Sextou Empeirikou Ta sozomena. Sexti Empirici opera quae extant. Magno ingenii acumine scripti, Pyrrhoniarum Hypotyposeon libri 3. Quibus in tres philosophiae partes acerrimè inquiritur, Henrico Stephano interprete Aduersus mathematicos, hoc est, eos

발행: 1621년

분량: 761페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

SEXTI PHILOSOPHI

necis, ut asini. Rursus uencraliter ex antinantibus alia uiua untur ut laomine ualia ex ouo proiieniunt, Vtatio: alia carne informa praedua innoir, ut ursi. Non dubiuni est igiti r,dus imitatu clinesta siserentias quae in generationibus fiunt,magnas efficere Miti pa- ι .

Exenipli gratia, icterici pallida esse dicunt clitae nobis alba videlitur:& qui post hamia liabent; sanguinea. Quoniain igitur antimalium etiam alia pi dos lici bent oculos, alia sanguinis colo

igitur aliqua etiarn animantia fulgorein pis ' fui.

32쪽

PYRRH. HYPO T. LIB. I.

wῖς πλουοναζον, φοροκα αν *- ας mrκ 34MMλsμci ci. . Sunt A specula litiae caput citis qui se in illis i iuuetur, cicori uin cilla olicia dunt, pedes auteni suri itin. Quoniain initur vasoruin quae circa visit in si in alia si in talico repandavi extul erantia. propUdeant, alia inagis caua sulit, alia etiani in plano iacent: csiicntanc uiri est, proptpr laoc variari ctiani pilantasias, A ne lite aequalia imagnitis linibus, neqii similia somnis videre caden , canes, piis ces,lcones,lioini nes,locustas, sed pro caiinpressioneςuius liqtiani facit visus cxcipiens id lituod apparet. Eadcin cst dc in aliis sensibus ratio. naim quomodo dicantiu sinuliter allici incontactu ostra codetina S sarcophana S spinishirsuta&pennata de s quantosat alit quomodo si invia recipere auctitit,aniniat quod ii beatan iustissit num poriani auis uomuni, de qitolii iuri liabeat latissi inuin t aue cui pilosae sint aures,atit cui glabrae con tra cae sinit luunt etiana ipsi ali ter afficia. inur atriai turiluunt sentiobstrictas aures liat cinus, aliterquilinita illis uti inti ruta nati ira liabemus. Quinetiani odoratus diuersus esse debet pro an inulli una varietate. nanasinos aliter qui sunt imoue inur frigeficti,d pituita in nobis at unctante , aliter siquae circa caput nostru statu partes, san minis abun)antiam acceperint sadeo ut ca quae altis sit aveolentia esse videntiar, auersentur,x iis qtiasii perciui nos existisneinus: in quandoqui seni antina n..tiuin alia huimida sint na citra & pitali to-sa,aliis sanguis inest inultiis, alia praetia- lentein oe abundanteni habent flauaniati trana bilena : nitruin certε ni corii iri singulis diuersa apparent ca quae stib D-dorariani cadunt.

lcident quod ad gustuna attineta

quilin alia asperant S siccani habeant linguana, alia valde litantillana: sicli ii dena quoque cluna iselfricitainus, aridiorem lin ani habentes , icrrea& niali succi atque antara ea Ouae nobis apponuntiar, cxistirnarnus: hoc au tem nobis accidit ob diuersalia huimo rii in illisin nobis est Edicuntur, praeua lentiani quandoquid cniani inalia quoque diueri uni inter se habent gustariis instriinientum,& miuersis humi rituis abi indant: hinc sit ut etiani in gustu cli. uersas subiectorii naphatasias accipiant.

33쪽

a' SEXTI PH

pro parcilina quae ipsit in recipiunt, diuersa in ficultaterii proferat '. Et ut aclita una dc unius generis inari oro infusa&quaii digesta aliquando fit cortex , alicitiam to rainus, ali-clitando fructi H : lain vero de ficus, dentaliani punicunt,&quiuis ali iis c cc teris fluctibus. Qucina in odii initentia Usicorum flatus unus & idem in tibiain in- rspiratus, modo acutius fit, niodo Mauis: dc manus eodem pacto lyrae inaprella,

nonni in litanagrat aena sonuiam, Itonnun- quani acutum reddit: Ita non nurtina est Ca cti an quae extrinsecus subiecta sunt, in diruersarii conti inplationeni venire

pro diiuersa constitutione animalitii nquiluis sui stantiae accidunt. Hoc auteni cui lentius cst pers piccre ex iis quae appetunt&quaerit giunt anan alia. Exempli gratia, VnPaeniunt hominibus gratii liniuria videtur, at scarabeis&apibus intolerabile. Et ole unici vident esesio- nranibus utile, at ves has & apes interficit, si illis irroretur. Itici citaniarina aquationunibus quidem in potu cst ingratata venenata, at piscibus suauissimus est cius potus. Sucs praeterca lubentius in lutuna id inuncri ut graveolentulini uni qua in inaci trana purani&linapidani. Insuper SI animi alii a in alia vcs dunttirlicr-bis,ali .i sciatices depasduntur,ali. i in syl- uisuiuunt,alia senaen edsit,alia sunt carni uora, alus cibus est lac: deinde alia putrefacto gaudent Pibo,alia recenti: alia, 'crrido, alia a cocitiis apparato. denique itiῆcuncti te vias .sunt i iucunda, alteri suntinnacsida& pcricii lota acinortifera. Exena pip esto potest cic ita, quae cottirnices pingiteficit, sicut hyos cyanius sues: quae sataniandras ctiani libenter cistant, quena adnaodiana x cerui venenata ani imalia,&liarundine cantharulas. inctiani iocinicae & scnipes honii 3. qiu- dein dolorcs S torinina afferunt, si det Orciatur: at vero ursus siquo imorbo laborare coel crit, laifatii liisnae vcscces, Corroboratiir. Vipera,si vel unicus sagicaniattigeri trainus, Vcrtiginc oppriami tur : qucnia limo litat .& vel pertilio , si platani tactus si ierit solio. Fugit prae terea arietena c lcPlias, gal lunt galsina ce uni leo, Miragorent fibarunt fresi-xuniniarina cere, tigris tyna panisbnuim.

ILOSOPHI

34쪽

P YRRH. HYPOD LIB. I.

diutius quina parcit, n his immorari videatitur:Si eade altis ilicii iasint, aliis im qiucunda:iii cudum autein & iniucudum in phantasia versaturi cliuersae fiunt ani

analibus a subiectis pliantasiae. Quod si

caede res, diuersae apparet ob animalium varietate: quale quidem cotemplemur ipsunt si ibiectuin, cicere poterimus: de eo amem, quale sit natura, assensit in retinebimus. Neque enim ipsi & nostras S aliorsi animalium pia antasias istiu&s Care poteriimus, qui ini & ipsi clis crepantiae pari simiis, S propterea tales qui laus opus sit potius alio diiudicante, cluain qui impii praestare possiimus. Sed nec sine dei nonstratione post uinus nostras pliantasias pliaritastis animali ii in praeserre, ncc cum demonstratione. Nam a Lilvcilemor Istrationem non esse prO- betur, fortasse, ut ioccbinatis, a stabita Cacitiae vocatu senionstratio,aut nobis appa 'ns criti aut no apparcns. & si lxii-acin non apparens, ne cum certa quit i seinpcisuasione ema excipierniis: quod φι ο/υδνη μ μη-H C si appareat nobis, quandoquiderii quaeritur de iis quae animalibus apparentia sunt, S demons Irationobis, qui ex animaliuam nitincro sumus, apparens est: eciain de ipsa Cuzitio erit, utrum vera sit, Iuatenus cit apparens. At vero abs risum cst conari colitinare quod quae ritur per aliud de quo e tiain quaestio est. nam hoc modo esset eidern rei adlii benda fides&non adlubenda: adiungenda fides ei, quatenus vult demonurarzi non adiungenda autena, quatenus de-μη μαλλον πι δε οπτος α -

nius igitur demonstrationern qua no-shras phantasias phantasta anim.ilium ratione carentium praeferamus. Mergo diuersae sunt phantasiae pro diuersitate antinali iam, quas diiudicare est irnpossibile : assensunt de extrinsecis subiectis sustinere necesse est. rari re ut tur irra naba quae-

antur animali

Ex abundanti autern , sciperioribui

addemus irrationabiliuin quae vocatur aniniali uin comparationem ciunta holminibus, in iis qui clem certὰ quae ad phantasiam spectant. Postquatri enim. protulinuri serias & validas rationes Dogniaticis inflatis 5 immodicἡ sita labetantibus, paulisper illudere non recusanius. Noliri igitur irrationabiliuniana inalii tinni ultitudine sirnpliciter soles

35쪽

SEXTI ΡHILOSOPHI

lii alerii cile negant: nos ut ampliorenucti irra cluain satis sit illi idemit illis imaterianaiiat,canius, non vltra unum aniniat progredieri uir, cancria, si libet: qtio nullum vilius est evidetur antimal. nain criam ira conarericinus nihilo inferiora cith nol is ea cie quibus nunc locliuimurani inalia, ad ii deni de apparentasus obtinenclain. Sensii crgo nos antecellere hoc antinal, ore viro fitentur omnes Doginatici. nam odoratii inagis quam Biaos pcrcipit, per hunc seras quas non videt, in lagans : & octilis eas celerius Ceriactis clitana ipsi possinit . Sed &actito aurium sbnsu pra litus cst. Ita- qtic ad seri noncna veniaria iis,qui intrinsecus S in antino sitiis cst, aut enirntiacilius. Videariatis igutir prius antrinscco. hic certἡ secun luna cos qui Inaxit ne nolbis aduers antiar nunc , do-gniaticos Stoicos, in lais videtur agitari, videlicet in eligε iis iis P aeacinacia raninos rani acconinmodata, Min fugiendisH--ς eum,ημῆς πιυ ιό ό α ι επς - πλεον τα γνως, ' H ενος ζωου ς

gnoscit, thiae rens&pers cqiacias, intentato auteni flagello recedens. sed & arte ni lial et sibi coinniodorum conaparatriccna,nirni runt venatoriam. Nec vero

ca quae unicuiquerit quodi finii Sest,etribuit:ςanis fana iliari laus qllicleni &iis qui ipso bene nierentiir, velut astentans, costic custodiens, externos autem &qui ei initimaria inserunt,ulciscens, iustitiae expers non fuerit. Quodsi hanc habet, quuna virtus una ab Hiis separari n5 possit, etia caeteras habet virilites, quas ipsi sapientes vulgus honi inuin haberoe negant. Quinctiani S imagnanimuΠIi

ua phantasia desciuisset : qtion magis quant hornines habere ipsum apparuit .

36쪽

PYRRA. HYPOT LIB. I.

sus viis quunt iam duas inclagauci it pcyouas non transierit feras tertiaria ne in . Gagans auidoni, stati in peceatu inagno i inpetu fertur. Perinde cnini labc valoe, ait vetus ille Pliuosophus, acii rati ici naretiit hoc nio io, Aut hac; auristac,

. ia j-zh non est neccilli . hunc cilini etiana non ' λ*M , - .pore citio instituendos s e tradebat,silere

37쪽

16 SEXTI PHILOSOPHI

aron albiu unierit dicere ea inter sedis A

Barbaroritin audinaus docent, nasiainaE caiirant iliginius, sed uni forniendi nulla- clite varietate distinctain esse putat nus. Uinctialia canes audini us aliam iiii igc sentcs vocem cluti in aliclitos posc- li iuncilr,. iliana quia in ululant: a riuri uni aliain quia in vapulat: sicci ci aliani clutinacaeue t. ac, viscinctat soluant, si qui liocactente coli siderauerit, ima tum coin-ycmet Iscriincn cst e vocis non in laoc antinalis luna, sed de in altis,prout liti cr-sa con tinguia t. ita lite ineruo liis causis , an tinalia quae t rrationalia appellan

ti ir, scrimonis enuntiata ui non C pertia

Cile escantiar. Iani vero si tam exactis prae lita stinissensit usqua nata ornincs, Maecili Epollent sernione intransi co ac illi, S ivllioc exalbuiulanti ad lain etiarnc- nuntiatiuo: in iis certe quae expilantasiapcndent, nillilo iminus penes ca quini rencs nos fides csse poterit. Possi inau-

illi iis quis negauerit,& solertia praestace aiies, ta cliuntiativo uti scrimone: luippequunt non praesentia sol uni, sed S futiara norint, &haecus iiii intelligere possitur, pr ni inliciat, cuni aliis imodis ipsa signi incantes,tu: n etiani voce prs siccntes Sed hac cona paratione usus sunt victialia antea acinionui) cx abiundanti: qui ina, naco qui deni iti dicio, satis super- qtie lain dcclarassem no poste nos pliantasias nostras pliantasis an in talitani irrationabiliti inprς ferre. Quod si ratione carentia antimalia, in Titi clicatione pliantasiatiani no ni inus fide digna sint quain nos : dii tersae auteni suntpro ani- Una alitina varietate pliantasiae: quale nailii liuodvis subieci una appareat, id ego dicere potero: clirale auteni natura sit, deco itii deni certe assensuin retinere cogar.

irratio tali unianinialisi iuuicio, vicer . ' πtiori stan tunicith: certe vel ex caclitae Linternos cst differEtia, Epochen induci videt inius. Quiana eniim cx iduobus con-st a re dicatur bonio, aninio & corpore, utroque horrum aliis ab aliis dii fertinus.

38쪽

PYR. R. H. HYPO T. LIB. I.

lent, diuersae fiunt&pliatasiae, lite inad- inoduin & PDinsi inodsi exponcntes dixinius:ideo & in appetectis vel sugiendis cxternis differemia inaDa ituer ipsbs est. At sentingatulent Indi,altis nostra- s. cxco autEquod diuersis saudeant,n manifestuim cst eos clitiem as a sui tectis pliantasias capcrc. Dist miniis alucit i-ciosyncrisiis, citium ali liii sin t qui carnes bubulas ficilius quarta saxa tales pisces coco luant: sint nonnulli qui exse sibi j vini potia cla olera flatini corripian tur. Quinctiani fuisse aiunt anu clitandini Atticain, quae cicutae trigliualaolcas sine dainno sorberet. Lysis aut in c-tiain succi papaueris clitatuor liolcas nulla cuini nolestiali auraeibat. Et De Inophon cliuidelia,qui Alexanclis inens aestructor erat, tu uiri ad Solciri stabat,aut in balneo erat,algebat: in vim bra autein calescebat, Athenagoras alatciri Argiuus nullunt eX corpioria in & aranco ritin ictu dolorE sentiet at. Quinctiana ilqui Psylli vocantur, ne si a serpentibu

pes illi citii ex ac luerso Meroes liabitatu, Hydaspis fluuii accolae, scorpios descrpentes, S huius generis alia citra periacillum coine tulit. Fuit&Rhisinusqui-D dain apii l Clialcident, latii bibens elleborunt, ne lite postea voinebat, lac lite ullo ino pulsabatiar , s ed ut c5suetunt aliquent potuita suimebat SI concoque bat. Chryseriniis alitE Eroplailitis siqua-do piper odisset, cardiacus crat, et Mai periclitosE. Et Sotericlatis chiriargus cliuidani, si quadosituri nidoreinsbntie- . ibat, choleracorripiebatiar. Aintroii Argi ut is adeo paruincratisiticulosus, ut vel per arida Libyain iter faceret potu non indigens. Tiberius Caesbr in tenebris .ccrnebat. Aristoteles ais tein cuius clanti. Thasihinerninit, iiii horninis intaginciaria perpetito ibi 'stini antccecscre di bat Quunt tanta igitur si diuersias interi-ps aliona inti in corpora ut pauca dinultis itiae apii s Dogmaticos hahentur, coni- inena orasse contenti sinius in necesse est&aiatinis ipsis inter se disterret oini ne i

39쪽

vretia in Dianaoγomonica doctrina doCct. Magnae auteni vel potius infinitae differentiae quae est inter horninsi inentcs, inaximium lioc sucri t indicivili, dissicrepancia coriam quae Dogmatici cum de altis rebus liciant, tuni ucro de hoc, lirae appetere , quae Vitare Opor M. Quainobrena recte cliain Poctae de liis proni Intiarunt. nam Pindariis ait, Hic me iseinuigauit honorabus rueintretha dumi viciis ors nos :F que miti V Maenaatisamoris et. Poeta aulcindicit, Orn non una trahit cunctos ea minvol ptas. Sed M tragoedia plena est hui iasinodi metis: ex qua etiaIn lioc cst, Opulchra rararctifragradon Merent contentiosas Pisaurecatio. Et rursum,

i8 SEXTI PHILOSOPHI

declinatio in voluptate S in odio consistit, voluptas autern S odi uim in sensis versatur 5 pliantasia. quurn cadet alis appetant, alij dcclinent, hinc consentaneum est colligere, non eodem inodo ipsos ab iis deni assici: alioqui ca- dein pariter appctcrent aud fugeren . Si alucin haec varie afficiuIu, pro Varietatchontinum, indiscatur etiani inliocepoclic: quiana quale viiii luodq; siil icctu in apparco, pro Vnaquaque VariC-tate, dicere fortasse liceat : quale autem sit si apte vi & natura, pronuntiarci non possinitis. Autcni in otianibus honii- Dnimus creden itis, atat aliquilinus tantuin. Iairi si onini tuas, & impossibilia aggre- clientur, S uiter se pugnantia adimittc- natas. Sin autem aliquit us tatuna, dicantiaol is qui ibus assentiri oporteat 3 Nain Platonicus Platoni assentiendi ina est edicet, Epicureus Epicuro, & alii itidein aliis. atque ita nos ex confusi sita dis crepantia ruri uni aci epochen adigent. Quia uicin dicit inaximo numero cise an cntienduin, puerilc quiddainaffert, luxim n o v

40쪽

PYRRH. HYPO T. LIB. I.

nus con tangant, raras incillic. ut , verbi gratia , ni ulti sint illic clui ab araneis morsi, dolorein iron s)ntia tu, p. auci cluis Entiant. 5 in aliis idiosyri cras iis quas antea dixinius,cadcincta tracio. Resainobron& propter liorninii in diuersita rein neccile cli indiici ci ochcn.

De tertio

'vo Ni A M alitein sibi placentes Do. pnatici se altisti omini biis in rebit si iudicandis praeferendos cise dicunt: quanuis cos rein albsit talarii postular sciarnus nam ipsi cotrouersiae pars sunt: ac postilitaria s)ipsos prae aliis clignoscare iudicat ierant, si deinde iii dicent de apparetibus: ninii rhini iurii sibi iudica

natura sit uni linquodque hortiria, dicere non poteriimus: quale aliterii pasti in apparcat,id vero a nobis dici possit. Plura latic afferre possemus: sea in his ne tinniorcnatur is icius clitana ratio instituti operis patitur , illud ilicendum :

hilarat, Distatui ameni in ilici inditim, est. Sic & cuphorbiuna, sui I oculivmOlestii insit, reliquis auicin partibii Scorporis nainiinὰ:pure dc siinpliciter corporibus inolestuin sit nEcnc, dicere ne lita-quani poteranaus. Iteni S aqua pili uia oculis filii dena utilis est,arteriain auten &pii limonet nexasperat. n5 aliter quarta oleuin , citianuis sis perficiem aliaeue . Praetcrca torpedo imarina extre talitati

SEARCH

MENU NAVIGATION