Lucianus;

211쪽

ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗΜΑTΩΝ Ασται ἐστησαμεν, το μὲν ἐπὶ των ἀραχνίων της πεζομαχίας, 'ς ἀερομαχίας ἐπὶ τον νεφων αρτι τούτων γινομενων ηγγελλοντο πο τον κοκον οἱ Νεφελοκένταυροι προσελαυνοντες, ἐδει προ της μάχης ἐλθεῖν τω Φαέθοντι . καὶ δὴ ἐφαίνοντο προσωντες, θέαμα παραδ0ζύτατ0ν, ἐξ άππων πτερωτον καὶ ἀνθρώπων συγκειμενοι μεγεθος lycio μὲν ἀν

ανω, τον δε ππων σον νεὼς μεγάλης φορτίδος o μέντοι πληθος αὐτον οὐκ ἀνέγραψα, μή τω καὶ ἄπι- 85

διακου τοξότης ἐπεὶ δ ισθοντο οὐ φίλους νενικημένους, ἐπὶ μεν ον Φαεθοντα πεμπον ἀγγελίαν αὐθις ἐπιέναι, αὐτοὶ δε διαταξάμενοι τεταραγμένοις ἐπιπιπτουσι τοι Σεληνίταις, τάκτως περὶ τὴν δίωξιν is καὶ τὰ λάφυρα διεσκεδασμένοις καὶ πάντας με τρέπουσιν, υτινυε τον βασιλε καταδιώκουσι προς τὴν πόλιν καὶ τὰ πλεῖστα τῖν ὀρνέων αὐτο κτεινουσιν ' ἀνεσπασαν δε και τὰ τρόπαια και κατέδραμον ἄπαν τουπ τῖν ραχνον πεδίον φασμενον, ἐμὲ δὲ και socio τινὰς τον ταίρων ἐζώγρησαν . ηδ δε παρην καὶ ὁ Φαέθων καὶ αυθι αλλα τρόπαια - ἐκείνων στατο.

212쪽

τὼ χεῖρε ὀπίσω δεθέντες ἀραχνίου ἀποκόμματι - δὲ 19

πολιορκεῖν μὲν οὐκ ἐγνωσαν την πόλιν, ἀναστρεψαντες ε το μεταξυ του ἀέρος ἀπετείχιζ0- ωστε μηκετι

τὰς αὐγὰς At του λίου προς την σελήνην διήκειν. το δὲ τειχος ην διπλουν, νεφελωτοπι στε σαφῆς εκλειψις της σελήνης ἐγεγόνει καὶ νυκτὶ διηνεκεῖ πῆ

κατειχετο πιεζόμενος δὲ τουτοις ὁ Ἐνδυμίων πεμψας ικέτευε καθαιρεῖν το οἰκοδομημα καὶ μ' σφῆς περιορῆν id ἐν σκύτρ' ωτευοντας, πισχνεῖτο δὲ καὶ φόρους τελε- σειν καὶ συμμαχος ἔσεσθαι καὶ μηκέτι πολεμησειν, καὶ ὁμηρους ἐπὶ τούτοις δουναι φθελεν - δὲ περὶ τονσαέθοντα γεν Ouένης δὶς ἐκκλησίας τη o0τεοαία ὲνη οὐδε παρέλυσαν της ργης, τοὶ στεραία δε μετέγνω i. σαν, και ἐγένετο εἰρην ἐπὶ τουτοις κατὰ τάδε mσυνθηκας ἐποιήσαντο λιῖται και οἱ συμμαχοι προς Σεληνίτας καὶ τους συμμάχους, ἐπιτω κατ αλοσα μὲν του in λιώτας, b d ιατε ίχιπιμακα μηκέτι ἐς τὴν σελήνην ἐσβάλλειν, ἀποδου -

Ψονα δε καὶ τοὐς αιχμαλώτους η του καστον χρηματος, τους δε Σεληνίτας ἀφεινα μεν αυ-

τονόμους τους γε αλλους ἀστερας, ὁπλα δε μη

213쪽

ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗMAGὶ Aἐπιφέρειν τοῖς Hλ ωταις, συμμαχεῖν δε τη ἀλλήλων, τις ἐπίη φόρον δὲ ποτελεῖν κά- στου ἔτους τον βασιλέα των Σεληνιτον τω βασιλεῖ των Ηλιωτον δρύσου αμφορέας μυρίους, καὶ ὁμήρους σφον αὐτον δουναι μυρίους, τὴν δε ἀποικίαν τὴν τον Ῥωσφύρον κοινὴ ποιεῖσθαι, καὶ μετέχειν τον ἄλλων τον βουλόμενον εγγράψαι δε τὰς συννηκας στήληηλεκτρίν ii καὶ ἀναστησα ἐν μέσω et αέρι ἐπὶ τοῖς με ρίοις - μοσαν δὲ πιλιωτον μὲν Πυ- 16ρωνιδης καὶ Θερείτης καὶ λύγιος, Σεληνιτον δὲ Νύκτωρ καὶ Μήνιος καὶ Πολυλάμπης. τοιαυτη μεν η εἰρήνη γέιετο εὐθυς εδε τεῖχος καθ θρειτο καὶ μας τοὐς αἰχμαλώτους ἀπέδοσαν ἐπεὶ δὲ ιἀφικόμεθα ἐς τὴν σελήνην, πηντίαζον μῆς καὶ 7ὴσπάζοντο μετὰ ακρύων ο τε ταῖροι καὶ ὁ νου- μων αυτος καὶ ὁ μὲν ηξίου μεῖναί τε παρ' αὐτω καὶ

κοινωνεῖν τῆς ποικίας, πισχνουμενος ώσειν προς

γάμον τον αυτου παῖδα γυναῖκες γὰρ οὐκ εἰσὶ παρ' αὐτοις ἐγ δὲ Ουδαμος ἐπειθύμη , αλλ' ηξίουν ἀποπεμ ναι κάτω ἐς τὴν θάλατταν - δὲ ἔγνω δυ-

τοις 'Hλιώταις τους Σεληνίτας μηδὲ τοι Σεληνίταις τους Hirώτιγς probabiliter Sela II et ἀλλήλων ΓΩS

214쪽

13 VERAE NARRATIONES. I. VULO. 26 147νατον ον πειθειν, ποπέμπει μῆς ἐστιάσας πτὰ

ὴμέρας α δ ἐν ' μεταξ διατρίβων ἐν σεληνύ κατε- νοησι καινὰ καὶ παράδοξα, ταsτα βούλομαι εἰπεῖν

b προτα μεν μ ε γυναικῖν γεννασθαι αυτούς, αλὰ ἀπ τον αρρένωW γάμοις γὰρ τοῖς ρρεσι χρῖνται καὶ οὐδε νομα γυναικος λως σασι Ῥεχοι μεν ουν πέντε και ἐκοσι ἐτον γαμειτα ἔκαστος, πο ὁ τούτων γαμε αυτύς κυουσι δε υκ ἐν si νηδυῖ, αλχ' ἐν 10 αις αorροκνημίαις ἐπειδὰν γὰρ συλλαμβ τ εμβρυον, παχυνεται Wήμη, και ρύνω στερον ἀνατεμόντες ἐξάγουσι νεκρά. θέντες δε αὐτὰ προς τον νεμον κεχηνότα ζωοποιοfσιν δοκεῖ δέ μοι και ἐς τους Ἐλληνας κεῖθεν κειν της γαστροκνημίας τουνομα, τι is παρ' κείνοις ἀντὶ γαστρος κυοφορει μεῖζον τού- 88 ου αλλο διηγήσομαι . γένος ἐστι παρ' αὐτοῖς ἀνθρώπων οἰ καλούμενοι σενδρῖται, γίνεται δε τον τρόπον

τουτον δρχιν ανθρώπου τ0 δεξὰν τοτεμοντες ἐνγη φυτευουσιν, ἐκ δὲ αὐτου δένδρον ναφύεται μεγι- eo στον, σάρκινον, οἱον φαλλύς' ἔχει δε και κλάδους καιφύλλα 5 34 καρπός ἐστι βάλανοι πηχυαῖοι το μέγε

215쪽

ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗΜ Ω Αθος . ἐπειδὰν υν πεπανοῖσιν, τρυγησαντες αὐτὰς ἐκκολάπτουσι του ανθρώπου . αἰδοι μέντοι πρόσθετα ἔχουσιν, οι μεν ἐλεφάντινα, οἱ δε πενητες αυτο ξυ- λινα, καὶ δια τούτων ὀχεύουσι καὶ πλησιάζουσι τοις

23 γαμέταις τοι εαυτον ἐπειδὰν δε γηράση Ἀνθρωπος, οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ' ῶσπερ καπνις διαλυύμενος ἀὴρ γίνεται . τροφὴ δὲ πασιν ἡ αὐταὶ ἐπειδαν γαρ πυρ ἀνακαυσωσιν, βατράχους ὀπτοσιν ἐπὶ των ἀνθράκων πολλοὶ δε παρ' αὐτοῖς εἰσιν ἐν αέρι πετόμενοι ὀπτωμενων δὲ περικαθεσθέντες σπερ δη περὶ id τράπεζαν κάπτουσι τον ἀναθυμιώμενον καπνον καὶ 89 εὐωχο - . σίτω μὲν δη τρεφονται τοιούτω ποτον

δε αυτοί ἐστιν ἀὴρ ἀποθλιβόμενος εἰς κύλικα καὶ ὐγρον ἀνιεὶς σπερ δρύσον . οὐ μην ἀπουροῖσίν γε

και ἀφοδευουσιν, ἀλλ' υδε τέτρηνται θπερ μεῖς, οὐδε την συνουσίαν οἱ παῖδες εν ταῖς δραις παρεχουσιν,

ἀλλ' ἐν ταῖς ἰγνύαις ὐπὲρ την γαστροκνημίαν κεῖ

216쪽

13 VERAE NARRATIO' ES. I. UL G. 26 149 γάρ εἰσι τετρημένοι ,αλις δε νομίζεται παρ' αὐτοῖς si που τις φαλακρ0 καὶ κομος ὐ τους δε κομήτας καὶ μυσάττοντα . ἐπὶ δε των κομητῖν στέρων του- ναντίον του κομήτας καλοὐ νομίζουσιν ἐπεδήμουν γάρ τινες - καὶ περὶ ἐκείνων διηγουντο . - μην καὶ γένεια φυουσιν μικρον περ τὰ ματα . καὶ νυχας ἐν τοῖς ποσὶν ἐκ χουσιν, αλλὰ πάντες εἰσὶν μονοδακτυλοι. περ ε τὰς πυγὰς κάστwαυτον κράμβη

ἐκπέφυκε μακρὰ σπερ οὐρά, θάλλουσα ἐς ἀεὶ καὶ

id πτίου ἀναπίπτοντος οὐ κατακλωμένη Ἀπομύττονται 24

ζωνται, γάλακτι παν τ σομα δρουσιν, στε καὶ τυ- ρους ἀπ αυτου πηγνυσθαι, λίγον του μέλατος ἐπι-οτάξαντες ελαιον δὲ ποιουνται πο τον κρομμυων1 πάνυ λιπαρύν τε καὶ εὐοδες σπερ μυρον Ἀμπέλους

δὲ πολλὰς χουσιν δροφόρους α γὰρ ραγε τον βοτρυων εἰσὶν σπερ χάλαζα, καὶ ε ιιοι δοκεῖν, ἐπειδὰν ἐμπεσων ἄνεμος διασείσ/ὶ τὰς αμπέλ0υς ἐκείνας, τότε προς μῆς καταπίπτει η χάλαζii διαρραγέντων et τον βοτρύων . ii μέντοι γαστρὶ σα πήρα χρονται τιθέντες ἐν αὐτιι σων δέονται ἀνοικτὴ γὰρ αυτοῖς

217쪽

ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗΜΑΤΩΝ Ααυτὶ καὶ πάλιν κλειστη ἐντερον ὁ οὐδε jπαρ ἐν αὐτὴ φαίνεται, ὴ τουτο μόνον, τι δασεῖα ντοσθε κοὰ λάσιός ἐστιν, στε καὶ τὰ νεογνά, ἐπειδὰν ρῖγος 25 ες ταυτην ποδυεται Ἀσθης ὁ τοι μὲν πλουσλις υαλίνη μαλθακή, . τοῖς πένησι δὲ χαλκη φαντη πολύχαλκα γὰρ τὰ ἐκεῖ χωρία , καὶ ργάζονται τ0ν χαλκονυδατι ἀποβρέξαντες σπερ α ρια . περὶ μεντο τον ὀφθαλμον, ῖ0υς εχουσιν, κν με εἰπε, μη τίς με νομίση ψευδεσθαι δια τι απιστον του λύγου . μως δε καὶ τ το iso τους οφθαλμους περιαιρετους εχ σι 10 και ὁ βουλύμενος ξελὀ, τους αυτο φυλαττει ἔσταν δεηθη ἰδεῖν ουτ δε ἐνθέμενος δρα καὶ πολλοὶ si τους σφετέρους ἀπολέσαντες παρ' αλλων χρηοαμενοι ὁροσιν εἰσὶ δ' ο καὶ πολλοὐς ἀποθετους ἔχουσιν, οἱ πλούσιοι . τὰ τ δε πλαπάνων φύλλα ἐστὶν αὐτοις is πλήν γε τοις π τον βαλάνων ἐκεῖνοι γαρ μύνοι

26 ξύλινα ἔχουσιν καὶ μὴν καὶ ἄλλο θαsμα ἐν τοῖς βασι

λείοις θεασάμην κάτοπτρον μεγιστον κεῖται υπὲρ φρεατος ου πάνυ βαθεος - μὲι υ ει το φρέαρ

218쪽

13 VERAE NARRATIO S. I. VULG. 26 151 καταβύ τις ἀαουει πάντων ων παρ' ἡμῖν ταὶ si

λεγομένων, ἐὰν δε εἰς το κάτοπτρον ἀποβλέψη, πάσας με πόλεις , πάντα δὲ ἔθνη ρῆ σπερ φεστος κάστοις τότε καὶ τοὐς οἰκείους Ho θεασάμην καὶ πα- σαν την πατρίδα, εἰ δὲ κἀκεῖνοι ἐμὲ εώρων, οὐκετι ἔχωτο ἀσφαλε εἰπειν . στις δε ταῖτα, πιστευε Ουτως εχειν, ἄν ποτε και αὐτος ἐκεῖσε ἀφίκηται, εἴσεται ος ἀληθῆ λέγω. τύτε δ' ουν ἀσπασάμενοι τον βασιλέα καὶ τους 27

1 ἀμφ' αὐτον ἐμβάντες ἀνήχθημεν ἐμοὶ δὲ καὶ δορα

ἐθωκεν ο ' δυμίων, δύο με των ὐαλίνων χιτῶνων, πέντε δὲ χαλκοsς, καὶ πανοπλίαν θερμίνην, α πάντα εν ω 3Πει κατέλιπον . συνεπεμψε δε ἡμῖν καὶ Ἱππο- γυπους χιλίους παραπέμψοντας ἄχρι σταδίων πεντα--

1 χώρας παρημείψαμεν, πρ0σέσχ0μεν δε καὶ τω Tωσφύρωαρτι συνοικιζομένω, καὶ ἀποβάντες ὐδρευσάμεθα Ἀμ- βάντες δὲ εἰς τον ζωδιακον ἐν ἀριστερα παρροιμεντον λιον, ἐν ρ' τὴν γην παραπλέοντες οὐ γαρε ἀπεβημεν καίτοι πολλὰ των σαίρων ἐπι μοέντων, ἀλλ' ὁ νεμος ου ἐφηκεν . θεωμeθα μέντοι την χώραν εὐθαλῆ τε καὶ πίονα καὶ ε δρον καὶ πολλον

219쪽

152 ΑΛΗΘΩΝ ΔΙΗΓΗΜΑΤΩΝ Αἀγαθῖν μεστήν . δόντες δ' hμὰς οἱ Νεφελοκενταυροι, μισθ0φ0ρουντες παρὰ se Φαέθοντι, πεπτησαν επὶ τὴν ναυν καὶ μαθόντες ἐνσπόνδους ἀνεχίθρησαν.

τες δὲ τὴν ἐπιουσαν νύκτα και ὴμέραν, περὶ σπεραν ἀφικόμεθα ἐς τὴν Λυχνύπολιν καλουμένην, fidet τον

κάτω πλουν διώκοντες . η δὲ πόλις αυτη κεῖται μεταξυτου Πλειάδων καὶ του Γάδων ἀερος, ταπεινοτερα μεν- τοι πολ του ζφδιακου Ἀποβάντες δε ἄνθρωπον μεν οὐδένα ευρομεν, λυχνους δε πολλους περιθέοντας καὶ 10 ἐν si γορὰ καὶ περὶ τον λιμεν διατρίβοντας τοὐς

μὲν μικροὐ καὶ σπερ πένητας, λίγους δὲ των μεγάλων καὶ δυνατον πάνυ λαμπρους καὶ περιφανεῖς.

οἰκήσεις δε αυτοις και λυχνεῖνες ιδία ἐκάστω πεποίηντο, καὶ αὐτοὶ ὀνόματα εἶχον, σπερ οἱ ἄνθρωποι i5 καὶ φωνὴν προiεμενων κουομεν, καὶ ουθὲν μας ὁ κουν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ ξένια ἐκάλουν ὴμεις δὲ μως

ἐφοβουμεθα, καὶ ουτε δειπνησα ουτε πνοσαί τις 3 ἡμῖν ἐτόλμησεν Ἀρχεῖα δὲ υτοις εν μερο si πύλει πεποιηται, ἔνθα Ἀρχων αυτον διὰ νυκτ0ς λης κά eo

220쪽

καταδικάζεται ἀποθανεῖν ς λιπων την τάξιν ὁ δὲ θάνατος ἐστι σβεσθηναι . παρεστωτες ε μεῖς ἐωρῖμεν τὰ γινύμενα καὶ κούομεν αμα των λύχνων ἀπο- λογουμένων καὶ τὰς αἰτίας λεγόντων δι' οὶς ἐβράδυνον. ενθα καὶ τον μέτερον λυχνου γνώρισα, καὶ προσειπὼν αὐτον περὶ τον κατ οικον ἐπυνθανόμην πως εχοιεν ὁ δέ μοι παντα κεῖνα διηγήσατο. την μεν ου νύκτα κείνην αυτου ἐμείναμεν, θὶρ ἐπιουση ραντες πλέομεν ηδη πλησίον των νεφowενθα δὴ καὶ τὴν Νεφελοκοκκυγίαν πολιν δύντες

ἐθαυμάσαμεν, οὐ μέντοι πεβημεν αὐτης οὐ γὰρ εὐα

το πνευμα . βασιλευειν μεντο αυτον λέγετο Κύρωνος

ὁ Κοττυφίωνος καὶ 6 ἐμνήσθ/ὶν Ἀριστοφάνους του i ποιητου, ἀνδρος σοφου καὶ ἀληθοBς καὶ μάτην ἐφ' οἷς εγραψεν ἀπιστουμενου τρίτ' ὁ ἀπο ταύτης μέρα καὶ τ γνωκεανον si Μαφος ωρομεν, γην δε υδαμου, πλην γε τον ἐν τ' ἀέρι καὶ αυταὶ δὲ πυρώδεις καιώπεραυγεῖς ἐφαντάζοντο - τετάρτη δε περὶ μεσημ-