장음표시 사용
101쪽
9 Secunda Secti in die Patari Suna. Philosoph.
limenti est conseruare substinetiar cui s. aliti t.
Respondeo dicera luim, quod id et ira nuriae vi aeris p l. 4 inarnet iii toto vitae tenipote . citro atra se istum est.
ab i. nis, curn ennn liaia consistat in excensione p:x existentis viventis ad tuo intra mera li , quod exte ametur acinia toeten uti intitaten . necessario relitrit , quod
idem ntinam vivens prae xii cras extenὸatur ad maiore tra luan ita ema, qui tenda ira, sicut idem iturncro
iovi ae et apoculumnati eat . irim omnes Philosophieoiisent unt. Eidaria erit in dici in qi od est idem nu
iteracionem producta a M.A uitrii lite materiam ligriori in acquirere nouaui socinana iubistantialem ignis
distinctam a sorina subitantiali igitis in se ligna conuertentas, ergo sin iliter in augmento viventas. --. rogenerata exarater a alii remit at,et noua in sotiva
se dis ancialem praesellii niti vi uetiti ruis, & antinal Tib. .avi. bu impe sectis. Repugnaet etiani Excpositiornicini, o 3 7. quia saloatiantur de platis.&aiiii ali 3 impos . ctu, licet hac rix ant unam talitum anit nam in actu, ha bent tali en plures in potetitia' vitale decasa vivunt.&. ideo necesseel , quo laniana, tuae actuat unaetnpar ri Meiax, Omnino. 3c simpliciter tam actu.quam poeteia a eadem , alio, qui partes decisae horminanitivalium non wiuerent. Alia ergo dic ant. tia idem numerii vivens per manri alite,& ipost augmen rationei & in toto unae tempore , tuu semper mali et eadem species, Ec istina singularuni partium per totam vetato, licet materia patai uiri,& Iuum peractionem caloris natiualis . &. de nouo
dueniat perali. nentum: tum quia nil inquam con
tingit quod omnes paries, quae praeerant, alalce sane, - ua Ut nihil pru ris in Meriae Leinaneat , sed semper aliquid, & illud, aduenit viventi ex ali, meato cilicitur u iam qui Icum pari bxia,uax praee' taut A laxe poli: io mihi videriar vera . & confiton potest pian uini sititiali in rei it rinione: dicitur en ni
s cie hii Manua, sconsistens. friatii a vero defuit ad c si
ω quod additur, transtin praeexistens .at aulen ho
mo nurnero clicetur,dum vasu puer, de adultus, qxualicra non sint eaedem paries ieeundum ma eIiam, sed fluant.&refluxnt, iri tamen eaedem pari secundum speciem,de rimam,qua considetaturiri scierminato situ figurati vultate. Et sic patet, quud idena
numero vivens manet inlato vitae Iempore , at cur adeo ante di post aut IIuntationenti
Adprituum ergo dicendum, quod sevi P nilos phusis i. it in primo de gen . quando aliiqua materia trer se conuertitur in igneo .tan e dieitur i enusen auo
Si vero paulatim combusto uno ligno aliud substituatet,ci sic deinceps quous aue o niua prima con suriantur, ic triper remanet uteriit mero ignis, qna a
sempor quod additur,transit in praeexisteris:& sinit iter intelligetii uim est in corporibus viventibus, in qinbus ex nuit Intento reparat Dd.quod per calcit cinnatiualenaeonsia initim. in qua inci uia igni sim proprie, di dat cum iecundum .a: andam sinu lituis- , nerri nutriri didiciat intra caetera elementa, ideo Ian
tu in seciandam quandam sinit studi irern dicitu idernnuineio praeexit ens pet seuerare; ut dicentiis in eis. qad tecundum dicem utra. quod maximum diiciumenes inter identitatem fluuii.&vasis, cla, lentita, M MItena nutriericam viuencis: nan in fluuio, & vase non manra aliquod idem te cundum nun et in , sieci uocundum so ciein: ieis in animalibus senapri manet aliquid Heun lium numerum : quia aqua , qt in aduerrit. non cedit an eandena substant amni immo circi a tua, aliae petitis aduenit, sed ei extra ipsa ira, qua inuis cont . nua. In parii bus alitem coriam, quae nil triuntur,illud
quod adiuenit, transmutatur in illita, i aduenit, &c scitur unum numero cum illo, ua ut nihil unius saexrra aliquid alterius.& ideo manent eaedem mmcio in actu toto tempor quamuis ali ius resoluatur ab eis,& aliquid adueniat. Adceanati dicendiim , quod si uno igne ex insto nouus a laus producatur, hic erit prone: omnimodam diuersitaten mattarae numero 1 praecedenta diuortu
nere ut, qui ei condi nitetiit, erit unus numero tςni .
102쪽
Utrum visens au eatur secundum omnes
* V omnes pacies. Dicit eruin Philosophus p de
tantani illa , cui cibi is in carne in conuersus ad duor . sed vitaque caiocist rata tot triviumitis,1 amex vutiaue viximis hi malas. non augetur vi . ueras secundum onanos partes .& t. I. quod eibus conuersas in carnem cit augens, id vero, quod alitii et, est caro pia existens vive tu, ergo non au etur vi inuens secundu in amncs pari S. a Praeterea si iἱuaelibet paraviuuiuis augetur nec elices . cani si nemini sat pec additionem alicuius,
quod cuilibet parti eius, quod augetur,aliquid adaa- tui; vel ergo id, quod additur , quo druitiat vivens
impossitate est, quod maloia separata sit 1 naxquitia dine; de praeterea, qua alleliat incorporeum , non esset quantu nran actu . unde sui appositione non faceret uirius secundant quai,t:tatem. Neque psimitur. quia sequeretur duo corpora elli simul in eodem loco,i inlitia corpus quod augetur.& corpus adai: una, cta auget; non enim potest 4:ci . qaod colloceIucleoilum corpus, quod augethu, dc coipiis, quod au- quia oportet ad litan elitiuo ficti citi libet panim is , quod augetur, in possibile aiaten 'quod duo corpora si iustinui in eis dena ioco. ergo nos augetur vitaens secundian arnes palus.
a rte colaia experreni iam, ergo vivens non augetur secundum omnes Pat zes.s- ια ε Sed coinia est, quod Philosophus p. degen.: si dicit. ouod quaelibet pus vivent: sau tetm. Respondeo dicenduit cum Philosopho p. degen. t. s &36. iii Id viventrion nes paries augentur . fieonsitatentui seriindana soritiani,d: speciem . non laute in secundum materis,quod manifestumst quia lde ratione eius quod aviget tu e quod pet maneat. vi ldicitur p. deget . ta M. A quod extendaciat in maloiε quam Lucii . Oaxada ziotic austi, eriti est, mi .d fiat laddicio ad pittacii erucin magnitudinetia : dicistuc leni maliqvia aut i ex vo , Quod fit maius, citi odnanciscet, nili aeliquid prius esset in agnum.mali tautem pars seciandum Miniam. S spectem coubderata perii illi et,&cii: libet parti si e consideratae tam- quain permaneriai addic vic a i quid, non avitam cuili
dici nes i. Adsecutidan dicendum, quod quando aliquod
extenda propori tonabaileetinam malec an in maiori rem qaantitaressi. Non tari enita aut arientalui triata.
iacat nis, Quod cui liba parii matellae aliquid adda- . . ur, tu a neque cluctabez pars tria eciae manet, sedi quaedam defluit consset ca .icilicet petr caloreat,&' cauaedam aduenit Astitutis, icilicet peti viti me iri na, i Sit nonopotari incoc incana esse, tuque eite cor i poteam omninci simul; nei uecorpus quod ait et i visu vacuuiri: quia non murus suu id . ruod certa tur' at in clarum, quam id,quod filii pei caloIeua conis iis in ptuni. Virtus .nini caloris iraturalis,quae perian Gad beoeni, restituit id in locum eius, cpiod petit: siau cin f iecit plus , quod ex alia ento generatum est, vireus naturalis extendit id in majoreui quantita:em secundiain aliquam dicitentionem,S: ita Meupat ma-1otein locuin .sed quia species sin peet manu,nececse ei a dicite quod in ilibet panisocina, vel species albo ita aduenit.&ciuali lutaueetur. Neq; propter hoc
sequitur duo eorpinae ilia in eodem loco, quaaserna , d species nori debetau foeus, nisi rationc ina rix, t noua Matur,uax elyptopcie subiectant quaiuuatasgimen suae. Ad te tiani dicendum,quod noli quaelibet pars, qρος-gctiir,ei nu nunc.eum non augeat tu quaelibet pars iue maturiis; sed torma.dc species,ut dictum est; debetia is p iux I. I mn quaelibrepaes, quae augines, eis: sensitati vidi T. citur,len pec p.de pen. . , . Addo neque quod additur, temper est tantum, cluamurn est id, quod per calore in natutalem te linum est , sed aliquando minus,ut qualido fit diarinucio. dc deci cineruum.
P Iram alimentum conuerratur m naturam
alui.π r Ide:ut quod ali mei tum non convenariu in V naturam alni. Natura enim uniuscuiaui queret dest in eo, quod secunducia specieni est im
103쪽
86 Secunda Secuti ae partis Suni. Philosoph.
tatur de in mimis albulia. talis mutatio inter eontraria , .suia in tali alteratione ali. quid aicitur nautari magis albo in inlinis album, vel Eco, Tra,q uenus plius, vel imi us nabet de alte PO cnntrarior . . e do in cod in subiecto sunt duo contraria in gladia rei tauio.s d. 4 q.p. Ret spolideo dicendum. Trod necesse est die re. p. 4 . quod iii eodeni subiecto pol si intelli qualitves eontiariae in illa luseria: iso. Potest autem hoc esse manifestum ex multas . N pinito cluidem Gnatura intcnnonis, exilucenturi caulitur1Mensio , quod illud, is ea contia est, rii philosophusio mei. . 1'. de remisse in aequali ius grassabus se coimpunitatur in
eodeui lEbie sto.ita & patiens halararitari tradus caua. l litatu, qu κ habet agens,nonyot ab illo pati. Ideo i veco in eodem suesccto pollunt esse duae quatietatest eorutariaei sinet sis gradibtis. In lo non excedat uti latitudo oca os radixum, ita ut una non ex ita linil quia adii ixtioue in xllae lac oppositae remuiruntini. vcl di inest , ine e Libineto, ad hoc vi ex illis resul.
est neeelitata disposicio sor arani subi alitiale innxti , os ottet vi tu eadem materia sint oppositae t tectum alterat illud succciliae , cotivmpmido iunai Ad cauti .iani dicendum, quod scietura coi an pizur p.r lν. per argui recatione ira salsani, ut in init philosophus l. s. de long.& breuit. vitae. S: racior illius ci , quia argu ineruatio salia ut sic non habet gradus, sed est iudiui, sibilis, Se tota stimul, cuni si actus intellectus.& Ω- mi in seri prii rationena veritMis ex pactis subrint,vitile non poteti ita ut stare eum scientia in eodem iii telle. ctu: ticiit e contra scieritia, cuin sit euidens coanulo tui pereati Ain , qua seiens sei litta se habetendi Ois . ut dictit plitioso pluit p. post t. s. non potu si ila re cuin criore quod non continnat in qualitatibus co--stiariis missis, ut ictuinclΙ. Cui auten duae latinae substiti: tales non possint simul e ilia in extenacitate
inrito, i. tira dictum est. Adsectum diceniunt , quod iden potest moueti duo Risu, tibiis contrariis puta Llgcsactionis, S c . iunctionis,modo tentiant ad telainnos secundu illosecadus, inqitibus se compatiuntur in cod tu subiecto, liocine ee tritio ii:culuna et , qvia altei atri ldb- quali arcs in gradu rein ilia. 6c per consecanetis illi sq.iali aderi oppositaria et I iisari, non comte: tir pri-tinio alici iux oppositae in eo gractu, in iliari potest remanere cuna illa in eode in subicino, ad hoc utin: llo resultet qualit aes praedre a. E cocta vero, curi ncqueat nil cesi unum et e nieatum retine s qualualerii in sum nio, qtua at, sol tet alias quaelitates sic ess t tene. x o,non aut ein itia tio, ut dicit philosophus p. de g. vellus finen , necessario debet qualitatem intenso incoraratram conse qui privario at cercius claalitatis secundum eos gradus, secutidum quos cuti ipsa non potest in eodem sit,iecto consistere. Ad secuti sum ditendum, qu ui ideo dux Niuionesii. metis. non polliunt simuleuc tu eodem no ni ne ri tralucetissae. , 5 in tempore contrairarinin qualI. calco , eis ei diu et per suan actionc in , S sotan licet I CI conicaciam qnalitati iri, ut dictum et .
Vtrum insui No possit atterari. Utaetur .aiiod initim sibile possit alte tari. Ide in
euin, ei subiectuna alterationis S ternunt ali IaNOliis . nam antequani a lima id molieatur,eil in pa- 'te tui. ad .lnos aeris, ad impet sectium, qui est ira ciuis, . S perfectuin, qui est telarinus modiis; sed si biectat nil tiis ad colore ciui est alteratio est ind:uisibile,Pu- duae veto qualitate, eontrariae ie in irae possunt eis in i ta superficies eoryotis; unde Iaphilosopli definiturem eni scribiecto; quia opiniones contrariae cuia utit color, quod si extremitas perspicinin corpore teriti:- de cantra distoriis, ut cum quis opinatiar de Socrate, naetoli , de sense. f. ergo inititii sibile potest altera: i. Jit D edo.contiaciat ut ei qua quis opinatur de eo- 2 Pixterea indivisibile potest moueti locataei, ut lora. non solet,uccessirio delut opinion P angelus,rimani iti mei .ergo similiter poteritii uti νtrariam ratione tui obiecti comitati, S consequi pri- iii sibile alietati , nam eadcan vulαuti. :seratio ino u, uacio opinionis oppositae de istaecto eonitia cto:re ne a lix.&alteratioins. Oppoitto, at unaaritualitatem contrariam, sed renui- et Plaeterea anima ei indivisibilis, talen an inii pet- eeι .icana non eon,itatur, Meonsequitur priuatio alcetitus secti animalis, sed ista tecircvarias alteraciones, quo Oppos .ae in ciuocunqu: gradu, ut dicti in est. ut dicit ii hilosophus p. deg .ar. 6. siciet quata acu inquit philosiophiis p. se ani. t. t. anima mouetuc Aa tertium ouod cli simile in gradu non illi sui otitas, alii uias imoaetur corpus L corpus au tariai et ut minia alterati arus, VCpazet, ergo Nanam n ouebitur tali ni otu,
104쪽
philosophus p. de alii. e. 9. ergo i ad uisorie potc:
1 Praeterea adito fit per eoni dicit philos L ' I i. phut p. incti H est extreuroin ira.- , , si , . Mistori diuisitatium: eritiam se tangunt,oui tu exiteli a sunt simul.v: dicu Philosophus 1 .phri t. M.
go iussi iii bile non potast alterari.
Respondeo dicendunt, quod impossibile est in l:uii eati , sibile ouatituatiuum posse Aleterari. Cuius ita trito duplex a ferri potest, prin a qxi clem ex natura q lati .
do eoinple heriduiu ab i p so,diu si .ie aut eni non potest uae IJ rci quantita: ri ae indivisibilii omne ei: in .lualitato materiales dupli ener diuisibiles tum v non, Osecari luia specuari , quotmodo diuisibiles suiu colores naedas.qui coponuntur ex d.iribus speciedus, puta ex albis, S mgro,& limus nodi qualitates nodosit possibile incise ira indivisibili. quia pasti bi restauia causextura subiecto, nec iste est, ii d palis c Groluae sint diuersa,& con posita principia, de Uni I. quod cpusinat si Tl euata Sindri ilibilitati sui uecti.
modo nulluliad uisibile est inuidi sibili, inlinabi locompreFiendi non priss t. Secunda ex subiccto alterationis: l. oc ei an ellii clitit philolophas p depent. 13.5: 24 ens in actu,& i enubile, indiuisit, Iaquam:tat tala non sensi ulla,nec in actu,non qui deni seni. ilia . ut eniimoit philosophus de sensu. dc sens. c. a s. in trossi ut ei si videte a lesim,quod non lit suam in , 5: Odorat. st rat:o-alus Malitatibus scis .
ii illinis. I barus aut ein ratio et L auia tensus est viniis in ima pia tu dure, cum sit actus organi cos poto,&igeo non pati nisi haoetate magnitu ,rnem: acti. uulnerii in propotaionaturi passium Ne-lunt ri achia illaui non luxit compoὲita ex , Zeroceritia . iii si rili de t esse lutclectum in Qte ze r. io constat ex philosopho p. de genes.& nio huius est, quia cuni .atiat nate, sima ectilentis, non insint in
a. a. te Narrativa, ni sciuateiriri est in tu ita sol ma sit stantiali ridictumst. Vndet nisestun est, quod indiuis inle non potest alteram Adpria uincrea dicendum , quod coloris subie .ensa l . t DP m co Pus actu; ris quod sicut corpusin.
trinsectis habet superliminii in potentia, nora antein actu navitainin riniecus non eri coloratuni actu,sed in pol muta, quae rediicitur ad actum corporis
diuitione ,-tatio est , quia color intrinseca, defectulum inis non est visibilis in actu . sed in potentia, coI REIem extrinse s ratione lumnis est visibilis actu.Λ d secutulum dicendun , qtuo sangelus non est in ' diuisibile quantitat ivvna, de quoptOccdχMguia cn tum, sed est substantia spi in abs.aria i . Ad Lettium dicendis quod similiter anima rationalis non est indiuislule luetivitati usi, ut dictum est de ans: lo,philosoplaus autuloco citato contra plirios phos alter aesanirna non aliter nobilem esse, nisi soc sidunt quod mouet tot piis , petobat ex tali positione sev ncolauetuens, quod debere illis motibus in o. vete eorros.*ubiri ipse nuria ar,& δ contra, q sod
illa ; nam totis . i. Hi eatur, qui ous ipsa mollet corpus.
pMeli alterari per accidens, quia ciuod sic tuo ieriti per accidens, vere innat locum in te saltem respecti acto, a tuo ornis circumdabatur,at iudiuis tute nullo rei naop Meit esse capax in se ulli uoluatis materi ita,ridet istuna est. Ad qui utum dicendum . quod contactus est tan- p. deret.
Diti ad hoc ut ipsum moueatinam alioqui agetis mota 7 ducit intrinsece in sit biecto patiarite luam formanisue substantialem, siue amisianaalem, ut dictun est decoloribus.
De Rauractis l. Deinde considerandum est de rarefactione.
I imam rarefactiosit alterario.
I detulcri od rarefactio non si alteratio. Dicie ei in Pliilosopnur .phys t. s .quodia reseci 4.phylli. aliquid nihil aliud est , quam erus niat etiana recipere ' maiores dimet: nes, ret reductionea a de potentia in J- . . os; condens iii aut Eecsitta:sed hoc est ratefactione . a. i. e.
potinere potius ad pia ei itiana, euvii tern inus est pdes. Lnc quantitas;dlei enim Pnilosophus p. de M.t. 1 . quod goneratio est circa sabstanciam, augmentum vero cir ca quantitaten , & alteratio circapassione , ernora tendito non est alteratio. 2 Praeterea quantum non solum augαur inquantum p. 11. . 'est quanr Ia . sed etiana inquantum est sori acti de q- ε 3
alis, nisi quod inquantum est quantitas auget ui pet
adduionena,m patet iii viventibus , inquamum vero scit ma aecissent alis, augetur petantensione , τ est in rate actioiri, sed per utramque mutationem quod est quantum tu magis quantum, erit: scut augmen umqaantitatis priori modo terminatur ad quantitatem, ita di augnientum quantitatis posteriori modo terrerin abutir ad quantuatent, & sic ratefactio oon erit alteratio; sed potius angment Mio.
3 Praeterea si ratoactio est alteratio, maxime quia , imrnediatus,&primus terminus rarefactionis est m- ratas, quae est qualitas: sadrati tM,At densitas non sutuqetialitates, ut colligitur ex Philosopho. nam in 1 deseri t.8.inter contranecates secundum tactum, quas ierem enunaerat,non ponit rarum. S: deniarn,& noni si vita non sunt qxialitates physio, sed positio pa
cium maIcriae,secundum piopinquum in denso,& s cundu remorsi in rato M t. 37.ideo e5parat ouantua te elementor si stellat i licet non sit eadem materia utrociamqi*na tanrasaest eo parationetus eundurnord, dentiam quae non ad iunt seper par- es m M taxeiathcatena, quae sit e tantialiter quatit in sed potaus situ ni In pacilias materiae, et go i arefactio, quae est arceux ad tacitHem, non est alte latio.. P. aeterea dieu Philosophus .phys t. 8 . quod talefieri nihil aliuὁ est manu muraiani accit et
105쪽
sic, qualitatis est qualitas. ut dicta est,tum quia Coc .pin, Chiisti in Elacharistia nabet quantitatem. S partibilitat ira, non tameἔ, habet ibi extensionem licet illam habeat in caelo ; vitae posta Deus cieate vitam lsuba1rizia. Gauatuam, quae noli habet et exi Esioneni, lhabet et tanten pati ilia litatem,& qirantitatem
cidentia solo numelodistincta esse in eodE iubiecto, quo i et ab udum, lixa accidet tia ruina erantur per vero dici non porci
ea iis incipere est elub quant: tate vini raiet. entis,iquod tanten estialiun , cum illa quan. i.
vini consuerat , quod ranun et ar possinte, ctiloide ricid prius, e la . Sed contra est quod plailosophus p. degener t. 3 dicit, quod quan ex generatur maloiquantitas acquiritur . sed illas: m,etatio eris ex ac tua in hi par altei atroneta iniciacientena aquam ci hoc vi possit si scipere quatit natena requisitam ad torri an sub hantia leni aciuae , ut dicit philoi opinis P. II eor.
Q ras . scindete iussi&mollities, te .ct i inest; led peria cnct.one in acini cicut raritas. Vt dictum cii , ergo per inrefacturi emaqtiit itiit noua quan ita . 3 Praeterea matella non potust tuultiplicaniti si vel secundun, quantitatem, vel se . undum sit stantia in materiae, sed non pinetὶ n ultiplicati materia seeun diana quasviatena nisi i et r. ret actione in .llo I polleriori nimio multipli estiri vcl per creationeim,vel per conuersionem alterius in iam, ergo in rarefactione
Respondeo diceruium,quod pet rarefactione irao: ..e '' non aequiritur cauarauas . scdninia tensio, lut IT a
tet nae ad id alteri, di tario huius est . qua aquai tat &h.il ut altuu Mnquant uim est viantitat,& aliquia in ilitantum eii forma acci lentalis: inclusiuuna enim est, 'alitas habet qιiod sit distinxi tibilis secundusit uno, A, vel secunda nil metu:& ii eo ton Helai ut lioc modo aua nentum magniti clinis per additionem, ut patet in animalibus, S liau inodo considerata non sulcipit ias s .& milius, ut docet Ph.losophus in piae si eamentas. I ii quantiani veto est solana accidetalcis est distinxu:bilis solii iniectandum sibi e tu in . be semincia hoe haestini pii emunn, statu de aliae formae ceculei tales per tuo. n intensioni insubiecto. sinit pa:et in Carr. 4.4 ins quae rare sunto triobat philosopus . pii 1 l i,-- 44
Ad psi inurii ergo primae partu dicendum, quod per rarusactione A um si alacratio, per se primo aquilicii alitas,i coiridatio vero, de consecutit e maior moles,& dinae siciqita itatis, seu variatio quam itatis, scut variatio secundulti situm conse*iat ut modum secundum loc' in , ut dicti inacst.
bati tentum . nimirum qii id in rate actione non t yto lucitur quantitas, sicut ilec in ali cratione , inmisione qualitatis producitur noua vis trobique aia astitat IIIIoc pei iactio, seu persectius esele, ut )ictum est.
Ad te rei una dicendii na, riuod littus debetur quanti ati de teiminatae . nani locus est mensura extrante cacorporis .ut dictum est Dusura aliae debra est te, e
leraunata,& curia,quanici fim 1 potest in suo tenere. Ad litarium dicci dum, quod in rarefactoine non acqintatur noua quan nas,lcd noua persecti. o. seu no- g. 3care; iris, modus, atq deo persectius e se, ut dictu est Neis p c M.quersu electu. tur vllum atauris una ex allatas in obre cto Non enim psim uita quia tunc est penetratio di. 4 4 44 qu 3 ensionum,quando Z.tae quantitate, occupat euntε loc si, ut pate in corpotegi otioso penet trante coipi ca Ksti in rate iactione non additur quantitas qualitati AEt dicta est; unde multo minus sequit ut quod sint duo accidetia solo nundiero distincta in ea de par te in te. a. Ne pie secundu . quia non semper in minrefactioi e res civix raleia .esticit ut duplo maior: sicut nec in Int Esione qualitatis per alceratione qualit se duplo petiastor. I, intenus . quana prius . t perseniat iustu est. Neque tecti si clina . cuin raresa&-ς n6 aqζnt Mut nouaqta:Kas,no occupxt minor cylaci- Miasaax quate loca naaioris sed laicitas praecedε,-- il. cupa maloi Eloca, aut pirus, ratione maioris peris chaonis no aequisitae, ut Lictsi est. Neqiquarium, quia corpiii Claristri 1d.u manea in Saclxineto,quIdiu a Mnes dimesioues eaedE , secunda criois in determinatae p. v i. i intellis: Mur:pectare actione aut ea lE, dimensio in inde estnInata araner, S tauia vatiat ut secund1 delet-l unitatione fit praecedes quantitas maior, quami erMantea. Neque aiunturi . auia in rarefacitone non
Poducitur quantatas.vi. dicta, sed praecedens fit in 1 iot: dc Ideo non proclueaut quantuas eura subiectli. Ad RI. p. dicendum,auodia resactio tam aeriau inge et mona quam in altraatione, in illa quia1ε. mia 4. Drchi
ad hoc , ut ex aqua in aett. debes aqua intefieri,
106쪽
92 Secunda Secundae Partis Scit n. Philosopli.
ficitiar o M VA cxtet,sor, nulla quantitate supcra de catlpta. tua. v I dict iri, st. Ad lectindunt dieendum quod incitatern conse liu-tarrvariatio qua H uatia, non aliun cquanti as , ut dictuinci . Ad tritium d ...cituum . insoci per tale facti ilicii multiplicatui maloia secundum qualuit aton, qua tenus praece sciri quam iras si ivxior,b: intensior, ut dictum est.
. . Tyl. Nut quod non recte defituatur Philosopho
..' g . π p. degener t. 14. Aiagri zntatio, quod si trans arta p. rivitatio cl: contiano laicosurarium Dei indum qui-titatem. Dicit eium Philosophus in ptaediometuis cap. de quantitate quod clitanton lutcst conitatiun .ereto a igniraitatio inale dcfiititur quod se motu, a conti arici in ci intrarium 1 Praeteretinet arefacticine colpus ex m:uus quai - o fit magas quan uni, ut dicturi non est alignita itatio , ita: nilla est allicratio. ut dictis est menci ale desin .ur alis melitatio quod sitit Mil-mut Mici secxindia quantitateri .
Sed contra est a: corios P nilosoplu definieruu n ligni cauati i)em p. lege .l. I .quod sit transi nata. 'Iiovi aetatis i conitatio in contra: ium secunduli tua ei Mem, & riussim s. phys. t. 11. definiet aut menta. si 'l: ..tione . qtiod sit mota ab impet semimagnitudine ad persectam magnitudinem, sed impetiam, N: perse- ista magnitudo senteonteati I ridicit ar . physi c. ergo augmmitinio bene definitul a P ailosopho quod sitiansmutatio a contrario incor ranna quantitMem. ινλ'. la Respondeo escendum. auod recte definitur , philosopho augirientatio, quod trant nautat o vivetitis, contrario in cocta iurii secundiuo quatuitatem. Explicat enim hae e definitio mi id litatem au netatio. iv, ean que recte distinguit ab Oinnibus istimax.tioni Nic,qnod est proprium bonae definitionis. ut diciti inlosophus . phys. t. v. enuo primo
transti vittio . loco generis, quia n hac tan qtiabimingenere coaena austriccatio est generati ne,latrone, alteratione: nnutatio erit in nrisquatuor species diui i. Ars. ii dicitia Plutosophos. physi. .clinituri indo 1 co . oia . t traiio inerint sarium, Ni . l anc patetici tam distia i - 1 itatur agrareratione. icet inissa conueniat eum laiat orie. Sc alteratione, quia nanis minus,cuius spe etes est augnae alio. cst Intet contraria , ut dicit puilosophus s. phys. t. 7.& in. generat o Uterii non est liaci contra iit , quia genes atro a Dubitam iani. cui nihil ei contrarium est vicem motus augmtarii inter contraria, quia licet quantitat , secundum con manc tu titionem quant Tatas, nihilssit contrat, uiridi uenatur tamen in quantitate coinruietas , si accipia-tiit mi atenus est iii aliquat deturmii Ma. Vitii alica iaspecie antimalis .vel plantae. Dicitui tetito secundunt i iiiii antitarent, quin per hanc distinguitur auetnaeiu tio 1 caeteris nautationibus,&motibus , nai M il ratione distinguitur , qina haec tetri in Mur per se ad sub: intrair , aletera tio ad quata tem .imulus localis ad locutii , augmentatio iad quantitate IN. qiiario viventis , quia augnaentatio solis viociatibus conuenit, ii proprie sumiat ut . . Vtentiri ait philoso. l. t. riui 1. de antia a 39. o. 5 46. vere,& proprie augettii , qui ut nutirtut , soluta autem vivens) iopi ienutvltur, quia nu risi est acc per c a lup id ad tui con- 2 3. seruationein, quod non est ii arminaris. Vitile mani
cst contiarni in s itiniatur coirin uni stat o quantatis, locus velo si sumatur test ut re de ciminata. τοῦ dic uiri est.
A. t iecundunt dicem uni , quod rar actio est non
Adtinium dicendam ad p. tex. Pallosophi p. de
107쪽
inet aione, sumi tonomine generationia in proprie pro eo. canodest fieri. Ad di
augrrientalicitem conci)rrit Lenerat lo , naim cli, ccollucta tu in carneria viventis , non tam in consist tintali conitetsione. vel in addat oue eain s*n1 a ad carnem qua, tarn . Vol 1 extensone coni ciuei,te
quinum dicendii, quod momentatio dicitiis .i .d M. esse e innutii: ione . quia subiecto sunt eadem,sed disseiunt rationc: quatenim ei cui id, cti ut aduenit, est in utrun que, id a in xc.
quod sit quanta caro, sectini uni hoc est augnis iuum potentia ad hoc solun .
quod sit caro, secundum hoc nutrinientum , di
Ad quintuindicenduim quod augmentatio non est y qataec utiq; ransi Dutatio ad q uantitatem . nam sta ibitansmutatio tantum fiat ex eo, qu rus solum est in pr' tera: a ad magnitu linen , non proprie petrinci ad aueniciatun , sed magis ad generatiot em,quia de D. tione augimentatio a est, quod fiat iliatio ad praeexisterilem imagnitudinem: cireu ir enina aliquiit aligeri ex eo, quod fit inatus,quod iactellis, nisi aliquid prius esset magnit; & per oppost si illa ratio: e diminutionuest,quos fit la tu stiatio tuas alti citias pi existeritis.Vnde patet quod opouet, Quod id, quod au. habeat aliquana magnitudinem, & percon sequens ad hoc, tuod aut tentatio fiat , non opotiet quod s; ne irragnitudine in actu potia .la .rar. hoc, qui abeat magnitudinem in acto,ii. Iroc enan non esset aaugmentatio corpo tis, sed generatio, de cui is ratione est, quod fiat quod pilax sueritan pinencia. Ad sextuni dicendan , quod augmentatio itoli istgeneratio qua citatis adueniens crimationem te .eipulatri a veibi carnis, se est mutuitio, qua virtus natura ,s id quod plus ex alii tento generatum
est extenviti inuioiem quantitaten, secundum aliquam timensionem.
. I uenἔra, an vera in exto oneransequente talem adduconem. Viaet ut quod augmentatio sol maluer consistat
in ad sitioiicillianti: tis aliarcii ad quantitatum
valentis dicit enim philosopletus p. de augmentatio est exiit ciuis magnitudinis augmeΔ- tum,& t. 19 . ignis dicitur augeti, quando ligna ignaui tui adzuncta igni praeexistetit .ua vivens dicitiit augeri,quando mi aeratur cato adiuncta allieisti praeexiit eici ex o ausime Miosor aliter consi de Iea. i. stat in additione quamdam alimerni
ae Plaeterea dicit phalosophus p. de geri. e. 3 . quod sol Haro. citi ad A:ur cibus, augetur, N: hic dicitur
3 Praeterea dici: philosoplius 7 physi. 33.quod ait
al, latione. Ρ aeterea eoii se Paetis a petent raciotrem est ri π-d irti rari actio, nam perillato non acquisiuii 4:nsiuila, noua, sed praecedon fit maloi, sca austi icii mo i . . non est cateiactio , ut dicit philoloptu lude qui . t. ergo si ignae raciorion in extansio, sed aeoc acta isti . . vel additio ei P quanta ad sinstant: atrio a clan . p. degi. i
s Pt aeterea dicit philosior in p. de scii. t. 14. quod non augetur id, quod addiciar, scd Itala pat s vive ais,
cilicidiis incat nem vivent scoli irasses arantit . sed extenso conuenit tarat pari , qtiae addi ur, quam cui additur, ergo xii garontatio non ist extetitio, iri additio, ratione cuius soli puti, cui fiet ac ditio, conuenit iugeri. p. dezen l.
riis vero rei exteriis onerit, ergo ausiuentatio scrina
litet consilia iii cxtensione. Rei' nil eo dicendu ui , quod ad augmetuario
dum ii cum tiansmittar. non sic clii alteratur, vel genet Mut I & ratio cist, quia locus comminsulatur locaton thoe secuti sunt ii agnitudinen . non autem secunditin qualita civ. vel subsias illa ra, ct ideo ne-eel seci , quod chiando i aut a uin agnituoo locati . . fiat transmutatione lectui tum loc si, non aucti ni qi a. Eo transnainaturaliquid sec ad inii Qbstantiam, te iniridiano lualitaten ua traiis ituatat otia odo locum,l, quini alipetur, vel di initimitur,q iani' quod fertur liue miatu recto, siue sphxtaeo,
iis alignientatio Mina aliter non est imotu loeatis. Illini enim,quod seriur motu te clo, iccundirin ta tiam variat locum, illini a Teri , quc d m: triui , inuat locii in fini m. sicut ut, quod eItenditur, pura metanum rei nialleationen . Sphaera veto lice mutet locum tantiam lectandum partes, sevt 5 -, qtiod atig ut; partestanaen si iteraeA locunt luna rMione, ut dicitan 6. phys. t. 8 s. riin subiccto, pars eirina cae- Ii, quae modo et hi ociem e. post: odii nurn in occis
lenteA tales paries senaper sint in silmili loco. til est
neque in malin , neque iii minoii, sed partes corporis,.t dicit Plutosophus p.de gen. t. 26, exundum Irin maiore in lacua , eius vero,quod vina inuitui . sem- p. de vi l. per retrahuntur in minoreio. Secundo concuti ual- ιε. ternio , Vniens alterat cibis . vi inquid Phao pluas 'dcgen. t. di pet consequens terito con inittit generatio,qua materia cibi amittit sotinam cibi.& recipit sol main carnis, ut ait Philesopbus p. deste t. 3'. ciam enim eatost id, quod augeriat, oportet iis,quo augetur, ei se in potentia cari exm, qaia id,
ouo aliundaueri ur,est in principio dissi nute, in fit. . autem simile: , pila nihil e stan potentia ad viritim, quin sit actu aliquail aliud, opori id quo Migra caro, quod est in pol Eua ad carnem, elle . tu aliquid
108쪽
Secuta si a Secundae Partis Suni. philosoph.
ncque ii Halinataeario ac, liccis lucatur ad augincn- iratiotieni, rimiliter conlistic auyineri . tuo. tum quia cibus coiiuersus in carnena e Metuis auget caritis in . i
licitui p. dec n. pixtercat lis ex oensio cum itiobrε ι - in carnem corii iecit, sup' uit addita, ni orne incunt est otiin ex caritis Addit in cariun . lieni quaelibi t pars sicli ax, seu speciei per carnem sibing.dit alia, qtiaten iis in imai re quai Vitarein per mali. tena nisi ii talem extenditus, fit malo . De muni petis.l 1 exrensione ira augetur Viveta, secundum omne ob scientias i crin , quia per solam a 3,3 Rinnem, vel epv. neracione in augitui vii in is sursuria. ut petae ei titi hseeus vocos et exteris. Hen . Viide inaui sellum ess .
quod in sola extentione eor. sila satina luet aui
mentatio Humatium forinaliter satrapta . ut d auiuerbquintum dicituluin, quod id, ii ioci additiat,
Vra in Moentatio sit motus continuas. generati Dite carnifex materia alimenti, se in iis anti. sic t& generatio, at extensio sit,uccessive, scut & at pineri a. ita. in augmentat orie enim simuleia ne- y Ideturqliod austrolacio n5 sit motus esitinuus. eessitio tractus lGal. s. ut dictum est ex Philosopb op. d. gen. t. 16. Nio usai tun . oca is necessatio fit incri Io tenipore, vicinuui c. phyci .s . I matque concurrat ad augmentationem exterisio turn carius, trum ei in in carnern conum si in maiorem quantitatem, M laxi ei vicinia mutatio,& in hac coniti it sol mali et augmen in v aucturi, pateζ primum I iussi elici patrium enume acione, de: iule quia in hac extetilione repotiantur tria, quae Philoi .phusi sinite inseratione augulent , nun Itina, ut quod auge u. , pcinnaneu, ut augmentum fiat adueiirrente ali
V Dieit enim Philosoplitis vU .
clue auget . neque iminui pias stule est concinue , ergo augimentatio non eis ni citus continuus.1 Praeterea si a igniciuai: iei set con anuA . euilabGi 3 3 partissensibili rena noris augmentationis reti ponderis qaluaua parsiensibilis cluan:uatis acquisita; sed hoc ei m saliunt, i iquit Philosophus loco citato, dicit enim Hquod auginentatio cit sicin se vita, quae inulis plicata ex cauti lapidem . noli ainem singula nulla exca
s Praeterea adparentatio simul est cum notitione, t. D M.t v lien P tilosophus 1 deant. t. ira I &p. de Lencr. t. . sed nutritio fit inans Mita , cum pes Acri a-tioncm, quae simul ei cum teneratione noua cartiis 'in et matella alimenti,qu VLis Ictuna est, fit in instanti.
P. aezerea ita augetur animal, scin augetur habi' u &exeauariolaprilia facta per aquam peradduro non grata n, sea habitus crescit ex multi iplicatis actious non concinuis intei se, Miron Ouaelibist gutta cauat lapi leni, ceno si liter inua quoa libet alita, , tum ast alia pluria auu auget alia malicd istiuum in ulci-plicatum, hac ainem naultiplicatio non fit continue leta iii vitupte, tago augm canino non est in Otus com
Sed coina Philosophus t. p. dicit quod quan
109쪽
i deIς, .R Respondeo die enitam , quod augme tatio est nimias comin s . quod poeest etiam nise isti in ex multis;& primo quidem ex passione inmus: nam tm- possibila est ili ioci tempua sit siue motu, sicut in pos
sibile est quoi passio sit si lupi optari subiecto. & E
eontra sumectu in sine propria passione, ut dictam est, tempus autem est avid continuum, quam& aug s inent Mionis motus debet elle eontinuus secundo ex mora loeali , qui neeessario conco:nitatur motu in scit in. augmeriti nauud, mi od augetur , necesse est, ut in 'quit Philosohus p .degen. t. is & g. phys .s6.R , Ud moueat ut localiter necesseemn est, quin eius, quod laugetur ,& decrescit. inagnitudo annetur secundumi urn -quia quod augeriar.exerescit in maiorem lincum, iod a mn decrescit in minorem contrahitur, ad lictIiictionern alterationis,& g erationis. quae non sunt nece uario coniun, cum tal Nu, motu autem localis eontinuus est,ut docet Phalosophus 4.
imperfecta, di per esta magnitudo. ut dicit Philoso. I I phus s. phys t. t s. inter quos terminos cum sit con-
uarietas . & maxinia distantia determinat olusnex Vernorum, seciandum quod saltem aecipiuntur in redαet ni nata, puta in specie animalis . vel plamae , nil 1equiritur, quotvilius augmentatio sit mnus conti nuus. Ex parte veto modi it sinutationii; quia quin auxeriare et modo sociata tutatimnsua aquirit per-- i ta sectam quantitaterii, ut ad illaniae 'irendam exicn-Gur. zo IDOdri,quo metallum, ut elu . per niat 'leationem ext editui ad maiorem quantitatem acquirenda in. Hic aviam modustransmutationis neces lainrici exigit corninuitate ira, iam in tali modo suceislli e acquirat id.quod augetur. ajoremit cuna,& perco sequens mouentu localuei, quodnis in te inpote fieri potest. vloacturriel . unde maiusellum est , quod
ementati oti ininus crantinuus.
mist ' Ioco ea Moeth quod augmelitatio non est minus continuus. in hoc sensu. - si aluauria talitu m augetur in tanto tempore, necessest, quod ptoportio liter in qualibet parie i bus tetrato. useMut aliquid , ii-ctia coiit inguin motu localiιnam per aliquod Lem. pus natura operatui dit ponens ad augmei tun , dc ni nil auget aes,& post uitiuum perducit in eflictum id, i quod disposuerat. aueendo ipsim an mλI, 'clptam Lin actu, ucris fir per exlesionem,ut dictimn est. p. -U . seeandum cicendurn, quod si lirudo t-: , 'I''etantineo spectat, is intelligamus ita fieIi augIn lat nen , ut non ovo Ilii realia entirinal sumptu actu augeat anita at .sic nec quaeu i guua lapidε; sed multipli eato alumento txudem fit auginentat Io ineui multiplicata cauat lapidem; quia minitul hquan4o suetit plus, quod ex alia erito generat Limest, vilius natutinus extenta Id ada Noton quantia rena iecundum alari na dimensiouat .M Ra in upa maiorem loci ni Ad tertium Acendurri, quo lauetarentatio sumpta Re rex. pto a. ditamento lin Ieaciam nutritione, no I au
Ad qua reum dicendum . quod auxi aeritati starii p. da s.c. duplicitet potest; i no modo pix sep p . si lae,de m. c-rialiter. & se eoi sciit ut plurimuria in in cilciplinatis adlini inibus alimenti , nam una adait o nori ponetranina qua inuateira quantasuit deperdita. Alioni o- dosormaliter,& se consistit iii cxtensione cons xii lenti Additionetra . quae exteriso fit coriuinae , stus mei tum aluem l abitus fit admodum augmenti materialis anin aliun .
e. deni ac ita imanete dicitur ni vase, si ex illo plono aqua guttvini estiuat , lon per gutta in, insundatur, desciit siluanis dicitiar tacin maneret, utua aqua semper est in dio, sed in viro huc xen plos. 1-l caiiarneadein umero actua inacer, sed aen perea alial es alia numero, ergo Muniens non eru admi toto iota vita. t 3 Praeteiς sto: o ali pio ii ne extincto alius tot ira quo 4. a.
aecendatiit, e ita nouus ignis nuniero non ide in I sa existens, sed eodem imodo ieres habet, si paulatim mores partes indiuidui viventis consaniantur . dctollantur,& nouae succedant, ergo iden Vivens nul utero non manet anete , dc post augmentatio.
l P. aeterea ubi est alia tnneria, de alia lina nu- ν.nisti is limpio, ibi non est idem narii et o compositiini, nam si- p .des eis cur composit in cons audiit ex unione materiae, de N. P. i sol nae, ita licie numero compositiam conii tauxit ex l unione huius numeroci Metiae , de fidius nurnero soc- 'mae. ut d ctain. de ex forma proscct .im sortitur cύ-
postum suam speciem, dc ei unum sina plicitet; sed
In tot civitatem te non maneet eadem nume o n A
teri . Ut dictum est, necive etiam manet eademna. mes tarn a ,qilia nulla rota a materialis potest dese- . co silain matenam, S iecipi in alia marena erino non est idem numer vivens aitue,dc post augmenta L onem, atque adeo in toto vnx cc Dpoic.
Sed contra est, ciuod Philos cethiis 1 degen.t 13. p ς αι &1 dicit quia sanie humidein numero manet in t a aut memacioile, sicut de ui alterἡNone , ad dita .r uianaxenerationas, in qua non manet Idcin num rosii Metium, liere manead eade uinui via materia, i ergo idem vivens nurnei manet in toto vitae tem-
Praeterea Philosophus p. do genera 3; N 31. dieit
quod delatione a ligna in trian scii , 34. L. augetur, consenitaui , dc in suo ei se petauineat; evau relatatio non est transcivi auo Mica
110쪽
9 Secunda Sectandae Partis Sum. PHlosopla.
elistinctam 1 sorina subistantiali ignis in se ligna coeti
uertentas, ergo similiter in augmento viventas, cλ'ro Ren rata ex materia ala menti nouatri fornaalubstantia leni, pix serit ira in vivetui nas. &acii. riati bus imper se ais. Repi ignat otiato haec positio rationi, quia sil oquamur de plitis. M iiiiinalibus i inpet iactu,
linei haec harixiat unam taritum alii marra in Adii ,ha hinnitamen plures in poeteiuraἀ unde deelsa uniunt Aideon esse es h , qa laesimi vix actu at una inpar-istra rnateriae, si innuino, dc simplicuer tam actu, quam 'Rentia ea ieris , alioqci paties decisae horianianr maliti in non viverem. Alia ergo dicunt, quod idern numero Vivens permanet ante, M post augmen uicinem , de in t o Vitae tempore , tum quia semper uim et eaden species, de socina singularuni paritum pet totam vada: n,licet materia patini ira,& re' soluatur puractioncm caloris intuiniis, &. de nouo adueniat retali nentiam: tum quia nuinqui' con- ωζζ-omnes paries, qua praeolatar, 1bscedant, ua ut mital ptioris inueriae ternaneat , insemper triane; aliquid, Millud, quoia aduenatui uesiti ex ali
tant .& haec positio ma hi videsiit vera , di conflari: irotest pia ira Diti 1 simili in reisit rectione: dicutit en m
uentus est ivorie, antequam n rura pii in mi pericctis quantitatern deducet et :vel Jhii asorie altiliusn iviii. Uriel mcrnbto. aquil de hoc diuina sit 'plebit poten, ita: anare limit tet in opere natiliae ii utri homo i Q. nieroclitetur, licet super id, iriod puer laadci,aia. a. t tu liquid ali ritile , ut ad pia sectari aetatem perite, Miat. Deinde aderii Patri tria ign'cirio digni ex .iviis appotiris, icon, palat Philoloph:islluxn emia riv i uortium: sicin eiu in ignis. qui cominue ardet. unci numero dicitur , proptet hoc, quod specto eius m 1 net, licet lignae oti sumantur,& de nouo apponantair,&quod additur, transit inplaeexistensolatilem homo nuitu et o Ereetur. dum violet puer, & Diuitiis , quia licet non sint ex seinparies iucundum triaueriana, sed stuant.& testuant, sent tamen eaedem pauca lecundum i peciem,& sorinam, quae consideratur in determinato situ figi ira di v riine. Et se patet, quςd idem numero vive iri mnet in toto uet impote , at sueta deo ante.& post augmentationem
A s pnitium ergo dicendum, si eur Philos ph is dii itin primo de gen . quando aliiqua inator rpet se conuemur ignem tuac dieuur igius de nouost ne laci,quando vero Aliquanaxter a conuertitui in
ignera prae existentet di tauri Ini inutilii. Vnde si toti naum i a simul atn: crat speciem ipnis, de alia mais cia conuertatur in ip num , erit Asus itius numero. Si veto paulatim combusto uno lietno aliud sibi t. tuat ut,& sic deinceps quousque o nitia prima coea si rimantur, semper remanta idem numero ierit . quia seni petr quod additur,transuinptxexistens: bc simili- ter intulligendum est in corporabus viventilari, inclutina vex nutcimento et paratur id,qaod per calorem na: ualem consumitur. Omquam quaa ignis ura petoptie,& taritum ieeundu ira vitandain similuuab , , nem niuriit dicitiit intet caetera elementa, idei, iat tu in secundum anda in sanlitudinem dieitumdem mi inero praeexiliens pellauetare; vidi ininus ins . qad secundum dieendum . quod maram uim aristrimen est inter identitatem flavit, & vasis, de Hererit tem ni meticam viventix: nam in fluuio, & vase non a mandi aliquod idem secundum numeriam, ted secun dum speciem : sed in anuiralitari serrimi nranci ali. quid in mandum numet una: quia aqua, quae aduenit, non eedit in eandem sadstantiam reum et O cum aqua, quae prius aduenit,ted est extra ipsana, quamuis conTl. riua. In partibus autem eorum, quae nutri intur,illudi *iod aduenit, Mansimitatutin illud, cuia lueon . A enicitur unum numei o cum illo, ita ut nihil unius sterita aliquid alienus,& ideo manent eaede in riti er in actu toto empore quamula aliquid resoluatur ab eis, aliquid a Queniat. l Ad tecta id ruendi im , quod si uno igne ex irrcto nouus xlius producat ut ,hie erit propter omnimodam diuersitatem materiae numero i praecedenti di actio rat si in ignern pr existente ex lignis appositis alius ge
neretur, quam continuetur, erit unus nume o gnis.
saltem seeundum aliquanti tationem, & sinuli vij n , quia qui generatur transit in praeexistentem, S ideo praeerit ense:ci cur an quotmodo remnet. ident nu- meto, & consequenter per apposicionem nutori , dc . . conseri II. V uens vero, quia propcie nutimur, dici- tui omninoia zm Numero remanete ante, di post