장음표시 사용
431쪽
sci. Quapropter vix ulla alia clerormitas & turpinulo aetatis nostrae malor est & detestabilior, cpiam haec ignoratioisiis & 'contempnas optimarum arthim at De disciplinarunt & studio rum liti manitatis, a quibus non soluin elegantia & copia ora. tionis suppeditari, neque. vis contentionum, ne pie illustratio& explicatio idubiorum , sed conserinari etiam mens ad veri tatem & animiis sententiarum pondere quassi stabiliri. Ideo. que iis rationibus, Ptibus ad aliis fidem faciendam & in persuadetulo utimur, ei Mem ipsiis & in consultationibus & cle. liberationibus omni denique cogitatione allentiariar & acquies. cimus. Neque videtur re ipsa interesse quictaana inter eos , qui eum animo suo de faciendis &fugiendis, de vero&recto, de honesto , utili, concelsis, de jure & aeouo , deque his contrariis Quaeriant, turn reperta & constituta asiis respotulent,& eos, qui catastas Orant &negocia diceri lo explicant. Eadem enim quasi materia est , utrisque proposita decisioni ina , &expediendi j licii , dubitationum excitisionis, & eorum Omnivira , de Dibus ambigere & veluti titubare animi solent,
tollendorum atatue reta Ovendoriam , nominibus quasique ap- Paratu quaedam csse diversitas videtiar. Nam verbosi hi loclitores & argumentatores, qui multitii linem non abhorrent, qui sora & strepitus liniiciorum non refugiunt, qui fremitum Concionum non reformidant , si Oratores appellantur. Qui vero sapienter ipsi secum quamcunque rein cons ierant, prudenter lx inferte respondent, atalite interpretantur, si in negociis civilibus coni ulti, in literis & doctrina proprie philo.
ophi vocantur , quotam generis nomine , si Omnia Conari prehenditur , quae cum ratione , modo , laude, rectitudine fiunt atque dicuntur. Unde nihil potest abesse quod scientiae, crinilponis, sapientiae ac humanitatis famam tueatur & custo fiat. Haec omnia cum plailosophia complectatur & tradicit rana se stililiosis stii pro utat, quod deteritis aut ira gis ne tarium scelus fuerit , citiam illam vitisperare vel etiam convitiis atque malecitetis incesteret Aut hii jus insectatores & adversarii levitisne ac tolerabilius desin*rere , aut mintlS execrabiles
videntur quam si, qui nefario facti legii scelere se alligant, &Pςoruin tςmpla compilant, aut violant Z Is ecim pietatem,
432쪽
eximiam quidem illam & maximam viruitem, sed unam con- . vellunt. At illi omnium virtutum sentena & summam demoliunttir. Hi gravissiua merentiar supplicia ob piralanatos honores quosdam institanos & habitos nuntini. Illi 'vii ipsam etiam clivinitatein in terreis polluunt fastu ac temeritate sua. Quantus igitair se contra hos dicendi campus aperiat, quam justae & speciosae causee suppessitent , vi letis: Nos tamen in illoriam non acciasatione potius quam philosophiae desensione occupari oportere unquam putavimus. Quod' aluerit in istas pestes rerum divinarum at te humanarum viximus aliis s durius , hoc magnitudo sceleris & summa indignisatis extersit. Nelae vero tani invecti in hos, Plana protegere & defendere philosophiam stii luisse putari debeanis. Vobis etiam quasi ob oculos iste horror tanti sceleris ponendus fuit , ut & haec studia majori cupiestate appetereris , & ab illis retortos & aversos vehonentius & pejus odisse , &longius refugere atque declinare velletis. De his etiam rebus si forte vel hodieriis , vel unquam alias habita oratione modum excessisse vuleantvir, venia dari debebit, & incenso animo mirifico amore stii Ortina istoriam ineo , & ein se atque solicitudini eximiae de patria , quam in tanta spe & secultate maximorum bonoriam ac planae Belicitatis ipsius & vitae, beatae , periiubari at te impediri clam stultitia , tiaui etiam malitia , molestissime ferrem. ae vero & a nobis toties vobis studia philosophiae commendantiar , & de quibus aliorum masnifica legitis en conata , ad horum nunc peren- nem fontem iterum vos adducimus, unde omnis eritistio at-
que doctrina ac silentia irrigata illos multiplices & suavitate alique magnitii line praestantes fiuctus artium pluerarum edidit &procreavit. Quod si Atheniensium civitati gloriosissimum fidit, fiuges a Cerere, tu fertur , ipsis demonstratas & tribuistas, reliquis gentibus & nationibus divisisse , non minus cla- ritatis & splendoris merito conciliaverit huic auctori, illorum,l quae ex ipso manasse & ad omnes alios profluxisse bona cona- memoravimus , quasi in omnes terras & universa loca deri ' vatio & dispersio. Neque me fugit haec ipsa quosdam taede
433쪽
. magis in Homericii scripta inculcara , quam ii cle colligi sole. . inori in , ut opinor , superiue refellimus filiissimam Opinion , cim proSiaae pluria Drum quasi fluminum Dpientiae ortus in Hosnero lassicareinus atque demonstrare- .rniis. Quod autem ham persuasionem ab antiquitate a Gptam libenter tenemus & sancte conservamus, magis Verita. . tem asserit viam refutat. Cum enim hoc a plurialis assir- metrur, & diuturna praeclicatione percrebuerit, ut non novum . ain, certum & indissiuarum videri haberique debet, praesertim inam non aliqui tradicierint alios quos in de Homericis
scriptis profecisse & scientia auctos esse , sibi vem lectionem utilis nihil profuisse , sed potius omnes uno ore sibi illum ad
sapientiam & doctrinam fuisse magistrum confiteantur, quO- me est Fu e vir melior, eo honestiora & frequentiora testimonia Mneficii huius, mustionis & literariim . illii auctora tan Fam Deo ipsi primitias vastam alimoniae & niuramenticlisciplinariam atatue annina , repenssit & consecrat. Ex hoc illud est natum , in Graeci Menreonve laxulare magnifice &in suo genere esse priocipem signνlicare vellent, eum igitur ut Homeriina notanarent . vo minio Cicero sT . i. sc - hit a Panaetio ιPlatonem appellMi. Anax oras autem Diog. Gera. inmisa Anaxat. summus philosopli , Plem & Periclena & Socratem & Euriplitem aiuli viiIe scimus, Priauis existimatur paulo q-m priores scripta Honacra lectitasse drii. gentius & praecepta illorum de xlatiae pluit Massilia struso. maximo collegisse & Qxposuisse. Hunc socinus Metrodorus Lampticenus necessarius & familiaris illius ea potissiimum no .
tavit, quae ad naturae rerum & causarum cognitionem vide. rentur :periirire. Q antum autem communis AEOnsensus eria.. ditissimae nationis Graecorum huic tribuerit, etiam hinc li. cluet, quod cum tu a teneris annis & prima aetate. optanais,praeceptis vitae atque moriun juventus imbuertaur & educa.. retur ad eriliticione loctrinae , singinta citra annherentur ,
instuueriind ut pueri legerent Homeri poemata & ediscerent ,
nullana rati educarionis meliorem ne*ie. uciliorem rationem
434쪽
fectionem laci posse , quam in quibus non solim tota at te
integra virtus & sapientia contineretiar, sed partes etiam silariim stingillatim & quod atra modo distinctae inessent. Demo. critus etiam clarissimus philosophias suoria in scriptoriun imae dicatione Homeri poesnata ornavit, & de cataninis bonitate& varietate orationis libros composuit. Huic tamen tanto& humana in concitionen i praetergresso auctori , aemulos atque obtrectatores non defuilla, antea vixianas. Nam.&Xenophanes quidam Colophonius , & postea Zoiliri atque Da. phida Graminatici hunc arrodere non dubitarunt. Vivmnauis tena fertur odio suo & insectationibus excercuisse nescio quis Sagaris nomine , nihil enim amplius de hoc traditum invenimus. Cum autem memorentii ita multa poematat, quo-riun auctor Homerus fuerat, duo.opera Iliai s & Odysseae ,& illum , de quo clisserui, omnis doctrinae enadicionisque iath orbem conficere , & sola sine dubitatione ab Homero elaborata cretantur. Nam ut allia taceam partim minuta , partim granisora scripta , quae ad hunc auctorem referiin. tur , quoddam cui nomen Oechalia ,' esset, compositum a
Geophylo Samio, cultri & Plato me nit, amico dc hospite Homeri, propter bonitatem Homeri visiun atlae habitum traditur. Quod. & quodam epigrammate significatur , quo poema introducitur velini deplorans hanc injuriam alienatio. nis, tali sensis. φ. Sum Signis labor, illius quondam h pG Homni Qui fuit, in casus Earyte ploro Iuos, Flavam Polemque smul. Sed --ra dicimur es Scripta, Creopsyli quaι Fove teste summo. . Sed de his verba facere in praesentia non decrevimus. od autem Plato videliu & ipse minus praeclare sentire, & loqui inclementius de Homero , quale esse existimandum, & de reprehensione illa tota sententiam a que judicium statueramus nunc etiam proferre, & tuterponere quasi honorariam cognitionem nostram, hoc enim concedi nobis recte posse arbitrabar , tutiusque studiosissimo & maximo amatori , sed intelligo me prosi xiorem quam fortasse oportuerit fuisse, neque etiam hanc
vii uritionem & veluti scholiun , Fae breviter absolvi non
435쪽
UIeat, attexendam insuper esse , qtiana tamen alio magis idoneo tempore, si vulebitur, explicare vobis non gravabimur. Nunc igitur ad proposithun opus & laborem explicationis secundi libri Iliados accedamus . inscribitur ναι*δία. β'. Deque hoc nomine clixirmis antea quoque. Atque havit scio aniciem, qui postea prius Uμηρίδαι dicti fuerant. amvis non lateat me minxisse haec tio na puerosque ;cui traisdiderint 'Oμ δας fuisse posteritatem Homericam, qui solerent generis sui po in publice recitare atque concinere. His defieientibus successisse alios non magis Homericum genus, sed
similes artifices carininiim illitus, a viibus multis in locis haee Corrupta & depravata , multos etiam versus passim insertos quasique stippositos esse inmmemoratur. Primas autem in
hac prosessione & opere tenuisse ferunt Cynaethi Chii sodalitium, & eundem auctorem esse hymni in Apollinem , quisib Homeri nomine legitur, eunitie primum Syracusis de
rantasse eas, quae Rhopscissitae vocatae sint, vel quia tenerent in manu virgulana cantores illi, vel quia suersas partes poeseoι
Homericae concinnarent, ut argumentirin serie quadam conrexe retur, vel quia versus, qui suntς ιχοι olim dicerentur. Sunt
etiam qui tradant hos primum ἀρνωδους appellatos, quod victori in hoc Musices celetamine praemium clari soleret agnus. Cum autem postea clispersium prius & iussipatum utrian 'ue opus collectum & compositum esset, turn de consentiente & apta cantilena paιώδους vocatos, qui versiis connecterent & convenientem in lungentiis illis orisinem servarent. Sed de his satis vel potius nimium, neque enim tales narrationes vel iiiiii.tatem vel incunditatem aliquam praecipuam habere possunt.
436쪽
UPITER. noctu, ita ut fit, volvens a nitiro suo quae superiore die petiisset Nitis a se, &q l'ipse illi promisisset, eum
ante oculos sibi versaretur Achilles, hoe consiliuni coepit. Somnum jubet sitis vetabis hortari APmemnonem ut universos Graecos armare velit. Adesse enim ternis pus Troiae expugnandae. Ille veritus ut multitudo ab se alienior imperata libelrier fecerit, de princi- 'pum sententia tentauariis animos militum pro concione, sua. det ut 4n parciam una secum revereantur, omissa Trobe obsi- ssione, in Ma tam longum tempus frustra consumsissent. Ouire non intellecta perticile ad id quod maxime cupiebant Inbperatoris Oratione adducuntur. Itaque passim totas castris reditus apparatur. Totque annis frustra laborataim esset, nisit lystes subiiciente Minerva , Agamemnone relimusque dubiis tantibus, ipse ad sechandiim motum & retinera sum exercitum I inperatoris munus Obsisset. Quibus praeclarissimis conatibus obstrepentem Thersitem sic accepit, ut hoc exemplo reliqui ad imperia ducum capessenda instri erenitar , cum maxinia admiratione Ulystis. Haec sellitur luculenta oratio , cpia ille Graecis suadet ut durare in bello, neque prius desistere velint ab oppugnandis Troianis, quam Ilium coeperint, inquam sententianti & Nestor quaedam gravissime locinus, Aganae mnoni initem orisnandi exercitiis rationem demonstrat. Tum ille re divina facta vocatisque Graeciae princ ibus copias instruit. Quae deinceps ordine recensentur , exponitu que navium numerus, quibin advecti essent Graeci. Postremo &Trojanorrum duces auxilia cc inme Ormnlr. Somnia
437쪽
omnita P, refert, populi coramnque rat uri EXponemus enim vertam Homericos versiis, non spe Iaiulis aficiatus in hoc genere, sed vi nostra st vilia excire. naus exemplo nostro. Ut autem interpretis munere , quod suscepimus, ciligenter fungannir, non longe a verbis discedemus, ac illis potius , quantum quulem latinae singuae nobis comperia proprietas sinet, inhaerebimus. i. 'Λλλοι μεν ια Θεοὶ.ὶ Ex hoc illud Virg. Aen. IX. 224.
Caetera prar terras omnG animatia somno, Laxaibant cuinas er corda oblita laborram,
Ductorra Tram n primi m delecta juventus, Consilitum summis regna de Nimia habetant. Et sonasse hoc quoque Aen. v III. 26. Nox erat-terras animadia fessa per omnes Alιιuum pecudumque gentra sopor altus habilat. cum pater in rapa , gelidique sit aetheris axe Aeneas ι si turbatus pectoria bello Prociduis &c. Ἱπποκορυ λ. De copiis equestribus συνεκδοκικῶς & pedites intelligendi. Facit amem mentionem aulicitat potissimum, quia de bello historia texitiar , cum noctu etiam in pace dor miri soleat. Sed ἱπποκορυςαι sunt, equoriam agitatores, sive uesti ia praelia facientes. Κορύσσε αι enim armari vel incitari signiscat, ut ιλ ν. - 2. Ἐτ' ὀλίγη μεν πρωτα κορύσσεται & . o. H. I 3o. Πάτροκλος δὲ κορύσσετο νώροπι χαλκῶ & mox. πόλεμόν νε κορύσσων. Placula quibustam significari hac voce& jubas equinas, Fibus galeae bellatoriam exornari Prondam solerent. 2. Nἡδυμος υπνος. Unde non cito expergisci aliquis possit. Nil enim negat, ut νηποινεὶ impune, ν μοὶ in mera. Sed ex. hoc solvinar quaestio, eum nune clicat non potuisse somnummi pere Jovem, quare in primo OMorinuisse dixerit Non enim pernoctare in quiete potuisse ait, ut Virgilius Aen. x. 2I . Nepre enim dat cura quietem. 3. Μερμήριζε. Quaesivit cum animo suo, aut variis in cogitationibus agitabatur in ον δ. 79I '' .o.
438쪽
οσσα δὲ μερμηριξε λεων ἀνδρων εν ὁμίλψη Δειπας, dg τότε μιν δόλιγ περὶ κύκλον αγωσι. s. 'Ηδε δέ διὶ Haec alternansi potιοr Ρmemsa est. Nam& ciun superiores versus fecit, ad veresina μερμηρίζειν Homericum respexisse Maro videra possit, hos truluanit
Oυλον ονειρει.) ονειρον interpretari sumus somnivn. Intelli ginar alitem fetu cliilllam auctor visoriam, Paetae per quietem& seporem, hoc est dormientibus osseui solent, quae somnia dicuntire, M apud Ovidium quoque in somni illa ruta collo iscatu . Consuevere alitem Graeci poetae sis, quae usis venire in natura reriana atri accidere hominibus cerniuatis , ut sunt i quas ποιοτητας & πἀθη vocant, corpora quasi quaedatra per δεδωλοποιίαν affingerer & ex ptimere notiones nostras si lituis dine clitaliam forme. Ut fima est apini Maronem efficta ,& apud Homeria φ ερις Ren mite κται & λιτάι. Ita faciunt de iis , quae accidere aliis rebus lolent ipsi natiiras seu ουσίας , tu hoc loco Deiis quidam siειρος introduci uir. inare amem ουλον hunc vocat Gammatici volunt nocentem accipi 'nunc oportere , qui missiis esset ael decipiendum Agamemnonem , culus error exitialis fuerit Graecis, cum vox molle etiam &placidiim notet. Sed eadem & ina pli rationis& cincinnationri habet significationem, unde dc crities ουλοι & panis ουλος, & manipuli ἔλω non irrantur. Atque haec congruere appellatio videtur somniorinn Deo, lai έαυματοποιός sit. Neque enim somniis quicquam magis intricati m alit, in ita loquar. magis cr,spna esse possit. Atiliae haud scio an non sit ου ἡ cicatrix a sanita te , sed potius a corrugatione cutis. Quin etiam κλιος κῆρ a. λ. 62. non tam Jλέθριος, quam cincinnatus intelligi vidente
posse, ut hac fgnificatione crinitam stellam, id est, Conie-tea notari accipiamus. Sed de hac st in quisque , quod
439쪽
8. Βάσκ χι. Repetitio est proprietatis linguae , ut nune
Iam , & O age. Hoc loco quaeritur cur non fiat, quod somnus divinitus immissus nunciaverat. Λe alii aliter Duem a mendacio liberatu , quod iit opinor non ad in clum necesse fiterit, cum & hoc sit reserendum ad illas miltiplices species σοQισμάτων , quibus mortales , Θεοὶ σφάλλουσι κρέιττονες πε- κότες, ut Euripides scripsit. Sed ita aliqui hunc excusant, quod jusserit educi exercitum ad Trojam oppugnandam πανσυδίη, hoc est universum, Agamemnonem hoc non animadverto, cum reliquisset, praestantem virtute Achillem, & Eos illius Mycividonas, nequaquam contemnendain copiarum partem, non paritisse monitis Jovis. Oiaul ainem est quod dicit, consensisse in excissium Trojae omnes Deos preci4bus motos Iunonis , quod sequens histotia mani seste refellit. Hoc i itur satis liquide & plane tal sena & fictum est. Ari, stoteles iGibro de fallacibita conclusionibus , id est , ελέγχων
G.Pκων , ubi de accentuum ambigvitate loquitur duo Homerica exempla adducit , quorum unum est ιλ Φ. 328. Alteriim adducit de sotranio Agymemnonis, Urod Iupiter dixerit, i. διδόμεν δέ δι ευχος ἐλεσθαι. Sic enim scribere , qui Jovi quasi patrocinentiir, non δίδομεν, ut Iupiter viistoriam jub at Somniura conferre Aoememnoni. ωst δωομεν pro διδόμεναι, & hoc riirsum pro διδόναι, in significatione imperativi. Si enim esset σίδομεν, iaceret se addicere illi .victoriam , quae Cum non semitata fuerit, mentiretur. Sed hoc hemistichiumnus in in Homeri legitair libris, iis Flitem quos habemus, ut alio exemplo Aristotelem usum esse appareat . niri memoria lapsus fuit , ut quibusdam vuleuir in mentione Calypsius libro Secundo 'Hqικῶν Nικομαχέιων, &tertio των μετὰ τὰ Ουσικὰ , ubi fecerit apud Homerum Hectorem κεῖσθ' ἀλλοδρο- νέοντα, cum non legatur ἀλλοzρονἐωv sed ὀλιγηπελέων. ιλ. 4 v.
ut Male hie serabitur ἱλέσθαι , apud Aristotelem repelles αρέσθαι sviqire is memoria Iapsius est: Locus eiii in legitur Iliad. p. a T. . Friistra quaeres hoe hemistichium apud Aristotelena iis libris qui citanturi sed forte is seripserat, vel in animo habuerit locum ex ιλ. ψ. V. 6 8. ubi est κὰδ δ' αλλ. n.νέ. Τα.
440쪽
2 3. Tυδειρ Ἀτρως.) Eleganti ustis est proaemiolo, in quo
est memorabilis sententia , quae principes hortariar ad vigi/Ianuam, & ciuam subditoriam Ita & attentiam breviter redassit Agamemnonem, cum ossicium ipsi suum in memoriam revocat, & auctoritatem nuncii constituit, qui a Due sentiis. sum diceret. Καρηκομόωντας crapillatos prisco more Graeciae. Τυρυάγυιαν , latas viis seu regionibus urbem, &de hoc guam dicit. .
tiis & jucundus. Ita enim placi lus est somnus & quasi amoenorum visoriim , & apud Theocritum ύτνος μέλιτος γλυκίων
dicitur.37. Φῆ γαρ ργ. Id est εκεῖνος ε*η , hoc est πεπεισμένωκv. larn sibi pessitas erat futurum illo die ut Tiojam caperet , ignarus csi vini consilii , & mox Mσειν γαρ μ εμελλεν ετ' ἄλγεα , dixit τμήσει , ut sit ἐπδησειν αλγεα Tρωσι καὶ Δαναοις , objecturiini illum iniserias & luctus tam Graecis, quam Iim
janis de belli proeliis. 'I. Ἐμψέ τ ομ*η ircumfundebatur voce divina ,
in est, in auribtis tum etiam illius vesta somnii resonabant. Ac nunc deinceps vestitus virilis describitur. Xιτῶν tunica in terior, quod quasi circum membra fluat, hoc est ἀπὸ τού τε- ριχεῖσθαι τ* σῶματι, polito spro, εῖ. ut in lλεος: quemadmodumajunt, οτι εἱλούνται , qui illo morbo affliguntiir , & πέδιλα απεριειλούνται τοῖς ποσί & ῖλαι atque ομιλοι. Nηγάτεον, quid significaret , quaesivere. Atque aliqui acceperunt recentem,
aliqui molliter & scue pertextum , aliqui etiam nulla artificis manu elaboratum, sed clivini operis, ut si usi , quemadmo cluna in νήγρετος negativa, ita hic iam erit χιτciv ἀκειρόκμητοι seu ἀχειρότευκτος. Φαρος, pallium significat, huic poetae et inusiebre. ιδ ε. 23 .