장음표시 사용
111쪽
.Jl LIBER II. VITA S. ARIAI DI,
peruento , dixit: Quid est hoc P Heri Clerieus: hodie Albus. AMA uim scisti in velocem saltam . Et quare non) timuisti contra
Sanctos Canones , cs' contra susiurandum , quod nuper in Ecclesia Romana rurasti hoc inurpare Qui respondit: Hoc tat Odes, actum est: s relinquere id visenus minime possum. Cui vir Dei: Si vis inquit) potes : S omnino ex Drepa e San Leque Romana Ecclesia deprecor te, o rem , contra Dci voluntatem sumptam , contra tua anima salutem raptam, relinquas. At illς o Et ego 3 inquit sub eodem iuramento , quo adiurasti me , adiuro te , ut tuis te vestibus nunc exuas , D' hic coram me te si pari facias. ' Qui protinus cucurrit,hvirgas adquisiuit , vestibus se exuit, & Bacriter se ab uno ex suis ibi coram omnibus scopari fecit. Haec itaque falsus Abbo perpendens, quid ultra diceret, nesciens s capite demisso inde surrexi φάει induratua, ut Pharao, aliorsum de
Quam liberalis erga pauperes Amidius: quamque vigilansi, ut se purum
Icut enim tot testari possunt, quot eum familiariter nouere, huius intentio & exercitium aliud assiduc non erat , quam, ut opere impleret quicquid in diuinis legebat Voluminibus. Nam sic erat largus, ut frequenter de ipso dicerent hi, qui sedule cum eo morabantur e es hic arcam aureis plenam haleret: non petentes egemesque defuissent a uno iudie omnia procul dubio expenderet. Cum enim alicubi incederet. ει obviantes pauperes eum, ut eis aliquid largiretur, exorarent, si argentum, quod nunquam peculiariter detinebat, a se sequen- Dribus protiniis commodabat, disic eorum necessitati misericorditer subueniebat. II. Munditiam namque cordis corporisque sc diligebat, ut contra Diabolicas illutiones, quibus homines illudi solent, nocturnis horis uniuersas seri ne noctes medias intinnis N peruigil perna neret , & quam plurimas usque ad galli cantum protelaret. , Partim orando , parcim legendo , partim ad destructionem Simoniacae
112쪽
PER B. ANDREAM, CAP. XIX. ET XX.
9 sSimoniacae Haeresis cum caeteris Fidelibus in consilio com Asistendo.
Haedus eorum damnat um, qui Sallato Sancto ad horam nonam prandebant , inexpectatis Missarum solemniis es' Bapti atibus , qua subsequente nocte peragebantur. Quibus quidem ipsi empectans , ieiunus cum suis in Ecclesia Sancti Ambrosii ad Nemus
pernoctabat. BILlum praeterea usum gulosum, qui carnales, tam Clericos quam Laicos , in Sabbato Sancto ad Nonam cogit Missarum solemnia & Baptismatum, quae in eadem sancta nocte agenda sunt, anticipare, valde damnabat. Sed quia alijs in ----- hoc non valebat s sibi consulebat. Prandente namque uniuersa Vrbet, ipse sanctam noctem ieiunus cum fratribus aliquibus praestolabatur': atque cum eis ad quendam exibat locum , qui dicitur NEMUS, milliario a Ciuitato C secessus. I. Ibi enim adhuc est Ecclesia, a Beato Ambrosio constructa & dedicata: ubi, scut fertur, idem fugiens Populi tum altum solitas erat degere, librosque dictate. In hac autem Vir Dei sanctam eamdem noctem pernoctabat.& debitas Omnipotenti Deo laudes cum fratribus competenter reddebat.
Clericis comedere,numquam sine sodalibus limitem forinsecum transire . In diebus vero ieiuniorum solemnia nequaquam cele- brabat Sanctorum. E contra autem in solemnitatibus nec ge- n nectebat, nec ieiunabat, nec quemquam secum comminrantem ieiunare sinebat.
113쪽
Litaniarum Triduanarum ieiunium fidemque rigidius alijs ab Ecclesia certe Catholica imperatio rea Pasiciales dies recenter ab Ecclesia Ambrosiana, tamquam ex obligatione , tari coeptum, Arialdus opinatur Paschabesse tempori dissentaneum : honaturquepropterea, ut in aliud tempus opportunum disseratur. Hinc oria impiorum seditione, cades Amido intentatur, atque ipsius Ecclesia b domus aeripitur. Mox tamen occurrit Heriemsaiatis ramalectis , s ablata recuperantur. --RIDUANUM NAMQUE ILLUD IEIVNIVM , QUOD INTER SANCTOS DIESpASCHALES CONTRA ANTIQUORUM DICTA SANCTORUM NOVITER EST
PER AGI USITATUM , sic vehementer lio rebat , ut libenter diceret velle se tradere morti, si tantum exhortari posset populum, quatenus in tempus muta-etetur licitum di aptum. Quapropter in uno eorum dierum, una omni iam Ecclesia congregata, ut solito more ad Litanias procederet, locum, equo docere solebat, conscendit, eisque talia cverba proferre coepit.
II. Debet inquit) Dilectissimi, iuxta Apostoli dictum, esse Domino Deo
nostro rationabile obsequium nostrum ..isiuia competenter tunc etiatur, quando cum Sanctorum d Is myer actus consors inuenitur . . Hoc ieiunium, quod nunc agitas, scitiae, me penitus ignorare, misias
impulsione spiritus agriur. Si enim Dei sit et valde mirari quoniam per illorum dicta Sanctorum . pro quilus Deum locutum non, δείλω , ieiunare in his diebus Paschalibus interdictum reperio.
ISTIS DIEBUS TAM ACRITER VOS AFFLIGERE CER- Deti 'NO , VESTIBUS LANEIS INDUENDO . NUDIS PEDIBUS INCEDENDO , IN PANE TANTUMMODO,ET AQUA IEIUNANDO , QUOMODO , QUANDO HAEC AGERE DEBITE IUSSUM EST, VOS NULLO MODO
FACERE INSPICIO. Scitote , quia sicut unus ex diebus sit adrages ablus non debet stadii a ieiunio , qui hanc significant et Atam a sic procul dubio nec unus ex his diebus qui Daginta es
114쪽
tciunandus , qui signfcant futuram s prater Sabbatum Pontecostem Ao Us hoc, non propter aflictionem sicut catera ieiunia alterius tem-
ρο is) ieiunandum es s sita propter nouorum fratrum expectationem,
qui ad Nouam regeneramur ; quorum renouationem nos oportet ι
iunos praestolari. TU. Verumtamen ut ea , qua dico , plena esse auctoritate demonstrem :Sancta SHodo Nicena cuius instituta sic sunt recipienda, quom do Sancta Euangelia per hos dies nec genua sectere , nec ieiunia celebrare placuit. Nam 3 dies, qui non sunt ieiunani, oranis pro hoc quondam cuidam Patri venerando, nomine Apollonio, qui pr erat Monachis circiter quingentis, satis declaratum est. Hic enim, Quadrages mali rigore transacto, cum fratribus Omniporentem Deum rogauit, ut eis dignaretur ostendere, si eos more solito hos dies vellet ieiunare. Quibus ipse Dominus per incognitos viros ante eos illita tanta dona omnium rerum ad edendum congrua misit , quanta per hos omnes dies Paschales eis abundanter si Pere possent. Et m euidunter hac viseriiss ambiguitate carerent; eadem dona sic fuerunt mensurata, ut, donec dies Pentecostes complerentur , ipsa non deficerent; dum completi sunt, similiter consiumpta uniuersa fiunt f illa. Quod Beatus Bene ius cernens, cum omni tempore alio Monachis uiunium iniurisset; hos ieiunare eos nullo modo iussit. QV. sinia enim Beatus Ambrosius , noster Patronus , de his dixerit, commemorandum est. At enim. Hanc Sanctam Pentecostes diem qua ratione curemus, vel cur istorum quinquaginta dierum numero Hiugis s continuata festiuitas, ira τι hoc omni tempore neque ad o seruanda indicamus ieiunia , neque ad exorandum Deum genibus incumbamus , sed, sicut Dominica facere solemus , erecti es feriati Resiurrectionem Domini celsiremus. Ad instar enim Dominica tota quinquaginta Herum cureicula celetrantur ; γ' omnes isti dies melat Dominici deputantur. Sic enim istinuit Dominus , ut, sicut Deius Passionem Ouadragesima ieiunys maerebiamus ; ira eius Restim rectione in Quinquare a sense laetaremur. Non igitur ieiunamus m Quinquagesima ι quia in his diebus nobiscum Dominus commoratur. Non, inquam, temnamus praesente Domino s quia ipse ait,
Numquid possunt fili; βροψ ieiunare, quamdiu cum illis in sponsiust
Hac cuncta Aeaeus dixit Ambrosius. Cuius dicta quomodo sint adiripienda, non sium nouimus nos, quorum est Patronus , sed omnis etiam pene noseu Agundus. Verumtamen hac nunc tantummodo .i a N meminisse
115쪽
LIBER II. VITA S. ARIALDI, meminisse Cectra Charitati susciat . Caterum,si vixerimus , hac Ade re, Chri Ito auxiliante, plus dicemus.
VI. Post haec autem plebem dimisit, ET AD SANCTI AMBROSII CORPUS CAUSA ORANDI PERREXIT . Quidam enim illico currentes ad Ecclesiam Maiorem, ubi iam Civitas erat omnis congregata, retulere haec omnia. His itaque auditis, Sacerdotum si iij, caeterique quamplurimi detestandi viri, accepta Οo casione diu praestolata, coepere insanire,& dicere: Modo aperte patet, hunc, qui tam sanctum opus damnat, ese haereticum, Deique inimicum. Et his dictis aeuauerunt pariter voces de fustes: Om'nique plebe commota, IN ECCLESIAM BEATI VIRI, QUAE DCANONICA NUNCUPABATUR , cum magno impetu ir- ruunt : quicquid inueniunt, diripiunt: domumque destruere imcipiunt. Seruum vero Dei ideo non intersecEre, quia non im
sumptis armis in audacem plebem & temerariam irruere. Quos protinus sic exterminauere omnes, quasi essent vilissimae pecudes. Immo cum virtute magna N potestate ad Ecclesiam Maiorem venientes, violenter ab impiis abstulere quicquid de D mo Domini rapuerant. Et sic Ecclesiae Dei pene cuncta sunt Creddita, operante Christo per gelum piorum, quae ab ea suerandrapta, Operante Satana per furorem impiorum.
Quam selicitus s frequens in oratione, Psalmodia , inuocatione Sanct rum , Sacrarum Reliquiarum Ss Ecclesiarum cultu fueriι ά ctim asseussuis Arialdiu. Icut enim ARIALDVS quotidie Christi causas erigere dc exaltare contendebat : ita Christus de virtute in virtutem ARIALDUM assi. due prouehebat. Nam tam potentem in oratione nunquam Ieminiscor me vidisse alium quemquam. Cuius qualitatem si dixero: gratam fore diligentibus Deum, profuturamque spero .i Tot enim Sanctorum nomina de ipsius ore non solum semel in die , sed etiam
116쪽
yyetiam bis terque audiebam procedere , quot nunquam scripta Ain codice vidi, nec alium proferentem audiui. II. Nam licet diuinis ac liberalibus litteris sic imbutus esset, ut vix alia cubi eius par inueniri posset ; nullatenus plus in sita scientia comfidebat, qua in velut nec unam sciret litteram. Sed cum esset cum aliquo de Fide altercaturus in publico spriusquam ipsa ha-heretur congressio, studebat per se, siue per fratres directos, circum quaque Corpora Sanctorum requirere , atque eorum patrocinia, ubi omnem suam spem collocarat, obnixe flagitare.
Nam quotidie vallatus praterna ex acie Sanctorum Corporae circumibat, atque coram eisdem Deo gemebundam lande- nbat precem. III .Exeuntes enim a domo, singulatim priuatimque orando inced bamus, donec Populi tumultum transissemus. Quo transito, . IPsalmos cantabamus reciproce , quos vero incipiebat ipse. Et
hoc donec agebamus, quo que Ecclesiae ianuis proximi essemus, ad quam pergebamus: ut relicta Psalmodia , eique parte vltima memoriae tradita, quos ad laudem illius Sancti pertinere Cantus vel Hymnos sciebat, lamebat sic quidem dicendo moederate lenique voce, vi,quod dicebat, possemus audire, atque cum eo dicere. Et cum hoc sancto canore ante sanctum venie- Chamus Altare. Quo venerabiliter adorato si dies solemnis, vel Paschalis, non esset utraque genua in terram ponebat, manus expandebat, oculos in caelum figebat :&sic in Crucis modo ante Altare stans pro Romano Summo pontifice , atque pro Pace, pro salute Vniuersalis Ecclesiae, ac pro eius Aduersariorum comversione , & pro caeteris huiusmodi utilitatibus multis Deum exorabat cum gemitibus & lachrymis. Nos vero post ipsum procumbentes, quod dicebat, audiebamus, ocrespondebamus . Tunc demum silenter paululum orabat, idque unumquemque
nostrum agere sinebat. Denique se erigebat, Altare honorifice Padorabat, & nobiscum iam regrediendo dicebat: Angelum paciss gratia dona nobis Domine Deus noster . Et tunc ibi Psalmos dicere in Ecclesiae exitum incipiebat, ubi eosdem in ingressum reliquerat. Cumque ad aliam veniremus Ecclesiam, hoc in ea agebamus, quod in alia seceramus. Et notandum, quod in I co, quo Psalterium finiebat, in eodem protinus idem incipiebais etiamsi praeter Psalmos tres minime ei de exordio tunc dic N a Ie
117쪽
re liceret. Clericum enim fatebatur semper debere inter psal- Amodiam esse . .
Duo Clerici , opterea quod Arialdo auctore resipuissent , dirum in care rem a Guidone Archiepiscopo truduntur . Hinc Populus Fidelis ad arama concurrit: eumdemque Archiepiscopum, ingenu armatorummiatitudine comisatum , pugnamque propterea sidenter molientem ,sitam subito cum suis timore dii reus perculsum, captiuos sibi reddere Clericos B compellit. I. igitur nouem annis in exercitio tam grandi atque admirabili, ventum est ad decimum. in quo peruenit ad votum diu nimis optatum. Nam sic pro Christo mori ardenter cupiebat, ut, cum quemlibet se Deumque cerneret puret -- diligentem, magna cum prece deposceret, diacens : Obsecro te per Christum , is pro me precem fundas apud ipsum, quatenus sanguine proprio testari merear verbum eius, quod Gpradico. Ad quod adipiscendum ei haec occasio fuit. Iurauerat
enim illi OMNIS CLERUS . TAM MAIORIS QUAM MINORIS ORDINIS. necnon ipse GVIDO, qui Pontifex dicebatur, quatenus cum eo dcberent haeresim Simoniacam ac Neophytanam damnare,& in Catholica Fide ulterius persistere. Sectcum Ecclesiarum regimina EIDEM GUIDONI sine Rectoribus apparebant, illico, quod iurauerat, obliuioni tradebat: dc , ceu canis ad vomitum. sic reuertebatur ad suum antiquum reatum. Quod VIR DEI ARIALDUS.cernens,litteras per manu SHerlembaldi ad Apostolicum direxit, quatenus ipse decerneret, quid de Guidone adultero & Simoniaco atque periuro fieri
II.Tunc enim duo Clerici MODICENSES ad Christi Famulum venere spondentes, velle se relinquere opera & consortium Diaboli, di deinceps firmiter tenere di praedicare opera di Fidem Christi. Nam unus ex his tantae erat audaciae & peruersitatis, ut quasi ductor existeret aduersae partis. Quibus Vir Dei ait: Tot quippe sunt,
118쪽
siunt, qui hoc dicunt mendaciter, ut iam pene nemo est, culpossit cro Adi veraciter. Vos vero si vultis, ut vestras credam siermonibus f ite,s operibus me simum redire. Regressi igitur domos , connubio illico a se repulso, coepere palam & constanter profiteri, Beati ΛRIAI DI verba esse plena veritate . quae hactenus erant professi, fore plena falsitate. Haec ut Guido audierat, saeuos illuc protinus apparitores mittens, eos capere iussit, atque in A'pes ad Cascium, quod dicitur LEVCVM, deportari . Ibi namque in tam dirum carcerem sunt missi sicut ipsi nobis sunt postea professi in ut nunquam eos contigerit audisse, Sanctos a Paganis diri pra perpessos. Quod Christi Famulus dum audisset;conuocata in unum BCiuitatis multitudine , ait.: Volo vos , Dilectissimi , scire, quod Chrinianus pro nulla causa gladium debeat frae, nisi pro Fidei d 'sione. Si ita est: immo quoniam ua est 3 vos, qui Christiam estis,
es arma fertis, cogitate, quid nunc vos oportea acere. Ecce enim
duo Clerici, quamdiu , in perfidia persi mei . opera Diabolica sunt secuti, honorisce ab eo, qui Pont lex Mediolanensis dicitur . sium
habui cum vero eamdem perfidiam, diaboliciamque nequitiam δε- creuere contemnere,.Christum sequi, tunc sunt capti, tunc in dirum
Haec cum Cives Christiani audissent ι obstupefacti tantam perfi- Idiam cum magno clamore coeperunt damnare,ad arma cucurrere a Nad vindicandum tantum scelus contra Guidonem exire coeperunt. Christi vero Famulus timens, ne ad Fidei detrimem tum pro absentia Heriem baldi Populos praemio aut timore corrrumperetur; eos praecessit, in manu portans Vexillum Sanctae Crucis . Guido autem spe nimiae multitudinis equitum pugnaturus occurrit in Rulibus Modicensibus, millibus fere decem ab Vibe distantibus. Vociferantibus itaque partibus virisque in is delem aciem protinus tantus inuasit timor, quatenus ei nulla quidem remaneret spes fugiendi, vel bellandi. Sed dantes sta-Dtim obsides, Clericos spoponderunt captos quantocyus se reddituros. Et sc in eodem die reuersi sunt gaudentes, Deumque laudantes. Tettia enim die post haec ad Ecclesam Viri Dei vox insonuit, dicens: En iam veniunt rudes Martyres Christi: Cle,rici scilicet, qui fuerant capti. Quibus Chri iti Famulus cum multis Fidelibus illico occurrit obvius: eosque deosculans, cum magno gaudio suscepit: & excelsa voce Te Deum laudamus
119쪽
re liceret. Clericum enim fatebatur semper debere inter piab Amodiam esse.
Duo Clerici , opterea quod Arialdo auctore resipuissent , dirum in care rema Guidone Archiepiscopo truduntur. Hinc populus Fidelis adamma concurris: eumdemque Archiepiscopum, ingenu armatorum multitudine comisatum , pugnamque propterea fidenter molientem, sed moxsubito cumsiuis timore dimnum perculsum, captiuos sibi reddere Clericos B compellit. 1 a JI. tal Eractis igitur nouem annis in exercitio tam gramdi atque admirabili, ventum est ad decimum, in quo peruenit ad votum diu nimis optatum. Nam sic pro Christo mori ardenter cupiebat. ut, cum quemlibet se Deumque cerneret pulc diligentem, magna cum prece deposceret, ducons : Obsecro te per Christum, ut pro me precem fundas apud ip-μm, quatenus sanguine proprio testari merear verbum eius, quod Cpradico. Ad quod adipiscendum ei haec occasio suit. Iurauerat
enim illi OMNIS CLERVS . TAM MAIORIS QUAM MINORIS ORDINIS. necnon ipse GVIDO, qui Pontifex dicebatur, quatenus cum eo deberent haeresim Simoniacam ac Ne phytanam damnare,& in Catholica Fide ulterius persstere. Sed cum Ecclesiarum regimina EIDEM GUIDONI sine Rectoribus apparebant, illico, quod iurauerat, obliuioni tradebat: oc,
ceu canis ad vomitum . sic reuertebatur ad suum antiquum rea
tum. Quod VIR DEI ARIALDUS cernens litteras per manus Heriembaldi ad Apostolicum direxit, quatenus ipse decerneret, D quid de Guidone adultero & Simoniaco atque periuro fieri
re spondentes, velle se relinquere opera & consortium Diaboli, di deinceps firmiter tenere & praedicare opera di Fidem Christi. Nam unus ex his tantae erat audaciat & peruersitatis , ut quasi ductor existeret aduersae partis. Quibus Vir Dei ait: Tot quippe
120쪽
siunt, qui hoc dicunt mendaciter , τι iam pene nemo est, cui post cro Adi veraciter. Vos vero si vultis, ut vestras credam siermonibus, ite,s operibus me sirmum redite. Regressi igitur domos connubio illico a se repulso, coepere palam & constanter profiteri, Beati ARIAI DI verba esse plena veritate . quae hactenus erant professi, fore plena falsitate. Haec ut Guido audierat, saeuos illuc protinus apparitores mittens, eos capere iussit, atque in A'pes ad Castrum, quod dicitur LEVCVM, deportari. Ibi namque in tam diram carcerem sunt missi sicut ipsi nobis sunt postea professi in ut nunquam eos contigerit audisse, Sanctos a Paganis diri ora perpessos. Quod Christi Famulus dum audisset;conuocata in unum BCiuitatis multitudine , ait.: Volo vos , Dilectissimi , sicine, quod Graeianus pro nulti causa glainum debeat ferre, nisi pro Fidei d sensione. Si ita est: immo: quoniam ita est 3 vos, qui Christiani estis, es arma fertis, cogitate, quid nunc vos oporteat facere. cce enim
duo Clerici, quamdiu , in perfidia persistentes . opera Diabolica sunt sicuti, honorisce ab eo, qui Ponti ex Medistinensis dicitur ι fiunt
halim cum vero eamdem perfidiam , diabolicamque nequitiam de crevere contemnere,.Christum siqui, tunc sunt capti, tunc in dirum
Haec cum Cives Christiani audissent ue obstupefacti tantam per. Cdiam cum magno clamore coeperunt damnare,ad arma cucurrere a di ad vindicandum tantum scelus contra Guidonem exire coeperunt. Christi vero Famulus timens, ne ad Fidei detrimem tum pro absentia Heriem baldi Populus praemio aut timore cor rumperetur; eos praecessit, in manu portans Vexillum Sanctae Crucis . Guido autem spe nimiae multitudinis equitum pugna- tutus occurrit in Rutibus Modicensibus, millibus fere decem ab Vibe distantibus. Vociferantibus itaque partibus utrisque inidelem aciem protinus tantus inuasit timor, quatenus ei nulla quidem remaneret spes sugiendi, vel bellandi. Sed dantes sta-Dtim obsides, Clericos spoponderunt captos quantocyus se reddituros. Et sic in eodem die reuersi sunt gaudentes, Deumque
laudantes. Tettia enim die post haec ad Ecclesiam Viri Dei vox insonuit, dicens: En iam veniunt rudes Martyres Christi: Cle,rici scilicet, qui suerant capti. Quibus Chri iti Famulus cum multis Fidelibus illico occurrit obvius: eosque deosculans, cum magno gaudio suscepit: & excelsa voce Te Deum laudamus