장음표시 사용
211쪽
venditorem, & emptorem Gaiallae, nec Ipse enaptor, nec contra ueniens potest Obli. gara ad illam paenam contremam Baldus ini. Hem, C legati, Siluesse verb peculiam 2. quast. T. Rati quoad primam parim lacile ex eo euincitur , quia ple inpior Emptor non contrauenit legi sibi per venditorein non n constitutae, ergo non , cur de at m
uiue unus exi ijs condemnatus ob maleficium solus penam subit , nec trahit secum adi. lam alios Mios non delinquentes I. rara duobus f pro Iocio ergo per contrauentio.nem uni in alter quantuinuis socius non trahitur Ratio quoad secundana partem e na facile euincitur, quia nemo obligatur ad paenam conuentionalem , qui in conuenit, nec concurrit ad tale in conuentionem, sed aster ex fratri,as, qui contra- uenit, non conuenix, nec conciarrit ad conuentionena,ergo non obligatur ad rinam, atque ad hoc multum facit iratus in i rure societatis,f pro octo; neque exutili nandum est , societatem trahem socios ad quascunque pinnas, pro quibus quili culoruni stipulatus est, seu conuenit, non, inquam, existimandum, quia societas non trahitur ad maleficia per ea, quae com nauniter sentiunt Doctores. Respondeo secund6, si contra uentio fiae. rit quoad ea, quae pactant ad ullistam . commutatiuam, ex qua ex natura sua sequatur Onus compensationis etiam praeci.sa illa conuentione paenali, tunc controueniens obligatur ad illaim coin pentationein, non tamen contra uenti potest nocere
fratri innocenti Ratio prinn partis, quia
laedens iustitiam commutatiuam ex genere suo tenetur ad cona pensationem illius laesionis, ergo si contra fariens laeserit rata, quet spectant ad iustitiana coni nautatiuani, ex qua sequatur ontra compensationis te. tu ad constituendam talem aequalita. in ponere compensationem . Ratio se..tilii . partis est, quia socius innocens, nee
sociis stenetur ratione societatis cum locio laeden. potest al- te, seu contraueniente, nec ratione con. teri no uentionis cum venditore initae, nec ratione re delicti, ergo c. Antecedens quoad pri. inam partem non videtur paci disticulta. tena, tam gaia maleficium unius ex soci snon obligat ex vi societatis alterum socium ad paenam,& ad onera Inalefacientis l.cirenduobus, st. pro socio, turn aia in societate non communicantia damna,Pa culpa unius proueniunt . si fratres 3.Doum,st pro Iocio, l.quod quis, 'U.tur. quoad secun clam partem etiam clare liquet, quando. uidem conuentio obligat dumtaxat in sum conuenientem ad non contra uenien . cluna, non autem ad culpam alterius, ex quo sequitur etiam tertia pars ciam delia.
tum illud non fuerili per ipsum commic
iaran, nec ipse communicarit in illo Respondeo tertio, si contra uentio sueti: Sellain contra iustitiam commutativam , quam de facili,4 adhibita solita diligemtia frater non contraueniens potuerit impedire, tunc saltem in subsidium potest nocere fratri non contra uenienti, sed non i inpedienti, cuin pollat, contra uentionem.
Ratio esse potest, quia,cum ex una parto ex vi conuentionis cum venditore se obli Nonis,gauerit ad obseruanda pacta 4 ex alia se s
parte socius ipsius ratione societatis coni
municet in lucris prioris conuentionis, Getiit si vinculo quasi fraternitatis sit obstrictus tem sui, cum ipsi, si non impediat, cum de facili sititiali reti possit impedire, praesumitur,4 quidem
rationabiliter esse in culpa talis contra uen- Iloni S, ergo ratione eiusdem saltem subsidiarie tenebitur versus suum venditorem. Ex quibus habes, quid rei pondeas ad diseficilitatem proposita in in capite disquisitionis; aantumuis enim daremus contra.chum illum emptionis gabellae per unum fratrem initum esse communi nomine; non propterea ex maleficio unius alter tenetur, siciati non tenentur soci ad damna, quae societati ianieniunt ex culpa alterius per ea, quae docet Azorius nata mor. pari. 3. lib., cap. IT. primo quatrusor. Quod
idem respondeas ad id,quod fuit adiectum. s. IX. Α Frater dotans filiam altertius frauis possit plana repetere dotem.
nium boηοrum frater dotans potest exigere ab alio contributionem estis per se erogatas non fuerint socii omnimn bonoraim, oenasum post ex cavi donMio, non poto repeti dos 3. non surint Dei omnium bonoraim. non praeesera causa donationis frater dotaus filiam alterius potest in dius e bonorum repetare dotem solutam .
Disquisitiri IX. Existentibus duobus ra.
tribus moriuo Patre unus ex istis dotavit filiam alterius sciente, & patiente patre eiusdem filiae, fratre proprio in Factum, is uisione bonorum ipse frater, qui lotauit, Wrato contendebat ex bonis altertius repetere do mcti in tem, Iam erogauit in fauorem eiusdem filiae . Controuersum filii, an iusta esset
212쪽
ipsius repetere volentis petiti, Pro solu
Aduerte, an inter dictos fratres inita fuerit societas omniuna , noriam, an vero haberent praecis es, na communia, cin- cliuisa fiecundo, an in tali dotatione intercesserit aliqua causa, ob quam legitimEposset praesuini pro donatione , an vero nulla penitus causa intercesserit, sed sinlii modo, vel dissicultas Patris in dotando, vel pro eo tena pore moralis impotentia. Qua facta consideratione a Respondeo primo, si interdictos Dalrta intercederet societas omniurn bonorum, posset iuste frater, ma erogauit dotem filiae alterius, exigere contributione in ab altero fratre patre eiusdem filiae. Congruit inimin, la dicta sunt supertius sub bo eod tu.
contractus VII. Praenot. 27. Rre. q. num. 6.
Filiae so L. Ly.-I. p. quaeritur Ratio est,quia intraotihi uti societate omnium , norum inter fratres h - potest alteruter filias suas dotare ex bonis sun d communibus iuxta statuna propriae conclitandae A tionis , nec in hoc fratres socia possunt clis. Cominu sentiri per ea, quae ibi probauimus, ergo si nidiis ira unus ex socias fratribus filiam alterius fratris dotauerit. Poterit a proprio patre suoque socio exigere contributionem Conseoquentia paretiqui socis omnium N,norum communicant in omnibus lucris,in oneri busiorest Pater ex bonis communibus do. tare propriam filiam, ergo quia etiam talitae: communicant, poterit alius frater, qui filiam alterius dotauit , exigere retributio. na, seu contributionem ad ratam
Respondeo secundo, si non fuerint soci
omnium bonorum, praecesserit causa, legitiine posset praesuini donatio, frater, qui ora uia filiam alterius, non posset eandem dotem repetere Ratio est, quia donatio absolute transfert dominium i donatarium, nec ullum ius relinquit do nanti quoad tale in rem donatam ergo a.
Praesum legitime donatione amplius non Viget repetendi, vel a donatario, vel ab
donatio eius Patre quod si clicas, hanc probati ne non mea veram esse, quotiescunque est vera, &Potest realis donatio, non autem quandbesi sin- ω pliciter praesumpta; statim impugnaberi , qui ii, quanti est prae summio rationabilis donationis,est sussciens ratio retinent clariana, excludenta ius repetere volentis , quod sic euinciriar, quia quando extraneus dotat filiam alterius praesumitur donare non potest eandem dotem erogatam peterea ex morae, C. de passis conuent , ergo
etiam quando frater rayonabilites praesumitur donare dotem , non poterin ipsam amplius repetere, ergo rationabilis praesumptio fundata in legitima causa c.
Respoliae tertio, si non fuerint so j
omnium bonoriam,vi nulla legitima praercesserit causa, ob quam praefurni posset do natio, frater, qui alterius filia in dotauit in diuisione bonoruni cum suo fratre potest iu sth repetere dotem ipsius filiae erogatana Siluester erb periritum a quast. 29. Ratio ..esse potest, quia, quod erogatum est in fauorem alterius siti animo tamen donandi,
potest iuste, 6 legitime repeti sed docilla
erogata est in fauorem alterius fratris, qui obligactenebatur propria in filiam doeare, ergo ab iti Pater illo potest eandem iuste repetere neque filiae dicas, clam frater ille filiam alterius dota. M uerit sine mandato Patris eiusdem,ex nullo titulo obligari hunc ad eandem clinein re eesiis. nituendam contra enim Inpugna ris, quia titulus, ex quo potest obligari ad re. stituendam dotem praestitam propriae filiq, est titulus ex negotiis bene gestis, secun . eum quem dans dotem filiae cius, cuius negotia gerit, non praelumi turdonare, sed posse repetere Bartes sing. inu cum postri. I. . f de adminis ut nec Obstat, quod dotauerit sine mandato, quia negotiorum gestor proprie dicitur sine mandato gerens, inricura,&officium non sit iniunctum inve- negotiorum gestor, quem dominus scit, &patitur gerere negotia sua obligat dona inum ea contractibus suis Paulus de Castro in eou. 26 I. Bariolus , o Alexander ina. si pupillι, 3 item si procuratoriae' g. gest Ba dus in l. et qucc quod cum eo.
Ratio esse potest secundo, quia , quantumuis extraneus, si filiam alterius dotat, non possit dotem repetere quia praelumatur donasse iuxta textu in inu ex morae, Cinpactae uelit potest tamen reperere,si simul cum Patre eius dote Baldiu in cons quod incipit factum tale , σ4n addit ad aut Bar-tolus de duobus fratribus, ergo etiam frater,
si per se dote sciente in patiente ipsius Patre. fratre proprio filiam ipsius, potetit ullo dotem repetere. Coni eque utia . .
probatur, quia ideo, quando simul extra . neus cum Patae dotat, potest iuste repetere, quia supponitur, ut negotiorum gestor eiusdem Patris dotare, sed hoc idem, dii in . valde congrue supponitur , pici lanii rationabiliter debet, quandis frater alterius filiam dotat sciente M patiente eius P tre, ergo potest iustis eandem dotem repetere; atque iuxta hunc sens una loquitur,&tenet Siluestred veri . pestilιum 2 ci I. 3O.
213쪽
s. x. qua diripit alimenta, ergo ex illis, utpote
debitis ivm potest existere aliquod lucrum. Et:
niuium sit in diuisione. ex eo patet, quod solim i liri petulenda . circa illas non teneni ex vi matrimoni3, R stris statu quaestionis x. det: iriere. Gi eadem uxor exerceret aliquam artem Respondeo seeundo , si eadem uxor ad
x. l. - hus, Partem lucria uisiti per illam arietu
neur, is ex aerterii meretur reserre. Mireretur eligare Hro, alijs te uinnii . fratribus, quantum scilicet correspondet indis stini Obsequi a metreii in exarae semiuiua utilicium', mi viri Rati , ----- - 4bimis cula ipsa tenetur praestare talia obs aia , L ut ' munera ii propri status,em, si non ruinum ritM Omnia lare iovw illo lucro illa compensare. disti lami, partialiter letat in lavorem eiulam matrox
I, ne duo fratrct, quorum alter uxorem Excipiendum tamen est in casu,quo eadem si defieiothalarint, via lucra non nimite acquire uxor in re alimenta iure liti, trum ciuri'. bit. Post adi in stivom mimi ineo rerum nonstiteretur operari in tali donios ire. ad inuicem decliui semiis bonis,quae pruri Angeliumι. I. . de twt.bare O ιηι. βiadiuisa habebant,4 excitata est eontim emn domu fμι. matrιmonio. uersia, an in diuisione honoruin cle,rem Respondeo tertio, si ea lam uxor exedi etiam venire litera pervxorem alterius ae ceret alitiam artem, vel esset obstetrix, qui sita. Iuxta varias considerationes deci vel chirurgica in conserret omnia luerad, de cliuiusinodi controuersia, pro qua an communi, ainister esiam et vir eius, laia vide vi iηι.sivorem, . con tunc intelligeretur inter ipsis contracta
dit. inser. is mactores, ct Haldum lat. eum societas,&per consequens omnia lucra
limi us, fir mio, nam non vitii, litui siemni comminia inter virilin, ωraiiciem in his inmiorari uxorem Colligituros Mοιαι. ivra 1 Rebla leoptrimo, si eadem uxor exer. de condit infer., ex iss quae dicta sunt oret ali in artem, sed mercantiam,aut superita enim haMntra botra indivisa, inre obstetrix, aut chiriargica, sesera. comammi eo,quod ne sonentur, tauri , nimiumlinteiretat, vel ex si, coniecta lucra ex Molatione percepta confirmit, k eri posset, qui societatem contrahere no intelliguntur implicite inter coturaxissesne.&mi id i itat, operibus communibus,in societatem, ita non est, cur, si mratias, uationia obsequialilius que sitim a mulieribus in uxor ne manu, coni in hicra ex ar itur zz udorno secundiam qualitatem personi nihil aegotiatio a tisita incommutae, non s-ς
ex me quoad hoc nihil detrahi posset a comitu.
societas liner inritum, uxorenvsibus bonis, quae reperiantu inter fratres contrahi repugnat secundum eundem Balis iuuidentia, terestus vero ex arte, Siner dim in O.si xorem me condu infer. ,σvir conserre . Ita expresse quoad omnia sin; Sed quomiuo post ei Nana ex coearu Siluin veri . Gulis is quaest. 31. Res munibus lucris in mi &vxoris a risita Horitatis iligitia ex glos ues sicut f. de niantum,& fratrem eius non est huius locio per. litur. ex Baldoinι. aio Smo insin. f.de inquirereo alibi fusi dicereir. Atque e
214쪽
Ncongruum fortassis videbitur . quod intre
contractus, per quos humana lauetur socie tas,d mutuisse homines actionibus, 4bligationibus4dstrin uni, Simoniam hic inseram, perquam lex omnis tum Diuina, tum laumana, de violatur,&laeditur,in ipsa lau-- - n anacon meritia enormi iniustitiae,&lacii- quand6quidem licet iniustitiam 4 foeditatem praeferat modo tamen contractus non discedit, ut pote, quae inuoluit emptionem di venditionem quae secundum se proprie contractus sunt, licet in Simonia ratione materiae, circa quam versaturinnormiter inficientur una igitur mens nostra in contractuum disceptationbbus eo semper colli marit, ut nedum iustitiam attingeret, ut prinsequeretur, in etiam iniustitiam, ut proscriberet, euitaret, non propterea aduersus nostrum institutum, susceptumque ordinem Dic inter contractus simonia proponitur,' ratione ut ex ipsius
exacta cognitione continosis ab omni vetuliceim iniuria, quae ex venditionc rei sacrae re teniporali emolumento contrahoroiur. Cunaisitiusimonia,&contro in inuoluat, ciniquita
tem piaesiurat, hon sectim dinust serie contraebituri, ut plena cognitio in proscribatur
215쪽
na cognitione, cuin ipsi fuerint remelata sentian vendidit is necena, hi vero sci d , --Viud e dicta sistimonia dc quid tu in modo gratiana mira lorum, an . p OpΠς R. ctificantem, S si etiam Spiritu ira Saticiunt, 'P- habetur Amorum 8. O tamen ad ius no tantins UMMA RIVM. mn, interitur . Quamuis tamen in . auaritu. malitia excelserit, in ratione tamen aua- Ptibi motoria misissimoniae dMeductari ritiae Iudas a Simone sui exoessus, si ui Uari de initionestimonia quoad rem, dein ille Praeceptorem vendidit, non, m. Simonia propri est studiosa voluntas contνa curua inde a citii sit negotiaretur, iste veroctandιrem spiritualem pro temporali Spiritum Sanctuna, ut inde turpem ouae. Tonrripviratur directa voluntas, sed socii tum exerceret , Quia ius lucrum incla indisecta prout electio ad peccatum acquireret . Considerata igitur sinaoniae .
Γommittitur per assum internum, non tame- secundum rationem auaritiae , qua in n.
est punibilis s. uoluit, maior fuitaniquitas Simonis Quam
Simonia indiferens est, ut vestu inter rem, Iudae, Mauro propterea nomenclaturam Orem, ae interirem, pec niam . hoc vitiuna letianapst. Nota est exactibus Materiasimonia est res spiratualis, vel histi Apostolorum ecundu in suum esse, 'ua-tuali annexa r. litates haec Simonis peruersitas , quatim. Nomine spiritualium in materia simonia novi propterea hic non repeto veniunt Nesi, me ammirationalis . Habita notitii a nominia aci naturam rei Veni t dona gratia gratis data, gratum inuestiganda in procedenduin est , circa a facientis, Sacraurenta, consecrationes ille ciuam in varias abiere definitiones Do-nedictionem, omnisque sus potestatι Iρι- ctores, Quae tamen, si recte considerentiar, P. quoad substantiam in vi an at eunt, licet
Triplicitὸ aluiuod dicitur Diratuale quo quodammodo discrepent in imo so expli-mod io carissi Toletus lib. .cap. 8 aeanesta definit. Quanam, quovicii sint spiritualibus anne Est studi voluntas contractandi pretio rem
2 omine pretii enit lubilconque preti Est dare spirituale, vel spirituali annexu nin abii 12. pro re aestiuiabili pecunia per a um , preti . Ogna tetras. 23. de simonia disp. . Uamuis antece lenter ad Simone G um I. m. o. Est contractus commuta. Magum, infamein ipsius auarittia tionis rei spiritualis pro temporali. Lessius declarationen fuerant plura, tum lib. 2. eap. 31. dab. I. Est studiosa voluntas in veteri tui in nouo reflamento insen emendi,vel vendendi pretio temporali ali.
'ditiori . huius labis ne luna vestigia , scit quid spirituali anilex una Ioannes de Ana-
eta, non ta in in simonia ab eodem desunt l, no gomo nia in principios exponunt . Est a qiii pra-menclatura vere tam nefando, de exitioso cerim, vel collatio spirituali uin non gram is in parente dignirna desunipsit, inquam, tuita, vel est pactio rein poralium Ob danda
it ih non quia, ut ali aut niath opinati sunt, ipse spiritualia . Conanaunior sensius sic habet. iri' latis auctor, qualido iii idein vi Mnesad di aliquid spirituale, vel spirituali anne-
uertit Suare Uib. . desiimonialom primo de una, estque praecipue iuxta naentem D. Religione cap. I. nain primo pIura uenant Thoma secunda secunda quast. I . art.prmo huiusmodi enormitatis vestigia, laxem in principio Altis Od. lib. I. tract.2I. Alensis Placida in veterri, id in in noua lege ante fecunda part quaest. I 67. uumb. 2. Nauares eunde nn Simonent Heresiarcham , ut vide cap. 23. num ico estque consormis Gusere est in Iuda proditore, qui triginta dena in cap. quι studet r. qt Ua. verbo quidam .mJs nec una gratia in hi iaculoruna, aliasque AssARTlo Onanes per allegatos Doeio 4
gratis datas,&ipsam gratiam sanctifican res allatae definitiones attingunt quid sta. rem, sed plana Auctorem gratiae ac San rem simoniae, si secundum accoinnaodamiactitatis inapis Iudaeis vendidit crucifigena significatione ira sumantur, expressius ta-dum, sed quia in scelesta auaritia, utique men , e clarius attingit desinitio Tolati expressione pertinaci , errore in intelle qua dicitur, studiu voluntas contractandictu, urauitat in voluntate caeteris rem spiritualem pro temporali. Omnes si perauit . Fateor siti idem Iudae Probatur simul, & explitatur per parti. Defossi in pro titionein in ima litia excelliis Simonis cularum discussionem. Dicitur, studio iapei uersitate iri, utpoth quod ille Dominum voluntas, quae particula multa indicat,pri Elii, Tri nsum, ipsaru diuinam personam cum ple Ino voltinta tena deliberatana ad excluden-pliessio.
216쪽
cios actus voluntatis, qui dicuntur prino utpoth odiosae sint restringendae. primi, aut secundo primi, vel qui proce Dicitur,contractandi, quae particula eladunt ex ignorantia inculpata, prout Mnes rius exprimit simoniam in suo genere, ae
ii orant D. Thomas Iecumsa Iecmnda qηU. Ino ara primo ad primum, ToletM d. lib. I .c p. 8 . Lupus lib. 2sap. 33.desimonia OAu. prima'. . 3.vera.prima Secundo subicia uni eiusdem simoniae, quod est voluinas, in qua ra scatur iuxta textum in eap. tua nos de simon. v tradicitur, si tam 3s , qu ea ui 2 2 obseruant i Thomas loe cit in respons ad
actu sis secundum, Bonacina tract desimonia quaest. I. d non , prop.2. u. 3 vers. dicitur studiosa valuntas; in actu nomine autem voluiuatis in hoc proposi- primo to venit proprie non ipsa potentia in actu primo, sed eadem in actu secundo, nempe
voluntaria quaecunque actio, vel etiam quaecunque actio externa a voluntatis imperio procedens, prout obseruat adoraus instit mor. pari. 3.lib. I 2. cap. I. versicin voluntas Ex eo autem,qui, dicatur studio
savoluntas, Ocitur hic dissicultas, an adsimoniam propriis sumptam requiratur intentio directa tendens in emptionem rei spiritualis pro temporali,ut loquitur Ogna te d. traa. 23 in simonia dis 8ojecta .ua I.
scivi loquitur Ararius loc mox cit voluntas cum ludio, hoe est, coguato, aut me
ditato, aut industria, tela data opera, adecivi proprie sinonia non siit, nisi sit dire intenta emptio,& venditio rei spiritualis pro temporali . Absolute sentiendum
non requiritalem intentionem directam,
voluntis studio, aut meditato, ut sentit D. Leci sum Thomas oc. cit ara primo ad secundareu, sed cit praua susscere prauam electionem ad peccatum, intentio prout sustinent unus,ODate ocAit.,Sua
electio sufficit ad quodcunque peccatum in quocunque gynere haec autem praua ele dio regulariter adest,quando tradens te m. porale pro spirituali non ducitur alio moillae aliae emendi, vendendi mana emptio, Quen litio in trigore sumpta eriatur ii i , dumtaxat inter rem, irectum , seu pecuniam, ut mensuram rerum venalium sprout late dicebamus tom , ubi tonitra sus II de emptione. veredit. Pranot. I.,o' Pranor. I. ad differentiam canabiorum, simplicis permutationis, cum canabia ver sentia inter pecuniam, & pecuniam . .
autem indifferens est, ii versetur inter rem, &pecuniam, seu inte et ni, aliam rem pretio aestimabilem . Quis enim diceret 'simoniam illum non committere, qui co ferret, vel modios tritici pro beneficio Sς simonia clesiastico, vel gemmam pretiosissimam Lindis Congriaentita situr dicitiari, contractandi , retis est quae particula importat indiserentiam, ut vi coni si inonia coniungatur cum emptione , gatur cavenditione, vel cum simplici permutatio empta ane, Veliam aliquo alio ex contractibus onerosis;&licet videatur posse esse aliqua . . euidclissicialias in eo, quod incontractare non- quocunq, exprima proprie collationem benefici , alio m seu rei spiritualis in contractantena media tractu pecunia, vel alia re temporali, quando oneroso. quidem nomen contractus incliterens est, vel ad contractus onerosos, vel non onerOsos, nihilominus, si subsequelitibus particu lis in definitione appositis attendatur, clarius innotet cet illa colitio collationis c. Dιcitur, rem spiritualem, es spirituali annexam , quibus verbis indicatur potissimum materia, circa quam versaria simo nia, contractus redditur sacrilegus di quaenatimine autem ei spiritualis, prout ad prae sit. sentem locilna attinet, non emit omne id , cNod est incorporeum, sed quod est aliquomodo supernaturale,sive su alilaod reale, , siue morale tantum, siue per modum actus, siue per inodum habitus, ut , ne notant i, tuo, seu titulo honesto, ut bene obseruat L. Viis .cap.3 .duba Aumcl. Dersau: ra Lonuina tract de simon quas . prima prπα. in axe tract.22 de simonia disp. 8o stu a. num. II. Vndessub hac definitione, seu sub his particulis non veniunt Angeli, anima rationalis, intellectus, & voluntas cum omni,as suis actibus naturalibus, sed dum. - taxat virtutes lupernaturales, dona gratiqp. loὴ ni volunt eni', an ini. ni absque gratum fataentis &gratis dat . praeue- opere externo, in quo seni in iure appel- nientis, excitantis, Sacramenta, Conse- latur haeresis simoniaca, seu sitimonia inter. 3. Pro complemento notitiae illius parti lae, studiosa voluntas, sciendum est, simoniam, prout peccatu in in portat, non solum fieri per actum externum consum.1natum seu ad effectu redactum, sed etiam
na. Verumtamen est,quod adlloc,ut simo. nia sit puni bilis, debeat esse opere externo consumInata, cum paenae reducantur adestritum coinpletum in opere exterioria, ut est regulare in alios omnibus criminibus, quissius sunt paenae praescriptae, cum
Ecclesia non iudi OG interius, laenae
crationes, benedictionesque Ecclesiae , Omnisque usus potestatis supernaturalis procinus rei clariora intelligentia aduerto, quod tripliciter aliquod aicitur pili tuale, primo secundum te, seu ex natura sua , , cuiusnaocti sunt gratia Uitam gratula sa- ciens,&gratis data , virtutes Theologa-
217쪽
E N an quod ea nanira contractus haMat par sociiis recipiem terreatur ex re sibi saltem In ,κArtiale ius,*a ratio diximus superita non mutiliter a usta, comperente con inicis insan dRR 'is obluari socium recipientem adstit . rei rein restaurationem rei, qi quoad dotrii suis laetendum conferenti pro capitali initi minium debet esse proprie eiuldem eonis in inmanis istibus, quia hi ex natura contractus rentis ulterius iniustitia consistit in eo, Dum sis sivit commilites utrique m contram: in M, si interauno societatis oves aliquae teni par ino, quia, quanimis admitteremus perla. Perirent, teneretur restaurare, quae tameta i R. linii partialiter transferri in recipientem, non mi Aene in comarinium societatis, non propterea sequerem dominimi par cum num essit iussoluendii ex quibus f aio m potest per alterum asseriirari, plenus quandoque deperderentur , cum qumniinuis per assecurantem non acti, Geteroqui aliquem suum effectum cons mire dominium eiusdem rei sectando o. queremuir. cipiens non restauraret res deperistasire Hic orinrrmitio dubitandi,an,si pactum m proprias, sed per communes utrique esset, ut oves d peristae per subsequento socio, ii 1, 4:xerim fimi, non pota faenia repararentire, ita inanen, ut ovis, obligari sociunt reccipilantem ad satissa quae subrogantii deperditis, essent com. inendum conscienti pro capitali in pri- -- , α cede recin continum comino. --, idest vis attenta praeeiinnatii diriminiscinam,&omminiustitiae a ra contractin, usque iustitia ratione pa immune Cui respondeiusum existimo vim cti obligantiis, non ratione dominij in uti licitatin esse Atorrus instit.mor. para.3. Quini Minii Hurae proprie sumpti de aliunc sensum nos intiuinius dict.H vim hic est strino uor 16 agere. s. v. Id vers. dices feriundo Respondeo Gundo societatem eum Ratio, quia tunc quoad illas oves repa. Esse ea vii pacto initam, milesiimuis propriεnon in capitale fit commune,&aeque i mdi-men liri
inducat usuram,inaurere tamen sexundum uidendum,ad quod nihil obstat,quid enum tum a se aliquaminiustitiam merisus, trisa es vetat, quιn inua societate expicto praeco
-J. adiis. Rattam eo scit in , quod mussimi societam trauisferri e Accedit, i liminiuit supra in octi quod, ni ene norat frusticeit. valde VI PY mvir M. n. 6. min. ia nempe illi interest eidem recipienti , ut hoc modo, citum hine pactum , quo conferens capitale u desi stramur es, suppleantur, cum malum. sed animaliuaris utisfieri pro magusicem societati, istiani sint intreuin con ratum erit tia his,*Io meserem litate 2 dum existimus cieressiu Eoues depra ditas, . a.
sisti rati 'dinem rematii: e . siletitis. An initis erat Patie
Consequentia probatur, quia ideo in priora rem purium,in legitimum quoadosii illicitiim est pactum, quia plus orieris omnia, na, haereditas i arien- o mr sustinere recipiens conserendo te Patre transeat etiam de ommuni at onuiuiuum propriunt , adspiristini. conferentis, saepius sinam lat rem, Meiarnananimendo per ea, Miloc. cit. SUMMARIUM.
denuo hic loquimur, et go&c. status praesentis eontrouersia .
i. pilis eas ires in conseremis ram. Ex vi minatis bareditas etiam ad inu
latae in satisfictionein sociis non cederent transiret 3. in communein vivitatem, ciam illa lunata Sarιο,μMN - in contrariam .
Me friaetificarent, in hoc autem casu, cum Patre prisoaerit istis ira ratis E carent conantunicati et, a contra, qui , is qui in G,-- uiuo olim nouantumuis ex hopcapite iniustitia'ire ad Meciput maior inserarii in primo casu, T I asilio VI. Duo Fratres, Moriam quae non inseruir in scirundo, non tollitii vi alter erat spurius, adter legitimus vi. men Fun etiam in hoc secundo non sit ruente .ctvi Patri, nec ingentiente cina:
218쪽
De Societate. Distulis. IV. f. VI. 77
traxerunt s lata rem inter se omnium ho mo ut faciat eos omnium bonoriam scaeae- societatis uniuersalis haere stra morienti robatur secundo eadem responsio, Patre sit etiani delerenda ad eundem ex vi societatis omnium bonorum sunt filium, se fratrem puta una conserenda per socios quaecunque Una ex Ratio dissicultatis ex eo videtur consul quacunque causa, siuese haere state legi seret,quod spurius no est ea pax succeden si ima, siue ex haereditate iusta ipsis obue x viri in haereditate Patris, vel matris Baldus in ne intι.ea vero f. pro Deioperea,quae supra in risI. I. in l. col. in vers. Ieddisitaturi de iur late probauimus, ergo,cua legitime fuerit SP imus au ann.. inu. I. col. II. vers 1 quar c. contracta talis societas consentiente etiam otii f.h
ωabir haerra ita tre contemplatione ter non erit, cur haeredita eiusdem legitimi liaere tiae personae capacis, Baldusina bae edictat ipsi a Patre delata non sit conseremia prae duas.col. s. in veri .is not. quod emistirantextum pia etina spurcitas non reddat sputium C. de secundis nuptiis, Mi spurius teneat incapacem contrahendi. bona patris, praesumitur staus Bartotus in I. Ex his habes, quid respondeas ad Sim. qui testamentum in Z.not. f.de probat .auri .ex cultatem propositam . Eil enina , prout complexu, si Doctores , Baraolus c. de laia probant iura allegata , quod spurius 'incest nupt. Nihilominus non possit Patri succederes, nec ab eodem Respondeo, ex vi talis societatis haeredi institui haeres , non propterea est incapa Respontatveni liratris legitimi deferri etiam ad spu contrahendi, acquirendi ea, quae ex con siones rium , non ex vi lucceisionis in hiae redita tractibus per ipsum inuis obuet unt, undi Op sua. tena, sed iure societatis Bridus in I. I. c. per allegata iura , 5 Doctores initur a.
pro socio. Siluester verb. pee lium 2. quast o pax oinnium bonoi una, cum in octo a Patre Ratio est, quia spurius est capax omni uinia non proueniant; quod, si dicatur illa bonat uritis bonoruin modo a Patre non proueniant, prouenire Patre, cuin in per ipsus hae- rapax Glosa nisi in aut b. quomod. natur oscia fui reditatem, ipsi tanaei a Patre non obue noriar Immola, Paulus de can resinu quod condi niunt ratione haereditatis , sed a Fratre rT 'P tioni num. 2. f. de donat eau. mort Ioannes ratione societatis ad quo id innuendunt di-
a ii. ditas spurio non proueniret a Patre, sed iure societatιs. Fratre, quidem non ex causa haeredita Hic oritur iussicultas , an si haere stastis, sed ex vi alterius contractus, ad quem per patrem relinqueretur filio legitimo ipse fratre legitimus se obligauit, ex vi una expressa prohibistione, ne conferatur cuius omnia , na ex quacunque causa in societatem in istuc tamen ex vi praece- prouenientia ex superius probatis sum ciam dentis societatis esset conferenda . Ratio strenda, ergo&c dubitanta ex una parte ex eo prouenit, Dices, spurius fratri utrinque coniuncto quod ,cuni Pater atinuerit societati inter te. ii potest succedere exander conso q. gitimum,&spuriunt initae, vicisura tinui Gυοι. i. Ioannes capi aliu cons a Tyn. 8 wι.2. se ijsoimi ibin, Piae ex vi talis contractus ergo nec bona eidem stati a Patre per hae proueniunt , adeoque non posse implius reditatem delata potest acquire . Sed dissentiri ex alia parte, cuna praecepta contra, quia inprimis de antecedenti naui testatori sint aclaniussim per haeredem ferti contendunt, proipue cum idem te uanda, non videtur haeres legitiine a talixande onf. I. feci da parte videatur do dispositione posse recederes Quid igitur cere sputaui posse institui ab inrede a concludendum' Rursus,,na ex una parte stris. Deinde ali volunt, non posse succe conserri prohibita ex vi legis non videntur clere ab intellato, conceclunt tamen posse s conferenda, ergo nec rima a testatore con- succedere ex res amento . Tandem quid serra prohibita, siquidem mi ostio testat, fouitu, quid sit de veritate illius antecedentis, de is habet vina legis obligantis respectu liae non pro quo alibi erit sermo, salico innino est con redis Ex alia parte filius legitii nus inordi eo timetur equentia , quia purius non prohibetur ne ad Patrem est haerea suus,&necessarius iere .la,mntra contrahere cum suos atre legitimo, quan adeo ut nequeat exhMredari sine legitiniaritiae ve- me do uterDeest su uris, vel ex consensu Pa causa, nec propterea potest obligari ad ali niunt in - Ο quando non est sui iuris, ergo non . quid ad inapiendum sub paena priuationis i gytim. prohibetur etiam acquirere quidquid ex in eius leni liae reditatis, ergo, quantumuis itali contractu prouenit; unde merito in casia posita illa prohibitio, tenebitur adlluc con. societatis omnium Minorum inter fratrem ferre quod si asseras, quod Pater potest spurium, legitimum, de qua hic loqui bona propria, quantumuis teneatur illa mur monuit Balaus d. s. l. c. proscio, hoc conterre filio egitinio , vinculo fidei coni- pro cautela notandum esse ei, qui vult pu millo obstringere, adeoque etiana proli iratam suecedere in Mereditate clam legi ii ne conterantur; sicuti mini potin prin
219쪽
prohiberi alienationein, ita videtur etiam uersum, 'uid in tali eontrouersia pro posse interescere collationem, mi sit luet iumenduinouam species alienationis ii oluserito Respondeo primo, si tale debitum fuerist lest, quini potest uuido' protubere in conuersum in comiminem fratrum vulit . nisi scommissi aureistimaram ioad pro amn est suommuni satisfaciendum vera .rrisatςna, non ta inen ouati nem quoad istor in rixis iudieat luse verb. peculium L. sumfluoum, sic Mna illa conferenda i U Ratio quod ii
esse saltein ciuoaci talem sufructum. Ad commune commodum in factum est per hanc dissicvitatem responderena cum di ira nisui ius in tali communitare,cle conis stinctione , quidem conserenda muni soluendum est arg.ι.οmnιs f pro socio, non obstante tali Patriis interdicto bon . ergo , si illud debitum saesserit in bonum piis. Viae adultum pertimiitquoad legitimam, soli mune, de communi est sati uerendum; ille non autem quoad alia, de quibus de iure , seque obstare potest, si asseratur, debitum traxieta
Adaiane nostram responsionem uum aliis fratriaras, adtolle non est, curuli ne me inbita proportione summar, ad hoc enim non, io' in olirare potest, quo, namque instrenqum vatim sunt iis es his baiat in alit m bonis frater , qvi comae , traxit debitum, habet etiani iure incisi dii, viae cedere possunt in utilitatem talium rit in commuiri conina iuni intelligitur i. VII. illud contraxisse inmuni notam o GFotium commune, adeoque
uendum . biti, non ratione rei acceptae , quia res illa si faera conuersum impriuatum M'-οι ione tat in communioli apsic stat , ni contentione inter fratres, inq-m seram illud supponatur praecis conuersum it furit conue misini res audi specta a priuatum conmisHuni contrahentis, non urum, qui Dimo rarit s. ratione contramonis, quia ipsi non coitui onuiuione intre creditorem, fratre curreruirit ad illiu contrahenduin , qui-mis nisandi conuersum Oi mainio praesupponuntur iciis inscii ai huctat ad credit rem . ontractionis, ergo Res ivleo tertio, in contentione intur DI uisitio VII. Mortuo Patre, filiisque fratrem, qui contraxit debituna, & caete eei uidem ha ntibus bona patrimo ros, an illudςonuertuna tuerit in commi ' nialia communia , si indivisi alter ipso. rem utilitatevi, an vero in priuatim com-rum debitum contraxit. Urgente credito modii in contrahentis, is ipsum contrare id soluti omni rei vente O , oui de hentem incumbi om pro in ii bitum tutum intraxerat satistaceti:,otta siueon illud sitisse cointersunt in commine co*trouersia,an satisfactio facienda olite dii modum, qui non probat, debet ex suo iis communibus. Pro solutione soluere spreMMycia Di de iudic Silaresserodum te, ad illud Vbi tum ii per unum eo peculium a. ura iri Ratioetsi, lin iratrimis contractum stetit con inini in tali molentione rei in vo rum N pi a tain communem fratriam utilitarem, an vero lini rei in insitio, frater vero, qui contrit-s ,h in priuatum contralientis commictum, it debitum, actor, sed id actorem sphoat ad icto Notabiit: in suppositio . quod intonon constet, in probare, ilii Al cicit , quo non pro ni ad diri quemnaui usu infuerit conuersum, an ad imis absoluiturci viis accum c de edrardoι.
220쪽
Confirmurri, quia dicenti, non neganti incunisu onus probatus, ergo in illa comi totae s-r, ii dicit is tum ilhul
Misonum sum in columine comm dum, deest probare. Respoiuiso quano, Emortuosram, toris, an illud des itum fuerit conuersiam in communem utilitarent, onus proh
liquisitio VIII. Intra expreMAeaetate et
omnium bonorum inter duos fratres, altera: Oruinen ita communicabes.
lam sub certis conditionibus in parus, i umbitereditori Ratio eadem est, quae inuas, seu quae obseruare promisit in is es iuricior, cui addi potest velleniens prae paena. Hac polita conuentio alter 'sistis im suinptiuiuia ni elusii Misisti ae terat ipso inlitus conssitioiubiis, paeli, cesserit alioriana consensus ad contrahe n. contrauenit . Excitata tune fuit contro troite sin finientuli ut amu,' s tuinta qui emit Gabinam subini conditionibus illud conantuli nona ine fuerit contra ui, ' de paena iubiaceret gratur intimae Quod a supponas , fratrem illurn, qui con Ratio dubitanis ex eo potissimum eou- traxit debitum, o postea mortuus est,ho sintst Um uvae societatis omnium
k.L ' ' buisse generale mandatum ad omnium M. bonorum contractae expressesinter eosdem an moliri Q ς Ona communia, Mindiuisa vi siue per misi cosmuni nomine, cinison. xit con tractione debiti asseruisse, se illito contra-merium here in commune omnino lum, a sim iunx ur 'tit contieriam in commune commodun ἐNihi'miniis in hac suppositoire ex viget, mralis nitidati non renuerem coiic si
sortem esse praesumptionem in latiorem oectitor aduersus bona coninaunia, Mim ciuisa iratrum superstitum; nec incongrua
generale manili vivi constiti itii est quasi monomus bonorum communium, fidem fratres videtur emptim illa Galaellae facta communi nomine, mantinnuis alteris si ruin ad ipsa rictu nata xat concurrerit, a te, que eandem societatem pro tali emptione , uentiones, & paenas, a lait ius, si propteria motio
ruila et emim defec rit, videtur ex Mees. ab saltem ratione bonorum comminium so- in o cietatis, Mae omnia intelliguntur obstri- an, propter coiitractu in per alterum ipso' rin initimi. Ac sit, quint, cum imi
lintria commini satium nomine, de non communicare in lamnis,quae exculpa alutirrationabiliter, cillegitime agunt con maius ex illis obuenerant. Pro solutionet heium ciam ipso, nec de ipsius fide du Ad erre, an illa continuentio facta per Mailisum est, bi apparet de mirimino vnum ex friuridias sociis si talis, H iis a fraustrus dem praestita in generali dat ius eius, qui tale in galari lana verus est eniandatio. HAEc tarnesiverificantur, dum in iμ iuribus, qu ea iustitia contrauiis ta modo maliciariam sit per te,non quomo secutulum se pertimii . consequunturve bo Adocunqiae, sed ad ci nitillim iiii alienam ad talem contractum spectata praeci se esse conL VIII. An faelum unius fratri s 13 bonorum omnim ciam alio fratre miceat almi.
Si contrauentio fMru iam eoatrat infiitiam contraxit edire irreum ori , εα , situs natura, & ratione, an vero talis Latin i lummodo, ut nullum ius reale laedat Die
riam, quae ex natura contractus delinituri
sitas dumtaxatius quoddam constitutum ex volunt ire coruralis tuis sub mena,set, mota tiam con nautatiuam, ali vero laim, quod dare dumtaxat nam Lamon Hicatsuam,
contriinmites Rursus, si tuerit contra. Matio laedem quodamodo iustitiam consernutatiuam, aduertenduinest, an talis filmrit, vim socium emptorem mirerit de facili impediri, an vero talis , ut perdit, insem, quam resulariter alij assili re oletu n potuerit mirari Q. spositu
R. pqnde prrinati, si contrauratio per alterum ex fratribus erit solum cinxti a