장음표시 사용
161쪽
eronem reaIemr ae Deus au nos per telati IHm rationi a quia nos sumus realiter servi Dei relatione iit nobis existenter vi ipse D Minus noster victriar, non quia ha h. t tu se aliqwrisaeeuiensi tale iner quod duatur dem
. . eum ad nos, ill sit inus sui . Similitet scientiare feritu realitra ad seibale, scibile vero non, nisi per intellectus opera II Dem.. Ite tum relatio est duplex , quaedam aequia Parantiae, 'itaedam disclii parantiae. neqt lpa tantia est,quando dent minatio est eiusdem rationi in utrovie eonelai tuo: ut fini illii .do,quae est inter duo alba,sec nonni qua vi,si alteii dicitiat simile Sc etiam alteriacia triliciqtur eodem modo simile. Disquipa tantiae est, qua tuto est diuersa dent minat D In vli Uae,
ut parernitas,& filiatio, dupld, subduplum.
Tanieta surrina opere aduerte non to Ium divi Ie lautia aequiparantiae, quia est eadem 11 vitoque denonninati etiam qiua suod meritu ira est et iidem rationis in utroque et ut unum limite altera dicitur tintile , quia est in utroque sen jamentum mulae in rationis. solicet. quia utri nite est album, uel irgi Mn: rela. - Ο IIIa arim diiqui parantiae, habent Linflamen .i., Nam diuellae iatroni fi ut pater septa actione.
fitare supra passione fundantvrasimiliter duplum superemum aliut . subduplusupra
elusio No omnis relatio est rationis,sed sent multae relationes realo in rebus existere spretto operatione intel ectus.Harum clusio est cotra an tr quo Miles ante Aris .& Platone, qui nulla in Ninis relatione ccstiuubanx, sed latii adiit uice res per intelleciti referri, citius oppositu docet Arist. & Alaeu. I .Me rapi . con . 3.& eandεetia ipse,isi opinione aiguit Amm n praesenta Haec aule ccclufio no fo si ueritati naturali est efisor rura, sed maxime deseruit Theologicae ueritati, secsesi ouam relationes in diuinis reale 1 col loeantur: via uis hae,aliae sunt ab his, quae in Me praedica. mento ronuntur.
i Et probatur coneluso. Delusa operatis
ad tutum unum magri, quam ad aliud acce-3 it.ergo seelusa intἡsectus opera est similis
do inter illa; quae relatio est: N nno In uniuemss'ia bos hce expetitvor, 'a quaedant ning 1 quarta instius ititerila conueri iurati & mutuo se assiciunt .mgo est inter eas relatio lex Iaopuvii, reice tis r iupterea qu a res ordiBMaepsectiores exisset seipsis urendinatas et xi militellio si di non ob ali mi, nis p pocilinem,
Pii est relatis, ergo dantur relatio es reales. is Secunda et nclusio.Relat o sola tralia pet δ WQsi tinet ad hoc praeleatneratum, nullo modo I latio ratuinis. Haec patet, lura relatio est mnum ex decem generibus entis:: sed ens diui. sum incisia praedicamenta est erra reale, up tris. Metapn.c. . ergo relatio Praedica mi
i DLiritabis. Qhiare aliquae sunt telationes Dubita reales, at quae ver ationis. Dico fit id aduri. endum est cluδd relatio realis nunquam consurgit in aliquare, nisi al clua mutatione is Ela in illa re, cum xi ullum ens reale possit habere esse, vel in te, vel in aliquo, nIs per V
tationem aliqtiani in eo existentem: cum a tem reperiantur res quae connexionem cum aliis habent, non rer tui nimat: nem aliqu5,
sed per intellectus operatione, inde est, quod sint in h Melationes rati is lol si . Veib graistia,res,non mutantur per lice,quini scutiliae de eis ammon tu . mutatur tam eri ipsa scientis,quae Diali el cx ribus fit, quae tamen ante n e ari proptet ea res scibiles dic uultu, n5 relatione tirat , sed intellι-IDII'pararaone; at ipsa seientia. in qua est niuratio , Iesertur telat. Dne uCn rat onis, sed re alii eodem modo
se hiabent genus, S species; in rebus ini nulla est multatio, propterea illae utraeque telatioties per intelic elum to intra sunt. Tettia conelusio. Probabile numine asi I CGl. hi videtur etrani relativa seeundum dati in praedita metrio hoc eo locara . S me in haeps rin rnollet at tiras Asber. simplici j , α
162쪽
α a 4 s Iectum, qui respectin dicimi traula
dentalis, qualem omita aecidentia habent a. substantisto, sed hic non fuit Meldens relati.mum; est alter respecti is a Dominum qm diacitur praedicam alis, & iste facit aceidem
' ninentis in deeEdistractum ab omnita ali s. Prob rair , quia illud ena fuit nouurra gentra, rodestens reale. 3c diuersiam habet praedicandi modum e substanti . tale amem est ad' aliquid, quod solum de substaritia ut alteri re... . sertur, praedicaturr ergo est no nata genus.
diata. distanMuur malor, 'im s. n. Ita cuin aliis est mi stunt.& confisuin ut non habeat natura in ab eis, cliuersam, admira nonia rege. nias per se distinctum, at relatio licit alia accidentia sequatur, suam tamen iamram habet cliuersam ab alijs omnibus, propterea est una
Ad 1. Ad secutiatu negatur minori immo, talixi..c ZA mira ira primaevinelao e. non solli relatrono iurat per alites lectiis operatione, sed etiam anteopiis intellectus existunt in rebus relatio. nes, Per quas unaetes ad aliam se habet . Ad a. e rici teIrium negat ut et miltor: nam relatio non lotum est ad aliud, sed et in alio a ut enim dixi aras,&relati est accidis . x tale acetasti. taecidens est in alio, scilicet subiecto, ut taleelmus non solum relatio N HIus miremi scilicet paternitarem, sed inani alterius sinis extremi, sciliem Euationem.
Hoc supposito, vim gen generalissimo esse ad ali id est ident, ae accidetalis foe
ma. t quam unum ad aliud se tabel, oεα- Plae Micio. Se deteriniriatiis forinam huius co
relativi. uel illius t de sub hoe Et sunt gener subauerara, quae etiam relationi funiam inc leterminate dieunt, ut Ad aliquid aequiparaatiae, Ad aliqui clirantitatis. At quando tel
llones deleta tuam statuuntur ad extrenia, stetit enter sunt spemes, ut pMem craιfiliatio,da urn r quando aurem eum deter natis suisiectis, iuut titili uidua. ut haee pnernitis, hic filius. hoc duplum.
roterit ergo ipsum ad aliquid primo diuu
quae note simplici caretit, v ad aliquus aliud sit in quantitate, aliud in qualitate . aliud iuact One, Se passione. I Oterit itetsi diuuli in c6i in ad alitin id aeqvi parantiae, de ad aliquiis dic tu para ut i quae disserent et singulae genas vsubalternum coniti tutanti Sc iterum ad aliquid in qua .itate, mi riusin diuidi per aequiparaueram in 'tacitare,di disquiparantiain, simili. tera aliouus inqiralitate quavisquet in . ctι ne,3c passione sunt , discutimatiae tantisi sint. Et hie sitisqtianae ad natura eorum, quae a lal Huita sunt , quae enim hic deesse uidentur, Deo iuuante. In Metaphysica explanabsit .
aec ens, scilicet relare uum, ais aliud est . ab. Ad qirari uni negatur non esse genus geneis Ad 4. xalissimum,nec alia in hoe praeleam et . Pamquor uni declaratione ad Iter relatio dupli euter coli sideratur.V no modo, ut est for tria acci. dentalis determinata ad unu extrentrum coria relativorum, ut qfi dicimus patet uitatem, fi .liatioile, & bul ulrnculi, tutic enim relati tres ' detorni iratas ad unum ex remotum corret Diioriam su D intra Astero modo relatio sumi potest iu coli irriani non determinata ulli existitanoruιn, set nd fietenter consuleratur,sue yto uti cxtrem , siue pro altero, ut quando
dicitur iciatu da,qui PaIanuae , tunc mundiis
Eorum, quae sunt ad aliquid natura , &his . quae ad ipsatra in eona multi l chalit 6T ucidatis, superest a Iulua quae in litetae in. et u interpretatiotie praetermitin us , breuiter eαι- ς' inti minare, de ut ad disputationis normani re. tu in discant 1II arguitur primo, Nullum est cliteii. P in tamen 1nter priorem. N posteriorem dc finitio. R gum. nem: ergo non bene ab Aiist. prior reij tam P si prior non era convclitela, si u lita 1n mettium a Mucitur secnnci Secundo. V llum est x.arn in definitione uten, per icti in defiti ii, cum sit
peutio priseipij, sed in secia vita definitione id Lergo non est bona . Minor Probatur cliua
163쪽
Iuniit, sciliret Nuibus h ipsum est esse ad a. liquid, aliqvii modo se habere
Te pu Tettio..e genus h et aliqua passionem fibi
Aristini natur,ergo vel noest genus, vel a si meienter traflitare ab Arist. Minor pateria siseipere eontrarie aiε . di maxl , vel raranu . aliis generab.c6petit,ut patet:diel Feto adesi.
Hrtentia etiam alijs inest.eurn hcti & risibile conuertant tu, quae ad aliquid non luntr stariis liter albs, Ie albedo, albutri t .albedine est alis hiam res do auem est albi albedor simul au. rem esse natina ipse Aris.docet non omnibus - - messe relaturis I ergo nihil eis est propriuiti. ario, videtur Arist sophisti me se aria a Sum -ptobat, seientiam,& scibile, istitit ira, M sensibue non esse si inule nam comparat scibile ui potentia,csi serentia in actu. si
ei lim viasique eodem modo consideratur, K. - mul sinit, vel n actu, uel in potenti x.
enim hoc caput est baius cap tati eaput: sicut alia re ruina, hic pater est huius fili 3 pater. Sextum s Mo vnum relatiuum non potest definiri algum - , tervin: ergo ui qui di filuid cognoscit
est per clariora. in dicitur O. Top. . . at coris gelatilia mae gnota Praeterea .Plia urano est de essentia alterius, cis iret sit una alteritri genus,nee GFere tit R,Dec Pat ergo visi non est. de; defiuitioste alteritis qui id taliua. Ad haee gur ienta respondetur. Sed pro primi solutioire est aduert elidum, nominum
fieaiuli tintin portabh respicere: lun ii raetia in aliis Pilariun ,est tabiectum, di lubiecti nomen ii ' .io tale accidetis iii est. Seman. dum,est ipsa Mima in abstracto conlide rara, di nomen ipsita ut albedo, i iglecto. Teritiam est iplanistaeci letalis sernia, ut est in subiecto. 6c ipsius noriten , quod denosnilaatiuum
est, ut album, ni r m . quale.
Hae ergo omita sunt in isto praesitam Elo,sed noti sutit Omnia nomina per P ae ixpli centiit: est ipsum sisbuctuin, cui inest relatio. stilicet , nici , em inest paternitis. 3c astrum,
est sinuic:ta Maia, lapsa relatio, sed non
est nomen, quo expliemar distinctErna- relatio fecunda se .di ut est in subiecto, Se ipsum
subiectuAui inest relatio.dnt M aliquita, qua uis gratia distit ictionis vatis fiat addit idici enim ad aliquia .est nomen denotria tinum quod de subiecto haMte te, acionem dieituravi enim dicimiis, hoest albiis homo est P
itis,ita ho dieituod aliquid rei everhad aliis
to,& in abstracto: ut enim diei ualbum est quale;albedo est qualitas, ita Seiriu pater est vis aliquid.& paternitas est ad aliquia . Et hine manifestariu illac illinctio Arist. .Metaphin. t . duplicito ad aliquita esse petie, & per accidensi meat P se ad ali id, qF , hic uocat esse ad aliquid, seu habere te a. aliis quidi uciem per aecus eiis ad aliciores quod hudieii aliquis, . ubitastum relationis, quod discitur ad aliqtiid i Oi tamen est alicliud.
Per hoe patet solutio ad arguaretitum, seu Ad minfinitio enim illa prior potius est sub Moisi, idc eoriun quae ad almula iugit per Modeusι posteιror uero est eorum cnaae per se al, qutis lunt, icilicet relurouum, de in concisisto. Ac in abstracto. Ad repli earn tespondetur eum Aueriit Iam defiti itionem fuisse commune n i 'Pr prerea traditam ab Aristo in Bellius erit iuritate docete illum, qu/ doctus est comunia, quam qu 1gelarus prorsu est. Ad leostrisian . ret piaterer illud ad aliquid politum ira definitione, no esse idem eum desinito; nam dcfinitum est particulare ad ali.
quid in Mfinitione ueris turnitur iis, demsit Plociali P a res a & notanda est ius ilhus
praepositionis Iad deno at enim habitudin terminiis ruit enim est esse in ali is, aliud esse ad aliquid ,esse in aliquo est ita, Onsu biecto, esse ad aliquus este se. tu ad terminsisnon eo m ut d a. mus, aeradens est ad ali ad, ita fit in ii blecta, sed quia sit ad terminuin, qtiod expressed et Arist.s . Me .e. . vllus, nquit, ad et liqv d est, non respectu cuius est ullus, scilicet liniecti, sed retpectu eius quod uicieriar, scilicet coIoti . Ad te it: s. est notandum S. August. in salso ira g. assignat quatuor pio pria rita 1 ι tum. Pranium est fimul intelligi, ut lic unum absque altero existere nequit, ita lueegili stabique alieto si in elligibile. S mlndum est,dic ad conuelletia. Teritum est,ut simul
164쪽
test:& duplum,& subduplum. Quartum , Mallei si te laeto in obliquo piae siceriir. patra' m. e st filij pater,& fi his est patris filius i haee
detreiitia hie sunt itur, ses illa perqiratri Tua aspecti. A: ordo relatitatis tarpri auriat: Dautem dici intra i albam est albessine albitri , al bsi refertu r ad albedine.noa v t ad termi is, sed ut adsor inlbedo vero ad altriam , ut ad subiectum refertur. Propterea noti est sinHIιs 5uettentia. Similiter illa alia proprietas.ei se sino natura, seis relatii is inest, St oib., υς. ere relativa sunt; scidi iam auiε,& icta.it; sentire, & sensibile, non absolute relati suiu,at secundu ciuid, scilicet secundum dici. Ad viai tu respontie simplicius, & Α m. incinnas, a 'nutiendo i ita, si iii actu finiui sὐmantiu ,esse simuli si an liter si ririanasae ena
i sed p ofecto hoe est expresse eontra Arist.
le, Se sensum in actu sinitas ei se,tame in potelia n5 esse simul. Se ibi id fateriit Simplicitis.
Propterea in axilne considerandum est,
qluis Arist.per ista troea, Ia signifieet. Voeae girilr sensui' actu, ipsam operationem et melius aliquo moti melim, ut Aramo n. At in singulari non dependet a fingulati termino, non enim indiuiduariu relatio, nisia subiecto, in quo est, ut haec paternitas non est, pala estad hane filiationem, sed ciuia est in hoe patre, set licet tali homine: & hoc daia plum non est ab hoe subduplo in singulati, potest enim esse hoe duplum respectu huius
Hine est,ut insinuaret Aran .relatim in singulari, ut singularia sunt. non a tetminii, sed potaura substantiis penderit, inde dicit partes primae substantiae, icilicet singulares non rq ferri in singulari.citin relativa alia sub ratio ne singu lat i non referantur. Ad lex rum responderiit, unum merelati uum ella de definisone ei lentiali alterius, no ora fit par effetutiae, vel tot ius essentia, sed quia est terit inus. & eoinplementum irtius essentiae, sitie quo milia ratione elIe Potest Ac prispterea dieit fili . uni m eorrelatiuum mon definiti per alteram, sed poenis est alterum:& quamuis per se aecive agitora sine. tamen simul samera in uo se declarant . α manifestatit.
Sed haec salis sint fle ouaestione hae, edita ulterauu pros iii est di meu it a tibus Metaph
sim omnia confiindere. 3c horum omnium eiactitis displuantiorum remptu proprium
Et Quali. Op. VIII. O istatem ureo dico; mundum
Hisbile.qA actu n5 sentitur. Simili nisi scientia in actu est ipse actus, di operati contem Plancsι; scientia putentia est Use habitus ii vel intelleis ira absque operatione , scibile autem actu res est ipsa cognita de praesenti, scibile vero poteria, est res quae actu non considera' tur-Ex Esparet pr tis esse sensibiIe, & stibile potetaa qua iplas portitas sciendi, vel sentiendi,& hoe niax in ieestcossi crucia,quia condutu ad multa in Arist. difficiliata velligeiada. Ad s. Ad quintum est a tueriendum telatiouem Noula posse sanu tripliciter ivno modo in speeierat. aero modo patriculariterr tertio modo sing taciter. ut si di natu paternit s, at qua paternitas, haec paternitas, si in specie suma e
165쪽
gula talium non videntur posiefacile moturi, nepte fatile permutari. Lu- Dositiones vero dicuntur , qua sunt facile mobilia , ct esto premutat irarvi calor , σ ιn dario, ct aegritudo, o sanitar, o quae nerue alia inius Inoiae ascitur enis p odammodo se
cundum eas hcimo e cito aluem pedi
utatuν, o ex calido frindussit, ct exsanitate in aegritudinon transit. Sia militerati tram ct inalqs , nisi asipua earundem contingit perte oris Iongitu&nem congenita , ct immobilis, vel omnιno docile mobilis , exι- flens , quam iam vispiam ut bal
3 4manifestum est autem, quia haec
pre ipsinas non multum retineuter, sed facile mobiles exissenter, non Herant babitum balare , π tamen dia
tentiam natinalem, aret impotentiam
alipud racile fac senti. Salubres au-lcm diciιnter . eo quod habeant ρ tentiam natiualern , ut nimia d Diabuslibet accident Utis facile patiamin tura imlubres vero, quod impotemtiam habeant naturatiem n mit Dia cludascunque acrident Uui patiemes . Sinnssiter avum Hs durum , σῶοlle se habenti durum enim ditituti quod habeat potentiam non facile s eari: molle vero, quod eiusdem ipsi
Tertium vero genus qualitases, passibiles prasitarer, re pagones sunt autem burusmodi vi cedo, oea maritudo, oeausteritas, ct omnia lus c gnata: amρlius, oecalor, f tis,in albedo, nigredo. Pod pudentit turre hae qualsitates Dnt, manifestum eur quaecunque enim iussissem si ipsa qualia dicuntur secundum imae ut mel, quoniam diacedinem'scepit, dicitis dulcerer cor ut album qu nramalludinem susepit. Similite ae
166쪽
ν Ωuδd enim fiunt propter alipuam in nassendo ab alimibus passionibus
aut nigredo, qualitates dic tur qaa- Ωιntur, qualitates vero mininae.
167쪽
putatur G a dis m,quae cirea quale
Ur quandam enim postlionem magis videtur partιu inuq; Nonstrare riuiffum enim dicituri, eo p potes sib Us ropinquae tet raram vero,eo quod di flent a stinuimn,ctisne quidem,quod' in rectitudinem aliquo modo partesiaceant:aiserum vero, P)dinee quidem superet,illa Hro sit inserior . Fortasse quidem igitur alius pulpiE modus apparuerit qualitatis: std fere qui maxia tnὸ dicunαν Κὴunt: s litates itaque Dnt,psa dictasunt . . . st alia vero sunι, qua stcundumbas denominative dicuntur, vel quomodolibet aliter ab his . In plurimis ita pie, σβrὸ in omnιbusdenomia riu/ dicunιur: νι ὰ ea adore candidus, ct a grammatica grammaticus,sa Iustitia iustus. Stailiter s. in alqs. In quibus vero, eo quod non sunt posita aualitati nomina,non contingit ea, qua dicuntur , ab tys denominatiue dici, vi ursor, aus pug siator, qui stcundum ruraIem dicitur potentiam is nulla
qualitate denominatiue linitur et non
nem dicunturipugillatoria enim, palestrica dissiplina dicitur: quales vero
ab his denominariue duuntur, qvi di-Donuntών. t aliquando autem . p sito nomine, non dicitur denominatium suod stcundum eam quale dicitών; νt
denominatiue a virtute; non autem in
Oi pluribus hoc tale est . qualia ergo di
contraria est , re assim nigredint , oratia . Sunister autem Oza Pastcundum eas pratia dicamur et ut iniustum iusto , malbum uero. Non in omniis bus autem hoc accidu. Rubro enim,aut
pallido, aut huιusmodi coloribus nihiles contrarium, qualibus exissentibus. IiM , se conuariorum alterum fueru quale, OP relιquum erit quale rhoc autem palam est ex singulis strv nenti alia praedicamenta, ut si est mniaria iniustitiae contrarium . quale autem est nιβιιM : quale igituν σ iniustitia.
Nullum enim aliorum praescamento. rui aptabisur ιuιustina , ne se qua tum,neque ad alivia', neque i, nec
omnino aliquid buismodi, nisi quate. yc autem σ in atra, quae mundum
Susipiuntautem qualia magis, ct i,
minus. t bum enim magis, minus
aikιm alterum altero ditatur: s ivstsi alteram attere magis, mιnus :βd mina latensionem 'sipiunt,cum candi dum namque sit,conιingit amplius caudidum fieri. Non tamen omnia,βd plurima: iussitia namque si dicatur momminus iam , potest quilibet amfugere. Similiter atitem o inale dio stlandior quidam enim dubitant de talibus, iustitiam namque iustista non omnino aiunt, musis, ct minus debere dici,nec Dnitatem Anitate: minus autem habere altera n altero Dnitatem aiunt,ctiustitiam alteram minus alae.ra habere dicitura seu autem o grammaticam,ct alias disposiιiones, sed ramen ea qua secundum eas dicuntur,indubitanter reciprunt magis, o minus z
168쪽
tur, o tu limri oesanior, su autem oern atra. Triangi lira areis, s quadrangulus non videntur magis, a mInussuscipere: neqQ aliqua aliarum figura. mum; quae enim desinitionem trianguli recipiunt, o circuli, o mnia similiter trianguli, vel circoli sent: eorram a uiri quae non rei iunt rationem ean dem,nia
musica .licitius distiylIna, non alic ius musica . Qua propin quae singularia dim sunt non Dnt ad aliquid dies,
mur autem qua ira secundum sngula, haec enιinoe balumus sientra enam d cImur, eo quod habenuis singularum scientiarum 2I ιas: avare hae erunt nm,n qualitates, auae singularessunt , secun-hil magis alterum altero di ur et nihil dum Pas aliqua do, o quales ditim.r enim quadratium magis , qua parteat la autem non sunt eorum qua sunt ad Terra longius, circulus en 2 neque alte- aliquid. A Uplius,si contingis idem V 4
rum enim reripitcirculi rationem , 'n- sum, oe quate, o ad aliauia in, nihil
pliater autem, si νtraque non recipiunt propositi rationem, non dicetur altero magis: non ergo omnia qualia recipiunt magis, ct mιnus.
4. . H qm itaque quae praedicta suntb
nullum en propritan pιaluatu . Suni ' a lia vero, aut vis milia stcundum Iolas dicuntur qualitates, simile enim,s' d*est in conuenien rin utrisque Megeneri.
Ora de qualitate egerit, Fam de alis sequentibus praedicamenitis, ae cur treula duplicato .
Curiosi inest, inquit Boer. eat qualitat Ereliquis praeli inmitis antepoluerit dia
simile alteram alteri non est secundum bit re, cu -xima si taliscrepatio etia priora aliud, nisi secu udum i d Ouod nitale est.' INF-ire ulla
dum eam simile, Hι mιlectici. At vero non decet tanturbari , ne quis nos escat de qualitate propositum facientes e multa eorum qua sunt ad aliquid connumeraser habitus enim, o dijpo.βtiones eorum, qua advliquid isnι esse
ni festa,quam dat Alb. tract. isto e. I. est enim qualitas prancipi si amonta, de pastioliis ipsilissistantiae inhaeretis: propterea nintato ante poni citractioni, N palliotii.&aliis quatuot quae silbflauae sui ex transeca,qualis est locus, a ql o est ubi. 8c lepus, a quoqfi. & reliqua . Tirulus inest in axune notitatis. De qirali. rate. Sc R ial , ita.n. legitur Graec , περὶ πογν
tita toto Mncra ad aliνid dicisntur. 4 pi solum istiment te um illorum uult aatren eorum quae sιnt sngulariae nam cum distiριιna genus sit,idim sum quod in alterius dicitur: alicuius enim vistiplina dicitur: eorum vero
suae singularia sunt, nitul ipsum quod
est alterius dιcitur, ut gramnatἰca noud Itir alicuius I ramaticae nec musica alicuius alnpius musicae fieri foue se- eundum genus, s be ad aliquid diciuntur: vigrammainta, alicuius duitur di.
169쪽
antem aeHδen in abstracto, intellectus ipsius est, mi est tale ae letis abstrahere et at Logmstere accidens in e nereio . sens .st:hie enim album, nigraim, ealidum sentirpropterea nobis est In conereto aceidens noti ri,quam in abstracto . Ex his extat haee m. tio Ammoni thie enim traditur qualitas, Stananifesta ista est ii coneret propterea titu.
his virili latin inseribi vir. Quarta ratio est Boet.in ciuit, quale aliquando pro subiecto, aliqirando pris ipsi Malitate sumi, & ne forissan quis deciperetur existimans hie quale eo. siderati ratione subiecti, propterea Aristo virumpie eopulavit: ut nihil aliud per ua. u. qiram vialitatem intelligeremus: cum piale significet ipsem qualitatem,ri est in subiecto' onanes hae rationes bovie sunt.& haee vltima est etiam Simpl. Ex his patet ratio quare non de quantita. te,& quanis inscii psiti quantitas enim est accidens in uniuersuta , sentibus substans, & su. scipiens trauua prael tuu em in concreto, di abstracto, ut a trimu : at ipse qiralitas non sensibus in uniuersum substat,mana sint innix. merae qim litates insensibilest nee de conere ais abstractum, vel E eontra praedicaturi pi
rterea suis fuit, ibi de quantitate insci ipsisse, Non autem hi , cum uia non ita idem sint.
quam Dalra quidaminduuntur oec.
Caput hoc in quatuor paries diuiditur.Prima definitionem, seu descriptionem ipsus qualitatis moliuisione speeterium ipsius esitinet. In sectanda traditur de quali. in tertia sunt tres proprieratesqualitatis. In quarta
est dubiuin, & solutio. In pti maergo parie, distinctionis mitis, quinP e sunt particulae . In prima est deseri.ptio qualitatis r in singulis quartior, sunt uarii or species ipsi tu qualitatu . singulae inngulis particulis. Est ergo qualitas Isecundiam *Iam quales
ledicitur: si enim interrogeris, quale corpus est dicis album.
Hi eptimo aduerie hie defetibi, & manio No sestati obstractum per eoueretrum, quia radixi ex Ammon. notiora nobis sunt conere.
ta,ve pote sensibus percepta:& similiter quia concietum est uPgis compositum . eum significetaeeidetis,ut est In subis . tempoῖ
intri autem Mithas est nobis, quam simplex, ut doret Auer. I. Physia m. 3.
Aduerae se Indo, ne ruriatis in verbis Ati. Notiso .defitiit .n.qualitatem in sintulari, & vcitnr verbo plurali, ne ideo mistimemus ex hoe ab unica o litate semper multa diei pultat sed in definitionituis uoces anu meam absoluunturi Hidem sit sensus, qualitis est,a qua aliquid dicitur*rater sicut aqualitatibus aliqua qualia diciantur. Adueremerito,quod Albe. in praeessenti no . Non 3.rat diei per verbum primae personae, sciliceti quidam die ut 2 ri intelligamus dupIiceaeste q litares et quaeaeam sunt spiritilaea. uae non nisi an in ae, vel rei spirituali imunt et ciuaedam sunt eorporeae quae non nisi
corpor hiis in sunt . Propterea enim dicit per verbum per scitiae primae, qtra signifirantur hominesi in quibiis solis hae raraeque quali r tes simi sunt: ista doctrina vera est. sed Impertinens ad Arist. graece. n. habetur ver bum tertiae presonae, ut vertit Boetist Aduerte quarto, videria stan6 esse bonam Noti descriptionε, omnia enim accidetia in quali praedicatur,et secundo ea quales dici iniur re. go non hoe isti praedi mento proprium est.
Propterea nota ex Arist. Metaph. 2. 4.
Maliratem. multipliciaer sumi. Primo pro omni sorax a s stantiali, & disserentia rei esistitutilia,serinae enim quesitas inest, di di sis
ferentia generis dicitiar qualitas, sed essentia litiAltero modo qualitas sumitur pro quac si. que sorma accidentali , quae est extra nat ram subrectiι& seeomprehendi tota nouem praedicamenta. Tertio modo suminit speeta liter proaccides thiasus q tr presicraneti, quo dieitu liquid si rupi tester,& pure quale. Dicit enim Alb.ra. t.& bene , a .ralitate pri- .nio modo non dieitur aliquid quale tantum. sed cum aliqua compositione: scilicet a quatitare non quale ab lolute, sed quantum, vel aliquot. Ab aliis vero propter hoc, non qu te, ted qualiter se ha, tetquod sedet enim, vel stat,uel lacet,uel Grait,uel patitur, potius dieitiiraticlia D msi se here , qu5 quale absolute. Haee uero qualitas hui iis praediramenti nimis te simplicitet faeit, de ira est iuret Iigerida d. scriptio . Et huie conscinat. quod Polyhy.dixit ine.de comunitatibus indisseretia phis,& aeeidentis, aecidens praediram in ' te, vel in quo modo unumquodque se habet. Posita
170쪽
mta. 3. . posta descriptisne qualirarem diuidit. Qnalitas,inquit.multiplicitet sumit . Non
hic intelligas inultiplieiter, Hles , mutuo sumi,sed Mneriω, ni mitrum vita multas spe etes ha M. ut notat Ammon. Bora. & Αlber.&hae manifestum est ex his, qua sui .
iungit: Una, inmm, species est, Prod vim dixi lis . nisi genus . . innat Simpl.
Vna φιιd species qualitatiu babitus, o dispositio est, c.
HM est seeunda patetieula , in cita Arist.. prima specie viali raris tractat. D prinindimetini atra inrer habitum, flessit position asinnat rex-quia munique sit ost linaris seeundo , illam differemiam probM. Tettio, maomodo adinvicem se habiriis, dissispositio tabram,aptrat. Dissere ergo habitus a dispositione, miAd habitas es quaeda laalitas difficialter a sit eoo mobilis r time non sam et rerum pri M. &. . a subiecto non mile geredit , sic it seimia, virtust qui sein semel in iam Moiisiuit. non mile predri eam , scis mapna di mul-
. inmutpore momo aliquo grauissimo eorreis tu . Dispositio uero , in oralitas finite a subiecto triobilis, Se viae remouetia mi asiniecto, ut sanitas.& aegritudo , lae satile recedi ne . inamuis ne notat Aris . alimiae
dispositiones lonσx eonsuetudine fiunt habinas, in febris, tae tepore longiora fit Hectita. Ex his Aelle eolliolusi vita ut inlue sui
est enim liabitus qualitas non facile nio, Iis a sit biecto . Dispositio uero est qualitas famis incibilia a subiectat voran i s lurci m bi lem qualitatem, non quae e ii m ipso subiecto corrumpitur, sed quae iubiecto manente po. test ipsa medere, x corti mpi,
Hoe distrino Aristat. probat ex usu lo
2 - - incon PMath cunius linquiti M. bitus es spositio est,mu tamen omnis dis'. stio habitus est. Emue qui dispositionem te
litare sicile . vel dimite mobili, PM Pacto, . 6. Metaph.op.1o.& in praesenti habitus dis posiςio dicitural tert, modo spariatico pro oualitare facile mobili, & sin habitari non est. dispositio i unde sp ira est non tii generisti citius sani speciei genetis. SuMit ex raripla
Ammon. de nonniciet aliquando eniim n is naen communiter pro omni parte oratiotarasti initur, aliqaando parti lariter : pNδ una patu:- li is cli sti ncta et & expositro coma tin is . si vera.Quamuis etiam alitex positi in his Aust.interpretat i. ut loci tur de disi ositione particulariter dicta,ut si sensus. Habiis ri In pt. reclunt dispositiones . emn pratri luis
biectam habeat dispositionem, per quana ad habitum perirenit. auainuis id non seinper iit e brinmaamrii dispositionem non prim fit bilutas, citin ex dispoli tio lit fiat:habitus.
non a te ni ex habit,irus disposita . craque .positio est bona,prior eoaunaum est.
Aliud uero qualitatis genus G, .
Hare est particilla tertia in mia tractae de
secunda speciet nee mireris quod habitum vota rit speeiem .hoe vero genus dicit, quia vi liorant An n ora.& Simpl.haee viniit fit balterita genera sunt.quae de speciet, re ne neris nomen iure sibi venditant, tu me ir--Πriatione Porphyr. manifestum hybemus. 9-, Pro huius amem . e rix itiintlectio eat, uerae, perationum auo esse pira odia i alte. mina quod . si inpliciter adoperantum est: alisteriam ad bene, uel nisi e erandum, uribe gratia, talianas tabet prinoe m Me PM scat, ut os retur,tarzaen rura, Se arii sex etiaalluci harure principium,ut bene ope ae, persecte minoIint 2plius Sciriar P trama, posterau hiantias, Mi dispos rita pratis aua