Historia philosophiae Graecae et Romanae

421쪽

rosro oris anεμον. - ad rem domesti in sinu iae imie parentes, liberos inter dit ratio. Iamri Mentuli imperio subditi sunt, veruin ita ut parmites imperio suo ad lit, uomu utibi leni utantur invereo rei domestico rationes et oriunes cum

422쪽

τον τύ τε πλῆθος των ἀνθρώπων πύσους τε καὶ ποίους π n ' τε,ναι καὶ ποίαν τινὰ ταύτην. - - οὐ γὰρ ταέτου μεγάλη τε πόλις κα ὶ πολυάνθρωπος ἀλλὰ

καὶ τουτό γε εὐτο εὐγων φανε9ὀν τι χαλεπύν, ἴσως δ' ἀδύνατον, εὐνομεῖσθαι την λίαν πολυάνθρωπον - -

τε γὰρ νιμος τος τίς ἐμι, καὶ εὐνομίαν ἀναγκαῖον ελαί- ωα, ὁ δὲ λίαν,περβάλλων ριθμὸς ἡ μα-

ται μετἐχειν τάξεως - - δῆμον τοίνυν χ λύς ἐστι

λιτικο πλήθους τίνα μεν ορον πήρχειν χρή, πρύτερον εἴπομεν, ποίους δέ τινας την νύ σιν εἰναι δεῖ, νον λέγωμεν. φανερον τοίνυν τι δεῖ διανοητικους τε εἶναι

423쪽

νια τουριστον - αυτ δὲ ρετης ἐνέργεια καὶ χρηοις τις

λιτείας πλείους ' λλον γαρ τρόπον καὶ δι' ὰλλων καστριτοὐτο θηρευοντες τους τε βίους ἐτέρους ποιουνται καὶ πολιτείας. b. s. Ἐπεὶ δε τυγχάνομεν σκοπουντες

ζην τοὶς πολίτας ' γεννης γαρ ὁ τοιοsτος βίος και προς μετην πεναντίος οὐθε η γεωργους εἶναι τους μελλον- ἔσει ι - - σχολη κῶ προς την γένεσιν της - πολεμ4 ν κῶ τὰ βουλευομενον περ, των συμφερόντων και κοῖνον περὶ των δικαίων ἐνυπάρχει, καi uis' φαίνεται της πολεως μάλιστα ι τα ποτερον ἐτερα καὶ

424쪽

εἰ πὰντας τους πολίτας φανερον δε καὶ οτι δεῖ τας κτη- σεις ιναι τούτων εἶπε ἀναγκαῖον εἶναι τοὶ ς γεωργους

--υς η βαρβήρους ' περιοίκους λοιπον δ' ἐκ τῶν

σιω- ηθέντων - τῶν Ιερέων γένος φανερὰ δὲ καὶ τούτων τάξις οὐτε γα γεωργον με βάναυσον ερἐακαταστατέον υπο γὰρ τῶν πολιτῶν πρέπει τιμασθαι τους θεοί, ἐπε διε ρομαι, πολιτιαμ εἰς ω μέρει,-- ἔστι τό τε Ηοι - καὶ τὰ βουλε ι - , πρέσαι δε τήν τε θεραπείαν ἀποδιδδναι τοι θεοῖς καὶ τhν ἀνάπαυσιν χειν εὐι αὐτους του θια τον χρύνον πειρη- κέτας, τούτους - εχ ταῖς ἱερω- ας ἀποδοτέον τοίνυν ἄνευ πολις οὐ- ψίσταται, καὶ μιρηπόλεως, εχπαι γεωργοὶ μεν γὰρ καὶ τεχνιτα κῶ, το θητιοκον ἀναγκαῖον πάρχειν ταῖς πόλεσι μio Mνης πύλεως τύ τε ὁπλιτικον καὶ βουλευτικύω καὶ κεχῶ-

a Pares sunt ad quos par conlevi rinii a lininistrandariunenia M. Pol m 6 exiri I, POL Lur, b. ἐπεὶ δι' ι καὶδε. σεως. - is locis agili la opifices cives esso posse comoedii, sed reues eos ad cives Arista, h. e. eum libus iure quudem. m. possit, sed . a iudiciis et consiliis omnibus seeludendi videantur. Pol. In i. 5. - se ex iis vino vii priore iv i Uanuum . Breviter admia vinum mine Aristoteli ad exteritas optimaotius disputes is in iis, vilao a nobis omissa mira sed illae eo Deiones mina non ubisio tales quales g postulat reperiatum: emis

425쪽

cedit divorsa civitatium fornia e Se convenire, litui Et En Uectare politicus, quod etiarn is, loco quem nos I P stuIIII imb

Ρol. 6. Ἐπεὶ δὲ τα6α διώρισται τι μετὰ ταμασκεπτio πύrερον μίαν θετέον πολιτείαν η πλείους εἰ πλείους τίνες καὶ πόσαι, καὶ λαφοραὶ τίνες αὐτῶν εἰσίν. ἔστι δε πολιτεία σωλεως τάρ τῶν τε δελ- εχῶν κιὰ μάχιοτα τει κυρίας πάντων' - - Φανερδν

πολιτει- δεσποτικά γάρ γ δ πόλις κοινωνία των ἐλευθερων στίν. h. I. διωρισμένων δε τούτων χύμε-- ἐστι τὰς πολιτείας επι ἐψαοθαι πύσαι - ἀριθμον τινες ἰοί, καὶ πρι-ον τὰς αὐτώ πιῶ γὰρ αε παρεκβάσεις ἔσονται φανεραὶ τοίτων διοριο σων. ἐπεὶ δε πολιτεία μὲν καὶ πολίτευμα σημαίνει ταυτύν πωλίτευμα δ' ἐστὶ το κύριον των πύλεων, ἀνάγκη εἰναι

χωσι, ταύτας μεν ρθὰς ἀναγκαῖοι εἶναι τὰς πολιτείας, τὰς δε προς ὁ Ηιον ' του ενδ η των λιγων η του πλήθους παρεκβάσεις ' η γὰρ οὐ στολίτας φατεον εἶναι τῶ ς μετέχοντας η δεῖ κοινωνευν - συμφέροντος --λωῖν δ', Ἀμ----μωαρνῶν τὴν πρὁς τι κοινὸν ἀποβλεπουσαν συμφέρον βασιλείαν τω δε των λίγων με πλειήνων ενδ ἀριστοκρατίαν, η δια τὰ του ἀρί

426쪽

καὶ ἄρχειν κατὰ νόμου - - Η ἀξίαν διανεμοντα τοῖς εὐπύροις τὰς αὐχάς. b. V 8 Aοκεῖ δε ἀριστοκρατία - εἶναι μὰλιστα, τὰς τιμὰς νενεμῆσθαι κατ' ἀρετήν

φισβητου ιτα της ἰσότροος της πολιτείας, ελευθεΩία, πλουτος, ρετὴ τὼ γὰρ τέταρτον καλο0σιν εὐγένειαν,

427쪽

L 18. Apparet nostro loco arisio, intim alia situleretione aveblari M. Pol IlI, , siculi clam in sequentibus imina et vera

favet, ua in lia uita sorina virtus excellens id quo dio sit se sui et ad supre in au potentiarii eniti possit ideoque re ui di serto optima civitas esse dicitur, Etti Nic. VIII, 12 Pol. IV, 2. AriStoeratiani qua vulgo diei ut alit ei vi in lima intelligit, in qua tria illa, quibuas hominia liguitas aestiniariir, in honoribus illiuetrisbuendis respie tantur, libertas et divitia virtus politiam, in qua divitia non spectentur, sed eius imituri et libertas, ut pauperes

Pol. V. H. Tῖς δ' ἀρίστη πολιτεία καὶ τίς μοτος

428쪽

νην ἀλλα βίον τε τον τοι πλείστοις κοινωνησαι δυνα-

ασθεν' καὶ σφύδρα ἄτιμον χαλεπον λύγω κολουθεῖν - - λον ὰρα τι καὶ η κοινωνία πολιτικὴ ἀρίστη δια των ἐσων ἡ και τὰς τοι τας ἐνδἐχεται εὐτον μάλα τα ιὰν ἀμφοῖν, εἰ δὲ μή, ἀλα μου μερους'

τὰς ναντίας περβολὰς. τίς μεν ουν ρω πολι- τευ H διὰ τίν' α ἰτίαν, τοίτων φανερόν των δειλων πολι-- ἐπειδὴ πλείους δημοκρατίας καὶ πλειους ὁλιγαρχίας φαμεν εἶναι - ποίαν πρώτην θετέ- καὶ δευτερα και τουτον η τον τροπον χοι ἐνη τω τὴν μεν

429쪽

πλεων. Ib. 32. Tῖς δε πολιτει τισι καὶ ποία συμφερειτον εἶναι τι βουλόμενον μέρος της πολεως του μη βουλομένου μενειν την πολιτείαν. ἔστι δε πὰσα πύλις ἔκ τε του ποιώ καὶ ποσου λέγω δε ποῶν με ελευθερίαν.

ο0υτρο μονιμωτέρα. Pollineus spiri non solum optimam iuuatern oti cumspicere debet, verium etiam in quireusque oonditioiis, is quae posin minui opsona Pol. IV, a. 44 γα μό-ν - ἀρ-ην - πολι-

430쪽

Iuuin tri. Omnino niaxinio egislatori spectandum, ut civitas naiciatur et stabilis reddatur, nam ii quisque in pessimae indolis, ita niaxime amaro rerum inclinationes et coirreris s. ili Nic.1b. iεταβολη δὲ πάμων μυκύ-ω , κομά τιν ποιηr ν,---

φισβητήσειε πι και γαρ εν ταῖς πύλεσιν ου γιγνόμενον τουτο βλήπτει τὰς πολιτείας. εἰ γαρ προς κάρτην π*