장음표시 사용
391쪽
P R I o R V M. I9x nil prohibet ignorare c,q, est.ut si a,duo recti i quo autem b,triangulus. in quo vero c,sensibilis triangulus suspicari. nanq; posset aliquis non esse c, sciens omnis triagulus habet duos rectos: quare simul nosset S ignorabit ide. Nosse em oem triangulu, stduobus rectis,non simplex est. sed hoc quide. vrem habere scientiam, illud autem sngularem . sic igitur vi in uniuersali nouit c,s duo recti , in singulari autem non nouit,quare non habebit contrarias. Singularis trianguDuo recti . Triangulus Ius ut hic scatenus
mo posterito princip. cflandi.
Similiter vero & ratio, quae in Mennone, φ disciplina recordatio.nullibi nanque accidit praesciri et singulare est:sed simul cu inductione accipere scietia,quq sim partem. tanquam recognostentes, quaedam enim subito nouimus, quemadmodo quod duobus rectis si nouerimus, triangulus. smiliter aut& in alias.Vniuersali igitur speculamur quae in parte, P - pria vero non nouimus. quare accidit & decipi cit ca ipsa,verum no orie,sed habere quidem uniuersa Iem,decipi vero ea quae secundum partem. Simili. ter autem& in praedictis. neque enim contraria deceptio,quae ἴm medium scientiae quae secundum M logisnum,neque quae secundum utrunq; med.usu spicio. Nihil autem prohibet scientem, di m a toti
392쪽
L IBER sEC D v sB inest, & rursus hoc ipsi C, existimare A no inesse C. ut ς ois mula sterilis,& ipsa mula, existimare Enante hanc esse. non.n.scit, in A ipsi C, non simul speculans assumptum,quod ρει utrumque.
fientis ex medio non si eontra
mum,cumst λυον ter . minus minor no
Haec mula Quare planum,q, & si hoc quide nouit, illud vero no nouit,decipiet. qε habet uniuersales ad scienniata sistias quae secundu partem. Nullu. n. sensibiliu extra illia eis sensum existens nouimus, neq; si sentientes scimus. extrasen- nisi ut uniuersale,&eo quod est habere propriamsino D sei scientiam , sed non in eo quod actu est. Scire nan- mira , que trifariam dicitur, vel ut uniuersali, vel ut propria , vel ut in actu: quare & decipi tot modis. Ni hil igitur prohibet & nosse Se deceptu esse circa ideveruntamenon contrarie: Φ accidit & sim utranq; cqgnoscenti propone,& non consideranti prius. suspicans enim mula praegnante esse, non habet sciam Em actum, neq; iterum ob suspitionem, contrariam decepti
393쪽
P R I o R v Μ 393 deceptionem scientiae: sylla em est contraria deceptio in uniuersali. QSi vero suspicatur bono e e maIo esse,ide suspicabitur bono este & malo. Sitnaq; bono esse in quo A, malo aut esse,in quo B , rursus Vero,bono elle in quo C. Qm igitur ide suspicabit iB & C, & esse C B suspicabitur: & rursus B A esse .. io similiter: quare & C & A quemadmodu em si erat Verum, de quo CB:& de quo B Α, & de C Averu erat,ita & in ipse suspicari. Siti aut & in iplo ee. 'cu. n.ide sint C & B.& rursus B & A & C ipsi A ide . erat: quare & in ipso opinari psimiliter . ergo hoc quide necessarium,si quis dabit primu . sed fortasse illud falsum,suspicari quenda malo esse, bono esse, nisi sim accidens. hoc nanque mulitipliciter opinari possibile est. considerandum vero huc melius.
I inriden De conuersione terminorum. Cap. XXVII.
Vando autem extrema c5uertuntur,necesse est&mediu conuerti iad utraq;. St. n. Ade C per B inest, si conuertunt ,& ipsum C laest
394쪽
ditur si extrema in-mcem conereui orum co
In primo modo osteditur Wrsarisne
Et in non esse consimiliteri Veluti si b ipsi e InEa a vero ipsi b non inest,neq; a ipsi c ineriti Si igitur
a conuertitur cum b,& c conuertitur cum a sit enim b non inexistens ipsi a. neq; igitur c: nam b inerat omni c.
395쪽
et in praedicativo syllogisnao. Lapis'
Rui sus,s a & b eonuertunt & c et d consimiliter necesse aut a vel colinesse: et bet esci' habebui, ut oi alteru insit.qm. n. cui ab,et cuic d: oi aut a vel c,et non simul: planum et b,'el d omni . et non simul,vis ingenitum incorruptibile, et incorruptibi. te ingenium: necesse quod fit corruptibilbet corruptibile factum esse. duo enim syllogismi nunt. A Conuertuntur B
396쪽
ti, sit fg cv Dus inguabile incorrupi.Cqrrupta 1ngnabist Gnabile Corruptibile
s non est .ε, Rursus,si omni A,aut B,& C,aut D: simul vero nos conuertuntur A & c, & B & D puertuntur. iis re si si-B alicui cui D, planum quod Α inqua. Vero A & C, conuertuntur enim . quare simul
C & D. hocautem impossibile. A Oi alterum B Ingenerabile nulli simul Generabile hac θε -
C Oi alterum DIncorruptibile nulli simul. Corruptibile
. Cum vero h toti B,& C insit,& de nullo alio prae- dicetur:insit autem &B omni C: necesse est Α & nx Puerti. qm. n.Α de solis B C dicitur, praedicatur auteB,& ipsum de ipso,&de C: planum,quod de Ruibus ' B dicetur omnibus,verum de de ipso A.
397쪽
Pasip cedentis eouersio, o primu per tertia probatur mox pir prima Huram.
398쪽
De mutua oppositorum conuersi ne. Cap. XXVIII. a. ιγι A autem duobus existentibus ut a eli- I gibilius sit ' quam b cum sint opposita, & dae Ibibus quam e similiter: si eligibiliora sunt a c, qua it e d, a eligibilius quam d. Similiter enim sequendu, a,& DS dum b, opposita sqnq;.& cip=d, na &i haec opponuntur. Si igitur a ipsi d, similiter eligendum,& b ipsi c lapiendum,utrum; enim viriq; similiter fugiendum sequendo: quare ambo a c ipsis. b d qm autem magis non possunt, s militer: naq; bd similiter erant. Si vero d quam a elisibilius , & bc mnus fugiensum: nm mipus minori opponitur: eligibilius autA maius bonum,&minus malum, qua ' us' num,de maius matu:& totu ergo b d eligibilius qua c,sed nunc non est, a igitur eli gi lius si g, cu Litavi 3qam b nunti fugiendum ic grabasitD- 1 roset aegritudo i
Si ergo eligeris amnis amans seoandum amore, a sc se habere,ut gratificetur, di non gratific ari, in
399쪽
PRIORVM 399 quo e: aut gratificari,in quo d, & non talem esse ut gratificetur,in quo b. planum, quod a talem esse eligibilibus est quam gratificari. Amari igitur coitu eligibilius sm amore amor igitur magis est amicitiae,qua ipsius coitus, quod si magis huius, & finis hoc: coire igitur aut no est penitus,aut eius quod est amari gratia,nanq; & alij affectus & artes sic . Velle gratificari
Posse gratificari Non posse gratificari
Quomodo igitur se habent te inini secundu couersiones Meo,s magis sugiendi,vel eligibiliores . snt, manifestum.
De inductione, & eius syllogismo. CXXIX.
QV utem non solum dialectici R demostrativi syllogismi p praedictas efficiuntur figuras , sed K rethorici/smpii qcunq;
fides est,& sui quamcunq; methodum,nucvtique dicendum sit. Omnia enim. credimiis,aut per
syllogismum, aut ex inductione. Inductio igitur est,ia ex inductione syllogismus . alteium extremsi medio
400쪽
qoo LIBER SECvNDVs medio ratiocinari per alterum. Veluti,si ipsorsi A Cmedium sit B,per C monstrare,A inexistes im g : indenim facimus inductiones.Vt sit A longaeuu: in quo aut B,bilem non habens, in quo vero C,singulare logaeuum,sicut homo,&equus,&multis. Α igitur testtoti C: omne. n. quod bile caret longaeuum, sed B,& al Oe n. bilem non habens,inest omni c. Si igitur conuertit C LU c cum B,& non excedit medium,necesse est A inesse m B- monstratum nanque fuit prius, si duo quaedam eidei, in sint,& ad alterum ipsorum couertatur extremum, conuertenti& alterum prςdicatoru inerit. Oportet autem intelligere c ex omnibus singui laribus compositum: indubio enim per omnia. - i Longaeuu Bile no habens Ilo Equus Mulus
ipsius B ὁ ' A per Crdeniq; in r
'autem talis syllogismus primae 8: immediat
proposition ir. quorum nanque est medium,per medium stilogismus: quoru vero non est,per inductio