장음표시 사용
91쪽
Secunda Securidae Part. Suid. Philosopli.
pars sitim C et .vel minus alba . non est..i ipsa ratione albedanis.quiin ii eli et separata non dicere tut secundiNon ad I . & riurius: Mut neque substantia suscipit magi . A minus, sed eil ex diuersona o lopat.tie pandi albedinem ex parte subiecti diuisibilis. Cae. rerum inquantum in alteratione est aliquid diuisibile pet .umariis, si luer non'accipere Pt innuinin tali irrinatione . si v cc piatur successio ni utario. nis in acialitu Pars Poa partem alteratiar ; malit .stia A eni in ea . q;iodnian priri an partem albi. sicut laec primam partem ni agnitus uris; sive aecipiatur successio alterationis , secundum ita od aliquid ii eui est albi . . vel taran album . quia subiectum inlinitu modis potest variari l Granduitin ara .&niit usalbum & sie rit otiis alie rationis po teste Te eontimaus, non habens aliquod prinium. vncessat prin una ablurdum . Ad ieeunditim vero lineiadum . quos sicut in motu locali , ut dictum est teinpore finito mobile nerum ae ad finem magnitudi . ni .line in illa sinein finita puncta. quia non peritanis si illa .ut existetura in in nras nitrudine . sed tantum in poterula I ua& n alteratione determitiatorem pote quis T. sanatur, & perii enit ad ianitatem. licet in tali telnpore finito sint infinita instantia, quia tale di impiis niensviat sectanduria unum instans conistinuuin in ipso , vel theunduim plura in potetitia in o. ii. cendum,auod actio, tu Test cuna motu . noti nisi in te orore nem potest . sicut& moliast huiusmodi est actio alteraritia .cii in alteiatiosi notus, ut dicto Ad quartum dieendum . quod lupliciter potest considerari qualitas. puta lot .vel sectandum Le.
non est diui ubi ira. vel ratiotie subiecta & si e diuuli
teli per accidens . vel quat Dux diuiditur supersi.cies quae tria taedia suste Hat qualitates senIibile, vel quatenus subrectum vata ui, do participarillis i&siqn dem Minatur ration ili antaliat: s . sicut haec sui sibilis est per se in infinuuio . si matheniatice iii maliv.fincite vero. in pra bysice matri Harninius la-
delasse l. a pol .e inquit philosophiis de sensi de sensili. si diuidatur. resoluitia inamblem. des istu virtuti seon. lsetirantis .ita ilia litas est diuisibili in infinitum . ratione quantitati; mathematice sumptae .in partes .ero finita .rasione eiusdem pl=ysice tu inpiae. Si verosia matur ratione subiecti .seu rarione in ensionis. potest duxidi in infinitia in .sicut infiniti sunt modi. 'ui-biri subiectam Poetest eandem qualitatem participare,ut dictumst. A l quintiana dicendum rate. lnctio . de quaelibet alteratio ad primas piaesertuti ualitat exactiuas est concinetia &proinde vetitur estinere,quod nune non est cratefactio . sed uti mediate post non autem verum est , quo licri mediate post sit calor . quia quod fit nondum est. vlare Philinphiis . physi. s'. quia si esset, non fieret, fiet aurem calor Fbyll. r
3 pl 3Π p. l. -nuod recessi 1sa frigore.& aeeessus ad ea Laue et . a. V lorem lint duo motu realiter distinisti. Dicit lenitri philosophus i. phyi it . quod motus non est lpraeter r. ; sed calor.&metus non ibi trealiter ideiri. tergo de nicitos ad non cile gocis, non erit realiter l
P .eterea motus specie diuersi non possunt continuati &esse vi uini uni ero . ut dicit Philosoplius r 'phvs. v. ses recessus a gore, Maecessus adrato. rein specie distinguuntur .ut pxtra, nam alis est ratio utriusque ei sto te cessas, stagore.& ad Ole.
rem non siint unus nutriero motus. duo. ι Praeterea ni otus te liter distinpuunt a V per termi- cnos.sicut & riuuatione : sed terminus accessus ad ca. lotein est caloren inesse, terminus vero recessus a
mgcite est meus non esse . ergo cessus ad Glo-l rem . & recessus a Glore sitne imotus realiter clistincti. Praeterea receii Hastigore sequitur accessum ad iii .
maxinis distantes: Ac nillil est sibi ipsi eontrari atri:sed . ,
recellas astigore. de aeeesses aderatorem tun DNotus ibisti. contrarit: est enim hi evnias ex quinque modis. quibus dicit Philosophus 1 .phys. t. s. post e duos motus
Sed contra ea . cait Oa Philosophus t. phys. t. . . dicit quod mcitu a sanitate inae trirudinem, quo scilicet recedit te a sanitate . de acceditur ad amrudi.
en est unus numero ino ut . non duo. ergo recessias
a stigore , & aecessat ad calorem sunt unus mois
1 Plaeterea t eund viri philosophum generaria unius est co: ruptio alterius . atque adeo unus motus. ' usia ieeessus ascietote est cottuptio fragoris, accessus vero ad calorem est teneratio oloris .et eo reeessus astigote . N aecelsus as calorem sant virus numero
Respondeos ieendum . quod disserentia est in ν ά .i
ter motu ira, & nutationem: naria motu unus est. r. l.
Qio ali quid affirmariue significatum abiteuue . A: aliud assi: tnatine significatum acquiritur . est enim motus de subiecta . ut diei ir frabvi per subiectum
autem intelligi truthoe aliquid affirmative monstra. tuiri. vi album.&nigrum. Vnde unus motus alte tationis est,quo albuni abiicitur.& n gram acqui IN ur. Sed in mutationibus. quae sunt generatio.&cor Dan tio aliter est,na in generatio est mutatio de non sub ,
lecto in subiectum .vide non albo in album: cortini' rici veto est mutatio de biecto in non subiectum vide albo in non album:&ideo in abiectione unius a se firmati.& adeptione alterias oportet duat nautatio. nes intelligi . quarum una sit generatio. Ad alia eor. ruptio vel si impliciter.vel secundu ira quid . Niee Nosi in transitu.qui est dealbedine in ni resinem , eon sideratur ipse moriis. de motas signi ucatur per abi rionem vi uis.&inductionem alteraut non autem ii. gnificatarcadem mutatio. sed illam se .se tamen inis uicem conecimitantes: quia generatio unius non ea sine eottuptione alterius.& sic nanifestum est.quod recessus, lago te, Maeceilata dealorem , linet sint mutationes tolitet distin, , sunt tamen unus, Zei deni motus realiter. Ad primum ergo dicendum, quod quia de ratio istinen Oriis est, quoj sit mutatio de iubiecto in subie ctum. propterea licet incitus identificetur re cum ter. mino, non tamen sunt duo reicitus recessus a termino. quo.&aecessus ad terminum ad quem. Ad secundum dicendum . quod aceessus ad
lacra In ratione mutationis realiter distin Dannat in 'torione tam eum otiis sunt unus, 3 idern moras rea liter
92쪽
est,' uario subiecto in subiectuin, secus verre
iocinalis caloris, calor etiam s. rmalit et abiicit stigiis. sicut albedo scit maliter xbiicit nigredinem , A: si e se. quaturae celsum ad calorent.& calcitem ipse iri ad eis pcuin Alio modo.ut minus, 3 sic pixintellinitiis aequilitioni calotis.
ti Ad in nritim licendum, q iod motus contrarii tan tunnsalit hi, qui habetit oppositos terminosiqinina , quos, philosophus s. physi. s.
ins taxia timenso pol sunt sin illesse in eodem subru
hi, mariam diuinae in una nupostasi, cis S poterat si iniit in eoedeni sebiecto potiere duo contraria sun4
'q sunt. :uinae poteritiae iiii ossit ilia .iquae contrad Ich - α, ζ ne inuoluuiu, tesu alias coinratias *ialitates ine duintensos nixit in codere, si, inccto non implicat contra Aretioliena , nam nec est se indum idem , 5 respectu crus seni , codcrri riti, o sunt et , is essct aliquod corpus si inui interitu a busta, & int ei te nigrum,
ii nutata ea , & finita. qtiam poteritia obedientialis res s)ondens in nimitate causae prirnae Viaruersalissi inae ; pri .iati autem . cuin si scum aliter ne. alio forinae oppositae, non poteth stares mul euinforma in eode in iubaecto. Praeterea eonti Mis sent. lux sub eodem egenere maximὶ distant , Δ ab eodem subiecto , mutuo se expellunt. Patet et atra experientia nilnquam visis esse in Abiecto duas qualitates contrarias in firmnio. vi su Dacalorent,& Lixus. Addo inred sequetetur nullanaiul l antiam mater talem posse cor ciipi, nam corra ptio fit ex pugna contrali oriam, quae non compatriin turle ingra lusumno. Et ex his patet obiectavrctusque pariis: nam attumenta primis panistarna probant per diuinam potentiam adsolutam posse simili prerat in eodein duo coiutina iamrna intenta inis quod, eum in secundo aistumento dici- qaε. de eis iur in Chriisti Doria ni parte animae superiori finite riva. 043 deo covi racia, lunanium gavit nim , & summitat dolorem dacitur illa duo fuisse contraria, illita non et ant de eodena obreoo; Ari uineiatum vero in contra a itinet tanti m probat noli posse natiualiter duoeonti atra simul eisei. Aydem itioiecto. qumi conca-
ta 'tur Inod naturaliter non possitit in eodem i. s. K:biecto esse duae qualitates coluraciae in ic niuata. Dicitent in philosoplim .m G.t. 17. quod n coiit intra eiiciit simul , siauit etiam ement contradi choria: calor mirem, Ac frigus cum secanduiti se situs contraria, in quolibe gradu sint contraria. 1 Plaeterea dicit philosophii sibi lena, quin in pos- ibrisb.le est alique in opinati contradictoria si iniit esse eia, per hoc, quod impossibile eit eundem si inulhabere contrarias opiniones, opiniones enim de contiadae oriis sunt coiitrariae , eIgo idem quod pilus ' - Praeterea contraria temissa tu duobus sebiecti sexi .stcntia. si sint approx inlata, inu uo agunt, & patiun .-itare, ut patet experientia, uitae enina est, quod aqua ccalefacta ab igne tanton iiiiis retinet se frigore,quito plus recipit de calore, ergo tirulto magis a gerit,dc se expellent . si sint in eoetem lubrecto. ergo colum-cia in nulli, gradu pol sunt esse in eodem subiecto. 4 P. aeterea durities,& mollities non possiunt esse sirinal in quocunque gradu, quia alioqua contradictaria est eius traul. ut patet ex definit Ionibus eorum. Vt constat ex . meteor, charia nenin iniquod non c dit in se ipsum secuitilum si perficiem molle vero, Fod cedit; sed eadem in ratio aliorum contiariori m. ergo conrtaria in nullo gradu possunt simul esse in eodem sabiecto.s Pr Reterea non minus contrahia sunt calol.&gus . atque erior & scientia circa eandena conclusio
nam,& duae sotniae substantiales puta ignis, di aquae: sed in nullo Vadu potest in eodem subiecto petua Da inestinulesia scietitia, S ut corde eadem conclusione,& in eadem materia non possioni simul est edux ranae situlantiales . et go nee possὀnt simul etiadux qualitates eontrariae in Plocunque gradu.6 Pi merca exiem est ratio qualitatis in fieri, Se intacto esse sed in eodem subiecto non possent esses- mul duq qualuat sin ficia, seu duo motus contrari,,utealefactzo,& frigetictio, emone epoterunt simul es se dux quaQQ. , in si:cto eis: in quo viqi sitit.
93쪽
86 Secunda Secundae Parcis Suna. philosoph.
sed eo it . a it a philosoplansio. nari. r. 1 . A l rcta illa in aequalibus gradibus se compatituit hir in M. sieno i. . tuccia coiitrario iam componi nitui ex eodein lubiecto.ita & parien habet tot tradus vita. coe,trao s. s. phyi . s. quod quando at cavid u)u- l litatis, qu κ habet gelu,noi Mel billo pari. Ideo latur de nia is alb , In mane saltan . talis nivitatic est , vel otii eodem si brecto possent esse duae qualitates inter contraria, quia eatenus in tali alteratione ali. l eontiariae in dιii et si s gradabii , n otio non excedat utimulati du rei agi albo in miniis an una, i latitudo odiost adnutri, ita ut una non expellatalia. vel e cointa Ut ite nus plus, vel minus habet de alte- l quia adi xtioliuini: ael in oppositae requiritimur. viro cratirratro iam, ergo in cod in subiecto sunt duo i , in eoae hoe ut ex illis testibcontorta inci adorcia lilia. I tet qualitas iraedia , cluae eri u Gest ri a dispositici ad 4. 4 .q.p. Respoli)eo dicenditio. nod necessi: est dic tiliarimatri subitant aleni mira . A ve: bcaedem ex illen. P- . . quod iii eodeni subiu topo si in tesse qualienes conis i tes indutui si, iubae ictis potu .ent xa diuolsa in coni, itastitiariae in gladi Mena illo. Potest autem hi cesse mani- plexionem qu.iluatum otia cibi,ppo sua complex xi set uni ex multis. rta: io quidem ex natiua intellia ni qui alitatum alte causset, iectu cuin uindispost iot: essionis; ex huc eni.ri causicut intensio , cliuod illud, si ii vix sui, stali Ual:, te tu iretitis couzia .a, quoi inretiae tuν, pina iubiuGai, quod die aut heci i q. postiones; cui iis siqnunica. quod di Mila socrirae denulo rara calicium ex intritis calido perdilter Micii ,ean, rna. t substa iri a lesia ori ilhuic ita ea scin partu in accaaa .c. gis pet secta:ntia uicit r. Ic sitio opposito in peti iixcius:ir , qti: a in anahatur QR d. spositioiici qualizatuni non putest aut e n Vauri Opposituni nia eis, vel ininusi nanino Oiritalias, vir ic necessirio ocitet ut contra inisceti cum aluino, i ait Vriuinque simul eis: possit in desistis ita alitio gradiori abieci . . Vnide eciain fit, ut habilitas Ad caua. tuiti dicenda in .cauod cum durities,& mo.. . plaus. l. 3. potentiae passii ixa Maa. I iduli minuatur perappo. lithon ricabiliter . onsectaani uc lubstantiaret .v: di. itione in contra: . i. .: a victra Hoplus tuerit appoti- ctu uel . teripituit inanis, Ninuius: Unde ident det ilia decaloco, alica inii vi acutilia bilicus stipui. t dic cauni est,quod ieppinus qualitatibus ac : uita Secado ex cassa lue cessionis nil nis alterationis pi Ad quin uindicendii iri, quod scien ta coiianipaur th t smin . D ta ea Maerimus, v I fiage actionis ; liqee- l per argum tiatione ni falsam, ut hiriait plutosophur l. f. successive altet actiori , , .ciacis, ni in litavit Pi lsriri in eo.
cuia fert pthiatroneni vecitatis ex patae si ibi ini,vade non Dotei itinui stare ei lim scietitia in eodem iiii elle. y 'ehu: ii crit e coiitra scientia, cuin dilidens coanno.
ei pereausam , quam sciens s it alicat se habet enapolin. t dicit philosoplitii r post t. s. non pincii
recuin errore, quod non concitatu in qualitatibu , c6- xii. tractis Lumissis, ut iiic uiri eli. Cur autem duae formae iubili titiales non possint simul eire in eadem maα- Ila, sociis vero duae citi alaa ocon extrae in gladia tetrii do, lana dictuna est. Ataec: umilia enauni fidem potest ioci iduia ous n, oci luis contrari: s. pavia L igc factionis,&c tu sacri cinis, nodi Hendant ad teriannos ineunda illos Wi- ius, inqiut, se compat unluc in eodem subiecto, lacte neeessino arcedumsi , quia altetans tilbiectum altera Ollud ilic celatue , coci uinpendo a lina litates icti .ictas,ut itide retuli et qualitas ni edia , est neee: .ia dispasino ad istinani nil stantia tu inmixta , oro fiet ut tu eadem ni Metia sine oppositae qualitates in gradu rem ilia,&per conleliciis . phoel l ru ni iecelliae, . Sin cena pore contrare rixon quali a talitatem oppositari reti iisui non comitetur i ti- l MLm, ellic; dater perluana actior uin , S: sorines it crtiatio at ei ius oppoli ae in ecinrad:t, in crura pinest te. t rc conti aliariumnali alctra, ut dictuni est. manere cun illa in eo lori titi 'eio, ad lioe viii lio trusulet et qualuas praedicta. E cotta .eto, cui ancipio: l AR TICVLVS IX.
enim eli subiectam alterationis.& termini alta ration , , nana antequarii aliqv d n oueatur, est inpotenti A ad duos actus. ad immisectum, qui est moliti, ad perfectuin, qut est cerimnus motu ; sed nubiectare,otii ad colore, qui est alteratio. est indinis hile, i u mo, quia ab soli et et alia cruditate ,& sic estri gene-ιαι , non aliten iniuio,vet duit philosophus p. do g. versiis finent, Iiee est ino debet qualitatem intent. a contrariana consectui priuatio alterius qualitatis se iaci in luna eos Daci . secuti dum quos cui Pictito :- pinei in eodon sitit, lecto consistere. Ad secundum dicendunt, quod ideo d .it opinii l. velli. contrariae iron poli unt simul cuc ira eodem Loui ne, dua veto qualitum etintriuiae ieini irae polliunt cisu in ta supcrficies corporis, vivie dcὶ philosopho definitur eodem subiecto; quia opiniones coiiteariae cum sint color, qiuod sit extremitas pers, curaneorpore letini de contra si otiis, ut cum quis opinat ut de socrate, nato Eb desint. c. 6. ergo induit sibile potest altera: i. illi die lin, contra tritur ei qua quis opinatur de eo Praerei ea itidiati sibile potest moueti loethici, vidi na. quoition l)d in i ieceilario det,et opiniolae angelus,ut manifestum est. ergo similiter poectitatuli traiiana ratione sui obiecti eo imitara, ct consequi pri- uisibile alterati, nam ea vi avitici uic: secationi us uacto optiuoltis oppositae de obiecto contrad.eione o ea lix,&alterarioriis. opposito, at unaa, qualitate meanetlaciam, sed rema Praeteto anima est indivisibilis. salieni antinam:- , san non coimitatust, de consequitur priuatio alie Dus' secti animalis, sed illa recipit varias alter Ones, qzia oppositae in quo ei inque gradu, ve dictunt eae ut inquit philosophus P. deant. t. . . animam ciet Ad tertium escend si, cruod cli linule in non I illis notisus, qua busnio tetur corpini corpiis arueri possida ei e inii iste in gradu, sed tantum in dissimile, i imouetur motu alterata ius, ut paret, ergo Nani; p- Π i, lulos , plius p. de gerruit. 6. sicut quilicis ntini ebitui tali imo m
94쪽
pnilosophus p. yy. ergo inditiis bile poteti
s Pixterea actio sit per emaactum, ut dieii philoso-
'c. i. adeo indiuisi, litana: ea enim se tantum, a ui tui extrema sunt sitivi ut dicit Philosophus F.phys. l. 21. ergo actio alterantis recipi in extreii atate ramitenti'. atque adeo in indivisibili. Sedeontia est quod pt ilosophus paee gen t. iiii. cit quod neeesse ei quod in dimisi talia sitit inapassib νεῖ :i 3 .lia,S: q. caelit . . dica,quod iiri' sit bile est, in indiuisibili esse diuisibile.omnes aliten qualitates malo Iales sunt diuisibiles , ut es rapit ilosophus ibi dei n.& s .
que amitino mutaturat , ii alceiaretur, nautarci ut, et-
go indiuiti bile non poteli alterata. Respondeo dicendunt, plod impossibile est in liui- e. ii , si ite truantatatiuum pos e alterari. Coeus rei ratio dii plex afferri p est . prima quiden, ex natura qatali
tiiodo sic iit, iuri specie n , quomodo clivisibiles suaucoloresn edas.qu siponuntur ex dua latra speciebus, ruta ex albo ct nagro,& liuiu lato liqualitates ni vi dolit possibile inc si rei indivisitati.*dac si passiones propitae cauleratura Hecto, 1ieccilὸ est, licdpailionis e sipolitae sint diuersa.& composita principaa et lini l quin tepu P at filii plicit ii,&indiuisibilitati subiecti. Αlteto tuo ad illuuione subiccti diuis bili.,5 hcie modo nullaind:uisibile est iiiii:diuisibili , cum abit Ioeomprchendi non possit. seciuula ex taedio alterationis: litice nia ei irquit philos prur p. se pet scisi acti , 5. i ui sibile, sed indiuisitat , ' quantuatiua noti si intiensibilia, nec imactu, non qu dem lenii ulla, ut mini ait philosophus sensu. de so s. c. is .ini pressibile et videreat lim,quod non siti amun . Ac eadeor i. si ratio ge at qualitvibus sin.t,ilitriis. H Mus sute in ratio est,qui alui si s est virius in magnu latue, cum sat organi e .porei,&uleo non pie est paci inii ab haoeiae inagnitia atriem: lauria eni in ii met elle propotaton atrurn passivo. N eque tun litam, Iuia non sunt con polita exactu.&Pote lilia, culti sitio si esse sub ectum in acto. ut: zer, o constat ex philosopho p. genex.&ratio huius est, quia clam pialitate, sint acciden:ta,rioni ii sunt in m a. a. . teri armina, nisi quaretriis est insorinna sorma sit naritiali .ut 4:α.ina est. Unde manifestuineta, clami
inditii s bi te litui potest alterari.
Adpri inuinctilo dicendiim , quod coloris subie . . inarii est tumni eorru, a pii si quod sicut corpus in rei risecvs liabet superficiena an poeterrita, nori autem acto ena eritin in rinlecus non est eiacua una acta, ted inpoteiuia, quae reducitur ad amin, facta corporis diuisione . Sratio est, quia color intrinsecus desectatumii rition est , i sibilis in actu, sed in potentia, color autem extrant cxli latione tumulis cst visibilis actu.Aa se indum dicenduin, quodangelus non est an diuiti bile qualiditatiuum , de quopi creed Ita Data: en
ii ima, sed ea substantia sinima alis. iri, i . inci intriura dieenisu, quod sit literaninis rationa ' li, non est indivisibile audintumuli, ut dictum est dea n Ie hilosoplius aute loco citato c ontra pluto Pli os aliet mira amin non alitet ii cibilem esse i si s elidiaria quia in et eocpira , probat ex tali positione
porest alterari per accideris, quia ouod iic inolietur peraecideiu, vere murat locum in se talieni respectit aeri .a quoptatis ciccumdabatur alii: diuisibile nullo iricidia potest esse capax in te vlllua qualitatis miteri lis ut dictum est. Ad quintumescendam , craod contactus est tan
Nili,ad hoc uti pluminoritatinam alioqui agens -- ducit intrinsece in subiecto patiante litam Giniam siue subviantialem, siue Acodernalem, ut dictum est decolorab. I.
De Raro actione. Deinde eonsiderandum est rarefactione.
Vtram rarefactiosii allatratio. Videtur quod rare lictio non sit altoratio. Dieit enim Pi illosophus .phys. t. 8 . quc dixi eii 4 puta 4 aliquid nihil aliud est, mi ani mus matellain iecipere ν imaiores diro Elion ri teri eductionen de polentia in .i acts Non dentalisute ce5tia: sed hoe est titefactione 2'ι i. .
periinere Potaus ad auginent uin, cuius ter unus est y MI. l. s. qualuit audieit enim philosophus p.clege. IJ.quod gcneratio est circa substantiam augmentiam vero ei ea quantitatem, & alte latio cit ea passioncs, et Lot i cs.ctio non est alteratim 1 Plaeterea quant: tas non solum augetur inquantaim rcst quant Itas, sed etiam inquantum est soli accidP. Vt talis, nisi auoa inquatituna est in amitas augetur peta tellionein, c patet in viventibus, liuiuantumve osorma acciaeritatis,augetur perii telisionc , et est inratcsactionii sed per vitamque mutataoncm qumi est quantum fit quanture , ergo scut augmentum quan itatis prioli iraodo terminatur ad cp antitatena, ita augmeritum lintuitatis posteriori modo tet minit itiit Mi quantitatem, & sic rarefactio cionent alteratio; sed potius augmentatio., Praeterea si rat factio est alteratio, maxime quia i ta hici ne si attas,&ptimustet minus t rasactionis est l. i. αν. ritas, Pax est raritas,& densitas non sunt qualitates, ut culligatur ex Philosophoe.nim in x. legen.I. 8.Inter contrarietates secundum tactum, qua sleptem enumerat, non poniti sum. & densium,& noni si quia non sint qualitates physicae, sed positio par
cium materiae, secundurn pi opimauum in deoso,&cunda remota in raro & t. coparat quantita te elementot si quantitati stellatis. licet non sit eadem materia ritorumqιq ita tanta facit e5puationem secundum rata,& densum,quae non addunt sepel pti tes Meriae ei atratem, quae stesiciat uilitet qualitas; sed pocius situm in parti tras mat etiae, et stoi M et actio, quae est motus ad tacitate ea. non est alte alio.
P caetetea dieit Philosophus physi. 24. quod
tale fieri nihil aliud est quani rixat iam acci
95쪽
88 Secunda Secundae Sum. philosopla
inaiores diniensi in es per rediictioi einde potetitia inc ' ictu ni, condensa luem E comrario, ere ratata m ' densitas non sui et qualitates, sed qu1m M
rare astro,& condo is an sunt motus ad imitatem,& ldensitaui . e go late actio est alietatio . haec enim est motiis ad qaalio e P, ut dicitur l. physi. 3.1 Praetere Hacin Philosoplius . phys t. ex eo lprobriiii qualitat latra prima.& quariae speciei no:ilella alterarione iri primo,& principaliter, sed ieeun
litates. & non litat nares, seu quaesiit itiit mediata principia diit et lathun civialitatunn. sed huiuimodi sunt Iaratas,&densita, . sum en uir initiae Bat aptiticipia grauitatis. lcuratis: ex d:Fecentia eniim talitatis. &densitat: si ciuitur disseient a prauitatis, de leuitatu, ut dicit Plinosophias . physit .ss.& 3. caelit. o. ergo mittas, di d. nugas sunt caualitates, M per conseciuens rarefactio. yia ad latreatelli tandi zean quainxit pro
Respondeo dici iacian quod pet septa
q p. f.' I. illina ei a q:aod quantitas armen sua est quoetu maxin R . . ' O petaceidetis, sicari albedinis, quae dicitur iaλnta sc-,, . ty cun luna quamitatem si perficiei,ut liciti irin praedi- '' camentis: Unde non aueritu nisi per accidens. sed petie maenit in corporibus,qitae per si: aut tui: Hoe lautem dupliciter eontii xu . quia aluautia jo id, quod
ci iod augeri hoc contiligit, quando essem itur maior quan Rasperadditionen clitantitatis, sicutiquxi iaci additur qua iuuini auarao, Ut lignum Ggrio, velli irea lineae: Vnde hoe est augmentum, sed nor motus augineta M. Q Dd alitem aliquid moueatui ad
InMOecna quatilitatem eontingit duplaeuer . vel ita lquantitas sit per se tet minuisnociis , vel conse, iquatur terminum rido quantitas est per se ter nivi lnus inocus, Oportet. quod is se additio ad totoui. 5 Ad quamlibet pwein, utimum asseatiit . quaeli- li in pars eius, ut in antimali, & HMua ἀ dc tune ea lpropcie u otiis auetnieini. Vnde re Mus augnaraui non leti nisi in Italientibus ii virati m. Confectuitur amen
motus non specifienur nisi ab eo, quod eii per se inc' i
generatio, s sit sotitia Linaii- fν ira, it c ouando ex aere fit igitis, vel allicia io, si sic ti imma a. i. itnt. lis,putararatas; sicli pa et incutia lct loti dicit,. Vnde inanifestum est, quod rater actio, lper se spectu admoturi alietationis, nam an rareta'ctione vat alio quantitatis se habra ex cor sequenti: ilicin ex irintu, qui est seconduna locum .variatiis ira. . tiri secvnduiti situm qina Vatiatio situs consequenter
se bibet ad v, ixtionem loci. Ad pii natu ergo dicendum quod definitio rates, .
ctionis, philosopho allata ..phys est abesse hir, iis ,
variatio quantuatri, ec acquisitio maioris extensionis x p . - .ips u. est effectus ratria is,nam cosequenter se habe: asillius acquisit:onen .ve lacturn est ea Plailosopho, ad rat4meni in se suuntur leue, niolle, porosem, is stantibile. ad denium voto sequatariar graue, duraret.& sonabile. Ad secundore direndum,mipd rarefactio est audi
seliemt,noirauicni prciptic, N Ρι Π O. ac Fct se: nacti per se pri ilao et I alteratio, ut dicturii et . A d tentu ni dicendum , qtaod in mi esa molle cun . . variatio Quantit acri fiat ex noti sequelati, necesse est, quod acquisitio citramitatis sal ena in genete crauli essi ei eluis sit posterior acquisitione raritatis. ut dici dest. Ideo vero talitas,&densitas non ponunt ut inter qualitatas, ut
oste redit Philosophus loc.sup. est. N supponit in eo-δε. a. de . 7. non tamen sunt qualitat dis pitysi. cae. ouippe quae tepe Iiuntium In n corporitan cae .lestibus . inquitari non reperiunt; qualitates tangi. i. e. biles, cum nou cometuant cum corpori as sublun 1-tilara ins enere physico corpor , sed aruum iii gene- teloni eo ut saepius dictum est Et quia raritas consequii materram exeo,quod est pauca sala magi ridi- . . niensionibus, propterea raritas non dicit ut addete 'misupra panes macetiaeetilitatem, qua sit essentialiter qualitas, quia a litas, essentia luet lampta est ieci.deres consequens sorti ain sabstantialem, scut qu1n- νruxu. tuas,& raritas materiam unde est. cpiodpirilosophi p.rra attendentes Oidine in passibili una sectuse dum propinquitatem ad mate rate principium, dixe runt racitateri . Ac densitatem esse princi pruin o m. nium qualitatu in scii stultu in. intra .
definitio tari pose, a philosopho non est formalis , sed vel ab effutio, ut
L Pcaetet ea dicit philosophus physi. t . qiuod si intare factione augetur qualuidas, scut in alterataone sicut in alterat o ne inliduin film:igas caliduni nullo M ueniente cal: do in niatella, quod non esct calidum, ita in tace- factioile fit rivus quantum, nullri adite itiente quλnao, e so in rucia tionet non acg1 Imas
96쪽
. . ix 3 Pextet ea in alefactione quantum aequitis maio- l
terito iniit te in cluant latena I xiitum loca excorsare.
διantiitri occupat inaim. quasto Christi Duanni otini tui petc est e subcaiiarauate vini coniὶcraci, Diei ceruis, Ilici tamen estialsum, cum illaqueiaticitas non sit coii. ecet Ma.quatuo viastentas naturalis pio duci qii antitatem exi a subicctetim in rarefactiotie ini consumat , tamen est In piassim te . et :oiderii caximi prius. rLMIi . contra est,quod philosophus p. de genet. t. I, dicit, quod qualido ex aqua aer, rua os Quantitas acquiritur . sed ilia stire ratio ei s exr. me tota ni parallelatione inratcsacientein aquam,ad hoc vi
, possit susci prae qualicitat Ora recam si atra ad formarii stibilantialein Mur , ut dicit philosopiam p. meteor.
tas. sinite deletiuis.&n' ollit ell, de rarcsactione In aquatit ut latita s , ut dictu In eii, ergo per rarefacta oncm amiliariit noua quan itas. 3 Praeterea materia non potcst multiplicati ius .clsecundum quamitatem, vel lecias ciam sebi uriata itimateriae . sed non po est mulli plicari materia secui dum qaantiatem nisi per raro actionea ,sicat polle. Hort imodo inuit plicatur ' c. I iscreat. neu bvel petconuersionem alteraiis In ipsum,eri Nin rarci actione
Respondeo dicendum.*iod per rarefactione in non acquiritur masia: M, sud noua extenso, icia nia ius. inimis P .itest a Mem hoc elle r ni&ι uni ex multis, S prinio piaclen sepetratefactionem, e condiri salionem quantiam fit matus vel milius, vol gnum,de paruuin, siue sumat ut haec ablolu ei siue respective. magi si vo: c,& ratuu , t u naaius di ininu quomod 'unilite liuir reano iunc quaenas,sed passio quant:tatis secundun, se, ut dici Pnilolophus 3.nie-tapli. t. t 3 securicio ua variatur qua ureas in taleia.etione, sicin qua ita, tu al cratione, I patet ex Piulo
cibi aer fit initor, ealoet acris non fiet inaior
ret naec adis3 alteri, de latio huiusca . quia qua tuas ilah. betali au inquamurn est Quantitato in . quantum est sor axeci lentalis: in iustuum enim est xl aratas habαqiicii sit distinguibilis secun Misituro, il vel secundis ii ii mera:&taeo considet alut hoc modo atig rientum magi ii titilutis per additionem, ut patet in antinali Misi lioc imodo con siderata non sui. ipieri agis ni nus, ut docet Philosophus in praedion varix. Inquamuin vero est forma aecidet alis est di stinguitulis solum secundum subiectam, bc seeunda hoc habet augmentum . sic u a altae sorti ae accusentales pei nioduni intentiolus insubiecto si et patet in ore. 4.4
de niainfestum est quod in taleiactione non cqnita tui noua quantitas,ied nouus modus , nouaci; perscctio, pu3 quantitas piae ccdus in materia fit Daccti r. Ar intensior ita ut fiat inator moles,matosque diri e fio, sicque praecede, iii antitas oecii retinai ocu loca.
A d fecit iduna dicendunt, quod hoc ob:ectum probatimen una , ni reum quod in rate factione non ' φνIodacaui quantitas, sciit nee in ali iacione , ibili tunsioine qualitatis Producitur noua qua laeis,sed viatrobique aqait Vltaria Iocpe. s.ctio, seu pet sectius esse.ut dictum est. Ad te uium dicendum, qiuod locus debetur*Iarati- tati det ei minuae , nam locus est menti ira extinue cacorporis .vt dictum est ine sura alue debG elle res em sui, i. ternuitat .&cccla,quanili fieti pia est in suo tenere. Aa quareum dicendum, suod an raresa ct trie non in eac iuuitur novaliancitas,scd nnua pet sipso, seu no- arg. 3tate. uus modus,at madeo persectius esse, ut dicta est Neque itide sequitia ullum ab sui duin exaltati, in obie cto Non enim ptinnim,quia tunc est penetrario di- Α 44 qu u ensiouu quandod iae quantuite in evat eundε l MIocii, ut patec in corpore glorioso penetuante coire ea ust.; it in raresa aione non additur quantitas quacitati ut dicta est; unde multo in iniri, sequit ut quod sin duo accidelia solo numero distincta in eadE pat- ema etia. Neque lectanda, quia non semper intalefactione res.quae tali efii .essicuitu dii pis maior: sicut nec in intcsione qualitatis erat te ratior eqhialuas fit duplo peii ectreu, S intentior . quan prius . vi persen anilita est. Nequet eiciis, quia . est in re facta * ἐ.ri s. r 5 aquitatur noua quacitas, no occupat annorquata-tasaarquate loca maioris sed lii Icitas praecedes upat malo. ε loca, qu1 pilus, ratione maioris peris ctionis n6 aemii sitae,ut dicta est. N ecliquatauin, qui corpui Christat adiu manet in Sacrameto, tu dium lati diroesoties eae M. fee d. quod indetetminitae pae te . . melli glitur:per rarefactione aute eade, dimensio in is
de ei minata manet S tamu variatur secunda delet- minacione quia fit pix cedEs quantitas maior, quam erat Maea. Neque cituntum .iquia in Iarefactione non
producit ut qliaricitas ut dictu, sed praecedens sit maior: dc ideo noli producitur quxntilas exua subiectu .s Ad p. 1. p. dicetidum, uod taresactio tam acciduital g era asne, quam in alteratione, in illa qMdE. na 4. Ich 4 ad hoc , ut ex aqua fiat ara . dobct aqua tueuesi,
97쪽
Secunda Secundae Pallis Stim. Philosoph
At se ei indum diecit lunuluod tacitatem conse liii.
ctum ei in e tiari. Ad t citium dic cuiὀuna . quo l I xn id iplicatui materia secun)um quaaria tem, quatenus praeceden quantitas fit maior,& in nuior, ut dictum et .
considerandum est de ClRCAQx AMQVAERUNTVR SEPTEM
V Uetur quod non te te definiatur aptailosopho
P. de Lenci .l. 24. Augmentatio. qumi sit transimulatio do coiit rarit, ii eoiitrarii in secunduntq;i1-tet ueni. Dicit cinni Philosophus in praedicameiatis quantita: e quod nil ait contrai tuto . ergo auenae altatio ii ale delinitur quod se motus 1
1 a Plaetet in Iaset actione corpus ex minus mi ai di fit ni agis est; sed latet actio non est an gnaei t Mia, nam illa est alteratio. vi defin:zur alipia encat o quoa sulcaii l. mutatio secundiana quantitate n. 3Preterea PE L, pnias p. de geri t. s. dicit quod aug. Inenrati eli quando tot unimatusnci :tan' eii adiueniente nutriri enim&to 30. dici .quod per metu E. tationeni id eli pine icta caro fit actucato, de desinit eis: Per cor Daptionein quod actu prius et At, . puta panis 'panis non potestneri caro, si delinues e palars per ciri captionem, nisi pzι generatione, ni
s P aeterea cluit Plailosophus p. deget ..t. 3 i. quod te p
tiis, iiivis sit transinutat , secundum quanc uere , cum tarn auarith a. .eliram substantia sint termini ge- nctationi ,
Sed ecii tra est auton tas P nilo pisi definientis augnaendatio elii p. degen.t.1 .quia sit transis Ma Ii ovilitanis a coiittario in cometanum secundana qua ritatem, & nusura. s. playst. is definit augmenta is i tm l . tionu . motus ab uraret secta maεnitudine adpe sectani magnitia dinciri, sed in pote A, & prese- ista magnitudo sunt contraria ut linitur 3. physi c. ergo augmentulo nege finxetur 1P ulosopho quod sit transmutatio, contrario in contrarii in secundum quantitatem. 11 1 hi Respondeo dicendum, quod tecte definitura philosopho auginentatio. quod sit transuriatatio viventis 1 e tracto in e Stranu in semitilum qaantitatem . Explicate im hre definitio qitialitate in avnn Eratio. nis, ea nullae recte distingua ab omnibus atris muta.tioni bus . quod est propriuni bonae definitionas . vi dieiis hilol ophus .phys. t. enim primolia ilia Natio, loco genetis, mala in Lae tamq iam in peiurccsii cuit augmetatio si generatione.lari ne, alteratione: ininatio et Iin in has quatuor species diui- iditur a Plutosophos physi. . dicitur secundo ae5- i,ι4 xl, traiio in conti arium, per banc partaculana distinispuatur a generatione . licet in illa conireniat cum la. tione.& alterarione, quia omnis notus, cuius spe
cies et augaiciuatio est inter eontinia a , ut dicit philos .phus s. 7.& generatio antetrii non esttinet conta alii , quia genetatio est adivbstantiam,
cui nil alleli coiritatiuna est aucem Inmira augmenti inter contra IIa,quia licet quantitati, iecundum comis uiuii erit rat: c nen quantat atri, nihil se contrarium. n. ueniriu tamen inquantitate colus licta , si aec: p:1int quuenus ei, in aliqua Id deterinitiata,vita ali in specie antimalis vel plantae. Die istut teitio secundunt i quantitatem , quia per hanc diistinguia Ur aias menti. ii O a dccisi Putatio albus,dc mota It na Pa gone. ratione distinguitur, quia haec tecmnat in pet i eadcibit uitia im, altera:io ad quai latena , motus loca is ad locuna , aliga mitatio quantitatori. D citur quario vitientis , quia augmentario soli I viventibus Fconuenit, si proprie suinatui . . Vt limare philoso pirii. 2. cie animat. 9. ia & 46. id vere. 5 proprie augetur, inittit m luna aulem vivens proprie in lai .in ut .aur,crdia nutriti est accipe ic ali*aad ad sui con- x sse uallonen . quod non est in antinatu. Vnden anit estum est, qui a ricte uadita sui: 1 Philosopho ded
Ad piiiiiiiiii ergo dicendum, quod cinaruit Mi nih: l
98쪽
' talem additionem non est rares .ctio . His ciet philolopi us r. y via. I. hietis. l. Ad quartum quod augmentatio dic tur ergo angniei ratio non est otii si is, fetiae crieta- esse Miletia cum nuti trione , quia subiecto sunt ea-itiii, vii adbitio cibi quanti ad iUbil nuai H luat alv. p., eg l. t deni .sed disseiunc raticiale quatenus e litti s Praeterea dicit phrios opinis p. 4. cliuod aduenit, ist ita potetitia Vtrumque, id est ad n ic. non augetur id. quod additur . sicliola pals , icentis, quod sit Quam ridi. secundum hoc est aut nuntum cui cibi vineat nem viventis conuersiis additi it . sed carnis , inquantum vero cli in pocentia ad hoc solum, ex elisio eonvena tam pari . viae a Univr, quam cui quod steato, secundurn hoc est nutrimentum , di cibus. Ad quintiani dicendu ira, qtuod augmentatio non est uen inurer . quaeculica, rias smaratio quantitaretri . nam Mali, sed contra est. quod plutosoplitis p x . ivansmutatio tantulo ex eo, quod solum est in pt dicit quod tis, quod augetia, est stat,t id. quia exten . teni: a ad magnitudinena , non proprie pertinet adiditur, trito dεΠ zmat.ocst pὀeani l. 1
augii diuum, sed magis ad peiuratiotulo qui adera Praeterea uicat rhilosopl:u, a. deant.t quod none augmetuataouir est,quod fiat additio ad praeexi. Vivens augetur secundum omne i Greiulas Icui, leastetit dira magnietudinem: duit ir ent ni aliquid ait steri per i olati additionem non alii: tu tumens iurisiin .s exec, quod hi illaetus, lucidii 5 cilia, nisi aliquid pilus cus, ei operextensionem, eigo augincntatio rara-clMinastiati; & pet opposit sideratione diminitionis liter consistit in extetasione.
est,quot fi liactari u iatio mavisit idui s pi ex- Reipondeo dicendii ira, quod ad augnieritatiostentis. Vnde pater quod opOriet , quod id, quod ali, iae in proprie surari lan , cluae solis viventibus conipe. ari pro agetur, habeat aliquam magnitudinem, pur con-itis, v. dictun est, necessatio ec n. uirunt plures, ae additur, ergo augur ei Ratio noli ci exivi sio ad. d tio, ratiotie cuius soli parti, cin fiet addita , conis
uansmutatio tantulo fiat ex eo, quod solum est in pt tetur, habeat aliquan magnitudinem, de purcon-
, necessatio ecncurrunt plures, aclequens ad hoc quod a Tarentatio fiat, non pocletivas I ocus, vel n litationes. Concurrit enlari retimo quod materiaiquae ciat si i e magia Iudine in actu rer- motu locali , nan q;: augetur, aut duri inuitus, ii. Pa, . . i. veni t ad hoc, quod habeat magnitiaclinen in actit,lquu Plidosophiis p degen. i. i A. calth. hoc enim lava esset auginentatio corporis, si a sole. t dum locum saniis litari; non tu iliod altet alii . vel ratio, de cuius , quod EM aliqui Ilii stetit, i generatur: a ratio est, quia biacus eonan insulat ut quod prius suci uin potentia. l locaton lioc secini dum magnitudinendi, non auteni Adsecvindicendum, quod augnuntatio noncst secundium qualitatem . vel subitaturam, & ideo ne- generatio.qua cimus aduertiens pei Leiurationem re- l cesse est, quod quando urina ur n agnitudo locati, dcipit solii a veibi gratiae caria:s, sed est mutario, qua I fiat transmutatione icci iacit mim ii. non africtiaqii 1 vilius natiualis id, qxuod plus exaltar erato gentiatumido traiicit,ut Huraiiesu:d sic eundi iiii subitantiam. celest, exteri duinii: aio cria quantitatem secundunt ali-lse eandum quali a cm QEn quant caurati an similat quani dimetis Oncin. alio ira o loc unia, quod augetur, vel es ninuitur,qirant id, quod se ui siue n otu tacto. siue i phaerico,
ARTICVLVS II. ideo augmentatio formaluer nnii eth na uisi alis.
Illi id enim,quod sertur motu ri cto,sici indum tritum
um,&t. 19 . quod si ut ignis dicitur augeri, quando I in maiore nim ua , laus veto,quod vinita uitul , sem- p .dezeci . ligna igni intur aduincta igni praeexistenta. ita, tuensipet retrahuntuon minoretu . Secundo con citcs- ε. dicitur augeri,quando generat tu cato ad uncta alte- termo, qIra Vniens alterat cibum. vi inquit Ph.loson praeexistetiti. Ogo augmcxuatiosor alito consi-aphus p. dc geri. t. - . di consei luens terito conlisee i. in adduione quantitatu alimenta ad quamne inicurrit generatio, tua materi cibi an utit soria an oviumcis. bl.& tec pit seimana carnis, ut ait Philosophi p. 1 Praeterea dicit pli ilosoplius p. degen. t. H. micis t. 39. in entaricat Osrad, quod augetur. opor sola caro. cui additur cibia, . augetuc tacdiculi ritet iis, i tu augetur, eis: in picencia Carnem, quia ris, augeris, quMonis illi ad ianui et sicut quan uuium auo aliqvida: iretur,estii, pciaicipio dissi nute, inni .. mili cetiaram'ae. vlvvn diociarauget quatenu villi iu- mitem si anile: Milui nihil est in pinentia ad unturi, peradditura*ia, qtiantia se conuexIu,non aurcaquat in sit acta aliquid aliud, opori id , quo augetur dicitur auge .ergo aut tricia tio consist tin pinie' caro. quod est in pinetia ad cariteri .esse actu aliquid .rhyta maiau e , Δ. additioixe cibi substaria am virusn aliud quam calatear, puta panem: luod aut tu cu alitis. quid actu, non stactu,n si per pilortas corci peioticat,
99쪽
9 Secula da Secundae Partis Sum. philosoph.
n qxu: iii tali rei macione, licet italu catin ad augmentatiouenti liter consistic augineri: Atio.tuna maia cibi is coniivisus in carnem eatenus avget carnem, ni additu I, in acciat, est in pol critia ad maiorem quanta-tatem se ii auteni in pologia ad inatorem, quan a Iem, luat et iis calor nn ut alta antanalis, que eli iris tusi hec exollunt exte tu in inat oscin quantitatem.
imi & generatio, at extensio fit luccessive, sicut &
Item qii xlibut pars Miniae, seu speciei per carne in ses 48.
ditam . quate tuis inaria D cri cli antita in pei v ita. tem naturalem extendi ias. sc malos Deir una petis.l 1 extenIionen aias: qui vivens secundum ori ne, et .seientiast u i , quia per solam addi ionem. vel ane neratione ni augetiit viven surium. v I pel iec nisi secus vezopet extens linenti vitale inanifestum ea.
quod in sola exiensione coiisistit sos aliter
Ad cauintum dicendam, quod id, quod adclinit,
2 Pixtetra saliginentatio essit cori inua . cui tuebeti, te i. patii sensibili temporis auginei Nationis inloonderα qali pa p rs sensibalis quantitatis ac tui uica; i-d hoc est - - salium, ij quit Pliilla sophiis ictaeo citato, diciet ent ni se quod augimentatio est sicut gutta, quae multiplicata ex cauac lapidem , non autem singula giatta excis
s Praeterea augmentatio simil est cum nutastione. t. t dicit P vlosophiis a. lcani, t. p. 7 & p. degeneI. t. . sed nutritio fit in instatui, cuna fiat per g ncra Iorazin, quae si irrui est cum generatione noua caria: s ex matelia alimenti,quae,ut iterum est ficinii stanti.
Pi aeterea ua augetur animal, scut augetur habi - . u. 14 iis .di excauia Olapidis facta per aquarii per additione in guttarum, sed habitus crescit ex multiplicatis actibus non eo: ut is intei se,&non qIi libet gutta cauat lapidem, cito similitet non liuodlibet alii Deci tuni assuinptum actu auget animal, sed tantum multia plicatum, haec autem n ultiplicxtio non fir continue, ita iiituti upte, ergo augmentauo non est nurius cotis
100쪽
i :atismiuvio ii eontinuo est. in motu locali SI aut metiti verum est, quod iis, lum .est mutatam, prias mutabatur I hoc uuin est imotrum augmen i esse continani n. a Plaetet ea orianis morias uti istitieuituta immitione est eontinaua, ut dicit Philosophus . G. I . xv.&ιιι.& Dphys t. 34 ι' 4 . ubi ait o II nem motuin sum in tempore,& c5tinue, ut diciti et O. physicia'. sed augmentatio es species nineus, ut clistinui, ut arn 2cione,vd constito 3 pisci s. &H prius.. oti Respcindeo dicendum , quod augmentatio est motus continuus . quod potes et se mani et bini ex multi ;& priri in ciuidem ex passione minus: natri tria possibila est calloc tempus sit si ae moi v. sicut impos .
sibile et ciuini passio sit sine promici subiecto. Eeoneta suoiectam sine pro Wia passione, ut dictam
est. tempus Mitecti ei auid c cidit nunciae, qua e & -ῆ i ineruationis urinus debet esse continuus secundo ex motu loeali , qui necessario eo ouiuat ut matul aprige i M augmenti; nam id, qtiodaugetur , necesse est, ut in
quit Philo hus p. degen. 6 6c g. phys .s6. quod moueatur loca luer,ne eelse evini est,quod eius, quod laukαue, & decrescit, magnitudo mactui tecun ilia locasn -quia quod auget ut .exeresest in maior ena locum,quod autem deetescit in minorem e trahitur, addictu ictionem alterationis, & generationis, quae non fiam nece intro coniunω eum tali meatu, minus
utem localis continuus est .H Philosophus 4.& s. phyc ubi ut olistis motum fieri in tempore, deesse e sit inusi. Ictinax inre probat in motu locali.TG-tio ex ptopria rationei unus augnaenti, riam ex parte et mini , Lum ex parte modi transmutationis ex quidem te inini . quia tetmini augmentationas sola
persccta. dc pelli. a magnitudo. ut dicit Philolo-ν κ phus .phys. t. I S. inter quos tetminos cum siζ con- trarietas, Sc maxima diriantia deterni: totuino tremorun . secum una quod italcem accipiuntuz in re deternia nata, puta in specie nimiit, vel plantae , nil equii tui, quominus augmentat o sit motus conci nuua Ex parie veto incidi ita si rati mis , quia augetur ea modo suae iras,sinutationis ita aquitat pet-λ va.l.ia illam acritendatri acn datur, eo mod . suo inreallum, ut dic sies per niat 'leatio tinni ext edit uisen aiorem quanti arem acqui rendam. Hic autem modiis transmutationis tuost tio exigit continuitatem, ni in tali modo suceesiice acquitat id,quod augetur. maiorem liHIura, ct perco- sequetis moueariti loe alit et,quodnisi in tempore fieri potest. villic uni cli unde manifestum est, quo lauement tact est motus o ut irimus.
loco cauciust quod iugnaci tuto nona motus con. timaux. in hiu sensu. quadήλἰiquidi a uu in augererin tanto tempore, necesse sit, quod proportionaluerin qualibet parie illius tempo. is augeat ut anquid, si- ceontingit in motu localis nam per aliquod Iem-IMnMura operatur dis ponens ad augmen um, & nI-il actu,& post mosum perdiu a in esse tam id, ad quod dispes uetat. augendo ipsiam anit l, vclsam sin actu .ciuod fit per ext Esionem .ut dictam est.
secvncium dicendum, quod si laudo gut- , , . Prarum eo spectat, ut intelligamus ita fieri augma Ra- bd. x Onena, ut non uoisibri 1limentumal sumpili actu geat animal .sicut n quaelibet gutta cauat lapidε; naultiplicato alitiaento tacidem fi augmentatio, sicin multiplicata cauat lapidem; quia tu ruinquando siletu plus, quod ex alimento senGMLlmχ. vutus nat ili sextanta id ad maloton q-ntas e m ieeundum sicluam dimensiou. m. Ka Occupat maiorem loriam :Adterii una dieendum, calici laam mentatio sumptapto adii: tamento si test cum nutritione, no auteni satrapea Atina luet pro extensione, ut d chainei l. Ad quarium dieendum, quod auxi tentatio sunt 1 α duplicuet potest; uno modo praesuppυstitis,& m. c-rialiter,& se eoii sciit ut plurian iri iti ni altiplicaris amitionibus alimenti , naim una adait o non pohatanta in quanti acciri quantasuit deperitu a. A lio ni o- dosor malit et, di sic e sistit iii extensione cons queiati additione in . quae extenso sit contiuue , aut
mentum amen liabitus fit ad modam augmenti tria interialis anina turn .
i Praeter Od est philosopliti ibidena, iacta eodemna ovium s manet idem in toto vitae tempore, i ut uti
cadem aqua iii ancie die uur in vase, ii ex illo pie. no aqua sint acini emaat , dc se tripei gutta; ini iii sandatiue,&scia stuuius dicitiar iae in inane te, incla aqua semper est in illo, sed inubio hic exeniplo i ui qtiain eadem numerosilua imanra, Ied seniperust aliata alia niuveto, ergo de vivens non erit Idamnum rotu tota vi a.
3 Praeterpas toro aliquo igne extincto alius totus quo 4.2.1accendat ir, et scinouus ignisnun et cimon idem Pra existens, sed eodem modo se ies habet , si paulatini pilotes paries indiuidui vitientis consaniantur . &tollantur, Ac nostr s.ceedant, ergo detri vivens inero non manet ante , post augmentatio
positum suam speciem, dc est unum simplicitet , stil
teria, Vtchctuna est, ne ue etiam manet eadem nu- mez forma, avia nulla I arma materialis potest deserero si in materiam. sc cccipi in alia materia: ergo non est idet inuti erci vivens aiate, dc post augmen in re nen . atque adeo in toto vitae culpore.
auget u , consciuetur, de In suo eis e FerimaneM; eo quod auiaueri alto non est transmutauo Mica