Erōtikōn logōn syggrapheis

361쪽

την παρθενιαν ἀπολεσε καὶ ἄνδρα ποιήσεταί τινα

τῶν ποιμένων ἐπὶ μμοις Ῥόδοις, ἀλλ' ἐκείνην τε ποιθα δέσποιναι οἰκίας καὶ αυτους πολλὰ λαβόντας ἰδ- φυλάττειν αυτὰ καὶ γνησίω ποαδι' ἐγεγόνει ο γαρ αὐτοῖς αρρεν πα-- - προ πολλοντι-o 4-3Aρύας, ὲ μὲν θέλγετο τοῖς λεγομένοις μείζονα γαρ κατὰ ποιμαίνουσαν κόρην ῶρα νομάζετο παρ' εα- στοw, κοὐ δὲ υ ν- τως - κρείττων ἐστὶν παρθένος μνηστήριον γεωργῶν καὶ ώς, εἴ ποτε --

10 ληθινους γονέας ευροι, μεγάλως αυτους ευδα μονας

θη σει, ἀνεβάλλετο τυ απόκρισιν καὶ εἷλκε χρόνον ἐκχρόν- κιὰ ἐν τφ τεως κεκέρδαινεν - ολίγα δωρα. με δη μαθουσα λυπηρῶς πάνυ διηγε καὶ τον --ιν ἐλάνθανεν Η πολυ, λυπεῖν - θέλουσα Ω-δὲ ἐλικάρει καὶ ἐνέκειτο πυνθανόμενος καὶ ἐλυπεῖτο μαλλον μη μανθάνων η ἔμελλε μαθών, πάντα αυτω διηγεῖται, τους μνηστευομένους, πολλοὶ καὶ πλουσιοι, τους λόγους - η Νάπη σπευδουσα τον γάμον ἐλεγεν. καὶ . ουκ απείπατο Θρύας, αλλ' ς ρ εἰς τοτ τρυγη τον ἀναβέβληαι. Ἐκφρων ἐπὶ τούτοις ὁ Θάφνις γίνεται καὶ ἐδά- 26κρυσε καθήμενος, ἀποθανεισθα μηκετι συννεμουσης

βατα μετὰ τοιομου ποιμένα ατα --σκων ἐθάρρεια καὶ πείσειν ἐνενόει τον πατέρα καὶ ἔνα των μνωμένων αττον ηρίθμει καὶ πολυ κρατήσειν ηλπιζε των αλλων. 'μ αυτον ἐτάραττεν ουήην Λάμων πλοώσιος τουτο μόνον αυτολτην ἐλπίδα λεπτην εἰργάζετο δμως ἐδόκει μνασθαι, καὶ τῆ λόρ συνεδόκει. β άμωνι ω μὲν Ουν οὐδὲν ἐτόλμησεν εἰπεῖν τι Μυρτάλη δὲ θαo- ρησας καὶ τον ερωτα μήνυσε καὶ περὶ του γάμου λο- ρους προσηνεγκεν ' η δὲ τ' -- νυκτωρ ἐκπι--

362쪽

3 σατο Σκληρῶς δε ἐκείνου την ἔντεχνοι ἐνεγκόντος

κάγλοιδορήσαντος εἰ παιδὶ θυγάτριον πο μένων προξε- μεγάλην ἐν τοῖς γνωρίσμασιν ἐπαγγελλομέροτυχην, γαυτους, ευρὼν τους οἰκείους, καὶ ἐλευθε -

ρους θησε καὶ δεσπὀτας αγρῶν μειζόνων η Μυρτάλη δια τον ἔρωτα φοβουμένη μη τελέως ἀπελπίσας οAάφνις τον γάμον τολuησθ Ἀλανατῶδες, αλλας αυτῶ της ἀντιρρήσεως αἰτίας ἀπηγγειλε. V Πένητες ἐσμέν, ω παῖ, κιὰ δεόμεθα νύμφης φερούσης τι μἀλλον οἱ

δη, πεῖσον λόην η δὲ τον πατέρα, μηδεν αἰτεῖν μέγα πάντως δη που κἀκείνη φιλε σε καὶ βούλεται συγκαθευδειν πενητι καλῶ μαλλον η πιθηκ' πλου-27 Mυγάλη άλ- --τε ἐλπίσασα ρυαντα τουτοις ο

συννησεσθαι μνηστηρας ἔχοντα πλουσιωτερους ευ-

πρεπῶς φετο παρθτησθαι τον γάμον ' Aάφνις δὲ Ουκεἶχε μέμφεσθαι τα λελεγμένα πιιπόμενος δὲ πολῖτῶν αἰτυυμένων το συνηθες ἐρασται πενομένοις ἔπραττεν ἐδακρυε καὶ τὰς Νυμφας αὐθις ἐκάλει χρα βοηθούς. δναυτῶ καθευδοντι νύκτωρ ἐν τοῖς αυ- τοῖς μνίστανται σχiiμασιν, ἐν οἷς καὶ πρότερον ελεγε

δὲ η πρεσβυτάτη πάλιν γάμου μὲν μήλει της λύης αλλφφεμ, δῶρα δέ σοι δώσομεν ημεῖς, α θέλξει Θρύ-

λυγον αἱ σαί ποτε αἰγες κατέφαγον, ἡμιρε μὲν ἐκείνη μακρον της γης, νέχθη πνευματι ' νυκτος δὲ πελαγίου ταράξ αντος ἀνέμου την θάλατταν εἰς την γην εἰς τὰς της κρας πέτοας ἐξεβράσθη. ἡτη μὲν ουνδιεφθι - καὶ πολλὰ τῶν ἐν αὐτη βαλάντιον δὲ τρισ- aula post μέγα καὶ γαμειν

363쪽

χιλίων δραχμῶν πο ου κύματος πεπτυσε=η καὶ κεῖται φυκίοις κεκαλυμμένον πλοσιον δελφῖνος νεκρου, δι - ουδεὶς προσηλθεν δοι - τὸ δυσῶδες ὶ σηπeδόνος παρατρεχων υλλα συ πρόσευθεὰ καὶ προσελθὼν ἀνελο καὶ ἀνελόμενος δός Ἱκανόν

Αἱ μεν αὐτα εἰπουσαι τῆ νυκτὶ συναπηλθον 28 γενομένης δὲ ημέρας ἀναπηδήσας ὁ Θάφνις περιχα- is orith λαυνε ροίζω πολλω τὰς αἰγας εἰς την νομiiν κὰδ την λύην φιλησας καὶ τὰς Νύμφας προσκυνησας κατ-ηλθεν ἐπὶ θάλατταν, ς περιρραταοθω θέλων καὶ ἐπὶ της - πλησιον της κυματογγῆς ἐβάδιζε ζητῶν τὰς τρισχιλίας. Ἐμελλε δε αρ' ου πολὐν κάματον 2

προσεπιπτεν ερριμμενος καὶ μυδῶν ου τλsqπεδόνι,

καθάπερ ηγεμόνι χρώμενος οδολπροσῆλθέ τε εὐθώς καὶ τὰ φυκία φελών ευρίσκει - βαλαντιον αργυρίου μεστόν. π το ἀνελόμε1M καὶ ις την πηρα ευθε - ου μενος ου πρόσθεν απῆλθε, πρὶν τὰς Νυμφας ευφη- μησαι καὶ αυτην την θάλατταν καίπερ γαρ αἰπολος ων ηδη καὶ την θάλατταν ε νόμιζε της γης γλυκυτε- ραν, ς εἰς τον γάμον αυτετον λόης συλλαμβά-

dis Eἰλημμενος δὲ των τρισχιλίων ουκέ ἔμελλεν ει ἀλλ' ώς πάντων ανθρώπων πλουσιώτατος, οὐ μόνον των ἐκεῖ γεωπων , αυτίκα ἐλθὼν παρα την λόην διηγεότα το ἔναρ δείκνυσι τ βαλάντιον, κελεύει τὰς ἀγέλας φυλάττειν, ἔστ αν ἐπανέλθη, καὶ συντείνας ω σοβεῖ παρα - αντα Καὶ εὐρων πυρούς τινας άλωνοτριβουντα μετὰ της Νάπης πάνυ θρασὐν ω-

βάλλει ἡγον περὶ γάμου ' 'Eμοὶ δὸς λίην γυναῖκα 2

364쪽

ἐγὼ κοὰ συριττειν οἶδα καλῶς καὶ κλῶν αμπελον καὶ φυτὰ κατορυττειν οἶδα - γῆν ἀρ -- λιν - για προς νεμον. υγέλην-οπως νέμω μάρτυς λόη

πεντηκοντα αἶγας παραλαβὼν διπλασιονας πεποιηκα

ἐθρεψα καὶ τράγους μεγάλους καὶ καλούς πρότερον οὐδὲ ἀλλοτρίοις τας αἶγας πεβάλλομεν υλλα καὶ νέος εἰμὶ καὶ γείτων υμιν αμεμπτος καί με θρεψεν αἰξ, Xλόην οἶς σωτον δὲ των αλλων, πων οὐδὲ δώροις ηττηθησομαι. Ἐκεῖνοι δώσουσιν αἶγας καὶ πρόβατα καὶ ζευγος φωραλέων βοῶν καὶ σῖτον μηδεδεο ἀλεκτορωας θρέψαι δυνάμενον παρ μου δὲαῖδευμῖν τρισχίλιαι Μόνον ἴστω τουτο μηδεις, μη Λά- μων αυτὸς Ουμὸς πατήρ ' Ῥμα τ' ἐδίδου καὶ περιβα-

λων κατεφίλει.

30 Οἱ δὲ παρ' ἐλπίδα ἰδόντες τοσουτον αργύρων, οαυτίκα τε δώσειν επηγγέλλοντο την λόην καὶ πεί- σειν υπισχνοπιῶντο τονυάμωνα Ἀμὲν δη Νάπη μετὰ του σάφνιδος αυτολμένουσα περιηλαυνε τὰς βοῶς καὶ τοῖς τριβόλοις κατειργάζετο τον στάχυν ὁ δὲ Αρνας θησαυρίσας το βαλάντιον ἔνθα ἀπέκειτο τὰ ἡγνωρίσματα, ταχὐ παρὰ τον Λάμωνα καὶ την Μυρτάλην ἐφέρετο, μέλλων παρ' αὐτῶν, το καινότατον, μνασθαι νυμφίον Εὐρων δὲ κἀκείνους κριθια μετροsντας οὐ προ πολλο λελικμημένα ἀθύμως τε

ἔχοντας οτι μικροῶ δεῖν ὀλιγώτερα ην των καταβλη- οθέντων σπερμαπων, ἐπ ἐκείνοις - παρεμυθήσατο, κοινην ομολογησας ἀφορίαν πανταχου γεγονέναι τον

δὲ Βάφνινήτεῖτο πιδη καὶ ἔλεγεν τι πολλὰ αλλων διδόντων, οὐδὲν παρ' αὐτων ληψεται, μῆλλον δέ τι οἴκοθεν αὐτοῖς ἐπιδωσε ' συντετράφθαι γαρ ἀλλή- Mλοις καν μνέμειν συνῆφθαι φωρ ραβιως νθ si

365쪽

302 AO ΟΥ μη δυναμένη ' η Σὸ καὶ ηλικίαν ἔχειν ς καθεύδειν με ἀλληλων. Ἀμὲ- ουν ταυτα καὶ ετ πλείω ἔλεγεν, οἷα το οπεῖσπι ἀθλον ἔχων - τρισχιλίας ὁ δὲ -- μντει πενίαν προβάλλεο ι δυνάμενος αὐτοὶ γαρ σουπερηφάνουν μητε ηλικίαν σάφνιδος ηδ γαρ μειράκι- ην - - ἀληθὲς -δ' - ἐξηγόρευσεν - κρείττων ἐστὶ τοιούτου γάμου. χρόνον δὲ σιωπήσας

ολίγον ουτως ἀπεκρίνατο 16 Aίκαια ποιεῖτε τους γείτονας προτιμωντες των 31 ξένων καὶ πενίας ἀγαθης πλ--νμη νομίζοντες ελ- τονα υ Πὰν υμῆς καὶ αἱ Νυμφαι ἀντὶ τῶνδε φιλήσειαν Ἐγὼ δὲ σπευδω μὲν καὶ αυτο τον γάμον τομὰ τον καὶ γαλαν μαινοίμην, εἰ μη γερων τε - δη H - χειρος εἰς τα ἔργα περιττοτέρας δεόμενος φόρην καὶ, ἡμέτερον οἶκον φίλον προσλαβεῖν περισπο δαστω δὲ καὶ πιόη καλη καὶ ωραία κόρη καὶ παντα αγαθη' ουλος δε λουδενός εἰμι τῶν ἐμῶν κύριος, ἀλλὰ δεῖ τον δε-στη. μανθάνοντα ταντα συγχωρεῖν.D Φέρε σου ἀναβαλωμεθα τον γάμον εἰς το μετοπωρον.υφίξεσθαι τότε λέγουσιν αυτὸν οἱ παραγενόμενοι προς ημας ταστεος τε ἔσονται ἀνηρ καὶ ρον ' νυν δὲ φιλείτωσα αλληλους ς δελφοί. 1σθι μονον, Βρύα, τοσολον σπεύδεις περὶ μειράκιον κρεῖττον

Καὶ ο μὲν ταμ ελων ἐφίλησέ τε αὐτον καὶ 32 ρεξε,4τον ηδη μεσημβρως ἀκμαζούσης καὶ προύπεμψε μεχρι τινος, φιλοφρονουμενος παντα - δὲ Θρυας οὐ παρέ0γω ακ σας του στερον λόγον του

I post προσλαβειν αγαθόν τι μέγα

366쪽

κειτο τοῖς ευρεθεῖσιν, ἐμου 'Eὰν ταμα ουτως, ω

δέσποτα Παν καὶ Νυμφαι φίλαι, τάχα -- τους ἰδίους ευρὼν ευρχντει τι καὶ τωναλόης πορρήτων ' Πιαsτα μὲν προς αυτον ἐφρόντιζε καὶ ἀνειρο- κήλει μέχρι της αλω ἐλθὼν ἐκεῖ καὶ τ- άφνιν μετέωρον προς την ἀκοὴν καταλαβὼν νέρρωσέ τε γαμβρον προσαγορευσας καὶ τω μετοπώρφ του γάμους θύσειν ἐπαγγέλλετω, δεξιάν τε μωκενώς--δενος ἐσομένης οτι μη άφνιδος λόης. i. 33 αττον ουν, ματος, μηδὲν πιὼν μηδε φαγὼν παρα τηρο λόην καπέδραμε καὶ εὐρων αυτην ἀμέλγουσαν καὶ τυροποιομαν του τε γάμον ευηγγελίζετο καὶ ς γυναῖκα λοιπον, λανθάνων κατεφέλει, καὶ

ἐκοινώνει του πόνου πιμελγε μον εἰς γαυλοῶς - ογάλα, ἐνεπήγνυ δὲ ταρσοῖς τους τυρούς, προσεβαλλε δν ταῖς μητράσι τους αρνας καὶ τους ἐρίφους - λως δὲ ἐχόντ- τούτων ἀπελούσαντο, ἐνέφαρον,

ἔπιον, περιηεσαν ζητο τες οπωραν ἀκμάζουσαν πινδε αφθονία πολλ' ια' της ρας πάμφορον πολ- ολαὶ μὲν ἀχράδες, πολλαὶ δὲ πιναι, πολλὰ δὲ μηλα τὰ μ ν δ πεπτωκότα κάτω, τα δὲ ἔτι ἐπὶ των φυ- των τὰ ἐῶ της γης ευωδέστερα, τα ἐπὶ των κλάδων εὐανθέστερα τὰ μὰν οἷον οἶνος ἀπῶζε, τα δὲ οἰον χρυσος ἀπελαμπε - μηλέα δεετρύγητο καὶ ουτ 3οκαρπον ἐχεν ἴτε φύλλον ' γυμνοὶ πάντες σαν οἱ κλάδοι καὶ Ἀηλον ἐλέλειπτο ἐν αυτοῖς - -

367쪽

ἀκρότατον, μεγα καὶ καλον καὶ των πολλῶν την εὐωδίαν ἐνίκα μονον ἔδεισεν ὁ τρυγων ἀνελοεῖν, ηρι λησε καθελεῖν τάχα δὲ καὶ ἐφύλα- τὸ σωλου μηλον

ἐρωτικω ποιμένι.

Tυμο τομῆλονώς εἶδεν ὁ Θάφνις, ωρμα τρυγῶν δέ ἀνελθὼν καὶ χλόης κωλυούσης μελησεν ' η μὲν ἀμεληθεῖσα, οργισθεῖσα προς τὰς ἀγελας ἀπηλθε Λάφνις δὲ ἀναδραμων ἐφίκετο τρωγηνσαι κώ ἐκόμισε δῶρον πιόρ καὶ λογον τοιώδ' εἶπεν ἁργισμένη ' ω παρθένε,

τουτο το μῆλον φυσαν Ωραι καλαὶ καὶ φυτον καλον

ἐθρεψε πεπαινοντος ηλίου, καὶ ἐτυρη γε ύχη Καὶ κήἔμελλον αυτο καταλιπεῖν - λμῶς ἔχω ι , -πDuχαμαὶ καὶ η ποίμνιον αυτ πατησχὶ νεμόμενον φέρπετον φαρμάξρ -ρώμενον η χρόνος δαπα γηρ κείμενον. Βλεπομενον ἐπαινουμενον. -- Αφροδίτη κάλλους ἐλαβεν ὰθλον ' τοὐτο ἐγὼ σοὶ διδωμι νικητηριον. Ομοί- 3ως ἔχομεν του -υς μάρτυρας ἐκεῖνος ην ποιμν αἰπόλος ἐγώ. αυτ εἰπὼν ἐντί νι τοῖς κόλποις η δὲ ἐγγυς γενόμενον κατεφίλησεν, ἄστε οAάφνις ου μετέγνω τολμησας ανελθεῖν εἰς ω τοὐμος ἐλαβε γαρ κρεῖττον καὶ χρυσου μήλου φίλημα. Hκων δε τις ἐκ τῆς Μυτιλήνης μόδουλος τος-- 1μωνος ἐγγειλεν τι λίγον προ τοὐ τρυγητο ὁ δεσποτης φαε ηι μαρησόμενος - τι τους ἀγρους των Μηθυμναίων ἐπίπλοπις ἐλυμήνατο 'uδη-υν τos 2 θέρους ἀπιόντος καὶ τοὐμετοπώρου προσιόντος παρε- σκελιεν ἀτρτην καταγωγην, -- εἰς- αν

368쪽

A305θαρον ἔχοιεν τὴν κοπρον ἐξεφόρει της αυλης ώς ἀποζουσα μη διοχλοίη τον παράδεισον ἐθεράπευεν, 'H δὲ4 καράδεισος πάγκαλόν τι χρημα καὶ κατα

τους βασιλικους. αετέτατο μὲν εἰς σταδιου μηκος,. ἐπέκειτο δε ἐν χώρwμετεωρ', ο ευρος ἔχων πλέ- θρων τεττάρων --- αν τις αυτον πεδίω μακρω.αχε δὲ πάντα δένδρα μηλέας μυρρίνας, χνας καὶ ἐοιὰς καὶ συκην καὶ ἐλαίας ἐτερωθι αμπελον - - ολυ, καὶ ἐπέκειτο τῶς μηλέαις καὶ ταῖς χναις περκάζουσα, καθάπερ περὶ του καρπου αυταῖς προσερί-

ζουσα. Ἀσαυτὶ τὰ ημερα 'H-λω καὶ κυπάριτ- τω καὶ δάφναι καὶ πλάτανοι καὶ πίτυς. αυτιας -- σαις αντὶ της αμπέλου κιττος ἐπέκειτο καὶ ὁ κόρυμ i βος αυτου μέγας μ καὶ μελαινόμενος βότρυν ἐμιμεῖτο Φουνδονήν τὰ καρποφόρα φυτά, καθάπερ φρουρούμενα ἔξωθεν περιειστηκε τα καρπα, καθάπερ

θριγκος χειροποίη ος ταλα μέντοι λεπτῆς αἱμασιῶς περιέθει περίβολος πτέτμητο καὶ διακέκροτοκαὶ στέλεχος στελέχους ἀφειστηκει, ἐν μετεώρφ δὲ Οἰκλάδοι συνέπιπτο, αλλήλοις - ἐπηλλαττον τὰς

μας ἐδόκει μέντοι καὶ - των φύσις εῖναι τέχνη.6υσαν καὶ ἀνθῶν πρασιαί, ν τα μὲν ἔφερεν η γη, τα δὲ ἐποίει τέχνη -δωνιὰ καὶ νάκινθοι καὶ κρίνα ειχειρος εργα ἰωνιὰς καὶ ναρκίσσους καὶ ἀναγαλλίδας ἔφερεν η γη Σκιά τε ν θέρους και ηρο ανθη καὶ μετοπώρου ὀπώρα καὶ κατὰ πῆσαν -- τρυφή. Ἐν -- ευοπτον μὲν ην τὸ πεδίον καὶ ην ραντους νέμοντας ευοπτος δ' η θάλαττα καὶ έωρῶντο οἱ παραπλέοντες -τε καὶ ταῶτα μέρος ἐγίνετο της ἐν τω παραδεί- τρυφης Ἀνα-- παραδείσου τὸ με-

369쪽

306 AOI TOT σαίτατον ἐH, νως καὶ ευρος ην, νεὼς Αιονύσου καὶ βωμος κ περιεῖχε τον μὲν βωμον πιττός, τὸν νεὼν

δε κληματα. Eiχε θὲ καὶ ει δοθεν ὁ νεὼς Λιονυσιακὰς 2 γραφάς Σεμέλην τίκτουσαν, Ἀριάδνην καθευδου- ισαν. υκ ργον δεδεμένον, Πενθέα διωρουμενον επησαν καVudοὶ νικώμε ι καὶ Τυρρηνοὶ μεταμορφουμενοι πανταχ Σάτυροι πατοῶντες, πανταχου

Βάκχαι χορευουσαι οὐδὲ ὁ Πὰυημέλητο ἐκαθέζετο

δὲ καὶ αυτος συρίττων επὶ πετρας, μοιος ενὁιθον Σιiu κοινὸν μέλος καὶ τοι πατουσι καὶ ταῖς χορευουσαις T-υτον οντα τοι παραδεισον- άμων με - πε Ῥε τὰ ζηρα αποτέμνων, τα κληματα ἀναλαμβα νων. Toν Θιόνυσον ἐστεφάνωσε τοῖς ανθεσιν δωρ ἐπωχετευσε Πηγή τις ν ην ευρεν ἐς τὰ ἄ- qi νις' ἐσχόλαζε μὲν τοῖς νθεσιν η πηγή, άφνιδος δὲ δμως ἐκαλεῖτο πηγρ Παρεκελευετο δε καὶ τῶ -φ 2 νῶι ὁ Λάμου πιαίνειν τὰς αἶγας ς δυνατὸν άλιστα,

πάντως που κακείνας λέγων φεσθαι τον δεσπότην ἀφι μενου δια μακρου. δὲ ἐθάρρει μεν, ἐπαὶ δα νε μομενος ἐπ αυταῖς διπλασίονάς τε γαρ - ἔλαβεν ἐποίησε καὶ λύκος οὐδε μίαν ρπασε, καὶ ησαν πιότερα των ἐῶν βουλόμενος δὲ προθυμότερον αυτὸν γενέσθαι προ τον γάμον σωσανθεραπείαν καὶ προθυμίαν προσέφερεν, εξάγων τε αὐτὰς πάνυ εωθενα, καὶ ἀπάγων το δειλινόν. ὶς ηγεῖτο ἐπὶ τον' νε- ζVτει τα ευνομωτατα των χωρί- ἐμέλησεν αυτω καὶ σκαφίδων καινων και γαυλῶν πολλῶν καὶ ταρσῶν μειζόνων τοσαυτη δὲ ην κηδεμονία, ωστε καὶ τὰ, ραταχλειφε καὶ τὰς τρίχας ἐθεράπευε Παν- αν τις

α ἱερὰν ἀγέλην ἔδοξεν ορῆν. κοινώνει παντὸς εἰς αὐτὰς καμάτου καὶ η'λ , καὶ της ποίμνης παραμε-

370쪽

λουσα τὸ πλέον ἐκείναις ἐσχόλαεν, στε ἐνομιζεν ο Λάφνις δι ἐκείνη. αυτὰς φαίνεσθαι καλάς. 5 τουτοις ουσιν αυτοῖς δευτερος αγγελος ἐλθών ἐξ ἄστεος ἐκέλευεν ἀποτιμῶν ταλαμπέλους οτι τάχιστα, καὶ αυτος ἔφη παραμενεῖν ἔ- αν τους βότρυς οποιησωσι γλεsκος, εἶτα Ουτως κατελθὼν εἰς την πόλιν α ξειν τον δεσπότην ' ηδη της μετοπωρινης τρύ- γης δευτον τε - τονἈυδρομον -τω γαρ ἐκαλεῖτο, τι ὴ, αυτῶ ἔργον τρεχειν ἐδεξιοῶντο πάσανδενωσιν καὶ - τας αμπέλους ἀπετρυγων, τους βύ- οτρυς ἐς τὰς λην ς κομίζοντες, - λεμος εἰς τους πίθους φεροντες των βοτρύων του ηβῶντας επὶ

κλημάτων ἀφαιρούντες , λείη καὶ τοῖς ἐκ της λεως ἐλθοωι ἐν εἰκονι καὶ δονῆ γενέσθαι - -

6 μέλλοντος δε ηδη σοβεῖν ς αστυ του μδρόμου καναλλα μὲν ο χλίγα αὐτμ-φνις ἔδωκεν, ἔδωκε δε καὶ σα ἀπ αἰπολίου δῶρα, τυροῖς ευπαγεῖς, ἔριφον οψίγονον, δέρμα αἰγος λευκον καὶ λάσιον, ς ἔχοι χερμῶνος επιβάλλεσθαι τρέχων ηδετο καὶ ο ἐφίλει τον Λάφνιν καὶ αγαθόν τι ἐρεῖν περὶ αinos προ τον δεσπότην ἐπηγγέλλετο Καὶ ο μὲν απνει φίλα φρονῶν, ο δὲ Θάφνις γωνιῶν, λόο συνέ- νεμεν. δε κἀκείνην πολὐ δέος μειράκιον γαρ εἰωθος αἰγας βλέπειν καγοῖς καὶ γεωργοὐς καὶπι- α πρῶτον ἔμελλεν οψεσθαι δεσπότο - πρότερον μό-

ἐφρόντιζεν, πως ἐντεύξεται λοεσπότη καὶ περὶ του γάμου την ψυχην ἐλαράπτετο, μη μάτην νει--πολουσιν αυτόν Συνεχη μεν ουν τα φιληματα καὶ δοῶσπερ συμπεφυκότων αἱ περιβολαί καὶ τὰ φιληματαδειλλην καὶ αἱ περιβολαὶ σκυθρωπαί, καθάπερ δη20.