Athenaeus 1

571쪽

καλωας ἔπειτα συμβολα ἐπράξατο, φυγας γένοιντο μηδὸν οἴκοθεν λαβών.36 3ιόδωρος δ' ο Σινωπευς ἐν Ἐπικληρω περὶ του παρασιτεῖν καὶ αυτος - ἀγλαφύρως τάδε φησὶ μίλομαι δεῖξαι σαφῶς ώς σεμνόν ἐστι τουτο καὶ νενομισμένον καὶ των θεῶν ευρημα, τὰς δ αλλας τέχνας ουδεὶς θεῶν κατέδειξεν, ἀλλ' ανδρες σοφοί. ' το γαρ παρασιτεῖν ευρεν ὁ Ζευς ὁ φίλιος, ο τῶν θεῶν μέγιστος μολογουμένως.ουτος γαρ εις τὰς οἰκίας εισέρχεταιο ὶ διακρίνας την πενιχρὰν ἡ πλουσίαν. Ο αν καλῶς στρωμένην κλίνην δη,

10 παρακειμένην τε πη τράπεζαν πάνθ' α δει ἔχουσαν, δη κατακλιθεὶς καὶ κοσμίως αριστίσας αυτον, ἐντραγών, πιών, απέρχετ' οἴκαδ', ου καταβαλῶν συμβολώδεκαγῶ ποιῶ νυν-ost' επὰν κλίνας δω15 στρωμένας καὶ τὰς τραπέζας εὐτρεπεις και την θυρα ἀνεωγμένην, ειοίσομοιενδ άδε σιωπy, καὶ ποιησας εὐσταλuγαυτον, ωστε μη νοχλεῖν τον συαπότην. παντων ἀπολαπισας τῶν παρατεθέντων, πιων,20 πέπομ' οἴκαδ', σπερ ὁ Ζευς φίλιος. οτι δ ην το πραγμ' ἔνδοξον ἀεὶ καὶ καλον ἐκεῖθεν αν γνοίη τις ἔτι σαφέστερον.

572쪽

521τον μακλέα φῶσα λαμπρῶς ἡ πόλις,

ἐν πασι τοι δημοις ποῖα ποιουμενη, 25 εις τὰ σίας αὐτας παρασίτους τελῶοὐπώποτ' ἀπεκληρωσεν ιδ παρίαβεν ει ταυτα του τυχόντας, ἀλλἀ κατελεγεν ἐκ των πολιτῶν δεκ ανδρας πιμελῶς εκλεξαμενη τους ε δυναστῶν γεγονότας,3 εχοντας ουσίας, καλῶς βεβιωκότας.ειθ' ιστερον τον ιρακλεα μιμούμενοι τῶν πιπόρων τοῖς παρασίτους ἐλόμενοι τρεφειν, παρεκάλουν ουχὶ τους χαριεστάτους εκλεγόμενοι του δῖ κολακεύειν δυναμενους 35 καὶ πάντ' επαινεῖμ' ις ἐπειδη προσερύγοι, ραφανῖδας η σαπρον σίλουρον καταφαγών, Ια καὶ ρόδ' πασα α ιν ριστηκεναι νέαι δ' ἀποπάρδοι μετά τινος κατακειμενος,

τούτω προσάγων την θῖν' δεῖτ' αὐτω φράσαι,4 πόθεν το Ῥμίαμα τοὐτο - νεις; δια τους τοιούτους τους ασελγῶς χρωμενους

το τιμιον καὶ το καλον αἰσχρόν εστ νυν.

37. Καὶ Ἀρίναος δ' ἐν αλκιδικω φησιν με του παρασιτεῖν πρῶτον ηράσθην μετὰ - Φιλοξενου της Πτερνοκοπίδος νέος ετ ῶν,

573쪽

πληγὰς προενον κονδυλίων και τρυβλιωνοστῶν τε το μεγεθος τοσαύτας, στε με 240 ενίοτε συλάχιστον κτῶ τρα-ατα εχειν. λυσιτελει γάρ πττων - γὰρ της δονης επειτα και τρόπον σὰ

τὸ πρῆγμά μοι λυσιτελὲς εἰναι νενόμικα. οἷον, φίλερίς τίς ἐστι και μάχεται- μοι,10 μετεβαλομην προς τολον, οσα τ' εἴρηκέ με κακῶς μολογων εὐθέως οὐ βλάπτομαρ. πονηρὸς ων τε χρηστὸς εἶναι φησι τις, ἐγκωμιάζων τοῖτον ἀπελαβον χάριν.i, Hανκου βεβρωκὼς τεμαχος φθὸν τημερον, 15 αἴριον ἔωλον τοὐτ' εχων Οὐκ ἄχθομαι. τοιοῖτος ὁ τρόπος μὲν η φίσις τε μου. Ἀντίλτός δ' ἐν τω επιγραφομενω Πρωτοχόρω παράγει τινῶπαραπλησιον τοις εν τω Κλαυδὶ νυν σοφιστείουσιν, - οὐδ μεμνησθαι καλὸν τοιαῖτα περ παρασιτικης τερούς

κατὰ την στάσιν δη στάντες ἀκροάσασθε μου.

πριν πραφηναι και λαβει το χλαμυδρον, e περ του παρασιτεῖν εἴ τις ἐμπέσοι λόγος, τὰ τεχνίον ἀει τοὐτό μοι κατεπίνετο, και παιδομαθης προς--λτην διάνοιαν ην.

574쪽

M o ou Tι μαλλος ἀθάνατος περιέρχεται.

μελλων συμβολος πάλιν δειπνεῖν πάνυ αισχρον γάρ. B. ἀμέλει τον ιθ μαλλον γουν ἀεὶ ερυθρότερον κόκκου περιπατουντ εσθ' ὁρ--boτως ρυθρια συμβολὰς ου κατατιθείς. Tιμοκλη Κενταυρω- εξαμενω Π μαλλον αυτον καὶ παράσιτον αποκαλων. ἐν δὴ Καυνίοις. Hδη προσενηνεκται τί μέλλεις σπεύδετε, ω ταν. O γὰρ ιθυμαλλος ουτως ἀνεβίω κομιδη τεθνηκως των ἀν' κτῶ του λου θερμοv μαλάξας ου ἀπεκαρτέρησε γὰρ

κινεῖν οδόντας.

ντιφάνης Ἀρρηνω-ετὴ το προῖκα τοῖς φίλοις υπηρετεῖν.

575쪽

B ur u σεσθαι τον ιο αλλον πλουσιον. εἰσπράξεται γαρ μισθον - του σου λόγου, παρ' si Miπνει προῖκα συλλέξει συχνην. 241 I9. -υ καὶ ο Κόρυδος των δι' νόματος παρασίτων μνημονευε δ' ἰυτου πιμοκλης ἐν Ἐπιχαιρεκακω

576쪽

ς 525

Κόρυδον τον χαλκοτυπον πεφυλαξο, η μη σοι νομιεῖς αντον μηδὸν καταλείφειν, μηδ' φον κοινη μετὰ τουτου πώποτε δαίση,

ται , -

χαλκην, ἀκάματον, πολυ κρείττω του πυρος αντον. υτι ἡ γελοια λεγεν ο Κόρυὸς καὶ επι τούτοις γελῶσθαι ηθελεν λαυτος Αλεξις ἐν Ποιηταῖς φησι Πάνυ τι βουλομαιουτω γελῶσθαι καὶ γελοῖ ἀεὶ λέγειν . μετὰ τον Κόρυδον μάλιστ' Ἀλπαίων πολυ. - ωναγράφει δἐ αυτο τὰ πομνημον ματα Λυγκευς μα- μιος, Εὐκράτρο αττον καλεῖσθαι κυρίως φάσκων γράφει δ' υτως ,οκράτης ὁ Κόρυδος ἐνων παρά τσι σαπρῶς Ουσης της οἰκίας, εντατθα, φησὶ δειπνεῖν δει ποστμσαντα την ἀριστερὰν χεῖρα σπερ αἱ Καρ-τιδες. 40. Φιλόξενος δ' η Πτερνοκοπις ἐμπεσόντος λόγουοτ αι κίχλαι νιμιά εισι, καὶ του Κορύδου παρόντος ος εδόκει πεπορνευσθαι, λλ' γὼ, ἔφη, μνημονείω τε κόρυδος ὀβολο ην - ν δ καὶ ὁ Φιλόξενος των παρασίτων, ως Ἀξιονικος εῖρηκεν ἐν του αλκιδικω πρόκειται δ το μαρτύριον. νημονεύει δ' πτου καὶ Μένανδρος

24 e. Καρυάτιδες καρυατίδες η Πτερνοκοπὶς Sth Pi l l. Keriliε3liatii pπτερνοκόπις. ην δὲ καὶ ὁ φιλόξενος των παρασίτων, o μένανδρsς πτερνοκοπιδα καλει μάχων τε ὁ κωμικος μέμνηται κορύδου, λέγων, τον κόρυδον ρώτησεν εὐκράτης πως κέχρηται - Οὐ δεδωκέ πω. σικυώνιος δὲ η κορίνθιος - μάχων ὁ κωμικος, νυλε ανδρεία δὲ κατεγηρα. ὁ καὶ το μνηματι ἐπιγέγραπτα αλλα τε και με ἐρεῖ τι κέκυ πος πόλει καὶ παρα νείλω ἔστιν - ιν μουσαι δριμ π*υκε φυτόν. λυγκεὐ δέ φησιν - Iρηκι om. R Rυνανδρος Ρ. b.

577쪽

εν Κεκρονάλω, -ὁ μόνον Πτερνοκοπίδα αοῖν καλων μνημονείει δ' αττον καὶ Μάχων ὁ κωμωδιοποώς ὁ ρίνθιος ἐν η Σικυωνιας γενόμενος ἡ ἐν λεξανδρεία ἐω καταβι- καὶ δάσκαλος γενόμενος των κατὰ κωμωδίαν μερῶν Ἀριστοφάνον του γραμματικου' ς αε Ἀθανεν εν τῆ Ἀλεξανδρεια, καὶ ἐπιγεγραπτα αυτου τῶμνηματιT κωμωδογράφω, κονφη κόνι, το φιλάγωνα κισσἰν πῖ τυμβου ζῶντα Μάχωνι φεροις. 242 o m εχεις κηφηνα παλίμπλυτον, ἀλλ' ρα τέχνης αξιον ἀρχαίης λεπανον ημφιεσας. oυτο ν ὁ πρεσβυς ερεῖ Κέκροπος πόλι, καὶ παρῶ

πεπότικε ἐν γαρ ῶσπερ ατρός μ', M'

δει φαγεῖν δ σιτι οὐδέ κέ πω. υγκεἰς δ' εν δευτερ περὶ Μενάνδρου Ἐπὶ γελοίοις

φησὶ δόξα ειληφότες υκλείδης ὁ Σμικρίνου καὶ μλόξενος η Πτερνοκοπις ων ὁ ἐν Εὐκλείδης ἀποφθεγγό-

578쪽

μενος υκ νάξι βιβλίον και μνημης ν τοῖς αλλοις ν δης καὶ πρὸς Φιλόξενος, ουδἐν επὶ κεφαλαίου περιττω λεγων ο τι λαληπειεν η πικρανθείη πρός τινατων συζώντων καὶ μῖγησαιτο, παν ἐπαφροδισίας καὶ χάριτος η μεστόν. καίτοι γε συνεβη τον μῖν ΕὐκλεMην κατὰ του - . . ., o M Φιλόξενον πο πάντων φιλεῖσθαι

και τιμασθαι.

41. Moσχίωνος δε τινος παρασίτου μνημονευων χλεξις εν ροφωνίω παραμα την αντον εν τουτοις καλεῖ Kθ' ὁ Μοσχίων παραμασητης ἐν βροτοῖς αυδώμενος. εν δὲ τω Παγκρατιαστῆ Ἀλεξις τρεχεδείπνους καταλεγων

ἀγοράσματ', ου συμπόσιον εἴρηκας, γυναι. ρημων δ' πεκαλεῖτο Ἐπικράτης ο Αἰσχίνου του ρητορος κηδεστης, ως φησι Λημοσθενης ἐν τω περὶ της παραπρεσβεως των ὁ τοιούτων επιθετων , α επὶ χλευ χθηναῖοι παίζοντες ελεγον, μνημονεύει Ἀναξανδρέδης εν ολ

'υεις γαρ αλληλους εὶ χλευάζετ', ιδ' ακριβῶς ' ον με γαρή τις απρεπης, ερον γάμον καλειτε 'M M μικρὸν παντελῶς ἀνθρώπιον, σταλαγμόω λ

579쪽

λαμπρός τις ξελήλυθ', . . λολυς υτ Ἀστι λιπαρος περιπατε Ιημοκλης, ζωμος κατωνομαστα χαίρει τις α μῶν η υπων, κονιορτὸς ἀναπέφηνεν oπισθεν ἀκολουθεῖ κόλαξ τω λεμβος πικέκληται τα πόλλ' ἄδειπνος περιπατει, κεστρῖνός ἐστι νηστις ει τους καλους δ αν τις βλέπη, καινος θεατρο

1 ουφέλετ αρτα ποιμένος παiζων, Ἀτρεις κληθηρεὰν ὁ κριον, Φρίξος α δε κωδάριον, Σάσων. 42. αιρεφῶντος ὁ του παρασίτου μέμνηται ἐν κἀν 2 43 τοις προ τουτων ἀτὰρ δη καὶ Μένανδρος 'του μνημονεύει ν Κεκρυφάλω κἀν τη ργ δ φησι Λιαφέρει αιρεφῶντος ουδ γρῖανθρωπος, στις εστὶν, ς κληθείς ποτε εις ἐστίασιν δωδεκάποδες ορθριος προς την σελην τρεχε την σκιὰν δών, ως στερέων, καὶ παρην μ' ημέρα.

i, φάσκων ποιησειν δευτέραν μετ' εικάδα καθ' υτον, ἔνα τη τετράδι δειπνη παρ' ἐτέροις. τὰ της θεου γαρ πανταχῶς χειν κώλῶς.

cunt m. c.

580쪽

μνημονευε δ' αττου καὶ ἐν Ἀνδρογ- η στι. Wo-κλης δ' ἐν Ἐπιστολαῖς καὶ ς ημοτίωνι - ἀσώτω πα-

τὸν μυλομενον. O Xαιρενων ἐν παντελως e οἴκαδε βαδιζειν ωετ', ω ταλάντατος. καὶ μην τι τουτ εστιν αξων μονον, τον παραμα την λαμβάνει δίκρουν ξύλον - ουτ εορυθμος γάρ εστιν - ἀχρηματος.

9-ωἄνης δ' ἐν Σκυθη

Ἐπὶ κῶμον, εἰ δοκεῖ, μεν σπερ χομεν. . ουκουν δαδα καὶ στεφάνους λαβόντες. αιρεφῶν οντως μεμάθηκε κωμάζειν αδεπινος. TWoθεος Κυναρίω, mιρώμιθ' ἀποδόντες - δειπνον ἀπιεναι.εις πτάκλινον δ' στὶν, ς φραζε μοι - μη παράβυστος που γενηται Σαιρεφων. 43 Anoλλόδωρος δ' Ἀαρυστιος εὐχερεία Καινόν γέ φασι Σαιρεφῶντ' - τοις γάμοις