장음표시 사용
401쪽
hic enim per medium extremum tertIo monstrat: illa aute per tertium extremum medio. Natura igitur
prior & notior per medium syllogismus : nobis vero notior qui per inductionem. De Exemplo. Cap. xxx.
SEd exemplum est,qn extremum medio inex,
stens monstratu fuerit per simile tertio. opor tet aut medisi tertio,& primu simile notius esse inς istens. Vt sit A,malu B contra confines 'bellum anterre: in quo C,Athenienses o Thebanos: in quo lux D,Thebanos Poscenses.Si itaq; velimus mo tr/re bellu gerere cum Thebanis est matu, acci pi'ndum,s contra confines bellu gerere est malum Mitius autem fides ex similibus,vi qm Thebanis , scontra Phocenses. Quia igitur malum est,quod co ri a confines:quod vero contra Thebanos,cotra co Mnes est: planum quod contra Thebanos bellu gerere malu manifestu itaq;,q, B ipsi C,& ips D inest: ambo.n.sunt o confines bellu inserre:& q, A ipsi D, Τhebanis. n. non fuit utile bellum Phocenses. Φaut A si B inest,per D demonstrabit. Eodem aut modo si s plura similia fides fiat medii ad extremu. Malum Contra psnes Athenienses eo Thebani cubellu inferre. tra Thebanos tra Phocenses
402쪽
oz LIBER SE CV N D v sManifestum igitur,s exemplum est,nem ut pars ad
totum. neq; ut totum ad partem sed ut pars ad partem,on ambo sub eodem sint,notum vero,alterum. Et digeri ab inductione: qm illa ex omnibus indiui Muiε extremum monstrabat inesse medio.& ad extremum non coaptabat syllogismum: hoc autem & coaptat,3 non ex omnibus monstrat.
De Abductione. Cap. XXX s. Adductio vero est, cu primu medio inexistes
manifestum sit: ltimo aut,mediu, obscuruquidem, sed similiter credibile, aut magis qconclusio. Amplius,si pauca sint media ultimi & medii: omnino. n. propinquius scientiae accidit esse. visit A docibile: in quo B scientia: si iustitia. φ igitur scientia docibilis,pIanum: si aut virtus scientia,Ob- al.I . 4 igitur u C similiter,aut magis credibile,sip igam A abductio est: est enim oroximus ipsi scire, eo pias i s P ajumpsimuβ AC' scientiam prius non habentes. -- βC- Docibile Scientia Iustitiatiam prius
403쪽
P R I o R V M. Ias:si ergo ipsius Ε F , unum sotu esse medium, hoc ἱuod est,cum lunulis aequalem fieri circulum rectineo,esie posset prope ipsum cognoscere: Quadratu Rectilineu Per lunulas Circulus aequale fieri
Cuvero B C neq; credibilius sit qua A C,neq; pauca media,non dico abductionem: neque quando BC sit immediatum,tale enim scientia est. De Istantia. Cap. XXXII.
CAςterum,instantia est propositio propositi
ni ptraria:differt aut a propositione, quoniainstantia eontingit esse in parte, propositi ne vero,aut oino non cotingit,aut non in uniuersa-
404쪽
tibiis syllogismis. Fertur autem instantia bifariam, de per duas figuras.bisariam quidem,quonia aut uniuersaliter, aut in parte omnis instantia: ex duabus vero figuris,qui oppositae feruntur propositioni: Opposit aut in prima & tertia figura concluduntur selis.quando.n.censeat omni inesse, instamus i nulli, aut ς alicui non inest. Horum autem nulli, quidem ex prima figura:alicui vero non,ex ultima. ut sit A,
- una esse scientia: in quo B,contraria.Cum igit pro- a . ponit unam esse contrarioru scientiam,instat,aut omnino non eadem oppositorum, contraria autem ' Opposita:quare fit prima figura. aut in noti & ignoti non una: haec vero tertia. nanque secundum tertia noto & ignoto contraria quidem esse, verum:vnam autem iptirum scientiam esse,falsum. sanita ad
una scia opposita Contraria Csanabile & aegrotabile.
Rursus in priuatiua propositione consimiliter,
cum enim censet non este unam contrariorum, aut
quod omnium oppositorum,aut quod aliquoru c trariorum eadem disciplinam dieimus, ut sanabilis,& aegrotabilis: omnium igitur ex prima: aliquoru
405쪽
Pre tremo trum opposita in priper nonum in ignoti terminum in tertia rsumus
Simpliciter enim in omnibus, cum uniuersaliter binis quidem mstant, necesse ad uniuersale contradictio poninem dicere eorum,que proponuntur . veluti si non uersalias existimet eandςm contrariorum omnium , dicentes 'mψι oppositorum unam. sic autem necesse primam esse contrar*iiguram: medium enim fit quod uniuersale ad id oex principio. In parte vero, ad quod est Vniuersalς iade quo dicitur propositio. ut noti ignoti non e - dem; contraria enim uniuersaliter ad haec,& fit leo, tia figura. medium enim, quod in parte accipitur , ut notum & ignotum. ex quibus enim est ratiocinari contrarium, ex his & initantias conamur dicere. quare &ex solis his figuris serimus:in istis enim oppositi syllogismi: per mediam enim non erat affirmative. Amplius, & si pluris indigeat orationis, qper mediam figur m, veluti si non det Ainesse η, eo quod consequitur ipsum: hoc enim per alias ae positiones planum. Non oportςt autem instantiam ad uia euerti,sed statim manifestam babere alteram in
positionem. Vade & signum ex ista figura pon est
406쪽
in diluis Considerandum aut Se de aliis instantijs,ut de iis,
quae sunt ex contrario,&-eo quod secunduopinionem:& si eam,quae est in parte ex prima, aue priuatiuam ex media possibile capere.
De Verisimili,&signo. Cap. XXXIII.
V Erisimile vero,& signum non est ide:sed verisimile quidem est propositio probabilis, my
enim cognoscunt vim pluribus ita fieri, aut non fert,esse,aut non esse, hoc est verisimile,ut odire inuidentes,aut beneuolentia prosequi amator. Signum autem vult esse propositio demostrativa, aut necessaria, aut prohabilis, quo enim existente, est: aut quo facto prius,aut posterius facta est re signuest, quod factum suerit, aut fit. iDe em
407쪽
De Enthymemate. Cap. XXXIIII. ENthymoma igitur est syllogismus imperseae
ex verisimilibus,aut signis. Accipitur autem signum trifariam,quot modis &medium in figuris. aut enim,ut in prima,aut ut in media, aut, ut in tertLveluti monstrare praegnantem,eo quod lac ihabet. medium enim,lac habere: in quo A, praegna . . rem esse,B lac habere mulier, in quo C. Praegnans Lac habere Mulier
Qod autem sapientes studios, Pittacus enim studiosus,per ultimam. in quo A, studiosum,in quo B, sapientes,in quo C Pittacus. Verum igitur& A &B de C praedicare,sed hoc quidem non dicunt propter cog scere,illud autem accipiunt
408쪽
οῖ DavR sECvNDrus Praegnantem vero esse quoniam pallida,per me diam figuram vult esse quoniam enim sequitur Iallidum praegnantes,sequitur aut hanc,monstratu fuisse putant,quod est praegnans Pallidum,in quo Aiurignantem esse,in quo B: mulierito quo G
tus solubalis , quia ex duabuι
m Piasnans Mulier Si igitur una dicta suerit propositio,signum fit se
lum: sinautem & altera assumpta fuerit,syllogisimus Vi qm Pittacus liberalis. nam honoris cupidi liberales, Pittacus vero honoris cupidus. Aut rursus, ' q, sapientes boni Pittacus .n bonus: sed&sapiens. sic igitur fiunt syllogismi: verum si per primam figuram insolubilis,si verus se, uniuersalis enim est :qui vero per ultimam,solubilis, di si vera sit cocti . so,eo 2 non est vhiuersalis,neque.ad re syllogism': . . . non . n. ii Pittacus studiosus,propter hoc & alios ne . cesse saei es. Qui vero per media figuram, se P . N omnino o bilis. nung enim fit syllogismus, ira se habentibus terminis . no enim si piaegnas pallida: pallida aut R haec.necesse praegnatem esse bac. versi. - ' igitur
409쪽
litur in omnissius erit fgnis differentias aut habet quae dictae sint.Aut igitur sic diuidendum signu.
Tum vero medium vestigium sumendu: Vestigium nanq;,quod scire facit, aiunt esse: tale aut maxime, quod mediu: Aut quae ex extremis,signum dicendu, quae vero ex medio,vestigium.Probabilissimu nanisque,& maxime verum,quod est per prima figuram.
Decognoscenda natura. Cap. XXX TV. NAxuram vero cognostere possibile est, si sis
det simul mutari & corpus anima, quaecunq; naturales passiones sunt, qu in. fortasse muscam didicit mutauit animam in aliquo .veru passio haec non est ex ijs,quae natura nobis insunt: sed que- admodu irae tiae,& desideria,ex naturalibus moti P.
Si igit & hoc datu fuerit, & rnu unius signum esse,& possiimus accipere propria uniuscuiusq; generis passionem,& fgnum,poterimus natura cognoscere. Si n. seorsum est alicui generi indiuidito inexi- .stens pastio,ut leonibus, sortitudo, necesse & signuesse aliquod simul nanq; inuicem pati suppositu est. ,& sit hoc,magnas extremitates habere, O & alijs i- .. esse generibus non totis contingit. signum enim ita proprium est,qm totius generis propria est passio, & nopnselum proeria, quemadmodum cosuevimus
dicere. Inerit igitur di in alio genere hoc, & homo erit fortis, & aliud aliquod animal habebit igitsgnum unum.n.unius erat. Si igit haec sunt, & poterimus talia signa colligere in his animalibus,quae se .lum ' unam aliqua passione habent pr riam, Vna- qu que autem habet signum,gni necesse unum habe 'fre,poterimus naturam cognoscere. Quod si duo h bet propria,totu genus,leo,sorte,& comunicatiuu,
quomodo cognostomul vuum virtus,signum stom
410쪽
ηi LIB E R E E C um D v ssum consequentium signorum An & si alii alicui in toti ambo,& in quibus non totis utrunque quando. hoc quidem habeat,illud vero non. Si enim fortis quidem, liberalis vero non,habet autem ex duobus hoc, Planum, s& in leone hoc signum fortitudi- .nis. Est itaque naturam cognoscere,in prima figura. medium conuerti cum primo extremo, supergredi vero tertium ,& non conuerti. ut fortitudo Α , extremixates magna in 'uo B,C autem, C autem leo
cui igitur C, B, omni, sed & alijs, cui vero B, & Aomni,& non pluribus,sed conuertitur. QSod si no, non erit unum unius signum Fortitudo