Historia philosophiae Graecae et Romanae

561쪽

glnt, tum sit inter eos omnium remi in congilioriun voluntatuni sine ulla exeeptione communitas ut etiam, si qua ortuna acciderat ut miniis itistae amicori in voluntates adiit vanitae sint, in quit iis eortina ut CaPil agatii alit fama declinartilum si de via modo ne sit inniatiirpitudo e litatiir est ni in illia tertiis anileitiae dari venia possit. Nec vero negligenda 8 faina nec mediocre teliin res gerendas existimare oportet laenevolentia in civilini, itani blanditus et assentando colligere tirpe est. Virtus, litam se Iluttir caritas, minini reptidianda est.

Vides titiantum in nonnullis declinaverit a rigore Stoicoriun, iis potissi,niun, qui publicam vitain acturi sint, prinocepta dans. Nequo illi haec Stoicoriim probabatitur: MI, MIen vatici nurnosmuninveri, ungitan emitreptan clesset igiwδcere nem/nem nιisericordenis esse nisi fluit in et emenι. s. m Murelia 29 sq. , L. VII, 123.

4. Sext H. 469 Seneca tiaesti. at VII , 32 Sexti omini nova et

Itoniani roboris secta inter initia sua . Clim Imagno impetii coepisset, exstincta St.

Princeps Sextionini erat Q. Sextius, quem memorat Seneca non recepisse latui clavvin dant divo Iulio ep. 98. Seque bantur cum Q. Sextii filius, Sotion lexandrinus, Conielius Celsus, Papirius Fabianus v. silpra n. 452), alii. s. Senec. Controv. II, pracs. Quintil. Inst. Orat. X, 1, 123 supra n. 4523 Sueton. Illustri Gramin. 18, ubi pro Q. Septinιia cx plur codd. recto editur Q. Maelia Gaud Muinere Station. II, 8. Scripsit Sextius yr cis Nerbia r ιania inritiis, teste Seneca p. 9 6. Idein p. 61 2 Stoicunt fuisso Sextium asstranat magni, M uul mihi redis, riri et ieet iege Stoici , alii Pythagoreiiiii 472, not. . Scripserat etiam relliis naturalibus, v. o. alin Lerichte b. d. Veritatuit. d. Laacha. Ges. d. m. 1850 p. 27 sq.

470 Seneca p. 4, 3. Qitum legem Sextilini dices Vi

vit, viget, liber est sit pra tio nunem est, dimittit nae plenii in ingentis diiciae iii Iliaciiiiiiii positione inentis Silii, iiiiiiii lego itinc, latet O tibi, libet onines casus

562쪽

sis Huni esse nobis Sextilis in illi enim saepe hostem timuere sine aiisa, iliisRiu lina litie illis iter illi is suspe- ei simili fuit nil stultitia paelitum habet. 'am ii- perite illi metus estini iam inso luminaque trepidat la-ius. Sequuntur pericula et eminint, ad Maia inves,linparata est et ipsis terretii auxiliis Sapiens alitem ad

non si liicti is non ignoritinia, non si dolor impetum smisi, pedem reseret. lnterritiis e contra illa ibi e inim rata. Nos multa alligant, intilia debituant dii in istis vitiis iacitimus, elui difficile est. Non eniti inqui Senec de lolii, M. Faciebat hoc Sexuus, ut con si ,--io Me quilii se ad noctiioiani quietem recepisset

ni ut ii vitio obstitisti cilia parte inelior es Senec. p. 108, 17. iuuitam eo. ponem, Uquaiiiiiiii ima impetu ad philosophiam iuvenis aeue Serini qua' senu pergana, noti pudebit ateri quem nun

563쪽

ille anilia alibii abstitillisset, Diare OStea Sextilis. Dissilia ilis limitii caiisa erat, sed iitrique imagnifica. Ilielicinini satis ali inelit omini citra angit inem esse credebat, et emidelitatis coiis ite titillii ei fieri tibi in voluptatem Esset ad illicta laceratio. Adliciebat colatratie ii Iam materiam esse iiixtiriae colligebat bonae valetii in coiitraria esse alinteiit varia et nostris aliena corpori litis. At PFiliagoras iiiiiiiiii ita ter initia Cog IIationen esse dicebat et alio muta eo inmercilii in alia at lite alias sorinas ira I selinti illi . - Haec iiii in Expositisset Sotion Et implesset argilinenti sitis, Non credi. inquii, allinias in alia corpora tilii alia deserabi Et nigrati inelii esse ii ita in iliclinii uiortem' magni ista rediit eriint viri; ita iiii iiulici iiiii lii idem iiiiiii iistine ceteritu omnia tibi integra serva Si vera lint ista abstinitisse an in1alitati innocentia est; si salsa fritealitas est. ii Od istic crudelitatis titae ilauinii in Est Altinenta ibi leonum et

viiltlimina empto. l. a V. n. 469, not. Exstant ab hoc Sotione nonnulla ex scriptooργῆ in Florilegio Stobaei. . . . . I lia Exploratio illa sui, quam sectini Per singillos dic instituebat Sextius v. n. 471ὶ, o Pio aninialibus alistitiobat, Pythagoreos redolet undo Pylliagoreus nonni illis audiebat, velut Eusci ii Cliron. p. 15 Scaliger videntur per illain aetatem inulta antiquioruin pliilosophoriuii Praecepta resuscitata ut denuo vulgata. M. Pythagoreos reserebatur iani P. Nigidius Figulus, Ciceronis familiaris, isque hi naturalibus quaestionibus apprime versatus Cic. Universo 1 Guli. XIX, 14. Do aliis Pytilagoreis v. inscii n. 18. i oli Heraclitum rovortebantur, alii ad Cyasicos , ut quorum philosoplii ad vitain agulularii, Soluuin illud Romanoriun titilium, vul

473 Sen de Benes VII o. gregie eniim lio dicere

Dein utrilis 3 nicus, vir ni eo iii dici iungitiis etia tu, Ina-xiniis coiia paretii r solet seritis prodesse Si Pauca Prae-

564쪽

pia sapientiae teneas sed illa in promtu tibi et in iisti sint, iliam si multa itidem itidiceris sed illa non habeas ad manium summina indum, inquit, nam iiii liuetas aut altero es, in et Dimitte oriculi et eomii oecasiones intentiis exspectat nec ni in ra siret Diana nati ita sciat, si scit itantiini victoriae satis ..ta sic in Iloe stu--

mi annus aetati signiani impinniat quare latiitido porticus ex reniolo spectantilill non servet proportionen sitam, sed ultina in angiistia coeant et colitinnamim

novissima intervalla tui' 'tiir quid sit mini gentinomini

lilius sita mauu in duos an oves oncepti sint cur Pariter nati sata lixersa int, maxiniisque remini R Patris listent quomina inter rixis minimuin interest. Non millinii tibi nocebit triuisis in line n licet scire nec milest. rae queri possimarus, ilia iillius rei dissicilis inventio

est nisi cuius uniis inventae fructus est ino ni SSE.

qiii imiis ii ' or' beatos lite factu mini est aut in aperto alit in proxi ni, fortuita contenasit, si se supra nieiuni sustulit, nec avida spe infinii,

lio in iniunilue somni di neni eiecit et scit non naultiun esse

ab lionitae timendunt, a de ni ' M 'tenator Onaniunt, quilitis omittetur vita .duni oritatur, eo perdiictus est ut illi 'illeat mortent nullius esse lateriani multaministi filii si alii nutu virtuti e---- ei quaeuiiiiii.

cat illa planiu pittat hii sociale an inia vi in conanaune genitiis, naun luna ut tinani omnitini donauni spectatis conscientiana sitam diis aperit semperque tanquan in pu-

565쪽

blico vivit se mao veritiis ita in alios: illidi etiis ille tempestatibus in solido ac sereno steti cons inamavitque seientiam titilem tui necessariam. Reliqlia oblectamenta tu tint. 1Licet enim iam in iiiiiii retinet animo ad Ilaec ii Oilii exeiirrere, citi tui non robur ingeniis

Dernetrius Thrasea Paeti o Seni, o familiaris Romae vivebat, Cyniconii praecepta sub Neron o Ui imi, in no pii Mico tradens;

tunica arimn distare sunt lino vortia Iuvenalis, XIII, 22ὶ, i. e. nudis et inreremisidis Imose m e tae re it et tellant leviter to . . Quo sacri quod Seneca p. 62. Dentetrium nppellat sentiramdum Litteras vero apertius cluam Stoici asperauitiantur iterii lii Popularcu cii liuia deor in Pu prae ceteris Videnatis in Dolion te , iis Atlionis logolant eratque exemplum Cynico ritu , ex iudici Luciani, Iulio Deinon. 11. Ab aliori ynico, iii erat inferioris aetatis, Oeni inao.

fides oraclitorali int statuitur Euseb. 1'r. v. V, 1Ν. In ni Pii liui. tiani sint illationein Cynicorun quantum saevierit ilicianus in villatis notuin du

existimant ii de scriptore ni ininae iiiiii, iiiii libros attingere nil illina preti iii operae sit, ilii od oratio citi viil garis videatii et protrita, res atque sententiae aut inepto inanimi impetii sint alit it levi et vias dicaci argillia, mi illii alite in vernacilla et plebeia nili dilue ex veteritin scriptis liabens neque gratiae neque dignitatis. Alii vero elegantiae qui leni in verisis a mina esse non infitias elint, sed et remina quas dicat, scientiana docti

nana iiii ci non deesse dicitiat, et in vitiis ni omini obiurgandis severitatena gravitatem illi non inventiSta IN.

Do genero dicendi acerbius otiain Fronto de Orat. TU, I, paulo huniannis Quintilianus Inst. Orat. X, 1, 125 sqq. qui rotractat luod alii, iiudicaverat. Recto illi, quos dici Gellius, Seneca in vitia3

566쪽

omnino plurimuin pollet in genero admonitorio ct praeceptivo, do quo ipso p. 94 45. in duas Tartes viri a dividitur, in eontempla-t onem veri et ae Konem c Iemplationem institutio tradit aesionern culmonitin, in tua non inni praeceptis ageti luna putatiat quam decretis , propter eoorsitatein teniporum: p. t b, 33. In hae ergonioratu Ieriersitate desideratri solito,ehenientiua eskῬιid puru nuda inveterata discutiat. Decretia agendun est, ut rere tiιr penitiιa fabsorurn recepta perstinsto. His si adiunaee niua praecepta, eonsolationes, adhortationes, Imremini valere per cines a res amni Sed vehementius allud solito nimium saepo fit reptiis aranseo e senter tiarem impetus, ut illi apud Gellium. Recteque etiam itintilianus

v. supra n. 452 Senecam dicit in phil ophia amin dilis Oilem fuisse quo perunci quod non solum artes Ep. 90 8 disciplinas-vio sere omnes Ep. 88 893, sed Ioicam etiam et physicam asperitatur es. p. 65 106 113 . Qua in re ad recentiores illos

Cynicoriim magistros reserendus videtur, quos tanto opere laudat n. 73). liis tamen locis cum honis exteritis lina potentiae aliquantum coracedenduli esse arbitratur, V. De Vita Beata 21 sq., do Ira II, 33 aliis do natiua livinana vitiis acerbissime queritur. Susiiciat laudasse hos Iocos:

Seneca p. 106, 10 quoniam iit voltusti torona 475 gessi tibi di iiii ipse ilicain inllii iiii od dictitrii in esse te

video Latrii liculis iiiiiiiiiis in stipervacuis sit litilitas teritiir Non facitin bonos ista sed doctos. in pertior res est sapere tinna sinaplicior Palicis piis est ad nientem bonat litteris. Sed nos iit cetera in supervactilina dissit nili inus cita plutosopitia in ipsan . Qilena allino illini Omniiiiii eruim te litterariun quoqii intenaperantia laboranius; non vitae sed scholae discinitis.

Benes. I, 10. Iocia aiores nos ira iiii esti sunt, hoc 76

mores regnare neqilitiana, in deteritis res Ilii in anas et ioinnesas latii. At ista stant loco eodena stabitntque, pall-lii luna illina taxat iitro alii citro nota, it fluctiis litos aestiis accedens longius extillit, recedens inferiore litorii ni Ve-

567쪽

stlo tentiit. - idem semper nobis pronuntiare debebimiis malos esse nos malo sitisse, ininus adiiciani et stilliros Egge. Cleni t 6. Peccavimus omnes, alii gravia alii leviora, alii ex destinato alii forte impii ista iit aliena ieiiiiiii ablati . alii in bonis consiliis partim sortiter te timiis et innocentia in inviti ac renuentes perdidi in iis Ne delinmitin iis tantuna, sed lisqtie ad extrena iiii aevi desinit lienatis. Elian si quis tam bene Piirgavit an initini, ut nillil la turbare elim ampli iis possit aesallere ad innocentiani tamen peccando pervenit.

Consentanelii crat ut liaco vita ei sit nisi custodia esso vid retur, corpus antini pondus ac pocila, mora libertas et ad meliora transitus, v. p. 65, 16 Miq. 102, 23 sqq. thun inor voliintariac: miliendabilis, v. p. 12, 10 et supra u. 426, noti hi Musonius.

47 'Tacit Anii. V. l. Mii sonitini R iisti in claritudo nona iiii expillit nani otii ilia iiiventina praeceptis sapientiae lavet at

CL Histor. III, 81. Mugonii a Rufus equestris ord nis, 'idium philosophiae et placit ok-ι ni Mutilottis Patria erat Volsiniensis; qua Tacitus nareat, pertinent in teinpora Neronis. Postea Titum instituet at ut constet eum ad Vespasianiri usque superstitem suisse;

os Themist orati XIII, p. 173 d. m. Dio Cass. LXVI, 13;Suid. s. v. Moυσώνιος. Ex scriptis, qua ei a Suida tribuuntur, epistola ad Apollonium Tyanensem scriptae adulterina sunt doceteris non imiet Do placitis constat ex Damoniis Claudii Pollionis , qui ediderat ἀπομνημονεύμαra Movoωνων ο φιλοσόφot ,

Suid. v. immi Plin. Epp. VII, 31 Stola. Florii App. p. 385

c. not. IVnt. unde Stobaeus sua Musonii lenimata sumsisse id tur Pollionis eniti liber et titulo et argumento in similitudinem Memorabilium Xenophontis compositus erat utrilinque Postea imbiatus est manus in dissertationibus pictus.

478 Musoni iis p. Stob. Floril. LVI, 18 Π δέ οὐ δεινόν, φαίη τις αν ἴσως ἀνδρα παιδευτικὸν καὶ δυνάμενον προβοάζειν νέους εἰς φιλοσοφίαν εὐγάζεο θαι θνκαὶ τ σώματι πονεῖν τοῖς χωρίταις πα9απλησίως ναί.

568쪽

Menus Musoni In IIae philosophandunt accouanaodatuIn me uidebatur, Hic philosophandiam esse nonnisi propter vitam agerular n

569쪽

Uino a re nitoribus ruisis ceteris partibus non in id postpolielia tur, sed conicinnet alii atque omnia in negli batur. Quod ad hibetotum attinei, laudatur quidem ab eo pri--tia dei, utinii omnia iliis do illa quam ere singulis naturae rebus eum cura ac studio evnnima , Dissuri. I, 16. IIίγας ὁ θεός, or 1 μῖν παρωρον δ''ira Mauru δι ἄν ποην ἐργασόμεθα μέγας ὁ θεό, or χεμ

uIule Olleg Uris alios citatem aetate exstitisse, qui uic ericani potiara

570쪽

δουλα, κωλυτὰ αλλίτρια μέμνησο ουν τι Λ- σει δουλα ἐλευθερα ἰηθὴς καὶ τα αλλύτρια ἴδια ἐμποδι-οθησύ, πενθήσεις, ταραχθήσI , μψ καὶ θεοὶ και αν- θρώπους εὰν δε- σὐν μύνον οἰηθῆ σου εἶναι - δεαλλότριον, σπερ στίν, ἀλλότριον οὐδείς σε ἀναγκάσειουδίποτε ουδείς σε κωλύσει, οὐ μεuψν οὐδένα οὐκ ἐγκαλέσεις τινί. κων πράξεις οfδε εν ουδείς σε λήψει

κουτων ουν ἐφιεμενος μεμνησο τι οὐ δει οὐδε μετρίως κεκινημενον ἄπτεσθαι αὐτῶν λλα τα μεν ἀφιέναι παντελῶς τα ' περτίθεσθαι πρὁς ὁ παρύν. ἐαν ὁ καιταθ εθελχὶς και ρχειν και πλουτεῖν τυχον μεν οὐδ' αὐτῶν τοsτων τεύξι δια, και των προτl9ων τίεσθαι. . πάντως γε μην κείνων ἀποτεύξ ν δ ων μύνων ἐλευθερία και ευδαιμονία πε9ιγίγνεται

라틴어 텍스트