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sione crisiit e in inruiresio u i sequire ilSal tot nostro Cntisto,conis auertistes Gio Clar. Proptereata rivia
clinescia ina contra quem sol sennari, ii astanaari mnu .lles, quali tu sciaco a te pastindo per unciocito glar clino, ci,nie vice sati Gregorio: asi per a inena prata in carcerem per
u uit qui per praelae talis' vitae pro '
si' raaa interitu ni tendis Munum caro modo suaviter vivit . in despi. ri tus in aeternunt iniecitati sapi as: sii: elles animamus conciapi Re
cicitiis: O dannosa cuia,&ci se guri erit Ialuatore bisogna oc arseno tra tenere talli pia cetra: eo liti eis esto,& prendere soptaui se laino inoudine, onde, Egono dineri iti cisalla in iratione di segi ire ii Salutio e:
O misera Diles naiseri,ques nutus liltra in se me seducunt,umn donis ita stirociali Illi in puncto ad uiso madescenduini Di non uno die, alit an C.D, DC decem, a vicenuin mill thus annorum cruciabuntur, sed sine fit tela cilloru:JOYN.es Gre. spm: naaria gaudia sequuntur perpetua sanunta momentaneum .est, quod ali lectatae aerarum,qin liriret M. e S c O. nr. , se patiue,comedices. GiO Cn ta
s Pimsectus Clitisti distipulus est,qui
Omnia ni alapari iur, aul pari P. r.
tiis ei propter Cncilium Non est verus biscipulus 'ut non imitatur
putre it signore cistisiae et passaeito
ini. quinum sequuntur se in per enim liceristest Saluatorenet Van lo. opera mundi alia excluserunt hὀmi
ne e Pia inur, quo eran iusti mundo, hoc est peregrini & inortui, hoc sumus nos o, quod autem crant illi colo, hoc etsi uiuen es , ciues, hoc su naus nos niuiis Io mille uidscisci hi, inrannari ni orΗlari,
uatore, come auertisse S. Agostino: in i in uni qui ut qli presin veli, utraqlle Onis ell, non pessimis licetim,red mortuus, mores autem nostri
non ex eo, quod quis ue nouit, Me x eo, quod d: iligit diiud laari soleri t. nec faciunt bonos, mel malo mo 'res,nisi boni, uti mali sint amores:J Consorine quella che dice esse sant' Agos ino ne linis decimo tetrodesie Oi scssioni,
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I. cleri nus suis aguntur omnia, loca tua petunt, podus meum ana Ornuus illo scior, qu Ocianque feror ve-riis at nonio septicaniam liutinis sed dulcedinem, quia soror a nDatali culis cedo sinu soror odii est amaritudo, qtim amat,no laborar,omnes enim lavor non ana antibus graui se it, sesu amor est,intio ioine dissicultatis
Signore, ventre sc mendos cnia mare, iunxio lascia te os ni colaus quello monuo, id si propria volonia re. signati tu esso Saluato te, si ei edero as eguillo, At illi eo nu 14 relictis tuus Iecuti sunt eminci sic cera Pietro . Andrea e delii alim duo statelli
clei modo con n. si ab ia a sepuire ii
Dulosi clinustra in hau et tauom i
tione. Quanto allati ni erra ne te gure ei S:2no te, coni et risi a seruitio estoria it Spitato sanio. per
i qualies intendos chia mare denuoncitore Mile vocat ni climio edi-uine iii spirationi Lectat ars liri lcuore, e leua di dauli e trora e vitii 4n. date at Signore cones fite peniten Zaeluone operationi, estguu'lo, mal essi trai tenuit da, non sani, non lanno soluersi, ne si mouOno, comen ta si pino troiia rei tempo, modod in nun indiciare, si lasci: ano tratae
se opere,si irino strano tardi, e pigri,S pate naulain, pam re, per spinole loepi, diraedo pug et si laedi et Mal cottario si ve de delle persoue ut ii ore egiuili, i quali compronier za,& generosua animo si annis a raniuna dissicotti, ne in toppo&egni diui colla, ches egit oppongono; nier te testimano ira con saluto di ole super an cgni olla colo, quando an comi si fleto alti rurida
salire, conreuolse dire i Piolata partando dequesti. De sinu tis illunii 'na tenebras meas quoniam in te eri
cose leporali de monolo, di seste sici facedone vero disprerro, si mira be nissimo seguue ii Signore,& peruenire alla salute diuisa etereia comedi
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don Mael a propria volonia, S uti desiderii de te coet upis eii 2 nos ire, che
; percio, leniterio xii Oateae, ala non per se gui it sisti, conienota esse s Hier Crater Thebantis iam quidem diligimus , cum a d philoso
murriuis: Etit Profo I. io. dine, chei la propria volonia, seguendo la, si rella consula Confundetur Israel in te tunia e sua: E s. Beri dichiara, chesia lari O 'Onita propria comtaria adlavolontan uolia e retia,ula sp/wi
eii ldites sanare natas, sine anco, est, quod ovit Deus. ut unit, nisi
cos proprie sue , Omnes quVunt, qM sua sunt non Irtu diris rhi percio esciana a sanier nardo. O qua in pauci post te volunt ire Do-IPliri', cum tarnen permen ire ad te nenio eli,cliri nolit contegnare cupiui,sc. iit On p.rii non curant quaere , li. e tamen cli siderant inuenire,cum, iii ie consequi, ecl lolunt sequi, P .Hi x taenia, seu nouissima ullo
piactat sensuali carnali connectice ua sua rego itinoicile sue cons iso ni naenire si trouaua libera iocialista potesta let Dentonio,Hdelli errori essendos conti emit alta ignore , datiosi a se rutilo, pro serendo Iouem
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gullo, e placem, che sentiva netrebliis clareo a seguis it Siguore, onde desiaci aua anco cia inino participasse, mavelle tallene,&sentiva viis placitae id poterio significare aetat
tur Euan et nardo estoria aula.diare conigni mutor diligenaa, di voler senapre perleverare net deniumnata incraso pocne coiit perseuerare , si conleghud Ierit premio; a coronatur . tu illesso sannaruo dici: non esserui cosa
pluris,le lue forae it Dia uolo conde lue in sines, quanto di immaue in ,
tione e petiolae ras Ea uel festuue es 1O Signore,conae conuieae fare non cellari ne asta alvi natura Italia, ne
per ad emi, ne contrasti, ne aen
Conae volesse dire,ne per insidie,&retationi,cne satanasso oossa far ine per aduersita de tridui Mioni, per secuit Ont,edilrtratie, in i post Ono O correre buvii, ter lauti. o perdita li
to, c, edeli opera della creatione. quodfecerat, Et delia opera dellino stra redentione liuestge cnem Saluatore essenuis at fi eos sa uua sua,disse alladre suo Celesse. Opus contuin illo. io id L dilli mini I. . u. vi iacerem Et in Ut Oceanentae era per spirare Pani tria,& π.Orue, disse, certanaen certaui, cursus cans uua xi faccio animatini eam, ii sin emquam me donec consume in cursu nii incomi iactata opera, iiii SinisOMO pono,&inui atomia eguite latici Disaeum, dic Hessorial Angelo ne&seruite illatio Siguo telooran fer l Apocalissi dicendo: Te uo/ba. eZZa, e ita uilita ne poeteuerare, sived queste paro'eusi iou. Onde dices Paolo, Vιue u te sonitacio e porremo conoscere esse e vera mentei notia Iulii buonia ,se perseuera remo ne uene operare te vir tu delle Duone opere, ion Rioua. node Duone opere, se nossi perseue.
bes, tuti no accipιat coronam tuam r
Et percio Un filii rarit n. conae Dicivoleua, oli fulle offerio ne laetificii illi anim ui cotide code,cne sono reis
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ae non perseuero, disperaton te-prubalo an doci innato &in figura delu e Saul, e .li Dauid , c. E s. Gio. CnrisOlto ino nota e lice r es re multorum ect, uire paucormns semper in principio a electatio est, inprobatio, Muciunt multi in inripio fruentes esse an sine reniant. MFI-m FN utilitas est , seminum in mimo forentium, is postea ta sentium, pia Gio Christine perseuerantiam nee obsequium mercedem habet, Nerius.
tum gratias nee laudem sortitudo, de .
pascedo it grege ne deserto,uedrardo que roiret accela da gran
va pacti mucci, che tutio ardeua, non brugraua, ne consumuasi, corne
mato dat suo coiti licitatone diciocne essendo acceso,&a uana o dat Ia a mina de suoco,e nos briariasse, ne consumasse su per essenii Dionei mergo di quello Anaνοιιηροι Dominio inflamma truis de medio m. , sinisse nito silanco nella Ornaiscedi Banilonia quandoquelare a ciuili Heurei, ne meraodeste gran
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fiananaei triolte uti ei via, tabulationi,&assianni, utar lene inque litille es In patre is hectari, in multis bene disponendiar,*uonia in Deus Etauit eos, invi 'ni talios tignosse, tanquam auruar in fornace probaui illos, quasi nolocauit illa tria coepit illos in te ore erit respectus illorii iri fulgimum hilli an
qtiam scintillae.in comparatione anco I Ecclesiastico se condo dices frin igne pira naisim aurum, arge iis una momines
que siletae , Otrae significano lea-
uersiua , istitioni, erit bulationi;
eum,iuxini o mi ius ys, qui tribulati sunt corde, humiles piri 'tu fatuabit. JE cosi in figura a cio si leget destne Giordano or: leonde det Iarrosio, tra que lesini petulose acque, sene passis tonosenga restarullaimnersi, ne agogar sit per inclito con Iomae quindi cima, chesne te sacrretuit teput . Illanet ianifica, conre clopoliauer beta ut frac*ie uelle tr/hulationi neu a uia de a prellante uitita, si ou se neptio res saltatione, ne ii 'altro Salmo pirhando desse aisucisti,tribulatio ii, cli langi latu rodella diuitia gratia non siin Anno sopportare te nomina sorio meta- fora i 'acque impetitose de tori elui, peri quali passi l amet a congran peri colo is esse inornrersa, sed allastratu reii funis, eracite tengo a D C si irasceretur furor eos una innas fimbolo fauersiua, ast illioni, e tri forsitan aqlia an sorba isset nos, torq
pia cis in pesso a delite leui sic uera , Bl λ plena aput patiando a giu sti, dice, che per alqirantoci luessero esse amitti, per duponersi a molit beni,& a ginis a di oro, che si proua ne i suoru sella sornace, eos sere, bono stati proiiau, per esse te acce ai
a Dio, me erit holocausti. ciae
rentem pertransiuit anima nosti Ma, forsitan pertransisset anima noliri, aquam iito 'erabilem; JEt a talproposito te figurat ne popolo is Israele, qua id parten Dra Egi to
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lo in piu uogni lice, chei pioprio de serui ditio, e sopportaret, e Pa tue clesie auersit , e triuolationi,
ola exhilaramus nostra eriplos, sta ut Dei ministros, in multa parientia , in angustiis, in plagis, in carceraul. S,
gloriae fisi i ii iii mon solum au.
inseditionibus,inlaborib.&c. ili milentiam opera uir patientia amem nessotin alita uvita; In om Mus Gu p. obationem primatio auteti spem spera Miserri non coasianust, quia cna Dias Diadit usa est in coit o. uostri sper spiriiiiiii sanctu in , qui datus est nobis ouenes circliad Paolocne si fortia uinen iner ita uulos, impero chelesti ibo lationi o esprii men.
Cue estorica oppostare combumna pati cnaa te liet sita, et riuolaticias, narrando tu granae iussit arrioli istutii , ne se ireri portano; Depriine corii iun. sustine, S in cli ira aure in Maana, cxcipe ver Dain te licetus, laesellines in ieni pusci Dulictionis , sustine sustentat,ues D niu agere Deo, di sustine, vi crescata nisi Ouissi ina vita lua Omne, quo til)i applinitii nil uerrit, accipe, incitore sul iii: in numili mella patientia in nati e , uti lausi Ligne proba iur rimina, G argentum,nom rus uero recipii Dile in ca .ni nossiti ni it rationis octinue licia origa, Ina ira Olio in ille lista sentenZa , Linque uolt esso ira alia patierra in
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fluet se eris isti numente ioc e nauaui c. ioci visione , quandonei ieier o di quelio mundo nella vita preseni si v Vono gli nuontini esse rasi alitio circontati illa uoco,esiam me di molle auuersita, triduutioni, Massinui, Nutarie ne in que 'li
autene, quando conia ueneta si sop- potiano te aversi tu , Mitibulatiorudelia presente vita,oste si lia D DO
bulati sunt corde, 'aunaues spiri 'ria salirabit. I
si in figura es clo si teque des
tne Giorciano ori leon de de Varrosso tra que te impetuose acque sene passo tono seneta restarui solum ersi, ne asso arsi perc&tilo conlam equin dii na,cne n Sesacre
, Ela sapieneta pii patia Gode'giu'sti, dice, che peral qira tuo niuessero
esse insilii, per di ponersi a nolu
bono stati proiiau, per essere aece Iia Dio,comemti holocausti, puoi a tempo suo gli trauereline nitarati, et sata splendenti,conrescinistine es In patre s vexati , in multis bene disponentur,quoniana Deus Erauit eos,&inuenit illos di nosse. anquam aurii min fornace probauit illos, quasi nolocausti holliani
spectus illorum fulgebunt i ulli an quam scintillae.lia comparati one ancor Ecclesiastico se condo dices; In igne probatur aurum,& argentum momines acceptabiles iii cana ino humi uitio
nis cristino Eecreuistico selii mo a
1ιitrii, Lalch r si anilita, come clopo hauer heu ut est a re senetribulationi ne la uia fila presti e ui Is Dia, si Ottiene puni 'cssalia rorae, Seneli 'altro Salmo piri an locis elle ais uel lui,tribulatio ii, che seneti 'aiu to sella diuina gratia non siin Anno sopportare .le nona in solio aeta- fora i 'acquc ni petito se testorrenti, peri: qtrali passi Pani et a constranperi colo cli esse inna nursa, sed allassi uina stati an attriata: fCuirasceretur furor en iit inia SDusMaiaqii absorbuisset nos, tor renten pertransiuit anima nostra , forsitan pertransisset anima noltra, aquam intolerabit truJ Et a talpri
posito tentam irato ne popolo di Israele, fiando partendo tragit toperansi in terra: pronaission , chesu bis an pissi prima , et ni erro deliticque Mnoranda si chequelli abGando a in id monse per seruit a Dio, ciuendono a canii
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Rei in inultos, ita mulla parientia in tridulationibus, in ne sit talibus, in anstulisis, in plagis, in cui ceu inta, ita seditio inbus, in laborib c. lli. ste Dunlaltra uolia; Inom ιό As
co, ite si gloria vinelle uiuolatiotii
clia patiuae opportalia perene era n proua di satio conoscere perfi-gli uolo timio persede, graua, e pet Gotarina . Gloriata uir in spe gloriae filioni time . coii sol tun au. te in , sed deIlcriamur, a tribui Micis nibus scietura , quod tridulciopa. iientiam operat , Patis ni id aut mP. obationem probatio auteni spem spes aluum non confundit,quia cna. Dia Dci distus estin colib. uolitis
per spiriti tun sanctu in , qui datus eli
sa neredii a 4 era anco Pilioli esse: in stratia di Dio simile efperienaa, protra per coire, stere gli eletu amici ditio, auuetaisce anco l 'Eccles.
oue et torta a sopportare con umia a paucia et a te aurima, e tri Dolationi , narrando tu grand' vulti amolii reuiu , ne se ireri portano; tDe pri in comitii an, sustine, di inclina aurena in an , excipe Ver Daintellectus nescii ines in let pus Vb ilictionis , sulline sulten atNue L diurno. Quarto erM: agitati, ista ii, , mei, c . niuii gere Deo didulline, vi
percosti da iti a cillers pericolici latita,n peto cessa uatio di si tar
crcsca: in il Ouisina vita lua Oarne, quod ibi applicii uni fuerit, accipe,
in citore Lilinc, Min humilitate
que uolte ci esse ita alia patieneta in
citote, ii Olcli recine si niestitit a pro pri fila, liva, illa lὲdusi a sol te aeta
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s iu colliona patiεra si sopporta noe aueisia, e tribolitis, ni in questa
no alis ibo, sopportando di duocant
Nella patienaa 'Quomo possedet' si ima sua, liqua impcria piu,cheicio uia ondo ae condo quel det tor
gni De niente di queste ed a regis pia ili al valore deli 'anima quanto alia sentenaidi S. Paolo; che lice esse necessariata paliena a perea lavolonia ditio accio si ouῆσa. Sc6seguisca a premissione cies premio si vitae terna,con e non si possa ac epiret a volontad ioi cni iro Miatic naa,e perodiscniepra di Smiae.ctice, cheda patienZa,la perfrarione gli opera, ac ibiti perde lai emeti loria, e per sue farsi e tis poner- inreglio, re gli animi nostri adopis poriare coni Hienaa te a uel sua, eici dolatiora quando Q occorrono isto uasa molio rossermare a I une cosiderationii prana a sui da consili crare, con)e natale leui,niici di Dio,tulti iuranti ne corso della preis sente vita sono passari per lam iactelle auersias tribillationi, opportano in patienro S i ille lyo Cluilio Figli uolo ii Dio tuoniam sic
Cosia uera Ha priod ciuistima, valorosam licii pallan eo ad cro 'Io cella sua Citta n cntre erano tribulati, per Passectio e persecutio e