장음표시 사용
111쪽
την Ἱδθν, κελευσθεντα υπο ου πατρος Ἀγχίσου κα-
oν μέλλοντα λεθρον της πόλεως συντεκαηραμενου.
10 κυκλ δε πῆσαν οἰκετῶν παμπληθίαν '
ους αυτ συγχωρησαι διασώσασθαι τον ἐκον συγ
της στρατιης την κεφαλην ἀπηράχθαι. μως δε τάφον20 αυτ δαίσαντες ἐπολέμεον δε πάσηὶ, ἄχρι δελιος' έάλω Αἰνείεω ἐνδόντος ---π γαρ ἄμητος ἐπιν - ο ρλεξάνδρου καὶ ἀπο γερεων ιερων ε ειργόμενος ανέτρεψε Πρίαμον ἐργαοάμενος δε ταλα εις χαιῶν ἐγεγόνει Ἀλλοι δέ τι--ἀ του ναυστάθμου του
σιν οἱ εἰς Φρυγίαν πεσταλμένον υπο Πριάμου μετὰ δυνάμεως ἐπί τι, χρααν- αιπιωτικην' Mes.δ' ο μυθωδεστέραν αυτολποιουσι την ἔξοδον ἐχέτω δ' ὁ, ἡ τὶς αυτον πείθει.
παρέχει τοῖς πολλοῖς την ἀπορίαν. οι με γαρ εως Θράκης ἀγαγόντες αυτον ἐκει λέγων σι τελευτησέα τον
112쪽
λόγου αξιοι. ευροι δε ε Θράκης ἀναστησαντες αὐτονἔως 'Αρκαδιας παρακομιζουσιν, οἰκησαι δε λεγουσιν καίπερ ου 1y μεσόχθονι, ἀπο τελμάτων καὶ ποταμos 'τάς τε καλουμνας Καπυας Αἰνείου τε καὶ ριόων ἀπόκτισιν εἶναι, πυας ονομασθείσας απο ου '-- κου Κάπυος λέγεται δὲ ταυτα αλλοις τε καὶ Αριαωφτῆγράψαντι τὰ Ἀρκαδικά. εἰσὶ δε καὶ ο δευρο μεν 10 ἀφικέσθαι τον Αἰνεία, μυθολογῶσιν - μέντοι την γε τελευτην αυτ του βίου συμπειγεῖν ἐν τοῖςδε τοῖς χωρίοις, ἀλλ' ἐν Ιταλία. λαλλοί τε πολλοὶ δηλοωι
λετο δ' Ἀρκαδίην, Νησφ δ' ἐγκάτθετο παῖδας δοιὰς Κωδώνης λέκτρα καὶ Ἀνθεμόνον αὐτος δ' Ἐσπερίη--,τωχθονα γείνα- δ' υἷα, Ῥωμύλον.
τε πάντες βεβαιωταὶ καὶ τα δρωμενα - αυτῶν ἔν τε θυσίαις κα εορταῖς μηνυματα, Σιβύλλης τε λόγια, - 1σμοὶ Πυθικοὶ καὶ ἄλλα πολλὰ - - ανώς ευπρεπείους ἔνεκα συγκειμένων ὐπερίδοι πολυλα δὲ καὶ παρ Ἐλλησι γιωρίσμα τα καὶ φανερὰ εἰς πτόδε τρύνω περιλείπεται, ἔνθα ώρμωαντο κοὰ παρ' οἰς διατριβην πλοίας ἔνεκα ἐποιησαντο ' - ἐγὼ μνημην λαν οἷός τε, πολλῶν οντων βραχυτάτην ποιησομαι πρῶτον μὲν εἰς Θρήκην ἀφιοώμενοι κατὰ την χερρόννησον η καλαῖται Παλ q, σώσαντο. Mεῖρον αυτὴν ωσπερ φην βάρβαροι Κρ0υσα- καλούμενοι καὶ π έων αὐτ- τας -ταγωγὰς ἀμο-
113쪽
πόλιν Αἴνειαν ἔκτισαν, ἐν ἡ τους τε ὁπὸ καμάτωωαδυνάτους πλεῖν καὶ οσοις αυτολμένειν βουλομένοις Iroντο. -υτη διέμεινεν εις της Μακεδόνων δυνα IGAM στεια της κατὰ τους διαδόχους του Ἀλεξάνδρου γε -
νομένης , ἐπὶ δὲ τῆς Καπάνδρου βασιλει---γι ,
με Θεσσαλονίκη πόλις ἐκτίζετο, καὶ οἱ --γται σμi ἄλλοις πολλοῖς εἰς την νεόκτιστον μετωκqσαν.
L. Ἐκ δὲ τῆς Παλληνης αραντες οἱ 'ῶες εἰς Θῆ- λον αφικνοῶνται βασιλεύοντος αυτης υνίου καὶ ἐν πολλὰ σημεῖα ἐν Θηλ της Αἰνείου τε καὶ Πῶ ν - παρουσίας, ως φθει τε καὶ - 4 νη- ἔπειτα i5 εἰς Κύθηρα νησον τέραν η πρόκειται Πελ--- σου, παραγενόμενοι ἱερον 'Aφροδιτη ς δρυονται ἀποδὲ Κυθήρων ποιούμενοι τον πλων οὐ πρόσω νς Πελοποννησου τελευτησαντα των λαω- τινὰ τῶν Αἰνείου Κίναιθον επι των κρωτηρίων τινος θάπτου- 20 σιν, ο νυν ἀπ' ἐκείνου πιναίθιον καλεPτω κάὶ τὴν
προς ρκάδας συγγένει- αιανειαν--οι , περ ης ἐν ἡμέρWλόγ' διηγησομαι, χρόνον τε λίγον περὶ ταυτα τὰ χοορία διατρίψαντες κοὰ υπολιπόμενοί τινας σφῶν αιτων εἰς Ζάκυνθαν ἀφικυσωται δεξομ2 μένων δ αυτους καὶ των Ζακυνθίων προς φιλίαν διατο συγγενές Θαρδά--γαρ φ ιὸς καὶ ψέκi Lim λυτλαντίδος δύο γενεσθαι φασὶν ἐκ Βατείας παῖδας, Ζάκπινθόν τε καὶ Ἐριχθόνιον, - ὁ μὲν Αἰνείου πρόγονος ην, Ζάκυν- δὲ της νηου κτίστης ταύτης - τε η της συγγενείας αιαμνησε καὶ φιλοφρο νητων ἐπιχωρίων διατρίβοντες αύτόθι αα αμα ἀπλοίεκατειργόμενοι - ουσιν - donet, 'γς κατα-
114쪽
τελοῶσι κοινῆ Ζακυνθιοι, καὶ αγῶνα ποιουσιν φη- βοις των τε αλλων αγωνισμάτων καὶ δρόμου το--ηρι- ό πρῶτος Ο ὐεις τον νεων λαμβάνει' λέγεται δὲ Αἰνείου καὶ φροδίτης ὁ δρόμος, καὶ θειανα τούτων εστηκεν αμφοτέρων. κεῖθεν δε πελάγιον ποιηρώμενοι τον,-- εἰς Λευκάδα κατάγονται, καπεχόντων ἔτι το χωρίον λιαρτάνων κἀν ταυτηπάλιν ἱερὸν Ἀφροδίτης ἱδρύονται τοsτο , ο νυν στιν
ἐν ε νη σῖδι πιι μεται--υ Θωρέκτου τε καὶ της πο- 10i2 λεως, καλεῖται-ωφροδίτης Αἰνειάδος αραντες δὲ αὐτόθευ ἐπί τε 'λτιον ἐλθόντες ὁρμίζονται του Ἀμβρακικοὐ κόλπου προς - ακρωτηοιον κἀκεῖθεν εἰς υμβρακίαν ἀφικνουνται πόλιν, ης ἐβασίλευεν Ἀμβραξ ὁ Αεξαμενολτου μακλέους, καὶ πολείπονται Ιθέκατέρωθι ει μεῖα της ἀφίξεως ἐν κτί μεν' ροδίτης Αἰνειάδος ιερον καὶ πλησίον απιτοὐ θεων μεγάλων α κα εις με ην ἐν θε υμβρακία ερόν τε - ιοτῆς θεολ- ηρῶ- Αἰνείου πλοίου τοὐμικρου θεάτρου ἐν καὶ ξδε-- μικρον ἀρχαῖκον -- 20128 γείου λεγόμενον, καὶ αυτὸ θυσίαι ἐγέραιρον αἱ κα- λ cmύμνω παρ απιτοῖς ἀμφίπολοι. u. Ε δε υμβρακίας Αγχίσης μὲν τὰς νοῶς ἔχων παρὰ γρο κομιζύμενος εις Βούτρωτον λιμένα της' τείρου κοιτάγεται, Αἰνείας δὲ καὶ οἱ ἀκμαιότατοι οσῶν αυτ του στρατου διανύσαντες μερων δυεῖνοδον εἰς Λωδώνην ἀφικνουνται χρησόμενοι, θεφκαὶ καταλαμβάνουσιν αυτόθι ρῶας τους σῶν Ἐλμφ. ἀνελόμενοι δὲ χρησμούς περὶ της ποικίας - τον θεὸν ἀναθημασι δωρο-μενοι Τρωικοις αλλοις τε καὶ 30 -- χαλκει - τινες ἔτι περίεισιν ἐπιγραφαῖς πάνυ ἀρχαίαις δηλουντες - ἀναθέντας, ἐπὶ το
115쪽
ναυτικον α ικνουνται τετταρων μάλιστα μερῶν διελθόντες δόν. δηλοῖ δὲ καὶ την Βουτρωτον των Πωων παρουσίαν λόφος τις, ω τότε στραχοπέδωἐχρησαντο, Τροία καλουμενος ἐκ δὲ Βουτρώτου παρὰ
μαουέντος, νυν ἀσαφεστέραν ἔχοντος νομα -
σίαν, ἱερον καὶ αυτόθι τῆς 'Αφροδιτης ἱδρυσάμενοι Ιειδιαί - τον γόνιον πεμμας ἔχοντες της ναυτιλίας,καρνῆνας, ἶ συνέπλευσαν αυτοῖς ἐθελουσιοι συν-
10 επισπώμενοι οὐ σὐν Πάτρων τ' ουρ- καὶ τῶν οἱ μὸν πλείους, ἐπειδη σῶος ο στρατος εἰς Υ-- 130 λίαν φίκετο, ἐα οἴκου αυθις ἀνεκομίσθησαν, Πάτρων β πεισθεὶς - , Αἰνείου κοινωνεῖν τ' ἀποικίας καὶ συν αὐτφ τινες των φίλων πέμειναν ἐν, 15 Σικελία χυς ἔνιοί φασιν ἐν Αλοντίω κατοικησαι της ΣικελίαςJ ταυτης ὐπομνησει της ευεργεσίας υκαρνῆσι Ῥωμαῖοι Λευκάδα καὶ νασι μυ- ἀφ μενοι Κορινθίους ανὰ χρόνον χαρίσαντο Οἰνιάδας τε πο- καταστησαι βουλομένοις ἐπετρεψαν καὶ τὰς χινάδας 20 νησους καρπου-- κοινῆ μετ' Αἰτωλῶν ἔδωκαν οἱ δεσυν Αἰνεία ποιησάμενοι την πόβασιν οὐ καθ' υχωρίον της Ιταλίας , ἀλλα ταῖς μὲν πλείσταις ναυσὶ προς αραν απυγίας ορμισάμενοι, η τό τε Σαλεντ νος ἐλεγετο, ταῖς δὲ λοιπαῖς κατὰ το καλούμενονυ - 13i 25 ναιον ενθα καὶ αυτος ινείας ἐτύγχανεν ἐπιβὰς Ιταλίας , -- δντο χωρίον ἐστὶν ἀκραστηριον καὶ ἐπ' αὐτω θερινος ορμος, λεξ ἐκείνου λιμην Αφροδίτης καλεῖται παρεπλευσαν πρι πορθμοὶδιὰ χειρος ἔχοντες Ιταλίαν, ἴχνη τινὰ κἀν τούτοις υπολειν πόμενοι τοῖς τόποις της ἀφίξεως αλλα τε κοὰ φιάληην-- ι χαλκην ἐν φας ερ' επιγραφῆ δηλοHPν ἀρχα- τον δωρησαμένου τῆ θω Αἰνείου τἀνομα.
116쪽
χρησαμενοι τῆδε ορμίσασθαι ειτε καὶ π ἀνεμων γίνεσθαι τηνδε, ο πάγον α της νησου περὶ τα -- 132 λουμενα σρέπανα ενθα περιτυγχάνωσι τοῖς συν οπλυμ καὶ Αἰγέστ προεξελθοῶσιν ἐκ-Tροίας, ο τύχης τε κά πνεύματος ουρίου λαβόμενοι καὶ αμαου πολλη ποσκευ βαρυνόμενοι δι ολίγου κατήχθησαν εἰς Σικελίαν καὶ λ γναν περὶ ποταμον ------ Κριμισον ἐν γῆ Σικαν , προς φιλίαν λα- 10 βόωτες παρ' αυτῶν τὸ χωρίον δι την Αἰγέστου συγγένειαν γενομένου τε καὶ τραφεντος ἐν Σικελία κατατμόνδε τι πάθος. - προρον- αντου τις ἀνηρ δετι- φανης ἐκ του ρωικου γένους ων Λαομέδοντι διάφορος γίνεται, κιὰ -- ὁ βασιλευς ἐπ αἰτίε δή τινι 15 λαβὼν κτείνει καὶ γένος απιτο-- αρρεν απαν, ποδέους μή τι προς αυτῶν πάθη τὰς δὲ γατέρας παρθένο υτ ουσας ἀποκτεῖναι - - ευπρεπες ἐνόμισε, ρωσὶ δὲ συνοικούσας περιιδὴ οὐκ ἀσφαλὲς, δίδωσι δ' αυτὰς εμπόροις ς προσωτάτω κελεύσας πιἀπάγειν ταύταις ἀπιούσαις συνεκπλεῖ μειράκιόν τι τῶν ἐπιφανῶν κρατούμενον ἔρωτι της τέρας καὶ γα- 133 εἶ την παιδίσκην ἀχθεῖσαν εἰς Σικελίαν, καὶ γίνεται-τοῖς πατς ἐν Σικελοῖς διατρίβουσι ν Αἰγεστος -- μα - θη καὶ γλωσσα, των ἐπιχωρίων ἐκμαθὼν, 25 ἐπειδη τους γονεῖς αυτ- τελευτησαι συνέβη, βασι-λλοντος ἐν ροψ Πριάμου κάθοδον απιτ' δοθνναι διαπράττεται , καὶ συνδιενέγκας τὸν προς πιαι- . - πόλεμον αλισκομένης της πόλεως ἀπέπλει πάλιν εἰς Σικελίαν σῶν Ελύμφ ποιησάμενος την φυγην ἐν κ
ελ ζετο πήλεις ερμασιν φάλοις περιπεσούσας πέ-
117쪽
βαλεν ἐντυχὼν δη το* εἰρημένοις ἀνδράσι νείας φιλοφρονεειαί τε αυτοὐς καὶ κατασκευάζεται ἀτοῖς πόλεις Αἴγεσταν καὶ Ἐλυμα καί τινα καὶ μοῖραν της λυτου στρατιῆς ἐν τοῖς στολίσμασι ἡπολείπεται, ώς μὲν ἐγὼ εἰκάζω γνωun --σω χργάμενος, ω τοῖς υπο καμάτων βαρυνομένοις λως θαλάττη δε μένοις ἀναπαυσεις γίνοιντο ἀσφαλεις καὶ κώταγωγαί,4,4 δέ τινες γράφουσι τοπι να-ικου μειωθέντος 134
I κῶν τινες ἀχθόμενα τῆ πλάνy, τον οὐκέτι δυνάμενον συμπλεῖν οχλον ἐκ των κατακεκαυμένων νεῶν ἀνάγκρ
LIII. εκμήρια - τῆς εἰς Σικελους ἐνεί- τε καὶ - ἀφίξεως πολλὰ μὲν καὶ δελα, περιφα
i5 νέστατα δὲ της Αἰνειάδος 'Aφροδίτης Ῥωμος ἐπὶ τε κορυφὴ του λέμου δρυμένος καὶ ἱερον Αἰνείου ἱδρυμένον ἐν Αἰγέστη, --μον α-- κατασκευάσαντος Αἰνειο τῆ μητρί, το δὲ ἱερον των πΩλειφθέν--των ἀπο του στόλου τῆ ινοῖ του σώσαντος σφῆς 20 ἀναθημα ποιησαμένων το μὲν δη-- ελυμφ καὶ Αἰγέστω Τρωικον εν τούτοις κατεμεινε τοι χωρίοις, καὶ διετέλεσαν Κλυμοι καλουμενοι προεῖχε γα κατὰ - ἀώωσι γλυμος ἀπο του μοι λιανῶ γένους ων, ἀφ' ου την κλησιν οι σύμπαντες ἔλαβον οι δε συν2M U Αἰνεί πλέοντες ἀπο Σικελίας διὰ του υρρηνι-
κατὰ τον λιμενα Παλίνουρον ος ἀφ' ένος των Λινείου κυβερνητῶν τελευτήσαντος αυτόθι ταύτης τυχεῖν λέ- imγεσαι της νομασίας. Ἀπειπα -- προσέσχον, 30 -υνομα ἔθεντο Λευκασίαν απο γυναικος ανεψιῶς Αἰνείου περὶ τόνδε τον τόπον ἀποθανουσης ἐκεῖθεν
κατάραντες εἰς μένα -- καὶ καλον ἐν πικοῖς,
118쪽
65 τελευτήσαντος καὶ αυτόθι - ου των ἐπιφανῶν--ς ἀπ ἐκείνου - λιμένα νόμασαν νησω τε Προχυτη καὶ ἀκρωτηρίω Καιήτη τυχ'2 προσορμισάμενοι κατὰ ταυτὰ τί θενται τὰς ἐπικλήσεις τοιου τύποις, γυναικῶ, ἀποθανουσῶν βουλόμενοι μνημεῖα ποι - στα χωρία τούτων δε η μὲν συγγενης Αἰνειου λέγε- 136 ται γενεσθαι, 'τροφός τελευτῶντες δὲ ἀφικνουν- ται της Ιταλίας εἰς ωρε--, ἔνθα της πλάνης παυσάμενοι χάρακα ἔθεντο, κώ- χΩ3ρίον εν ω κατεστρατοπεδευσαντο ψε κείνου 'ροία καλεῖται. πέχει 10της θαλαττης ἀμφὶ τους τέτταρας σταδιοπις ἔγραφα δὲ ταυτα καὶ την παρέκβασιν ποιησάμην τουαναγκαίου χάριν, ἐπειθη των συγγραφεων οἱ μὲν ουσἐλθεῖν Αἰνεία, εἰς Ιταλίαν φοι--ἀμα ρωσὶν οἱ δ'ετερον Αἰνείαν, ου ον ἐζυφροδιτης καὶ ωγχίσου γε- Ibνόμενον, οἱ δὲ υσκάνιον τον Αίνείου, οἱ δὲ αλλους τινάς. εω ν oris i Αφροδίτης Αἰνείαν λέγουσι κατα-
σαντα τον λόχον εἰς Ιταλίαν ανακομισθηναι πάλιν οι -
καδε καὶ βασιλευσα της ροίας, τελευτῶντα δὲ κατα- δε πεῖν --νω τω παιδὶ την βασιλεία, καὶ - ἀπ 20 ἐκείνου γένος επὶ πλεῖστον κατασχεῖν την ἀρχην ώς μιν ἐγὼ εἰκάζω τοῖς υμηρου επεσιν ου ορθῶς λαμ- βα-μένω παρακρουσθέντες πεποίηται γαρ αὐτ* ἐν γλιάδι Ποσειδῶν προλέγων την μελλουσαν ἔσεσθαι περὶ τον Αἰνείαν καντους ἐξ ἐκείνου γενησομένους 2513 ἐπιφάνειαν ἁδέ πως ωυν δὲ δη Αἰνεια βίη ρώεσσιν ανάξει καὶ παῖδες παίδων, τοί κεν μετόπισθε γένωνται. υ λαβόντες - τὸν πιμηρον ἐν Φρυγί δυναστε --τας εἰδέναι του ανδρας, ἁ δη - δυνατο γ αλίφ οἰκουντας βασιλεύει ν ρώων την ανακομιδηντο- Αἰνείου ἀνέπλασαι. πειν δὲ δ των --
119쪽
66- ἐπήγετο καὶ αλλοθι πολιτευομένων ου ὁδώα- τον ην ἐν δ ἀν- v απάπης καὶ ἐτέρας αἰτίας
LIIII E δέ τινας ταφάττει το πολυχῆ λέγεοθαί τε καὶ δείκνυσθαι τάφους Αἰνεί- ἀμηχάνου οντος
ἐν πλείοσι τον αυτον τεθάφθαι χωρίοις, ἐνθυμηθέι - τες τι κοινόν ἐστιν ἐπὶ πολλῶν τουτό-το απορον
καὶ μάλιστα των ἐπιφανεῖς τὰς τυχας, πλώπιττας δὲ τους βίους σχηκότων, μαθέτωσαν οτι χωρίον με IM 104, το δεξάμενον τὰ σώμαπα αυτῶν ην, μνημεῖα δὲ καμ πολλοῖς πιττεσκεύαστο δι ευνοιαν των ἐν μελείαις τισὶ θι αυτοὐς γενομένων , μάλιστα εἰ του γένους αυτῶν περιν η πολεως τινος ἀπόκτισις χρόνιοί τινες καὶ φιλανθρωποι μοναί οἷα καὶ περὶ 15 τόνδε τον ηρωα ait Uλογούμενα ἴσμεν. γλιήμεν γαρτο μη πασσυδὶ διαφθαρηνα κατὰ την λωσιν παρα- σχων, τη δὲ καλουμενηὶ Βεβρυκία τὸ ἐπικουρικον λα-
σωθῆνM παρασκευασας, εν Φρυγία δὲ του υἱονυσκάνιον βασιλέα καταλιπών, ἐν Παλληνη δὲ πολιν ἐπω- 20 νυμ- κτώσας, ἐν Ῥι δία δὲ θυγατέρας κηδευσας, ἐν Σικελία δὲ μέρος της στρατιῆς πολιπόμενος, πολλοῖς δε αλλοις χωρίοις φιλανθρωπους τὰς διατριβας δωρησασθαι δοκῶν κούσιον εἶχε παρ αυτῶν τλὶν υνοιαν, δι' ην τον μετ' ανθρώπων βίον εκλιπὼν 13s G ηρώοις ἐκοσμεῖτο καὶ μνημάτων κατασκευαῖς πολλαχ' I. ἐπεὶ φέρε τίνας αν αἰτίας ἔχοι τὶς υποθέσθαι των ἐνγταλία αὐτου μνημάτων , εἰ μητε ηρξε τούτων των χωρίων μητε καταγωγὰς ἐν αυτοῖς ἐποιησατο μηθ' -- ἐγνωσθη πρὸς αυτῶν δελ έπὲρ μὲν τουτωνδ αυλ λεχθησεται , καθότι ἀν ὁ λόγος εὐέκάοτου καιροφδηλωθηναι ἀποατα.
120쪽
πλευσαι τον Τρωικον στόλον οῖ τε χρησμοὶ αἴτιοι ἐγένοντο τέλος λαβόντες ἐν τουτοις τοῖς χωρίοι ς καὶ τοδαιμόνιον πολλαχῶς τηνδετυτου βουλησιν ἐνδεικνύμενον ἐπειθῆ γα ρ ορμω χρησάμενοι τω Λωρεντω σκηνὰς ἐπήξαντο περὶ τον αἰγιαλόν, πρῶτον μὲν πιεζο 5μένοις τοῖς ἀνθρώποις υπὸ διψης - ἐχοντος δωρτου τόπου λέγω δε α παρὰ των ἐγχωρίων παρέλαβον λιβάδες αυτίματα νάματος ηδίστου ἐκ γῆς ἀνελ- λωιῶ σαν ἐξίν η τε στρατια πῶσα δρευσατο και ὁ τόπος ἐπίρρυτος γεγον μέχρι θαλάσσης κα- 10ταβάντος ἀπο των πηγῶν του ρευματος νυν μέντοι-κέτι πληθουσιν ωστε καὶ ἀπορρεῖν αἱ λιβάδες, αλλ' 140 ἐστιν ολίγον δο3 ἐι κοίλω χωρίω συνεστqκος λεγόμενον ὐπντων εγχωρίων ἱερον ηλίου και βωμοὶ δύο παρ' α--δείκνυνται, ὁ μὲν προς ἀνατολὰς τετραμ 15 μένος, ο ε προς δύσεις Πωικὰ ἱδρύματα, ἐφ'ών τον Αἰνείαν μυθολογουσι πρωτην θυσίαν ποιήσασθαι φθεω χαριστήριον των δάτων ἔπειτα αρο-- ἀτοῖς
ἀποδέδοται πέστρωτο καὶ ν' ταλα σπερ τράπεζα 20των ἐδεσμάτων , δέ φασί τινες, ἴτρια καρπου ποιημένα πυρίνου, καθαριότητος ταῖς τ90φαῖς ενεκα. ἐπεὶ δὲ αἱ παρατεθεῖσαι τροφαὶ κατανάλωντο, των
καὶ αυθις ετερος ἐν τουτω τυγχάνει τις εἰπων ε τε των 1
Αἰνείου παίδων, ς λόγος ἔχει, εἴτε των ὁμοσκηνων,
τουτο κουοαν παντες ἀνε θορυβησαν, ς τὰ πρῶτα
του μαντεύματος ηδη σφίσι τέλος ἐπι η γάρ τι θέσφατον αυτοῖς, ώς μέν τινες λέγουσιν ἐν Θωδώλην γγενόμενον, ἁ δ' τεροι γράφουσιν ἐν Ἐρυθραῖς σχε-δ- τῆς δης, ἔνθα κει Σίβυλλα ἐπιχωρία -