장음표시 사용
291쪽
Ie. Non enim deinceps animati Mis potentiis regetur , an I male enim etiam postre sui rectionem dice
t in De his lolve aliter disserit Tertullianus de
Resurrerit. Carn. Praescribens, inquit, enim adhuc easdem passiones obiturain carnem, si badema resurre-nμra dicatur , ' naturam adversus dominum suum temere defendis, legem adversur gratiam impie adserix , o iussi domino non liceat O mutare naturam , 6r sine legae fervare . Quomodo ergo Iegimus, quae impossibilia apud ro1ninas, possibilia apud Demis ' Et , sulta rnundi eis ot Deus , ut sapientia naisndi eonfundat y Oro te si famulum tuiιm libertate mutaveris: qttia eadem earo atque ani a permanebunt , quae flagellis, com-Φeditatis , o si. matribus obnoxiae retro fuerant, rdcir- eo he nia ea em pati oportebit y Non opinor . Atqui O Desir albae nirare , e r aurei anuli honore , O patroni nomine , ac tribu, mensaque honoratur . Permitte hane ω Deo potestatem peν vim demutationis A Iius eonditis em non naturam reformandi, Hunpasoues auferuntur . ω munitiones conferrentur . Damanebit quidem ears etiam post resurrectionem ,
nus pasbilis qua ipsa , qua eadem , ea tamen impassibilis , quia in boe ipsum manumissa a Domino , ne ultra pati possit . His adstiphilathir o orae leti in Libris de civitate Dei, tit intelligere est ex illis qtine
292쪽
parsim . . eo protulimus; qui tamen Lib. XIII. xxΙIl. id, quod de Spiritu vivificante ait Glγ- ipse confirmat ex his verbis : Si autem spiristus eius qui fisitavit Uur una a moWtuis habitat in nobisi qui Psitavit C risum a mortuis vivificabito mortalia eo ora vestra per inhabitantem spiritum mur in vobis . Tune ergo era, eorpio in spirauum viavimantem, quod nunc es in animam viventem .
293쪽
haec non sunt nisiι respirationis vitia .
Sed nihil huiusmodLibs, nova illa conmaristrione. undequaque
quum exinde osten deme vellet,qualis erit trunc nostrorum cor, pomm' constitutio . Olmiitur enim terra
granurn, nec amplius granum vvides , sed longiana calamum .dspicas, sed messes. Amtia somnis est, alla natura , aliaul nomen , Quaeriquidem omnia
riginem , alia Verosunt pariter atque illud graotim. Ita igitur & quoad corpora nostra videre erit: seminantiir enim in
294쪽
corriaptione, di in infirmitate,& in contru-rnelia, ut ait Apost Ius, resurgunt vero in gloria, in virtute, in incorruptione . Et quum exinde essentiam possideant, alio tamen insuper nomine quoad qualitatem temperiemque censentur. Haec igitur quidem confirmat etiam ille divinariIn rerum peruus Anastasius hisce iisdem verbis in laudato libro dissertans: Et naturam quidnn ipsius
corporιs resurgentis ad firmate die imus esse e amdem , traverιem autem nullo modo. Et constat ex iis quae beatus Paulus dicit : Semrnatur corpus animale, re
surgιt corpra spiritale. Etenim . altitit vere est secundum tenet & granum, &
295쪽
πλασυς ως ὀ δαλη- a sanctissimo Spiratii
φΘεις εφη Θῶος ἀ- ea, quae nostram vi-νηρ, οι κ οἴδαμεν . tarn attinent , con- Θαυμαζειν επι stiritentur, Emittes, τούτοις Ουκα ξιον. Os enim vicit, Spiritum γαρ τύ παναγέω tuum, o creabuntur, πνεύματι , τὰ της reliquum est , ut nul- ζωῆς τηνικαύτα Iius omnino talis in-
tr Non videtur Glyeas sentire corpora eadem, ac modo sunt , figlita resurrectura esse. Error Origenis sitit eam futuram orbictuatam . Sed aliter sentiunt Theologi eminentissimi, inter quos Tertullianus Lib. De Resurrect. Carnis demutatione agens , quae in iesurrectione suti ira est i Sis , Stephanus angelicum iam fasigium induerat, sed non alia genua in lapidatione fiWciderant. Dominus quoque in fecessu moum tis etiam venimenta luee mutaverat , sed lineameuta Petro agnoscibilia fervaverat . Vbi etia1n Myses o
Elias, alter in ima ine earnis nondum receptae , slter tu verataist nondum defunctae , eamdem tamen babitudinem eo orii , etiam in gloras , pe Perare a m e runt .
296쪽
ρον Λstrirmenti quali hodie in strii inaur , & vivificamur, egeamus. Si eniim res ita se haberet , nostrirna Pa-rIter corpus, animale etiam post resui rectione adpellaret tir , ut ex praecedenti sex-mone Ia m constitit ν . Scit nemo unquam isthue ipsum dixerit,
1 in Adversus haec omnia praeclariter sapienter- qtiae motitat Tertullianus DF. De Rese. rem Carnila, qtuim enim huiusiri si obiecta . sibi obposuisset respotviet Ad baee ergo praestraιximus non oportere committi fut*νor m atque praesentium dispositiones, tercessura cum demutatione: ω nunc superser imus o PMιa ista membrora in necestatibus vitae iacius eou rιe eo flere , donec ipsa vita transferatur , a temporalitate in aerernuatem , Arι animale eorpus in spira tale : dmm mortale sud induis inonortalitatem 9 eorristivum sud furor a telam 6 apsa autem liberata tum visa a necessitatibus, Iiberasiuntur 9 me n-bra ab ossetis a nee 'ideo non erunt necessaria. Licet enim officiis linerentur, sed iudiciis retinentur, ur νιιs ref rat per eo us prout gest . Salvum eum hominem tribunal Dei exigiι . Saloum vero siue 'membris non liquet et in , ex quorum non osciis, sed subsantii, consat, is e.
Dignissima Rint quae legantur, & qii e praeceditnt,& qtrae sit bsequuntur: nos enim ea brevitati consulentes Oinittitutis.
297쪽
τινος , ὀ δε Θεὰς διδω- admodum illi placu σιν αὐτά σωμα καΘως it. Si quod aliud igi-
298쪽
E Is To I. A V. 26 IServator transformambit,ut Paulus inquit ,
qualis situra sit. Nemo enim novit spiritalis corporis qua litatem alcime tem periem . Et quid multis verbis opus
est p Si enim e si in gnato sepulcro Domini corpus exivit,& cI ausis ianui S Intravit', nes est ulterius de his vana an mi contentione per quirere. Fieri enim non potest , ut nos , qui crassiori circuinamicimur, tenuite In illius vel coniectura saltem adsequamir. Ita uidem in ilia quoque sunt illa o membra, qtiibus lauman tIm genus mul
G Vide infra Epis . ur. Haere profecto talia sint, qualia, ut restitaectionis veritatem impugnatant, hae-
τει την αὐτου φυσιν,οποία τσς εαρον, πνευ
299쪽
το βαρύνον ἀποΘῶ- tiam invitos , ad id
erΘM - ἄκοντας . quod gravat , depo- τινι ταὐτα πότε, nendum, ciri nam rei ποίω τρόπω κα- haec unquam , & via Θυπουργησου ratione, inservient pταυτα του Παυλου Αtque ista quidem λέγοντος, ο τι το σχη - Paulo identur esse m- μα του κόσμου του- centis , figuram lau- του παράγει, καν- ius mundi praeterire, τευ Θεν ηψν υπεμ- atque inde nobis si- φαίνοντος ο τι τα gnificantis ea , quae MτιτεχνηΘέντα δια propter transgressio- την παράβασzν , οψε nem fabricata suere,
' ποτε ad retices interrogabant aptui Gratilitanum De Resurrect. Carn. Adeone autem eadem sperabitur , quae 3ntereidat ' ut elaudio , ω Iuseus , eaeeus , ω leprofuis parat iero revertantur , ut rediisse non libeat ad priminum integri t Vt iterum talia pati timeant IQuid tum de consequentiis earnis ' Rursusne omnia ne-eessaria illi , ω in primis pabula atque potacula , ω
palmonrbus natandum , intesinis aesuandum , ω pudendis non pudendum, ω omnibus membris laborandion y Rursus tileera , sir vulnera , febras, podagra , mors redoptanda Niontraran haec erunt vota carnis recuperandae , iterum cupere de ea eva
300쪽
i in Consille Epistolam VI. Vbi ostem ere nequid-q in contendit, inter alia sexiittin itiscrimen orO pter peccatiun tibi uel lini fuisse .