.

Altera instantia manifestat Arist non in uia eo uelativa simul esse: haee autem est de sensu.& sensitat 3,quae eorrelativa sunt, tamεfimul nou si M. Prehariit. Sensitati ablato sensus aufertur, sed sensa ablato non a iserator smisi, les ergo non sunt simul. sed visum est altero prius. Lollitur alvent hie de sensibili passivE, pro eo quod serii iri potest. diotali

nullaAbstat:a ad aliquid dicatur, ἰ

tur. 8t circi orpus sunt tanquam eii ta est,ie I est an listi mi MURIemut ad aliquia die. cluth, Quirit eni in senti inus eorpus est , unde eaput enim alictius est rapinaei manus in tu

di eorpus est sensib te. Iriistis tamen , quamouis in corpore,ut in sibi cto sint, non tamen an quoculiquessed in corpore ani irrat:s:quam . uri,eorpus uol sentitur, Milon solum ant. mal, sed ella alia omnia. unde eo iri, AEuhi

aliptid.ere. λ p. Π . in . i d . tis. ID. L st, Hies iam definitionem proponit, laeunda inrat, ted abla O animali aufertur sensus, erg - qua nulla lubstan a aliquid est idefinitio vero de pri nio ad ultimam, ablato sensibili auferta sensus, Dothranun/eontia , ablato sens aufertur sensibile r nam ablatoanimali ius is ear sensas. ta inen ablato, animali, Lon pro pinea a set utitur teliqukempotes, quae sen sibilis sui it . Vis huius rationis haec in Abl te superiore auscrtumnserius,& eius proprie Iis, non tamen ablato inferiori aufertur si perius cino proprietate, sed sensita est passio talis est, ad aliquid sunt, qilitras hoc ipsa est esse,ad aliquid M'uo modo se habete. t quo tu natura est ad ahq iid,alima Ino se habere. Estainem diserimen inter hane,N nam defiri itionem: iseisi dicit, nati ram emaquae M alliquid sint , essea. liud se hinerarissae anteni dich, ad aliquid elle, quae die in tur ad alii id. Possunt autem n ulta ad aliud

nin alis, quo est Niserius torpore,et rin eorω e insumi inuram suam stitit ad aliud: posis potas pallio est sensibile: ergo ablato ni mali. rnu Loimho IIII uerninan alio cOuferte I γ. eum latisi . non adserim ecirpus mani senbbi. motamen seeundum naturam sita ad es; sidii, his vero ablatis, tinfrriint in ill 1, ergo non i non est: qu ae igitutivet E ad asscsia' l.ni, sunt simul. Poster tot ratio est. Sensus n- el I eundum tinniram ad a rud itum e cum gitutri si quando animal hst , sed ante animal suiu partes substantiariim seeundum saam natuta illa ex quibus animal sit,s.elementa,quae se uis submittiae sint,& ad aliud non sint, uon PQ fibilia lun e reo seu bile eli peti ulculu. tinetit ad alΗPMd. i. i. . u

158쪽

d. iii

riuau

159쪽

talos Ro4l est 14 in 'ut et s B5 est suum tet. Recitinuatam eis dapii intratinae et . distinctum in aliis genus. Mauri est nota, ea in subiecta sunt: qu in nsu fit initabit a conseqluncia. Minos probarur , quia relatict ira ut non ordinent liniectunt ad alima id modo est in antirat bux ris luale,n agrisi, riodotra ipsutri cinnectu inalbedo,& quanis duplutn: in oesi qualitatibus,ri simile, M. titia insum sistino,n-rani re ut ipsum . simile modo mim actionibus,ripater,inisii ditistit ad ali*udextri sei di ista aecidentia modo cum ali Is,ergo nunqnam per se est. diesitur pure abs,lara. Quaedam alia inlinit sectua , secundo. Id quod non est in rebus, sed A. . in subiecto, ita ut ipsiam pra se Desinent ad avi. tum hibet esse perantellectus operati nen . aliqui Laliud extra ipsum iviset Elia tu est ani. nodi pertinet ad gelius alitiuod entis, mala triae, meognoscit pereanarra alias, si Iact-- ' a lueeonsiderantur entiatralia,quae haberit ese potentia νisiua inest oeulo, ut ipse omlurali , '. : se praeter operationem intellebius; M s stao- extra se videat.& ista aceuientia diruutiat te. - - - . tia,quantitas,& Ni ira, At ipsum ad aliquid latiua. Larix ' tion est in rebus, nisi pes operii ionem intelle. Hra autε sunt in duplici di sisentia,mm ct ,rem no est inter-sum genera edi. dani estim fie insunt subiecto,&ordinanto ' - ' eis. Minor patet, qui 'simii tudo aequalitas, sun adasul, ut tota eorum narura non st et reluina, non vidDiralius habere esse, cius ordinare ad aliud,ses msum subrectum in se in h. per operationem liuellectus cognostentis,& assi rere, se disponere. seulmenua inest qui-vnsi alteri comparantis.Tertio. Omne quos dem animae,ut intelligat tamen seienviae n es,rel est subiectum,quod est sub via. vel tura ptaeeipua non est ad aliud,ssed immani est in subiecto, quini est aecidens t sed ad ali- niam prafieere,& disponere in te: similiter ha nul nee est iusiectum, erum noli sit fissistam binis, potentia,& alia multu talia Herde ilia nee estinis, e .e ni relatio , ut relatio dicunturaelativa, seriandum dici . Quaetim dioi, fit i n alio esse, ses ad aliud esset etgo nee alia, se ad aliud sublinum ipsum ordi nari est iehidens, nee substantia, & ira' non est m. in eorum tota natura, ut talia sunt, sit aga ti, en .chrario. Genus omne M talisse. liud sublectu in ipsum a Ferio, ut paternitala i 'i Ixeiuiissipecies, sc genera subalterna: sed istud & alia, quae dieruntur relativa secundum esse. ad aliquia haec non habet, ergo non videriir Haee autem relativa seeundum esse, dupli. . . oesse genus:nec enim apparet species, nee dis- eiter sumunmr,uno mulo.ue fiant in ipsis re stentiae, nee bisexplieri Arist.nciners st 'bus. est olimVo,ur, nobis cogi oscuri r. . genus aliouodentis culiare is uictum ab otiado una alteri evaramus. ista aut e tela

Citra hae dissicultatem fuit antiquoruni nomen Plato prirnus, Glieitur,imp lillo: uζ ''ῖ '' opinio ante Ara & Platonetri, euius metrii. uero a nobis cognitae sem, dicunt Ie magis . '. nit Vs.Metaph. iniri Io quam M. i. hi ptopriae relationes, qui intellectus unu tu ..c ius nacta scrib t Zenoni.Hi existimabant ad teri e6fert. Se tin si ad alteram refert, quamuis . aliquid non esse pecu inealiquod genus, sed etiam inde tractum nomen. mTipitur quoque multis maum. 6l exuamj v congestum, q-- ' pro illi,,utis non re rus, ut autem in Intelle roran in superius alimia ex parte princi. ctu sunt dieu mir relationes eonrepeaea, pinvroposuimus. Altata fili opinio AMAE V tali somniinis unum insertur, quod ualo Platonis ,& reliciuorum omniam, ad aliquid ' de nemoriae mandandum est,aecidentia non esse unu in uintiam genus in aliis omnibus diei relati .neeseeundum esse, neeleeunda distinctum, de diuersum . , dira, per respee m adsulnectarne mimosn- ἰλύ Pro horum declaratione ne per ignoui pro nia essent relat ua. es omnia ludiecto inlint,r cedaurus , erit primum suti lanaetitum ii . sed dicuntur relatura per id, ad .quod suurm

160쪽

tillit relatio alterius subiecti. Vsi ad rela tua trone fundamenti.H dixerim. ut maxim/raistentiam, tria ne lIario concurrunt.Pri- attendamus fundam mira, ad vistinguendasmum siniectum ipsum. mi inhaeret,uiuia ab relationum naturas,quq ab eis per se pelint, si sibus eseiciar lati lamentorii rema vi ranquam 1 eausa in trinieea. Seeun inni est illuc abscit ut Irri aeraclensi ra. isit teritum fundia menri m. Fundamentu Terissi tione cuius inhaeret.*-l vieitur fundamen harum relationum sui uitia in conninunt. Petri sua l. muri propinquain. Tertium ill ad aeci legal. mum est Pinti ita surria quMn siindanotrinnis sisiecti, in craod relativum terminat quale, inlauale. Se Orn es pro ruones Articitur,quos dicinae tertiatiust siue eorrelatiust, meticae, omine tori de Mathematirat si ali vicies Piidem est eiusdem rationis eum alte- rrum, similiti et omnes relationes tetrapeuis, fletor Libet enim&fundamentiam,& subie. loei. Aius sandamen rum est qitalitas, supractum: S illud etiam alteriam, ut terina tumi quam ianda uir sinule, dissimile, anticus.ini. Cum Inter vetur via sit mutua habiraldoe ver mulas Sce. Tertium est actio, & passio. suprati orat in . sunt duo alba Enum altera liniate. e ridantur, pater, filius, aula,eis. ct ,α imilitin o vniusta est eorpori unt, ut subie. al ia multa. ct media altavine,ut sanam Eici Se depen- Haee autem est triplex reinae 3 enim actio de baltera similitu sine. Mater inor haee est natur alis, tu net eratio productio, deniqtpiritet similnad inhperet alteri eorpo i, ut omni Illa.quae a naratra pro est, quaedam subieci , mediaeIus a. bessiae. ut funda meto, est artificiat is, quales sunt actione arii fim nitdi ab illa similitudine adlauicem depe .set,ex quaedam uero iunt mentis, ut eogrii io Illi pvis fit: re in relatio & a terania , te a finda petuus eierareT' Supra primas sundatur pa metra. Sc a sub lecto et mendo neeelsa Bo. ter. fili ra,eausa.ess chas naturalis. Super feeli. tum qu libet destructo. Se ipsa destriratur. das omnes retariones,& habili Mitres quae im Vtide si litudo unius albi porest tilp'iei eram fici ira reperiuntur. Supra teritas.

aer perire , & recedente altero simili. N ipsis nes Logicae.& aliae multae, esse genus, speelε. corpore destructo,& ipsae latriai citae uici este magistrum, siserpulum,doctorem,lecto. ata et quamuis non sit hoc uitiuersaliter vera terra. ac reliqM. de fundamentis , nisi qaanda sandamenin Sit quartum fundantenriam. relarici in essi cruariti sunt emacientia.ia sueressivis enimno ra. duplex est, quaedam realis,quae latra ratiotii si sunt let, ut Gndamentum patetestatas est genera, realis est relata exili Eslurebiis absqi opera.lio,vis transit manente paternitive. tolle intellectus, per quam uno xi aliua est.

Hic tamen unum estniaxime consideran- ut paternitas, duae est in aliquo hoini te sine dum i relationes non ab omnibus histribus aliq Intellectiis petati ixe , perqii ad his aequaliser dep&ererrelatio enim duci habet, lium 1eferturieoncia relatio ration in est,quet alterum. νraeeades est, di hoc est sub ecto in non est in te x, nisi per perationem intelial, ere, Iteriun, ut tale a Vides e st. Lrelati usi, Iectus, at an mal diratur gentis respectu is diluκ est ad aliud effetvtaecidens est .asvl mes sed talis relati generi non dicitiari nifilecto suo necessatio de tuleri ut relano est, a peI Operarionem intellectus . , emininor Vnde Gliberius diotae, relation E Iteriam retario est duplex, quaeda n tituave relationem non hὸbete esse in fiasi,sedasti quoi i si mutua . Minua est quando ex partexum, id est ad aliud fixsi: ratione uero utra ulis utriusu; exuet corri latiu eit realis,uel ra-que a suo fialida metuo dependetr Verbigra. tionis. v. g pater restri ur id fit se per patet nut a, similitudo dependet ab albedine,& ut G tale quae est relatio tealtar similiter & filitis reculens est ipsa familitiaino,quia uete no in hae fertur ad Patre per fit ratione, citiae ecia est te. teret subieeto, nisi aliadi ne interruenienter x latio realis, ite genus ad 1 pecie resera per fimiliter, ut ad aliquita.& relatio est, ab illa de resatione gener: Huae est rela . rationis : S. Peridet quia ratis limilitudo non esset,nisi a species refertur per triete elatione clu pari rati albedine.Et tunc est,uris aximus quod ua ter eu relati talion rar relat o n6 muttia, est tutis stinc atrienιis i psae etiam in se uariau. Urado ex parte unius extremi est relatio tratur telisiones. ut maxime patet in his relatio lis, ex patre alte lux uero non est, nisi ratio. MNM.quae conliquumvo quatitarem, Nil n s. , r. nos reseramur ad Deum per res

SEARCH

MENU NAVIGATION