Erōtikōn logōn syggrapheis

91쪽

MPI mTΙΚΩN ΠΑΘΗΜ Ω 29 et1γοροῶντος καὶ φαμένου γυναῖκα ζειν, μη πει - μένην ἐωαι αυτην εἰς θάλασσαν. 28 Aιαφόρως δε εστορεῖται περὶ Κυζίκου του Αἰνέου ii citi i. ἡ γὰρ αυτον φασαν αρμοσάμενον χάρισα ταῖν Πι--, P πατηρ ἐμίγη προ γάμου μ αχόμενον ἀποθαI εἴν τινὲς ὲ προσφάτως γήμαντα Κλείτην συμβαλεῖν δι αγνοιαν τοῖς μετὰ χάσονος ἐπὶ της ' γοως πλέωσι, καὶ ουτως πεσο - πῶσι μὲν γorriαλλοις ἀλγεινον πόθον ἔμβαλεῖν, ἐξόχως δε ρ Κλείτη ιδοsσα γαρ αυτον ερρη μενον, περιεχύ, κοι οπολλὰ κατωδυρατο νύκτωρ ὴ λαθουσα τὰς θεραπαινίδας από τινος δενδρου ἀνηρτησεν εαυτην .2sιν Σικελία δευάφνις Ἐρμου παῖς γενετο, σύ'D P in ud ριγγι δη, δεξιῶς χρησασθαι καὶ την ἰδέαν ἐκ- ποεπης. υτος εἰς μεν ον πολῶν ομιλον ανδρῶν ου 15κατηὶει, βουκολῶν δὲ κατὰ την Αἴτνην χείματός τε καὶ θέρους γραυλει σύτου λέγουσιν 'εναῖδα Νύμφην ερασθεῖσαν παρακελευσασθαι αυτ β γυναικὶ

καρτερῶς ἀντεῖχεν καίπερ υκ λίγων ἐπιμαινομένων αυτφ' στερον δε μία των κατὰ την Σικελίαν

Θαμύρα - Θρακὶ δι' α*9οσυνην πεπηρωτο. 2539 Aέγεται δὲ καUHρακλέα - ἀπ' Ἐρυθείας τὰς ηπι Γηρυόνου βους γαγεν ἀλώμενον διὰ της Κελ-

Ἀργοναυτικων αὶ Ἀστορει δαιος Σικελικοις

92쪽

των χώρας ἀφικεσθαι παρὰ ρεταννόν τω δε αραυπάρχειν θυγατέρα , Κελτίνην νομα. αυτην δε ἐρασθεισαν του φακλέους κατακρυψα τας βους, μqθέλειν τε ἀποδosναι, εἰ μη πρότερον αυτὴ μιχθηναι τον δε υρακλεα το μεν τι καὶ τὰς βos επειγόμενον ἀνασώσασθαι, πολ μἀλλον μέντοι το κάλλος ἐκπλαγέντα της κόρης συγγενέσθαι αυτy, καὶ αυτοῖς χρόνου περιήκοντος γενεσθαι παῖδα Κελτόν, ἀφ' υδη Κελτοὶ προσηγορευθησαν. ii, Aέγεται δε καὶ Λιμοίτην ἀρμόσασθαι μεν ροι-31 ' ζηνος τἀδελφου θυγατέρα Ευῶπιν αἰσθανόμε Dimoela νον δε συνουσαν αυτην διὰ σφοδρον ἐρωτα τἀδελφω, δηλῶσαι τω ροιζηνι την δε διὰ το δεος καὶ αἰσχύνην ἀναρτqσα αυτην, πολλὰ πρότερον λυγρὰ κατα- 1 ρασαμεν η τω αἰτέω της συμφορῆς. Ἐνθα δη τον Βιμοίτην μετ' ου πολυν χρόνον ἐπιτυχειν γυναικὶ μάλα καλu την φιν υπο των κυμάτων ἐκβεβλημένηὶ καὶ αὐτης εἰς ἐπιθυμίαν ἐλθόντα συνεῖναι ' ως δεηδη ἐνεδίδου τὸ σῶμα διὰ μηκος χρόνου χῶσαι αὐτua μεγαν τάφον, καὶ ἴτω μη ἀνιέμενον του πάθους

επικατασφάξαι αυτόν.

Παρὰ δε 0σι μειρακίσκος τις των πάνυ δοκι-32 hinμων Ανθίππης ηράσθη. αυτην πελθὼν πάσ-Anorippo μηχαν πείθει αυτ συμμιγηναι η δὲ ἄρα καὶ αυτὴν ου ἐκτος ην του προς του παιδα πόθου καὶ ἐκ τοὐδε λανθάνοντες τοὐς αυτῶν γονεῖς ξεπίμπλασαν την επιθυμίαν. ρορτῆς δέ ποτε τοῖς οσι δημοτε - λοὐς αγομένης καὶ πάντων εὐωχουμένων , ἀποσκε δασθέντες εἴς τινα δρυμον κατειληθησαν. Ἐτυχε

a δε ἄρα ο του βασιλέως υιος Κίχυρος πάρδαλιν διώ-

93쪽

P EPΩΠΕΩ ΠΑΘΗΜΑΤΩΝ 3lκων συνελαθεισης εἰς ἐκεῖνον τον δρυμον ἀφίησιν ἐπ αυτην τοπιακοντα Καὶ της μὲν ἀμαρτάνει,3 τυγχάνει δὲ της παιδός υπολαβὼν δε το θηρίον κα

ταβεβληκέναι εγγυτερωτον ιππον προσελαυνει καὶ καταμαθὼν το μειράκιον ἐπὶ του τραύματος της παι -

δος εχον τὼ χεῖρε ἐκτος τε φρενῶν ἐγένετο κα περιδινηθεὶς ἀπολισθάνει του Ἀπου εἰς χωρίον πόκρη- μνον καὶ πετρῶδες Ἐνθα δ ὁ μεν τεθνηκει, οἱαονες, τιμῶντες τυ βασιλέα, κατὰ τον αὐτουτόπον τείχη περιεβάλοντο καὶ την πόλιν ἐκάλεσαν ο 5 Kίχυρον Φασὶ δε τινες τον δρυμον ἐκεῖνον εἶναι τῆς Ἐχίονος θυγατρος πείρου ην μεταναστῆσαν κΒοιωτίας βαδίζειν μεθ' υρμονίας καὶ Κάδμου φερομένην τὰ Πενθέως λείψανα, ἀποθανουσαν δὲ περὶ τον δρυμον τόνδε ταφqναι διο καὶ την γην Ἐπειρον Ἀἀπο ταύτης ονομασθῆναι. 33 Aιαφόρως δε τοίς πολλοις ἱστορεῖται καὶ τὰ Νιό-

De Asmon βης. Tαντάλου φασὶν αυτην γενέσθαι,

ἀλλ' 'Aσσάοιος μὲν θυγατέρα Φιλόττου δὲ γυναῖκα εἰς ἔριν δε ἀφικομένην Λητοῖ περὶ καλλιτεκνίας πο- οσχεῖν τίσιν τοιάνδε τον μὲν Φίλοττον ἐν κυνηγία διαφθαρηναι τον δὲ Ῥσσάονα της θυγατρος πόθω δεόμενον αὐτην αυτ γημασθαι μ' ἐνδιδούσης δετης Νιόβης, τους παιδας αὐτης εἰλευωχίαν καλεσαν τα καταπρησαι. Και την μὲν δια ταύτην την συμφο- aρὰν ἀπο πέτρας ψηλοτάτης αυτην ριψαι, εννοιαν δελαβόντα τῶν σφετέρων μαρτημάτων διαχρησασθαι

34 h Ἐκ δὲ Οἰνώιης καὶ λεξάνδρου παις ἐγένετο

ἴστορεῖ Ξάνθος Λυδια κοις καὶ μάνθης β καὶ Σιμίας ὁ 'Pόδιός

94쪽

Κόρυθος Ουτος ἐπίκουρος ἀφικόμενος εἰς λι- comu, υπεδέχετο ' νη την ἰδέαν κιγ τι-- - ας δὲαυτον ὁ πατὴρ ανεῖλεν Νίκανδρος μέντοι πον Σφησὶν γενέσθαι, λέγων ἐν--τοις

'τρος Εὐλιμένης ην ο πατηρ πτέρ' καθ v. Minimmo ωμολογW πρωτευοντι τότε -- ταυτη ρ φώσυνὼν ἐλελήθει. γὸς δὲ των ρφικων τινες τολε- ἐπιουνέστη ιν Κυδωνι καὶ πολυ περιησαν, πεμπειε του πευσομενους εἰς θεο- ο αν ποιῶν κρατη- σειεν των πολεμίων. Ἀαὶ αυτω θεσπίζετω πικύπι χωρίοις -- σφαγιάσαι παρθένον Ἀκουσας δὲ

95쪽

mH- ΘΗΜΛαὶ 33 τε καὶ δασμὸν ἐπιτιθέντα Ἐνθα δη καὶ εἰς ων ναυτῆ νομα. υτ την με κατ' οἶκον δίαιταν καὶ μονην πεστυγει, ἀθροισαμένη δε κυνας πολλοὐς ωευεν - μάλα τινὰ προσιεμένη Ἐλθὼν - ὁ ο Ῥησος εἰς τόνδε τον χῶρον βια μεν αυτην ου ηγεν, ἐφη δε θέλειν αὐτὴ συγκυνηγεῖν καὶ αυτος γαρομοίως ἐκείνt w -- ἀνθρωπους μιλίαν ἐχθαίρειν ' mih ταμα λέξαντος ἐκείνου κατηνεσε πει - μένη αυτον ληθῆ λεγειν. μόνου δὲ πολλου δια Dγενομένου εἰς πολυν ἔρωτα παραγίνεται τού σου 'καὶ το μεν πρῶτον ησυχάζει αἰδοῖ κατεχομένη ἐπει-ει δὲ σφοδρότερον ἐγίνετο - πάθος, ἀπετόλμησενεήλπους ἐλθεῖν αὐτp, - ουτως ἐθέλω - με ἐκεῖνος ηγάγετο γυναῖκα. ' Υστερον δε πολεμου γε- ενομένου τοῖς ρωσι μετηεσαν αὐτον οἱ βασιλεῖς ἐπίκουρον ' γαυθμη, εἴτε καὶ δι ἔραστα, - πολῶς πην αὐτῆ εἴτε καὶ αλλως καταμαντευο- μένη το μελλον, βαδίζειν αὐτον οὐκ ἐα Ῥησος δε

μάλα κακιζόμενος ἐπὶ θῆ μνῆ ου ἐνέσχετο, ἀλλα γ

ηλθεν εἰς Ποίαν καὶ μαχόμενος ἐπὶ ποταμω - νυναπ' κεινου 'σφ καλουμένω , πληγεὶς πο --η- δους ἀπο ησκει , δνώς θετο τε πινώτος - του, ὁτι ἀπεχωρησεν εἰς τον τόπον, ἔνθα ἐμίγη πρωτον αὐτω, καὶ περὶ αὐτον ἀλωμένη θαμὰ ἐβόα πη-- 'σου τέλος δὲ σῖγα φ σταμε --

ημένη διὰ λύπην ἐξ ἀνθρώπων ἀπηλλάγη

Παρθενίου Νικαέως

περὶ ἐρωτικων - μάτων τέλος γ

99쪽

λασσα, πη Φοινίκων η πόλις Θηβαίων ὁ δημος πατην δίδυμος λιμην ἐν κολπ' πλατύς, ηρεμα κλείωντο πέλαγος γαρ ο κόλπος, πια πλευραν ἐπὶ δα - ίνεται, στόμα δεύτερον ορωρυκται, καὶ - τωρ ναυθις εἰσρεῖ, καὶ γίνεται του λιμένος ἄλλος λιμήν,

ως χειμάζειν μὲν ταὐτψτας ολκάδας ἐν γαλm n, θερί-

ζευ δὲ του λιμένος ἐς το προκόλπι- Ἐνταυθαηκων εὐπολλου χειμῶνος σωσπρα ἔθυον ἐμαυτουτῶν Φοιιίκω θεῆ 'Aστάρτην αυτην οἱ δεδωμ' i' καλουσι Περιών συν καὶ την αλλην πόλιν καὶ περισκοπῶν τα ἀναθήματα, ορῶ γραφην ἀνακειμένην

γης αμα καὶ θαλάττης. υρωπης η γραφή, - νίκων φθάλασσα, Σιδωνος ηοη 'E, τῆ γη λειμῶν καὶ χορὸς παρθένων ἐν τῆ λάττη ταυρος ἐνηχετο, καὶ τοῖς νώτοις καλη παρθένος ἐπε- το, ἐπὶ κρη-

πην - ταυρω πλέ-σα Σκόμα πολλοῖς ανθεοινὰ λειμών, δένδρων αυτοις ἀνεμέμικτο φάλαγξ καὶ φυ- των συναττα δένδρα, συνηρεφη τὰ πέταλα συνη - πτον οἱ πτόρθοι τὰ φύλλα, καὶ ἐγίνετο τοῖς - σιν, ὀροφος η των φυλλων Ουμπλοκη Ἐγραψεν ο τεχνιτυ -ο τὰ πέταλα καὶ την σκιάν, καὶ ο ηλιος ρήμ ου λειμῶνοςJκάτω σποραδηνὶ διέρρει, μον - συνηρεφε της των φυλλων--ης ἀνωξεν ὁ γραφευς.

100쪽

38 AMAAEΩΣ ΑΤΙΟΥ χλον ἐτείχιζε τον λειμῶνα περιβολη, εἴσω-του των ορόφων στεφανωματος ὁ λειμὼν ἐκάθητο αἱ δε πρασιαὶ τωὐανθέων πο τα πέταλα των φυτῶν στοιχη-

δον ἐπεφυκεσαν , νάρκισσος καὶ ὐόδα καὶ μυρριναι 'ο δωρ δὲ κατὰ μεσον ἔρρει του λεφῶνος το μὲν αναβλύζον κάτωθεν απο της γης, το δὲ τοῖς ανθεσι κάὶ τοῖς φυτοῖς περιχεόμενον. χετηγός τις ἐγεγραπτο δίκελλαν κατέχων και περὶ μίαν ἀμάραν κεκυφὼς κάὶανοίγων την δον τω ευματι. In δὲ τω του λει - 1 μῶνος τέλει προς ταις ἐπὶ θάλατταν της γης εκβολαῖς τὰς παρθένους ἔταξεν ὁ τεχνίτης. σχημα ταις παρθένοις καὶ χαρὰς καὶ φόβου στέφανοι περὶ τοῖς μετώποις δεδεμένοι κόμαι κατὰ τῶν ώμων λελυμεναι το σκέλος πῆν γεγυμνωμέναι, τὸ μεν ἄν του 1 χιτῶνος, ο δε κάτω του πεδίλου, το γὰρ ζῶμα μέχρι γόνατος ἀνεῖλκε τον χιτῶνα το πρόσωπονώχραί, σεσηρυῖαι τὰς παρειάς, τους οφθαλμοὐς ἀνοίξασαι προς την θάλατταν, μικρὸν ποκεχηνυῖαι τοστόμα, σπερ φησειν υπὸ φόβου μέλλουσαι καὶ 20 βοην τὰς χειρας λεπὶ τον βοῶν ἄρεγον Ἐπέβαι Βιον ἄκρας της θαλάττης, ἶσον μικρὸν υπεράνω των

ταρσῶν περέχειν, κῶμα ἐωκεσαν δε βουλεσθαιμεν ως ἐπὶ τὸν αὐρον δραμεῖν, φοβεισθαι δε τηθαλάττη προσελθειν. ης δὲ θαλάττης η χρόα δι- 25 πλη τὸ μὲν γὰρ προς την γην πέρυθρον, κυάνεον δε τὸ πρὸς τὸ πέλαγος ωφρὸς δε ἐπεποίητο καὶ πέ- 9τραι καὶ κύματα αἱ πέτρα της γης υπερβεβλημέναι, λαφρὸς περιλευκαίνων τὰς πέτρας, τὸ κῶμα κορυφου - μενον και περι τὰς πέτρας λυόμενον εἰς τους ἀφρους.

aheto ταυρος ἐν μέση φθαλάττη γέγραπτο τοῖς κύμα-