Nicolai Hemmingii Antidotvm adversvs pestem desperationis, Adjuncta est eiusdem authoris breuis repetitio de vniursale gratia

61쪽

ADv Ensvs DESPER. I in facile en videre , Asirinam praedesinationiis non aduersari voluntati Dei volentio omnes saluo feri et ad vitanem veritatis venire nec tot rei niuersalimgmtiam, quam 'adicat Euangeliami sed stius eam cc inbere. Supe tot igitur dicta, qua adduximus de voluntate Dei, lentis omnes homines saluas fieri, illumuntur prudesinationi j doctrina, raprorsus cum ea con

Ceterum Stoica uertingem prede-

Finationi multi si et ducti mimo E

vangeli Upcnant quatuor e chpeos: videlicet, mandatam Dii uniuersu, prcinissiciem niuersalem, AUM: niuersale erigillum uniuersale, videlicet baptismum. Vt enim Deus mandat predicari Euangelium omni&i genti- .us, o promittit omnibu Euangelioc. rvrer

62쪽

propter victimam iij, sua facta .et

pro toto munda,state. ita etiam ia-.t haes s.ficium omni in urinari str,apti mura. Hac simul intraretur uluc Damini diffo farcis. as. Ite inmundam iure um,praedicat Euang hum omni creatura ea credi init et aptitatu fuerit salus erit: cui au- tris non re iderit condemnabItur. De quarta caui adesse. rationii.

Zarta causa destinutiano is vinis .ccati in siritum sanctum commissi, qua est, teli magistra astro Chrsi

a irremissAle , dcitur peccatumst a 'hmia, oe peccatum ad mortem, si filerunt et sunt qui sitans ressi intelligunt, quasi mus peccati ratio, putantsehccpeccato inuolui: ex quo fit,

ut devenis miserrimi Asmint scuti

no nu

63쪽

iastri in ADvERsvs DESPER.nfra aetate accidit cuidam Italo, Francisco pira, qui vocatu Venetia tac ordinalem,pra metu a unauit Euan-

sum, uod meapris seu firmi Hic misee nc recte definiuit peccatum asti ritum sanctum, quod in Petro apparari sui etiam pra metu ipsum Chri um 3-junvuenni Verim ne aut Plec impingat, diligenter ex verbo De Afinitio'eccati

in siritum fanssum crurnda eicia sua-la haec .E Peccatum in stiritumsanctum ei voluntaria rebelli aduersu bri um recti agnitum A ficti ab Suangelio in corde homira per struum sanctum illuminantem obsignato permcuti Ecclesia,freta ct abjecta finali ter chrissi sta, aua sola peccati expiatrix eic Hae definiti collectae L ex multerum locorum Scripturae cultatione, ut alibi nctauimus. Dubtur autem hoc peccatum irremissibili, non

64쪽

um qua Si potentius aut maius, quam gratias: Nam immota sat hae Pauli regu, Gratia Asemipeccatum si

quia non es alia, quam si christi victima pro peccata, quam qui inaliter hi nil absida laua aternum peribit. Nemo proinde existimet, si peccare in 'iritum svictum, ni aui vcluntarii

et finaliter renunciat chryse, ae eloboiliam extreme contemnit abjicit

fine qua sata nulla Feranda in opereat liberet nos cmina noster I seu christus. De quinta causa Desperationi S.

Inter Caussa esserationis quinto Geo possimus molem a Flictionum me interammone. Hac enim si non curatur efficaci remedio, haminem in deserationem e rapergradus dejicit Primum

enim

65쪽

ADvERSvs DESPER. enimpromissiones nutiae paulatim c&i. temniti in mente extinctas de Deinde ingens dolor et cruciatus in corde na-ficitur, va at conficientia linc fleuitur fremitus cordus aduersu Deum: unde homo tandem in Asem ne ruit, quam fleuitur aternus axima et corporiis cruciatus in tenebriis exterior Ius. cui ergo remedij habes contra hanc molem calamitatum huius vita, ne hominem in Venutisnem adigat ' Triplex remedium huic malo Eponatur, videlicet: I. Consilium Dei. 2. Exempla Sanctoruire,. g. Collatio momentaneae crucis&aeternae gloriae. Item pra, sentis amictionis, ei aeternae podi

naris

sic tam Dei, suo alios minus, a camagiis est pares fisiccata eorum

ci Seres,

66쪽

ANTIDOTVM

serenas Et in hac vita,non tam serutandum, quam adurandum e et habet euita causas ius si confiiiij In hoc Dei carum si is suffundasent duo ludisium omisericorilia iudicium quidem, quo ,

epulit hominempropterpeccatum cumna ure, tum persona: in quidem in eum Ficem facit expaterno amore ut,

am ibi erna ad misericordiam. s. ericordia verb, ut punitiis, pistat crsa etur. Ei enim natum Dei sub mortissuet ut iis i et deducat ad infraro , ut in caelum exaltit me erre go, judicium er misericordia excitatunt in catricionem, tu ocationim gnatiarum actimem, in im confessionem, ut dicis cum Damae Psatis c. Peccavi Domine, et malum comm te'-ci Aem P a bro. 3 . Iustus es D mine, in ressum judicium tuum. Axoratiam ut ita cum Publicano Lue.

ri trem

sses

67쪽

ADvERsvs DESPER. ip is Deus prcphius est mihisereat ri. Item Psab i. n. 2bg ter nomen tuum propitiare peccato meo, multum sic enim. Item a p. i. SecunY mmultitudinem miserat num tuarum eleprauaricationes meas. Gratrarum a-

Eicnem V dicat cum sibi ai Domina dedit Domit, accepit, si nomen Dcminiscnedictum Sp.m denis, vero cordesentiat, dicat cum ecdem Ab is is etiam si me occidem intes=embo, hoc etiam me extrema calamitati ne subjecerte, non Acinam in tels tine Haec enim nitasses in aternum non censendetur. Exempla Sansiorum, quior terdiuturnas a Fictiones non defecerunt a

68쪽

A NTIDOT Vnprpponam, praestertiis quia illud bbi Pachrim commiudatum es Luc. IS. 2 o. io hane finem, ne a Deo deficiamo propter calamitates, quae incidere passunt in hae vi a. Hic laetaris fuit pauper, cer contemptu risi ad finem vita in hae mansi uid hi fuit a. carus y non viri u non putabat se

propterea a DEN rejectum, quia Fernebam ab homini us: 'putabat se ideo siminabilem utram Deo, quia laminibus abominabilla erat, propter morbis aeditatem: nonputabat se de rejectum iri a Deo, quia pauper et mendicus erat sui red fecit hoc euentis sed ca/:mortuus deferebatur ab Antillis in rem habe. Ergo dum vixit, quantumas pauper vicero', et contemptari, Arabaeis umbesitit, ut Filiis sis: viser et igitur D EO, M .rabam, Ied tet o ut Abra

69쪽

ADv Ensis DESPER.ham,sem habuit, Abraham, alicaui in sicum beatitudinus cum Araham nequaquamsis receptu sed dicessorti ho vulare exemplum non patesccommunem regulam praescribere. I

aeud auem personarum re dis nus ad iudicium e misericordiam attinet judicio omnes contumaces, v perseuerantes in peccatio vis ad me rem condemnat misericordia omnes, aut

conteriantur ad D EVA Ist fidim iure um christum, recipit. Valetis . con sequentia ab uno ad omnes propter consantiam Dei in suis comminationi-b promissumis V P utar ms, as ab uno exemplo Araba e bait, omnes eui credunt cur fA .RUeribis: Ita nos ab uno exemplo La- ari resse conchidimus , omnis Mas

cis in

70쪽

A NTIDOT VII in hoc mundo , οgo retineant fidem bnuhie, recipi a marte in filium Abnubae, hcc e , in beatam requiem promissum omnibus inuccantibu ncmen Domini, juxta illud sit r. 32. man. io IJ. Omno qui inuocauerit mmen Domini,

saluus erit siuantum a ciet a uimur is hoc munde flatuamus Deum ne aliter erga nos assessum esse, cuam fui erga Laetarum: difirma id promissionem hanc teneam- asso. i. Inuora me in die tribulatianas eripiam re et glorificabo me. Ccllatio miseria praefinias, a Sauria futura vite. Illa finem habet, lac terna est illa momentanea es hec perpetua eu ramissa sibi, qui iret Aptisuerant, o in invocaticu Dei ab

hac vita disicedant. Sed peramarum. C, inquies , toto vita te dore ti licia

ris Verissimum quidem hoc sic se cla