장음표시 사용
431쪽
lex ossent non proueniunt, nisi dicti a lunt in praecedentibus duabus responsionibus in ordine ad redinaeadam vexatione in administratioiae Baptismatis, inmtelligenda proportionaliter sunt in ordi ne ad rediimendam vexati onern quoad sacra--ntiam Poenitentia: Sicharistiae , de etiam Extrenuae Unctionis. In hanc asser tio m promtulet Saarra lib. q. de Simonia
pecunia ibi nantur vexationcs in huius modi S immemis, illud certe esset, Modine non ita sum Mei suis ad salutentia , sicuti in necessariun Baptismus in casu ex-Drenniae necessitatis respectu pueri carentis via rationis,4 quasi exirenaae in ciuuadul. ti non Ramirati in extremis constituti; sed hae ratio bella non potest , ergo M. Maior patet, 'uia ol esse non potest ratio emptionis, ita non niuius in hoc osuillud, quod conferretur pecunisT . non ellat pretium rei lautitia , id miniuun oren sicinus inuime, scuti non est pretium Baptismatis , sed moti inina redemptionis M , quod consertur in Baptismattis respectu putii,& adulti, nec aliud est assi.
statule, Diod obesse mi, illi redemptio
nis, nisi quoes sit ni inor necessitas Minoe is' probatur quia ex iupradictis ad iuste redu- conside mea lani illam vertatimni illa necessitas rari in stifcit,qua posita sus icient Er tollitii prete. Fusim luminio,quod illa solutio non- aliud ui imitiuunt, quam uillendae vexati cutis; non pretiums secundum se non ita prellua Sacramenti illud, quod datur, scis deniptio nutriae,
sed ad stina naui prohibita tutela uina, no , quod non alia ratione tu luctum eximino, nisi ad tollet uias piaesuuiptiones, Qvidula solutio fiat ex causis ira spiritua- dum graue, necessariunt motivumniassitatis non urgire ad ipsam redemptionem, secinetassitas, quae potest consi serati in his Sacramentis, de quibus loquimur, tanta potest esse, ut tollat huiusnimi prinsumptionem, ergo Minor protratur, Δ quidem quo ac Sacramentum Poeniten ei respectu eius, sibi conicius estimcati laethalis, vix locus est ant,gendi, in tanta sit illius necessitasHuanta est baptismi in adusto non Baptizato in extremis consti. nuo, quandoquidem, sicilii Hepotest sibi consulere per Bapti sui una in voto, ita ille sic rest ita prouidereis manentianiaten in voto medio actu contritionis in in hoc casu es quid difficili tui, una non ita facile eliciantur actus contritio nis
, Sinnien non obstante illo modo sibi a '
consulendi per Bapti sinum in voto respe sariactu actulti ex supra dictis hic potest se in accidens. diuaere ab illa vexatiosis in pectiniani, pr narrata iii incitur, quia, Quantiam. uis huiusnio si sacraniunt non uni necessaria simpliciter, mer se, potant tamen esse necessaria per accidens in aliquo casu in ordine ad saluteni aeterna ira illamque non esset ille cui conserenda sunt, ingratia, licet arbitra. reui esse, posset per illani eandem gratiam consequi ; posset enim per illa per effectum eiusdem gratiae . Cum igitur post commissunt pecorum nemo inat, a 'amore,vel Oaio dignus sic potest iuste velle
quibuscunque movis quocunque modo ne issariis ad saluten iton priuari &redi inise ab inaculis, quae talibus modis quociis que modo acceptis pollii tu ac silersari. Confirmatur, 'uia huiusnaossi Sacramenta ex necessitate praecepti suini une in articiato, se ii periculo mortis procuran. voto, quandocinnino se possunt procurrativom sne piopria alpa, sed urgenti praecepto quanai
dimino non potest esse culpa, quod etiam 1 6naecia pecunia fiat redemptio illius iniuriae, a and uidem ex natura sua, & ex 2V.
iure diuino non est prohibita, seu duinta. 'xat liuinano ad vitandas praesumptiones, ergo sunt tali modo procuranda, a iii benda in re, nec sufficiuiit in voto II itor
probatur, i praeceptum diuinum neoncites cum humano cietat praeiralem.
Confimia alii secutus argumento , quo utitur Suare in ordinae ad Sacramentum Ix Fa
Euchariaue , ita Hostia Consecrata ex distin idolio Draestiora auoad viam in articulo mortis aeque, ac panis communi quoad iii, minoeundem usum est meum in casia ratae tam d. m. secessitatu, sed in os exireniae necessi--lere.tatis possum accipere panem alterius etiam repellendo vina ipsius erobi nita , ergo etiam in articulo mortis teri accipere Paneni Consectatum ad inum usu in re. pellendo alterius vexatio a.&si possunt etaim per inclum , ut coninnanites sisti,nent , cur non poteroetiam alliciendo per pecuniam, seu perito iis remio ira in vexationem
Respoiuleo quarto , possit fieri in si
Etam recte in ptionem vexationis , non , tum quando intentatur a proprio Parocho, Qui retietur ex vi proprii muneris ad comretenda talia Sacra inenta, sed etiam qua
vi latentatur ab alio, qui solus potest illa
432쪽
xi non teneatii illa consure , scii suum eum, scis etiam aduersus eundena clanmaatiua lente charitate inces in Quum gantem in non perentem pri collationatome necessitatis . pecuniam allicietulo ipsum per pecuniam De primo, scilicet de Pamelio vix potest ad conferendum, seli extiliando eidem m. esse ratio lutitandi, quandoquidem for cuniam, ut 1, i sodorensis 3.ρον .
aduersus ipsum in praedictis casinis noci se ipse viserens nullam in se contrahit misella trauromacE. tiam, nec proprie, nec directe cooperariae. De alio, cui non teneant ex vi proprij nautiae alterius, ergo iuste potest e redi maturris, stodiuinaxato tuo ita charita merea tali vexatione o-- ω re tu,sic probariar,quia iste denegaret id, auod dens quoad Primam partem probatur, es 'ii ararita. Madet non senisandum, quinini quia ipse non Gre cuniam animo Vii 'it o is n. ad x impellitas consere in Mindigens enimus sacranientiam, intrum se es a.
alium abetodemius habet, ut sit, conseratur, ergo rendi impedimentum auertendi a se ipsa P si lis demontem contra dictamen , ipso illam iniuriam, ad Quod ius ba trex civ c charitatis poterit vaste in hoc vexatin se supra probata .Fioad secundam iremite redimere an iniuria, Nae contra dictanter euincitur lata offerens utitur iure suo per eiusdem charitatis sibi irrogaretur; nὸ inedia utiqire sibiliora, quibus, si adhaereat congriaenter ad haec principia docuit promularius, de t sibi imputare; iridieret ob os simonia cani a num i 8 in or dicas, quiniisse adfraerendum ali atur, duae ad Sacramentum Eucharistiae conis seta praemoueatura promittente, cum ex se rendum constituto in extremo vitae pericia non sit dispositus ad conferenda la, quod non ex iniue sacerdote, ripos menta propter pectiniam, de aetiosi.set deferre denegante Diaeono , qui ipse proniurens sit verescooperator mali solum existeret, conterre, posset aduersias promulari acceptantis conir mi men hic ex vi propria muneris non tene minus ad conferenciuin pro pecunia erat roriar, de sessius sit . v. .ie iust . cap.33. dis.' inuri ex se dispositus ad non conferen vers dictis e do dixit, Diod sa duui, acie ire ad matri .ecratiam cum ordo non dando Sacramentum , quod igitur ipse uidi flens it in iure illa Sacra ira illa Ditem ex chao re teiretur conferre, I inient *Nimia , possim uinu u NHu, desine
sevir vexare lauari non repugnant illa inquirere, sibi impu.
. Protiatur item quoad hum alium, qui non de t eius malitiae imputata, quod rars,quod non teneriar ex vi propri muneris. Non inedia pecunia inquirat, sed debet ipse tyi in Alia ra- est aliqua turpitudo, quoa ministro Sacra promissarius m imputare, quod tali metio mi in arentoriam conseratur astrint,non ut pre dioinq, irat, euincien An ut, quod se 'ς m QRttium eorundem Sacramentorum, se in het, ciet alteri occasionem , et causa in .stipembum mni mae sustentationis , quan modo si, licito inquirendi. Addit Adria
emta re, & non hatat aliuncti in ordine rem per illam pecuniae oblationem no aut ipsa stipendium eiusdem conaria su indiacere aciniatum, sed potius inclinarς amitationis , ergo in eas potissinitimo mi minus malum re rue so grauiori; vermiae necessitati poterit sub tali coalide grauius enim est relinquere extrem incli-ouoire sine ulla turpitudine pretium illud ontem sine renaedio quoquo modo nec Gaerogare, sicque se constituere imilamnen satio ad salutem, quam accepta pecunia a tali negatioiae; Neire stare, quod possit Baptizare extremeliusνntem. ille,qui debet sacramentum conferre,illud Vari s aliis rationibus potest comptin recipere non sub tali motivo congruae su bari haec responsio, quas late refere Iussus. Quinam, lectui pretium voluntatis com d. lib. 2. cap. 33. M P. Unaim, ni taeserenis contra enim impugna ris ex iis, vel altaetram breuith attingo, quidem H
quae ibi recole bimus, cur non etiam muneribus, &ie res inreti
433쪽
ni in inmetrentu pecuniae. Ratione d itandi euea factum a. Deita est redemptio ci ruti m is quod nimis captiui, quantumuis De intervorutam en, si fieret emptio oranaιιin ciristi
apud perfidos Hae, cin augustissiticula quaedam rite consecrata cum perti. Mulcationis ustines, aut fore etiam
combustionis Perterritus impietate sacri.
oesulit magnain pecuniae quantitatem, Hostiam tuam Consecratam redintaret,
Orta voluit controuersi, an licita suerit, non simoniam illa Corporis Christi
illam pecuniae oblationena v. id ut pre,prie
guinis; contini, potest dici, tunc fieri
stati Giolummodo redemptio vexationis, quam doquidem illa oblatio non tendit piae isdadretationem iniuriae ire immediate ad mio laniini raptitiae apud suos hostes; acquisitio autem rei spiritualis sectandun, se tiro reteinporali est manifeste Simonia. NilulaminiuRespondeo absolut licitam fuisse , esse talem redemptionem Christi Domini quodamodo captiui, quantumuis fiat imteruentu pecuniae iuxta modum exposiio. q. cap. ix. m. n. o. incommunis apud omnes.
miis per inaniol inuntem, seu solutionem nec in te, nec in voto minis, directe emiuir ipsinnsacranaentum, scis redimitur
vexatio, quae fit eidem, seli Christo D Redin iii mino in illo existenti, Ecclesiae, quinimmo eri tiar ipse Iudaeus detinem abies inralitia, ergo peritani propris non committitiirali tua Simonia, nec peros mento xinlitia, cum vnimilae Melium sicivina pomino
sit non minus redimete vexationem non derictam alii Melibus, ouam capiti, seu pri 2 et mogenito eorundem iraeuum,nempe Chri insto Domino. Antecedens probatur, quia semper praeturnendus est, quod fidelis imrendat iidem redemptionem sub ea ratione Q, qua extime potest redi-- ,
adeoque non sub ratione emptionis mi crae, quae semper ab intrinseco navia est vexatio autem respectu tristi ex se patet, dandoquidem indipi detinetur aput i :nsiimios sui nominis Hostes , refrictu Ecclesiae, quia per talen citentionem ipsius sciri ossi apud se Corpiis, linguinem ius habet
Christi Domini ipsus sponsi in ne apud mnserua infidos comenatiatur, Gindatum,in qui 'p'e'
deniquoad redomptionem eiusdem tuu sic. detinentisabenorimori malitia fatale e s uinem maincitur,maia gram inde ictum est con Christitemnere , concilicare Corpus Christi Dore i. Domini,qiram ipsum pecunia intemptua1 relaxare. Hic oritur dissicultas, an s Iudaeus detinet nollet pecunia r laxare, nisi ex apreis pecunia eros retur in iram 'tium Christi Domini, & cum protestatim ne expressa de iuramento, quod lub tali ratione larinau, dc titulo detur, a que hoc certe in contemptuna Religionis, an, imquana, posset in ea hypoctie si Catholicus redimere erogarula pecuniam ciam illae protestatione, pacto, es nitiimento Ersupernis dictis patet quid ad hane si ubtatem sit respondendum, scilicet illicitam foremem sile in prionem,quam loquidem, cum sit ab intriti ieco mala, nulla unquam ratione, nec necessitate potest cohonest ri nec sunt fata M. urata, ut ueniam lmna, seu uirentin alia mala. Recole, quae superius dicta sunt. Si tamen Iudaeus cetinens praecise protestaretur, quinio lit, quod sibi detur illa pecuniit, ut pretinam Ct cisti Doluini, non tamen cogeret Catholicum redimere volentem sillam pro sessionem expressarii, &iminentum, inurrenueremitissEfieri illam redempta Ouem, quandoquidem posis inuiolicus suam in tentionem depurare a quinanque prauiu solum velle conferre ad redimendat vexationem me arbitranduin est indignum in hyposiesi, qu exis
retia ilia princio expressi, ciuia-xum, quod pecuni detur, pretium Disiti reci Corale
434쪽
De Sinionia. Dis tuis. I. g. XXIII 38i
Claritatis istinctandus canibus, seu contemnendus extremis mclitaui 2. Pilii binii luilaeis, non est, inquam, hoc arbitran Graui mὸ tamen ' enormiin peccare 3
ziz duna, quandoquidem Christus passibi Non est postea Simonia, si octea Parochus dandii. modo, si petundaretur. esset impassibilitEr sacramentalem coinsonens , saltem Matribuendum pellidiae Iudaeorum, non qu tum s ex ore covireηtis eca' incuriae aenim, iami uulti suppo niam . nuntur non posse subtrahere , si amriccato ab intrinseco niato. T,Isquisitio Issi instiniuis erat T. Hilaragis moboratulam nostram re 1 tam in imini illi mortis peracilio. sponsionem nonnulli afferum, etiam ex Vocium Par hiis , qui solus desi in tali pecunia ethne,, o inuisse Corpiis pessiciis fur ab inimico esulclea aut nae. ii lata se icti, Ni inen maxime commendatur in ciui certi pectaniae quantitate , mrimis
tii Cor-ωnniinas, nec aliculus Simoniae damnariar, audiret confessionem Perspiciens hoc copus Iesu eo quod iubtraxerit illud ab iniuriis ludio gnatias proximus eiusdem ui oblat media Pe rum Corpus au 1Christi Iesu erat in viatori pectaniae quantitare olriinuit Rxtine supernaturale propter unionem hy. Parochus consessionem Titi audiret, ra- α ' potiati catin Verbi Divini quod etiam cor demite beneficiunt absolutionis impe 'pus exaniine in illa trusim moris Quin deret. Quaeritia hic, an latin aliqua si- termina uat, i iandomaidein L . . . moniae in illa hypothesi cominitIa aerit, fumser, nunquam im t. respectu cuius suppositis 3 , quin sit in GiΠ, quaeviora iunt, nune responden sunt in praece semitrasvical aidremmi dumeti ratiotii dubitandrin principio pro controuertemium vitantes generalites
positae, dicendum quippe est, per illa nate dicta applicem calui particulari cuniae erogationei talion reclini, nisi illam Respondeo prιino. Patochuin non com-- vexati omni directe, de Corpus Clitisti non minoe simoniani, si iecepta pinu ratio a N5 8di consecut lues, quatenus iniuria eiusdem lit audire consessionem Titia etiana ui ex initur di- .nmiti, Niccitam non potest tolli, nisi urinis constituti ita ccalligo quae
Here, nisi per restitiuionem eiusdem, *aa--maue dicta sunt sumi sub --dsuin Simonia
De dii ii tumeli., in creatoris, eiusdem est, quia illa negati ablolutioliis non et non est Ecclesiae, quatenus ipse Christus remanet proprie viasapuitualis iurisdictionis, seu u ipi 'quo lainoub captiuus,&Ecclesia priuatur praecise uas propitae voluntati, de ber m di iure conteruanti suta in sponsum quod de Latis, etiam ii negMis teneatur non aegate I inde consecutrui: equatia restitutio eius ad diffremitiain Parocm , qui auctraice ' - ' dein hostiae conicirratae, non sicut lieni re nitenti, consessione oblato sita pretio pro ines bilem esse sinioni uis, sicini non eodem deuegaici aruolutiomni,c inituitur si inoniaca redemptio iniuriae, esset actus, te usus spiritualis iurisdictio , siniticuisti oles a Uiocum pecunia aduerius is, quamloquideInaudita contessione im- vitia sit sibi inique lanetae sacramenta , bowialtem exercet tia 1imum eiacramen .m tinnuis postea et ilia redemptione tale ergo in hypothesi responsitonis, se--- inomairatur milatio eorumlem mandum quain lupponitur Parochira non
iii vini ad ministramiani, vel non mini x xHL strandum, sed teneri ex vi propta in uneris ministrare ergo non exercet proprie strin, An negatio sacranaentoriam propter li,natu ori sum spiritualis iurii dictio i i id pecuniam , ωreden*uo e in nu Macontra dico, non esse qui iem tib bina Cnegationis illius media etiam nam lilaertare moraliaci ininisti. nclum,uel morali, pecunia sit Simoniaca non ministrandum , Matenus possit non es amennii inire sine emito, esse tamen hiis in ii-sUMMARIUM. Milibertate Physica ,ea proportionat ira uoi V, qua homo non est libet libertate aio vivatumr, inquinUu ex Gramia sit in oli ad exercendita aiuauod opus praecep-
. . dias . tum, vel non exercendum, quatenus non
435쪽
nem contri eum holuerat , ne comitus potest exercere , vel non exercere .
unde in hypothes, loquinaur, non ministrati se non audita adulac coissessio.
ne exercet usu in propriae libertatis Physissu in iis iurisdictu sis. Hinc
Respondeo secundo, in data hypollissiparoclium iniuile, grauissi in peccare, si accepta pecunia non au sat, seu nolit altilite confessionem, licet non sititoniace, visu pra Ratio est, id in quia negatio acturi quem uis exercere teneturis v proprii ineris in fauorem alterius, ad queat comatibus est,est actus aduersus iustitiam in re ius, ut ille actus in sistitiorente minaci ergo est grauante peccaminosa, in m qina non subueniens altarei potens in exi rem araecessitate spirituali constitiuo enormiter peccat, adeo ut remitur sil fraus eliseni consulere et Iram cum graui incommodo temporali proprio, ergo a fortiori, si non conuari , quando ex alio titulo tenetiir, Respondeo tertio, non committi sinu ni in ex eo postea, quod per Parcaelitu recepta maiori pecuniae quantitate a Parente eiusdein Titi in extremis. constitutiati satur ipsus Sacratrientalis confessio,&impeii latur borificium, stilurionis. Est conformis iis , quae dixi tuus in praecedent Iislsis S. Mioe est, quι per talearioluti irem aratoris quantitatis pecunia propris
non emitur Sacramentusnis una, sed dumtaxat redi tur exalao causata per eum, qui milis solistrat minorem sunt avi, ne et uius per parochu in audiretur, sed solue re pecuniam ad redimendam iniustam vexationem intelitatam contra constitutuna in Dalai vitae discritiuite non est noma. cum per superius notata, nec refert, quod illa vexatio sit imme satestentata per eum, pratio propta a voluntatis affectu ad extorquendum pecuniam ab ipso vexato,siue initiivitii pei alium , coiicurrente inurenipso , qui conserre debet natali ante pecuisnia, quam recepit pro livexatione, ut per se patri, ergo .
Simonia commissa duintaxat cum vno ex electoribus inualiaet electiomni .ctoribus inarali dat electionem quoad ornara, . - με πιι φDi clinisui XXIV. Vacante quodam
beneficio, cuius prouisio ad quatuor, vel sex spectabat electores Caius ad idernus nouor, multae aratorem eiectorum partea erga se procliuem comperiiset unum quem dumtaxat a sui electione G--tuni, seu alienuni nouit,erogam lea quadam pecuniae quantitate , sui tra
voluntatem, & elem est, vel forte V 2 etiam alius ab ipso, quinimmo ipso etiam minis.
ignorante illum alienum media pecunia ad eiusdem Cai traxit electione in Hic immediate suboritur diis cultas, an illa electio facta,rema perunia, siue periam dein electum immediat E per se ipsum, vel mediate Per altu incum ipsius tanκneleia'
scietura , vel per alium ipso electo penitus ignorante de tali solutione fa sit ab-lute inualida. rq foliatione
uerte, uiam prouisionem duo ita in
ad illos plures elinores spectare pulta . Primo quasi indiu ex prima fui in- insolidum, ira ut omnes con irrere de A ibuibrant, Mi unus valeat sine alio Secundo, pi,ilit quasi diuis iter , Iruatenus licet omne pereineredabeant ius, veto inmitinione, vel ex iure plures patronatus quoad praesentationem, non elerior . requiratur taurin singulorum electio, sed dumtaxat nitoris patiis eorundem, nec vitietur secundiim se ex eo, quod aliquis illorum non conciarrat an electione maioris panis eorundena electoriam luxta utrumque hunc sensum proposita iussicubias ex aluinabitur. Hinc
. Respondeo primo Si singuli electores requirantiu i usui sibiliter iuxta sensum
expositum in notabili, electio sic tacta est remea sicut tuis eos tir .v i hare Ecclesia spectet sim declararire irrita electio fimoniaceria ad omnes
ora , sed electio, de qua loquin tur, est simo. di niam, emo absolute inita. Probaturni ianor, alii quando plures causae inii tui sibi II. hi tiliter requiruntiar ad eandem actionem , inualida ni una non colicii treme tota imices mi sat , nihillae esse. hus ponitur , ita una ad omnes ex illis concurrente inani pratestate tota actiora alae inscitiir,4 praestate, qua ctus remanta Confirmatur, quia abiolutemnoniacumino conuentione recipe Mnesimum pro pretio, ei aliare quacun-Mi ymora iniurabili, ut patre ex defini.
436쪽
siipia aliata, sed in suppos ctio, lirantiimuis non incurrilsis illes
noue in qua versamur, Mnesicium illud per Quin suffragiuili, qui illam pecunia in Ostore tum pro pretio,in sine pretio recepit, ergo non des, Et vitiari per con- non satisci reo: ini, nain, si ille, qui tum curiam illius simoniacuna quandoqui lem ttuna recepit,hon concurrisses, non siint ea vulgatu ium,as utile aer inutile non facta electio, ergo esset receptu in simonia vitiatura pia testamento,s de excW.tM .eap. Uio, adeoque nulliter; neque o,M potest, turbat 37.dιβ meae tuuineit, ut ex culpa Polita
'μ' si iisatur, quod cineri electom, ii se muta ex electoritin inficient aliorum fuit in ei Is . cuinium se laenatu comi nunem non essent actio secundum regulas iuris legitim famis, imi, initialiseiimoniaci non, inuuam, obesse potest, a. Sed contra, quia, si ille non concuse ' ζpisthesi Na, quantimus ipsi non situsinoniaci Dile fuisset piidem posita illa eritio, sci, 'secun actioire ipsis impinabili ' culpani, ipsa non vitalis, seu cunti illis ci fidicionibus, lim ramqn abio secutulum se esset hinonnim , quibus posita est haec, hoc est non cum ilIi rapore facta per pretium, ne quo facta qualitate infecta , quae attingit oranime, non Missi:t, ea proportionali ratione, qua Aionem, ut talis autem semiperest cum illa
quantumuis electus ad aliquod treficium tabe, adeoque totaliter maculosa, quiali inediante pecunia per alterum re ipso in ob bonum de a re ex integra causa , lura ipso prorsus ignorante,non esses simo malim tamen deest esse ex singulis Mniacus actione sibi ad culpa in imputabili, illud, quoci subicia ex tuo vitigat hare, actio tanam , qua elacrus fuit, utpote tacta irini utile per inutile non iliaιur dicta P
pro pre erit abstitui sim iacto, qua uinest innitatis fallere, primo laamsi,
Ipse electus tenetur ad neficium, ad quo in iure expressum est quod utile per inuti assumptus est, dimittesiduna per textum levitretur, Ut in cap. puta 3. quast. 9.m m
. . . praeallega tu i misceat vero aliquid falsitatis,eius restimo te per inuReipoli leo, si electores non requiran. nium non valet, sed tota restinioni Sis rite non A. tu , nec concurrant incliuisibiliter, sed di partis naen latio destria rur, ita si a ny vitietur ibopositum in notabili, probabilius est ali Nidonerosi in us quae omnimodElib. 'μaii, quod Gylis electio reddatur inualida ex eo, inesse debent, tota actio dicitur onerosa lyra ' otio irruiuini ex electoribus pro suo iis quantum iaAEEctum, qui per iura inren. ragio aliqua pecuniaeqirantitas fuerit re itur Sminclo fallit in iis, laesunt iurue in . Ita adtrersin Garettam de ei VcVs bus valde exosa in ovibus non soluin ara. io 3. σώ- plures V Farinacium de V L. inutisma in utilia vitiantur per inutilia , sue ipse eiecti fuerit inscitis iniis soliuio quod Grenit in is simoniacae pra-nis per alium factae , sive Riens cinuenio uitatis, in quo, quantuinuis aliqua essent: ainen d Rot Rom. in na comet se Iuristat valido secundum te, inualui murramen ne
card Messias spini vi moum decis m. memurali. Tertio fallit in in dira sitne suersimodesdefinitum adinvicem separabilia Bartarus in l. si 'on-Ptoliatur primore ponsio , quia reuera sus,f. generatuErae donat. inter vis.s uxor. potest vices, quod talis ei uae sic facta sue ιμ- ηι. sin de iuris Oin. . oecatis arit intercedente peciani , nam luffragium clem. I. g. eadem de Ivplemo gl. praelat ineollatoris simoniaci vere contulit ad talem tali autem casu eleutonis aliter posita electiorem, Molena, prout italiter posita ut est missitas messii . iiiii in tergo vitalis, & taliter posita est sinio tur neodem acti ele filonis . Ad id tan. nimi, ouaecunque autem electio summa inti quo dicitur ex culpa unius non ii scin .iwn iure irrita. Antecedem probatur , quia quidem quoac culpa in imputabile in LYi, si ira talis electici non minus potest dici, quini cena, sed antrum quoad nullitatem iuxta niaci vere sit posita ala vinea conatoribus, seu me inspositioirem iuris, ut videre est iniuribinc niti it lilis electoritias, qui pecuniam non rem annullautitan collationen, Mneficioriani pu ae ab altero, qui pecuniam illam re tactam per pecuniam etiam ignorante ipso Hinx00 oepit, eum tetque ius hiataeat strencs ius Mus riciario olutionem tali pecudiae Per admissisenda est illa electio, ergo clamabuno sit gudueris capitinio admillo inhalnii ad se. - l lx Tio facta inciliante periania, licemia est ilia . undum vitilium vitiis eiectu,ncta absoline nκd ante eadem rionisiuris , quantumuis illa electio facta
437쪽
t GHeιβ' de inct.. cidina Geres M. concludunt talem conuentionem non ergo etiam electio Nica inaiori parte rere sim v. Non dissicilis agendi lueeHUntium coucurrente tamen altero ex via, quandoquidem periti tarentia silestuuentia piobatur, quia quod concurrat Respondeo igitur cum eisdem, in huius a tonabilisadserendunt suffragium, vel quod uni conuentionitiis proprie interuenire concurrat modo uatiabili , secundum imoniam iuris Ecclesiastici moli igitur dispositionem iuri 1 rruante electiomuia Primo relpontio ea V a situm de re paritui restro potest quantiam adisiectivi peramu vix prohilaenili lanesici in per i UM. electionis mutationes sine auctoritate superioris, seu tu qua
Pro tu i nio Electio acta liniori, linopi,4 aliter factae declarantur Suno: di es uni ri parte capituli inualidatur, sati piacae, ex pluti, alii uiritan piolum et 'Per a milesitan contradicentes cessent a contra iantibus sub tali labe quascunque pactio. senesne ii iis su dictione o votivo pecunia accepta cap. nes , conuentiones circa Ecclesiastica Mistiae, M sim omnes electores concurrente taliten ali Quod si dixeris ex supertius dictis subbae mediante, ' accepta pecunia. Qinle Di Non eae si in acini colvieinionem, quentia probatur riuia magis laedit ipsam Miae quandoque fit liue Regularci, qua electionem qualitas, viae in ciuidem ain quis dicit altera. Elige insuetieralam, positione apponitur quam qualitas, ego eligam re in Prouiticiaris , - πιπολniperirenit electioni , ii igitur post electici tum,adeoque non videri etiam simonicam taena cessatio a contradicitione propter pactionem, secundum quani quis licitat. cumam eandem inualidat, non erat, reti Elige familiarem meam ad irae bene Pirati q. niana eande in non ili ualidet cum invito discrimenicinest, nisi quod in prino casu s. iiii casu ad electioiae in supponatur legiti conuenta is intra contrahentes ad uia pra E, nis coiicurrere maior, & sanior pars in uorem . in secutulo vero est inter eosdem clesiasti sectandum se supponit rusciorum vati familiarium uortia utilitatevialespon. si . quaelis, minis dicta sum, siquidem P Ecclesiastica,adeoque iura, quae circa
s XXV . . iu sum dispositura, ii possunt adulas
438쪽
a tua Monone se sua m--ου- ti, tum quia pie rei gnata, lecuudiam te nem nulla nos m. intra uenit eonfidentia, non potest conferre Mo ior uaratium, ηὸ si pro recla md Mira sed solumniinio superio post acceptatam rasu prioratu obligationis, si pinas u gnanti . conuentione, sebiacto recedere; derit ciuiserae iiiii inuatimini usi DIsquisitio I Rogatus fuit Antonius M. picta resisnatione, post collati nem, de WMirificimin, quo gaudinat, tesignat mulonis, illud non tradidit, ut partem miliaris eundem Equitis, micon lenia dena promissionis supposta collatione tinni Antoni . Antequam tamen fieret undequatque completa, Quia trunc incipith usmodi resignatio eiustem beneficia in solumma loliis ad tales ininiis ex vi rem
manibus Pontificia conuenerunt a linui gnationis.
aliiverset resignararius, relanans in Dices primo, ou Himreficiarius solum lyromissio
talis Muciicij, quousque viueret, perci ergo quantum fuit ex se compleuit, ergUWrennar ab eodem resignante,&perre ex partonii dein talis conueniri situ coni In I.
gnatarium arum tuu chirographum rasu in eoiura, quia promissioni ei itata
Pactionis eidem relignanti. Re postra at clum taxat neciliatio resigilationis, non re
tente corinorata &cognita prauitate in natio completa, ciam temper dicat orci tali pacto reces Ninuiseruiem, , illi, non ad seperioris collationem, sine ma' int, ut simpliciter ire ires natio, &ia imi in ,ae si niua re, uiessicivi, si racta fuit, fuit opessita supplicatio in sumtior non a uiueret tractatu conue 'rauorem Ninnatari . v ea propositisa nientium iuxta ea, miae superata Uicta sunt, tu vari riant, primo, an sit pactio cum illa omniem , ita ante eiusdem approbati : fructuum restria tione si simoniaca . Se irem, Scollationem per inle est ac si non cuta fuit post factatu reminatiotieni prae ad persectam resignationem, map secta, moniaca confidentialis, eo quia, quamuis spiritualis esse actum spirituale mi prem. sit reinnam illud pactum, intelli84tur terra, si stupro aliquo temporali, tamen. Da mi ira uorax Q Minoesi moniac urgo' quam pio a. quast 1 sed Resianatatio te si tario oriis vituli Mosi hinc illa resignatio, quantum est ex pane i na gnanti. signantis est posita ergo est politus pro ' i' Respondeo primδ, si illa resignatiosa temporali actus spiritualis ergo ex parte P Ii 'ri. a Masuerit cuin illis pacti , concitioni eiusdem est completus eieci contri respon bus, de quibus in facti letae, expectita deo, resignationem coinpletana lamiefici titit alis supplicatio in lavorem resignatari ante spiritualis esse aerum formaliter spiritu noui in
iis stra resignaretur supplicatio in Duorem . spiritualem sormaliter, ut talis pro eius leni risignata rij. Ita semit exprine di a potastare spirituali , non se incona 2 -----.ιib. 3'. q8. pleiam , prout unportat promissionem , Ratio quoad secunda in partem iam ex Uiae sine spirit u i, Restate , Fibri. i. eo deduci Potest, quo istinonia realis non quaesit in contrahentibus, ut ex de paret, Gingiet co leta est conuentio ex utra cum potestas hiritualis conis endi solum nee o que parte per ea . - supra late tradusi resileat penmsi ei iuretii. parte in nius, tal in hypothesi, lectua loquimur, Ratio quoad primani panem ficilesex signantis, neutra parte illa comitimo esset comple eo potest desium, quia posita collationO .rii i ii - eo 'uri signatio ipsa coria tionen est translatum ius ad tale benesi.
439쪽
ratur absoluth vacans respectu resignantis, qui non est amplius liωr ad recedendum , exassu parte ipse resignans .eo vieonuentionis incipit habere ius ad fructus mae parte completus, adeoque, cum sit sa-ctitam pecunia, erit adaequale simonia- si afferatur,ex parte resgnataris non fuisset Euineini illam Stimoniam completam, quandoqui-
nple dein ipse nullos suctus dedit, soluinque mentum, taurographum,quod non est para proruissnon,inqua ira obesse potest, quia quantum. vis chirographum illud non esset pars pro missi,sed duintaxat probatio promissionis, ut scitur in instantia,ua tamen, quod ex vi illi consertur, scii citius est piobatio. quod quantum est ex vi conuentionis in. me sate post per se chani resignatio inest concessum, est reane, Sestiuitie diate incipi opsonat, non esse desinu eundemilitis, quatenus hoc non sit translatum ut ipsum, sed ex qualitate eorundem fructuum , qui non niti deterinimis tempore colligua vir cas Ni sine quo liuinus non a leat, utpote simoniach concessunt, adeo.que perinde esis, si non fuerit in pluuiiesimiliten translatumstatim ii vina realis committatur, non est ne esse, a stam spirritualis qui conceditur, tam rus correspondens valeat, sed susticit, Nod valeat, si notissiὸt Simonia infectus, caet nisi nulla esset sinioni realis, citis inem ex dispositione iuris nec actinua. leat, cius ex sparsim supra allegatis . . Respondeo secundo , signationearia completam,quae subsecuta fuit pol factam reuocatiomin talis pacti vere sistam . Probatur, quia tua resignatio in suo esse completo est oinnino libera, nee vriciatur per praecedentem conirentionem,ergo non est, cur non seruat si stere Antecedensciuoad priniam partein ex se patet, qui ira i 2 ram est plena auctoritate Superioris, oci inple me secuncta In vero sic euincitur, Diatu perin- praecedens conuentio perinde est, ac si ionde est a tirem posita, ergo per illam vitia nimirusi non ille resionatis alii, tu lese ita tria ficu ita , .li x p ta Quin elle coinplet una . Antecedens pira irentio qui leui facta soli euocata arae,
. Dic S per dispositionem ruris positivi non solum proiitiantur sub latissimoniae collationes belleucioriana complem minii ore possunt , ut nouitu Doctores
communes ue Simonia, & rati nae ipsorum e lana eaedem colsationes, si itide sequan- contrahentes est intoniaca saltem merata.
ipsi coitatio .inpleta facta per Pontifice in post acceptata in re sigilationem. 5 lcontra, areor,prolitiari ne dum ipsas moliam lationes in ficiorum completas, ter turiis xiecto iacimusas pro pretio seu alia re, seu iure pretio aestina a tali, sed etiam omnes 'a 4 iactus Orcinatoa deascian,quinimmo nos a actus prae offenu es silvinoa inefactos inctem uerant
sim Oiliaca prauitate ipsas collationes; haec Coniustua
tionis, vel Physice, vel moraliter praseuerant vi coniunguntur cum 'iscle in col. iter tum Physicti tum moraliter desec runt, ut euenit in ea su nostro, secundum quem tila coniNntio simoniaca praecedetis
perpositivam retractatiuirem inrelligitur
Prodiitur iecundo ex iis Viae dicta sunt usuras Disquis q. s. 3. n m. L. Mutuatio factariam onere aliquus piautio aestunabile contereuis ex immo vitra sorte tellii
usurari , si retribue laetiuitii mila
vi eiurum ex iustιtia, sed pratariae ex libim emplaro motivo gratitudinis, riuulo libra alioniaci - οtatis ipsi innitu taria volentis confecie, i , ergo lanisti non erit simoniaci resignatio coimpleta nefici , si facta conuentione de consere tulis fiunius brire fici ei. seni relananti per si natatium postea viii reuocata illa conuencio, antequam completa tuerita pia collatio, seu resigna. tio per collationem falliam per PontiMem. Respondeo tertio. In illa resignatione sic facta nulla proprie intelligitur conmdentia si ullam Mnestani , pcitasemeretur inde ortiri aliqua obligatio conferendi fructias incipium resignantem ;& in hoc si esset magna praesumptio conserretitur ei seni resinanti. Est con- Probatur quoad primini partem ex Q- perilis dictis, quia ex eo, quod illa conuenin tio sit rit contra iδm 9lmitatam reuor
440쪽
ora intelligitii relignatio simpliciser m
luno a , nec vita apparet ratio confidentiae,
iotas te rim dictis voluntas non posita, QuoIun- tractata in alites citcntes ad essectum reii ita M. Protatur an quoad secundam partem, quantumuir interirenitet in illa res, gnatione pactum implicitum contribuen. di i ut ira Mnesici, signatui, non propterea tu non esset confidentia, prout egregiε
nos etiam considerauimus , bo eod. tit. Contractus Uiltin Simonia Prans. 33 sest, . vos e nnutiis no Muin aduerius eundem Nauarrirna, mandoquidemi, qualiniis in terminis Bullae Pij; ibi perextensum in o maturitatem a resigninteis; nihilo ininus in terminis Bullae pii U. comprehenditur etiam sub Minonia conss. lentiali reseruatio fruerium in fluorent eiusdem resignantis Ins Et sibi propterea Wηψο- σς. quod rte incongruum non vulabitiir, si attriviantur finis, causa, propter quas prohibita est Simonia confiisl ,σalis appositas alio V. dicendum est, eas appostas uilla ampliauist,non
Probatur intulem quoad tertiam paritem, quia illa contritvitio mactuum post possessionem captam Mnefici a resignatario in fauorein resignantis facit nona
resignationis, sed etiam obligationis quo damodo exortae ex illi princedenti com
ta merito Pius U.enumerans praesumpturires, fidentia ex quibus coniectari possie cons latuita be sinusia ireficialis, set in beneficiis micunq- μι - essDe ui , idest resignanti. vel erius propin- Pis fructus , aut partem diquam remimi3 quid de feractibias talis luneficii de facto etiam
sirininis arguitur supposita illacon. uentiolae,quae,quamuis reti actata dicatur,
pret supponinu omnia ut sinum ad pretea uendas nan caeterum in repertaterare s. i.
Exponitur natus L .ltatis . 2. est simoniaciran, si Iuper controirersia in
ad inuicem auctoritate iudieis. Superis-ru decerarentis , tum sex ollitisanti
tra sine Superiore auctoritate . uamuis luneficiumsit diuidirum , non potest
rore per transactionem Histri, O mi
dubium pro aliare Diratauli non nisuLDisquisitio II Orta suerat controuersiainoe duos circa quoddam tandi Mnam, quae certe pro utraque pane i
incertum, deaeque dubium praeserebat. Disciam hinc inde rationidias contentim' tinnasci Ilitigantiinis a Minne coticordi tui monseMuentum est, ut alter Mneficium retineret cessis metem alterius rationi, ad ni
denti sibi ius suum determinatam pecuniae ruantitatem, vel totam simul, rei succes ire singulis annis, prout fuerit conuem
vini, vel moti etiam qui aliud impenia' res Orinoosita iam inter eoidem hoc pactolust, ita controuersia exili composition acrior alia consurgit inter Maeoti, gos, iuris Canonie interpretes, ara in tali contientione intercaesserit aliqua latin simoniacae prauitatis Pio ciuis contr- , et litis soluti is Maurae primo, dissicultatem hane non WMedire de quacunque compositione ,huae quomodolibe intercellere potestim iter duas personas super eodem beneficio, sed de propria formali transactione, e . .
Me in hoc distinguitur ab illa, quod plaesi pactio non gratuita in dubia,4 sub in a
lite constituta iuxta textum in L e re compox. 4 eora . compositio vero potest essesitionem. remissio gratuita,vi in iure certo ,4 extraoninem rein , prout rectu obserua anteum niminio uim sensit sum eo lib. . . m. 3 268. Huiueius cap. Ir. a. s. ex Nilvis habes, ac transactionem proprie sumptam, de qua hic loquinaur, tria requiri rino, ut inimo iustitiae.