장음표시 사용
241쪽
III. μι μα Λia, ω Σώκρατες, καὶ μάλα ἔμοιγε ἀτόπως.πιδ. Ἀλλὰ μἐντοι, ω ἐταiρε, μήπω γε ἀνω- 295μεν αυτό ' ἔτι γάρ τινα ἐλπίδα ἔχω ἐκφανήσεσθαι,
IΠ. Πάντως δήπου, ω Σωκρατες ' ουδἐ γὰρ χαλεπόν ιστιν ευρεῖν. ἐγω μἐν Ουν ευ οἶδ' ὁτι, εὶOλίγον χρόνον ει ς' ἐρημίαν ἐλθων σκεwαίμην προς ἐμαυτόν, ἀκρι στερον αν αὐτό σοι εἱποιμι τῆς ὰπάσης ἀκριβείας.
καὶ ἐὰν νsν ευρωμεν, ἀμiλει, Ουκ Οχληρὸς ἔσομαί σοι πυνθανόμενος, ο τι ἐν ἐκεῖνο, . κατὰ σαυτὸν ἐξεῖρες. νυν δἐ λασαι αυτό, εἴ σοι δοχεi εἶναι τὸ καλόν.
242쪽
C .λθω δὴ αυτό εῖναι - ἀλλα γὰρ ἐπισκόπει μοι πάνυ προςἐχων τον νουν, μὴ παραληρήσω. τουτο γὰρ δὴ ἔστω ἡμὶν καλόν, ὀ αν χρήοιμον ν. εἶπον δε ἐκ
ἀλλ' οΤ.ῶν θυνατοί τε καὶ χρήσιμοι προς τὀ ὶ δεῖν. η γήρ; , 'IΠ. l. αδ. οὐκoῖν καὶ τό ὁλον σῶμα ουτω λέγομεν καλὸν ειναι, τὸ μεν προς δρόμον, τὸ δὲ προς πά-D λην, καὶ αυ τὰ ζῶα πάντα, ιππον καλὸν καὶ ἀλεκτρυόνα καὶ ὁρτυγα, καὶ τὰ σκεύη πάντα καὶ τὰ Οχη-ματα τά τε πεζὰ καὶ τὰ ἐν τῆ θαλάττη πλοῖα τε καὶ τριήρεις, καὶ τά γε ἔργανα πάντα . τά τε υπό- τῆ μουσικῆ καὶ τὰ υπὸ ταυ ἄλλαις τέχναις, εὶ δὲ βουλει, τὰ ἐπιτηδεύματα καὶ τους νόμους, σχεδόν τι πάντα ταυτα καλὰ προςoγορεύομεν τψ αὐτψ τρόπο ἀποβλέποντες προς ἔκαστον αυτῶν, η Mφυκεν, ἶ ειργασται, η κεῖται, τὸ μεν χρήσιμον καὶ η χρησιμον
243쪽
ΣΩ. Ορύλως αρα νυν λέγομεν, ὁτι τυγχάνει παντος ο ν μἀλλον καλὸν τό χρήσιμον In. Oρθως μέντοι, ω Σώκραζες. ODκοῖν το δυνατὸν ἔκασrον ἀπεργάζεσθαι, εὶς οπερ δυνατόν, εἰς τουτο καὶ χρήσιμον , τὸ δεαδύνατον ἄχρηστον λ
τα πολιτικα. ἐν γαρ τοIς πολιτικοις τε και τη αυτοῖ πόλει το μἐν δυνατον ειναι παντων κάλλιστον, τό δἐ αδύνατον πάντων αἴσχισt v. . . . ' '
as l. G λέγεις. αυ' οὐν π ς δεῶν, ω Innia, διὰ ταυrα. καὶ ἡ σοφία πάντων κάλλιστον, ἡ δε ἀμαθία πάντων αἴσχιοτρος
ton. p. 49. B. Pliaedon. p. l06. Plat. Opp. vol. IV. P. II. E. Eiitti plii'. p. 34. Crat Sl. p. 394. E. p. 398. B. Charin. y 162. B. 171. C. infra p. 304:
244쪽
ILI. Uυδαμῶς, ' πως γὰρ ἄν δ γε μη δίναιτο: . Di ιυν ἐξαμαρτάνοντες και κακὰ ἐργαζό-
245쪽
ΠIPPIAS MAIOR. P. 296. St. 243
246쪽
πιδ. Lὶ ἄρα το καλόν ἐστιν &Dιον ἀγαθου, γίγνοιτ ῶν υπο του καλοῖ.το ἀγαθόν. καὶ διὰ ταῖν, - ὼς ἔοικε, σπουδάζομεν καὶ την φρόνησιν καὶ ταλλα πάντα τὰ καλά, ὁτι το ἔργον αυτων καὶ το ἔκγονον σπουδαστόν inrt, TO ἀγαθόν, καὶ κινδυνεύει ἐξ ώνευρίσκομεν ἐν πατρός τινος ιδέα εἶναι eto καλόν του
καὶ το ἔκγονονJ De honi et palcra intima neeesialitisne philosophus emi subtili ira Plii leti. P. 64. E. sq l. Cis. etiam Iisym. p. 216. D. Alcibiail. I. p. 115.
247쪽
.. Κινδυνεύει ἄρ' ἡμῖν, οὐχ ωςπερ ἄρτι.
ἔλεγον, σκεψάμενος ευ οιδ' ἔτι ευρῆσω. ΣΩ. Ἀλλ' ἐγώ μοι δοκω υπὸ ἐπιθυμέας. τοῖεἐδέναι Ουχ qιός τε σι ειναι περιμίνειν μέλλοντα. καὶ γὰρ ουν δή τι καὶ οιμαι ἄρτι εὐπορηκιναι. δρα γάρ,
lint, ere. In his oὐχ propter orationis interes pedinem repPti
249쪽
247 HIPPIAS MAIOR. P. 298. St.
quo nobis nIiquanto videtur all- ter. Scite en ini et urbane 'Socrates iam semet ipsum pro ignotia illo honii ne mem strat; qua ratione tandom prodit irenotii in illii in displitatorem , qt enilia etentis snxu ictu niti ini esse, qtiam spni t ipsi na, h. e. interiore ni a iiiiiii gi i sensunt. Eodem sero modo infra P. 304. D. oς ἐμοὶ οὐδὲν ων μῶλ- λονJ -- cilii milii non ma-oia P r in i s e ri t d e li i s , qmini non explor in sint, teni strene que perpensis satis reir a t i ι, ii i l, ii s displItare ' u nil a die ere, quasi se iam