장음표시 사용
431쪽
APPENDlx I. vi 20. An quando non prohibentur Missu se defunctorum, possit celebrari Missa de requiem pro deiunetis vago sumptis, id est pro quibus communitas debet applicare aliquam vel aliquas Missas, quin celebrans sciat determinate sintne pro Sacerdote, pro laim,
pro viro, pro toemina ete.' Asmatine; et dicenda est prima oratio: Deus qui inter Λpostoli eos Sacerdolps, uι habetur in Missali S. R. c. 16 feb. 478 l. 21. Si Missa celebratur pro aliquo vel aliquibus determinatis defunctis, qui cele-hranti pateant, primo loeo dicitur oratio pro iis, pro quibus Missa celebratur; seeunda pro libitu Sacerdotis, tertia vero semper Fidelium Deus ete. - Merati, p. I. t. 5.22. Missae privatae de Requiem, etiam corpore praesente et insepulto, diei non possunt diebus, quibus lit de Ossieio duplici, vel aliis a Rubrica exeeptis, et quaecumque
consuetudo in contrarium abusus esse de
elaratur - S. R. c. 29 ian. 1 52. 23. An iis in loeis. ubi una tantum cele-hriatur Missa, diebus dominicis et festivis per annum inon tamen solemnibus dum aliquis mane sepelitur, et Missa dicitur ante Sepulturam, corpore praesente, debeat haec
Missa dici de Requiem ut in die obitus; vel potius debeat cantari Missa de die, et Missa de Requiem transferri ad primam diem non impeditamst Negasive ad primam parιem, o
24. An diebus 5', D', et I a depositione desumti, in quibus occurrit ossicium duplex per annum, non tamen sestivum de Praeeeplo,celebrari possint eium et Missa defunctorum' Et an praedicti dies numerari debeant a die obitus, vρl a die depositionis A irmatina ad partem , dummodo
1ermo ait de Missa eansata. Ad 2 partem praedicιos dies posse numeraria die obitus, sive a die sepulturae iuxta diuersam Eeclegiae eonsueιudinem S. R. c. 25 aug. II 66. 25. An anniversaria perpetua in die obitus quotannis celebranda, si contingat tran-εferri ultra aliquas octavas privilegiatas , gaudeant adhuc ut possint celebrari in duplici majori γ Negaιiue- S R. c. 3 dee. 170 l. 26. An in anniversario translato ob sesium de praecepto variari debeat oratio, in qua
vitiatur veritas verborum, seu potius omittere sumulat illa verhar e us anniversarium depositionis diem eommemoramus' n. recitandam orationem prout in sinaIi
S. R. c. 4 mi. 368627. Quum primum accipitur nuntium de morte in loco dissito alicujus de gremio , potest statim vel prima die non impedita cantari Missa de Requi mi ut in die obitus pro ejus anima in testo dupliei majori uset
minori, non tamen de praecepto , ut citius susscogetur anima defuncti; non relicta lamen Missa in cantu de se sto duplici minori occurrente . quatenus adsit obligatio cantandi S. R C. 4 maii 1686. M. In sepultura vel anniversario Dee dotis diei potest tam prima Missa quae est pro Episcopis adsignata, ut in Commemoraistione omnium fidelium: quam secunda quae est in die obitus seu depositionis, dummodo oratio pro eo designanda , Deus qui inιer Apostolieos Meerdotes omnino adbi beatur S. R. c. 29 ian. IT52.
29. Novknlxx. Eminent. et Reverend. D mine Observantissime.
Sacrorum Rituum Congregationi supplex exhibitus suit Libellus pro parti Sacerdotis
loseph De-Vecchi cieremoniarii istius Cathedralis Novarien . et Rectoris Kalendarii Dioecesis, qui advertens ab anno 1788 ad hane usquo diem Breviaria, noras Diurnas Missalia. Oseia parva maιae Mariae Uirginis, Nicia Hebdomadae maioris , quae
denuo praelo mandantur, non continere Ordinariorum nites lationes. queis declaretur, hare eaeemplaria eoneordare cum his suae hele Romae sunι impressa ad tramitea Butilarum Sanesi Pit r. Clementis VIII et Urbani VIII, quae in fronte Breviarii R. re
periuntur; postulabat declarari, utrum etiam nunc servari debeant recensitae Constitutiones Pontificiae ; et an transgressores poenas inibi inllictas, incurrant, praesertim ex eo. quod in praesentiarum nullus Supe sit dubitandi locus, quin emendata Exemplaria prae oculis in cusione habeantur, eo vel magis, quod maxime torquerentur conscientiae tum eorum, qui lucrum ex venditions librorum liturgicoruin percipiunt, tum Ecclesiasticorum . qui illis uti debent. quum nulli hi reperiuntur hisce attestationibus muniti;proptereaque cupiebat demum concedi,ut sine ulla dubitatione quis horum librorum usum sibi permittere valeret. Sacra vero congrelatio in Ordinario Coelu ad Vaticanum die inserius posita e di nata, audita relatione ab instascripto Se
cretario facta, omnibus mature perpensis, accurateque consideratis, Eminentias Vestrae scribendum esse censuit, ac d'clarari: Pontitieias Consιitutiones in suo robore
permanere, et abusum non esse tolerandum.
Haec eiusdem Saeras Congregationis mandata, lubentissimo animo dum exequor, Eminentiae Vestrae manus humillime deo culor - Romae I apri anno l832.
432쪽
an sint de praecepto PQuum nonnulli ex Parochis intra fines
ducatus et diopcesis Camerinensis unum dumtaxat principem Patronum in unoquoque loco sub utroque praecepto Venerandum colendumque contenderent, scilicet s. Venantium Camerinensem, posthabitis pe- euliaribus cuiusque loei patronis principalibus, in quorum sestis sese exemptos 2Swrerent ab onere applicationis pro propulo, prout per plures annos egerant, petitum propterea fuit in Congreg. ordinaria S. Rit. pro declaratione: An sestum utriusqe yri ei pis patroni Status, scilicet Camerinensis, et uniuscuiusque loci, colebrandum foret sub utroque praecepto 2 Et num Parochi omnes in praelatis sestis tenerentur applicationi missae pro populo' Ac tandem quid agendum pro huiusmodi applicationibus omissis' ut in supplici libello sequentis tenoris re Eminsntissimi o Reverendissimi Signina ri. Lo Stato di Camerino, che forma pro-α vincia separata allatio da II' Umbria e clata Piceno, venera come Proteliore princia Pale S. Venanaio M. e ne celebra la festa α con rito doppio di prima classe coli 'ottae M o ne oSserva la festa di precetto.
u Quasi tuiti i singoli paesi, contenulia dentro i limiti di esso Stato, hanno i ri-α spetii vi particolari Protetiori principalia canonicamento elelli, consermali dalia S. a C. de' Riti e assegnati ai medesimi Sem. et pre dat Calendario dioereano di Cameri-ἀ no col rito conveniente a tali Santi di Op- et pio ei prima classe oon'ottava, e con talec rito se ne celebra etaitivamente in renio tuom la festa. a Consta apertamente dalla CostituZionea della sania mem . di Urbano Vlli, che co- a mincia Universa, non che da moltissimia celebri autori e segnatamento dat Salmati licensi,Ferrari,Merati ecc., che tanto i uiau na che ι' altra sesta di tali Protet tori, dele Protellore clia di provincia e dei Protela tore uel tuom conten ut O nella stessa pro- a vincia, siano di precetto, coli' obbligo dia aseoliare la messa ed aste nersi dalle opea re servili.
α Alcuni parochi, cis non ostante, sonoe fissi net sos tenere, che solamente sta di
e vineta e si dispensano datrapplicare pro a populo, e permet tono te opere servili. a Per togliere tali di sordini, e quelli cheu da esst derivano, si suppliea per la sore male dichiaraχione, che i'una e i ali in se. e sta dello Stato e Ducato di Camerino δα precettiva, e che sono tenuti i parochi aet rimetiere o ad ottenere ilassolu2ione pera te messe pro populo da essi tralaseiale a.
Sacra eadem nituum Congregatio ad relationem Emin. o Rever. D. Card. de Somalia eidem Congregationi pretae secti, ac relatoris, habita prius informatione de praemissis per never. Vicarium Capitularem Camerinen. Scripto pandita, respondit: Servandum esse de praecepto utrumque festum, et parochos teneri ad applicationem missas pro populo, et ad D. Secretarium eum Sanctissimo: die 22 martii l817.
Facta autem per me infra seriptum Secretarium de praemissis Ss. D. N. relatione, Sanctitas sua S. C. sensum approbavit et confirmavit, atque in posterum servari mandavit, annuitque pro absolutione quoad praeteritum: dia 25 martii 48let in ca-rin.-Careell. n. 4382.2. Quaesitum fuit, quaenam sint, et intelligantur praeter diem Paschatis, aliae solemniores sestiviιaιes, in quibus celebrare non licet in Oratoriis privati a S. R. c. solemnes Fertiritates esse et intelligi eensuit praeter Fes ιum Paseatis, Re surrectionis D. I. I. C., Feriam Vin Caena Domini, Festum ascensionis D. N. I. C. , Festum Pentreostes, Festum as. Amstolorum Petri eι Pauli, natum Annunciationis et Festum Assumptionis B. M. V. . Festum omnium Sanctorum, Festum Ναιiuiιatis et Festum Epiphaniae Domini: ita declaravit 7 nov. 1607 in Calaguritana - Gardeli. n. 2lz. 3. An communitas possit indicere Festa de praeeepto, quae nec de consuetudine Servantur, nec ab Ecclesia Romana praescribuntur . exigendo multam eontra inobedientes Τ S. c. respondit, non posse: 5 iun. 1630 in Sutrina - Gardeli. n. III. 4. Festum de praeeepto non est introducendum; sed si populus voluerit illud cPlebrare ubstinendo a servilibus permit lendum est; sed absque poenarum incursu. S. C. limat. 658 in Hortana. - Gameli. n. sob.
433쪽
n. Solemnuas Festi sit die quo ea dit, li-
t transseratur Oiscium. S. C. 15 Sept. 668 in Ianuen. - Gurdeli. n. 25fjos. Festum si transferatur, Irnn censentur translatas indulgentiar. S. C. 9 dec. 1702Nullius Abbaliae a. Galli. Gardeli. n. 3488. I. rvium celebrandi nonnulla Festa clepraecepto cum vigilia et processione, licet ab Episcopo confirmatum. non obligat nisi Ovenies. S. C. 39 nov. 1650 in II pore9im. Gardet t. n. 4474. ου. μιιa plura si occurra ut eadem die, in his agendis vel ri ponendis, haec rogula et ordo servari debel: ut primum locum obtineat Festum Ecclesiae particularis, secundum ordinis vel Religionis, tertium Dioece sis, quartum Nationis, quinium Ecclesiae universalis.S.C.23 tui. 1736 in Elnaiidem Card ll. n. 5895.
dine colebrantur, possiant continuari, Si deSauctis sint in Martyrologio Romann descriplis; sint mimis, ni queunt. S. C. I Mai. 746 in Mars ien - Gameli. n. 4052.
Beviissimo Padre, II Arei vesco vo di Napoli con altri Vesco- vi det Regno implorano i 'Oracolo della S. v. Eupra te risposte chου egii lianno credulo didare, radunati in Congregagione con ulcuni Teologi, ni seguenti diibbii ecci tuti in occasione delia promulgazione det Ia Bolla multo i Carbonari. Cliu em. I. Dubhio. Quia curattera it s. Padre inquesta coalituetione ha formato delia sella dei Carbonari 2-R. Attesi gli scellerati dog- mi o precotti di una tal Socie ita, e in parti eclaro di dare ad synuno una gran licenta di formarat is religione a capriccio , e venulo a dichiararia per una Setia temeraria
Vl. Quale scieneta vi bisogna per e seratenulo alia demnetia ' - R. Supposta lascien Za oculare , per la seleneta che pol n sce da trudito, bisogna e saminare ii carat tere dei Paecusatore, e riserire lal qualeat 0rdinario.
yrocessura eon cesse un tal reo di Carboneria , sia tenuio a dinunetiario alla Chie-ga' R. Le parole della Bolla sonor praeeipimus omnibus sub eadem excommunieationis poena, . . denuntiare. . . eοε omnes, quos noverint huie societati nomen dedisse; unn-
X. Se debbano denuntiare quelli de quali ennsla ι'emenda, e the siensi eonfessam B. Gli Pretici, sebbene emendati, sono tenuli alia donian Zia passiva per riparare al-meno vlle laneste conseguenZe.
434쪽
M APPENDIT III. R uisendio. in Christo Putri S. R. E. Gr-dinali Archiep. Neapolitano salutem eι sineream in Domino charitatem. Sacra poenitentiaria, iubente fis. Domino
Nostro Pio divina providentia Papa VII, diu
multumque deliberavit de quaestionibus Neapoli exortis, cum promulgata est constitutio Eeelesiam a Iesu Christo adversus Carbonarios: deque responsionibus, quas iis adhibendas existimarunt neverendissimus in christo Pater S. n. E. Cardinalis Λloysius Russo Archiepiscopiis Neapolitanus aliique Episeopi, et docti Leelesiasti ei viri titigo in consilium acciti, atque ita rescribendum censuit - commendat quidem Sacra Poenitentiaria, et vehementer quidem praeviaram amplissimi Cardinalis, et ceterorum Antistitum, et Ecclesiasticorum hominum pietatem, qui more majorum in re dubia ad caput, idest ad h. Petri Sedem retulerunt atque praestantissimo hoc facto veteris in Sedem Apostolicam observantiae exempla Inlueri sibi visa est. Deinde de singulis quaestionibus atque responsionibus, quae iisdem adhibitae sunt,
Ad. l. Nihil impedire, quominus existimetur, Sectam Carbonariam declaratam su- isso temerariam, et haereticam a fg. Domino Nostro, qui tamen ab iis appellationibus abstinuit; sed inde non sequi omnes, qui sectae illi nomen dant esse haereticos. Num Cum iis praesertim, qui in primo gradu desii apprendisti versantur Sectae errores
callide occultentur, evenit loriasse non raro, ut ii nullam haeresim profiteantur. Ad II. Per Constitutionis promulgationem, quae idibus septembris Romae evenit, eam adeptam esse Legis dignitalem, et vim obligandi. Ut vero singuli ea obligentur,
necessariam esse ejusdem nolitiam, quae
qualis esse debeat, poterit ex iis intelligi qua Theologi et Canonislae docti ae probaticlisserunt.
Ad Id. Posse Carbonarios,lsi nullam haeresim exterius professi sunt, vi Bullae Cruciatae ab excommunicatione absolvi,quae inoox in romt. Eeetissam a Ieru chr. lata egi.
Λd IV. Si post Constitutionis publieationem, at acquisitam illius notitiam . quae salis est obligationi inducendae, veteres carbonarii in secta perseverarunt aut vii quo
ex iis criminibus se inquinaverunt, quare bou irea commemorantur, e Communi inlionem in Const. latam incurrisse, a qua absolvi nequeunt ex facultatibus, quae nn tea Episcopis ud Carbonarios absolvendosa s. Poenitentiaria concessae fuerant. Ad V. Reelissimam esse consilii Neapolitani responsionem, et eum qui ficte ad conventus Carbonarios accedit, Pt eorum cae-r montis interest, excommunicationem in
Ad Vl. Obligationem in Constitutione im.
positam de Carbonariis denuntiandis eadem ratione esse interpretandam, qua leges Eeclesiasticae, quibus haereticorum denunciatio praecipitur; quoniam utramque denunciationem publicum Ecclesiae bonum post lat. Itaque cogi ad Carbonarios denuntiandos non modo eum qui ex propria scientia, vel eorundem Carbonariorum cousessione non sacramentali noverit, eos ad See tam illam perlinere; sed etiam eum qui id a rela loribus fido dignis acceperit. Ad vi I. Ex eodem, quae in reSponsione superiore indicata est, ratione, cum de Carbonariis agitur, a silia patrem, a Sorors fratrem germanum, et vicissim debere deis
Ad Vlli. Judicem laicum teneri ad denun. ciandum Episcopo hominem, quem ex actis quaestionis a se habitae cognoverit Lar
Ad lX. Et si fortasse non omnes carbonarii pro haereticis haberi possint, omnes tamen, etiamsi resipuerint, denunciari debere ex ea ratione, quae superius in responsione ad VI indicata est.
Datum Romas in Sacra Poenitentiaria die 8 novembris 1821. I. B. Burai S. P. Regens.
I. Pio S. Poenitentiariae Secretarius.
4. Tulli i libri , che avanti l anno 15 5 registrati nol' ludice debbonsi riguardare surono condan nati dat sommi Pontesci, o come gili proibili. dat Concilii Ecumenici, ancorche non siano 2.l libri degli eresiarchi, i quali dipo il
elem his , praesertim Par hos , Consessarios et Magistrat .prae oeulis habεre opportunum ae b die pene necessarium e l.
435쪽
di quelli ancora di dottrina cattolica, i cui
autori lassoro poscia eaduti Beli' eresia ; oelie dom la loro cadula tornarono at gremis ho della Chiesa. 3. Sono permesse te versioni di seritiori Ecclesiastici pubblicate in passato da aulo ri condannali, purchδ niente conlengano contro la sana doi trina Quelle mi delnuovo Tostamento salle dagli autori notatinella prima Classe cli li' Indice sono assoluta mente vietate ra Riguardo alle versionideli antico Testamento edalia Bibbia dei M.tahlo, spe ita a vescovi it permet terne la le.. Eione a dol e E pie persone, te quali ne usino non come di saero teSto, Ma per semisplice laterpretb χions det medes imo. Dulla Bibbia di Isidoro clamo Meseiano Si tolga. no it prologo ed i Protegomeni. 4. Quanto alle traduχioni delia Bibbia in lingua volgare in virtu is stlla dichiaragione salta da Papa Clemente VI ll, e dat Decreto della s. Congregazione deli indice ldgiugno
1IIT , non sono permeSSe Se non quelle chedalia Sede Apostolica sono appro aie, Opu, Nieuist coli Oracolo della medesima. 5. Quanto ui libri di colletioni latii da auia tot i eretici, come leniet, eoncordanae, ast tegmi, se mal vi lassero cose da essi aggiun- te, non si reputino permefisi senaa chu dat Veseo vi nelle prescrille forme fiuno stati oppro vati.
6. I libri di controversia ira gli eretiei edi mii oliui serilli in lingua volgare non Sono Permessi. quando non ubbiano te debite ap- pro vazioni. Quei libri che in qua lunque reis gno O provincia lassero stati proibili peeesserui cose non es dienti a leggerat da tuisli, quando i loro uulori Siano caitolici, m. tranno esse re permessi dapyoicho saranno stati emendati. T. I libri the tratiano eae professo di coso lascive ed oscene sono a gallo villati. Sono
permessi gli antichi seritii da autori del
8. Tulli i libri elio uallano di astrologia
re contingenti, o di pendenti doli' umano li. bero arbitrio o di attre superstiχioni sono assatio condan nati. Si permettono quella naturali osservaEioni e giudiZii elis ditano per ometto di giovare alia medicina, agri
coitura e navigarion'. Su questa regola per ordine di Clemente Vill si sacciano te se guenti Osservationi: si ammoniscanai sedeli che contro coloro i quali lenono ori tengono libri di astrologia giudiziaria edaliri, dei quali si parta nella delia regola, si puo procedere dat Veseovi in villii di una
colle glosse, interpretagioni e nole, aneor ita impresso senda questo nome e con quella condihioni che preserisse Pio lV, sia onnina mente pro ibilo. E con esso it sono puruiuiti i libri ea balistici da' medesimi, e te alistre loro irreligiose produzioni; - 5 il librodetto Magoror degli Ebrei sta tollerato solis
tanto Bella lingua ebriatea; e te versioni diesso in qualunque scisi altra lingua sieno proibite. 9. Nello stam pare qua Isivogliasi libro, aseritio si osser vino te ordinagioni det Conis ilio Latoranense solio it Pontestest Leona X, Sess. X-0uelli che si pubblieassero senis Ea l 'approva2ione de superiori Ecclesiasti ei cui spe ita secondo ii luogo delia flampa . Sogoaceran uo alle pene portate net dulto decreto Gli stam patori o venditori di libridovranno esSere soggetti alle leggi proinseritie. Avvorte pol il lodato Pontellas Clementa
Vill nella sua Istruetiove su late materia AP giunta per suo ordine alle regiae suddet te,
cho lutti quei libri, i quali sono stati proibiti in una qualche lingua , si debbano riguardare come proibiti eguai mente in qua-lvaque altra lingua vengam poscia tra latati.
Quanto assibri proibiti eolla clausula d
nec eorrigantur , oppuro donec e urgentur, h da avvertirsi, siccome nota ii R. P. Alessandro Angelico Barda ni Segretario della S. C. deli Indice, che non Si puo lare Si mile correzione o spurgamento di privato giudietis, ma si deus aspellare Otra utori ladella flessa Saera Congrega dione. o. Finuhnente intorno alle censum elictimmediata mente s'ineor no da coloro chaleggono o ritengono o vendo no libri proibiti, v lsi considerare per avulso dello stesso P. Bardani, che non solo sotio penta di seo-muuica riservata alia sania Sede quelli eom
436쪽
36 APPE Dix lv. religione, od insegnano ereste od ingeri- di Alessandro Vll Speculatores, ma anches Ono sospetio di insinuare salsi dommi, potio la stessa pena rusta no divi etati sis itisiccome te cisii luetioni di pili Pontefici di- libri, che dom te Apostolicho Costituetionichiarano, massim ament di Dio IV Dominisi mentovalse sono indicati nei Brevi. o nelle Gregis, Gregorio XV Apostolatus olpicium', Bolle dei Successori Pontelici.
Quum non omnes libri, qui vi Constitu-liouum Apostolicarum , aut Decretorum Congregationum S. Ossicii, et indicis prohibiti sunt, singillatim deseribi in Indico
propter eorum ingentem numerum possint; necessarium visum est, hujusmodi libros adeerta quaedam capita revocare, ac per materias, de quibus agunt, eorum veluti Indicem conficere, ut, si quod circa librum n-tiquem in indice non descriptum, aut in Regulis eiusdem indicis non comprehensum, exoritur dubium, intelligi possit, utrum inter prohibitos sit computandus.s l. Libri ab meretieis seripti, rei editi, nut ad eor, sive ad Infideles per ιinentea prohibili. 4. Ag sda, seu Formulae precum, aut
Omein eorumdem. 2. A Dologiae omneS. quibus eorum errois res vindicantur; sive explicantur, et cons
5. Biblia saera eorum opera impressa, vel porumdom Annotationi hus. Argumentis, Si minariis, et indicibus aucta.. 4. Biblia sacra, vel eorum partes ab iis . dem nise trice consoristast.. 5. Calendaria, Martyrologia, ae Necroi
6. Carmina, Narrationes. Orationes, imagines, libri, in quibus eorum fides; ac religio commendatur. I. Cat elimes et Catectismi omnes, qua- enmque inseriptione praesserant sive librorum Ahecedariorum , sive Explicationum Symboli Apostolici, Praeceptorum Decal gi, sive instructionum ac Institutionum noligionis Christianae, Locorum Communi
8. Colloquia. Conserentiae, Dispula iones, Synodi, Acta Synodalia do fide, set sidei do malibus ab eisdem edita, et in quibus explicationes quaecumquρ eorum errorum continentur.
9. Consessiones, Articuli, sive Formulae fidei eorumdem. 0. Dietionaria nutem, Vocabularia, Le. xica , Glossaria , Thesauri, et similes libri ab iisdem scripti, sive editi, ut Henrici, et Caroli Stephani, loannis Scapulae, Ioannis Iacobi Hota anni etc., non permittuntur,nisi deletis iis , quae habent contra Religionem Calliolieam. 11. Instructionem, et Rituum sectae Ma. homelanae libri omnes. S. II. - Libri cerιοrum argumenιorum prohibili. . De materia Auxiliorum Divinorum libri, vel compositiones v x professo , vel ia-tidenter, aut praetextu commontandi s. ho-mam, vel quemlibet alium Doctorum , aut alia quavis occasione tTactantes , impresRi
nulla obtenta licentia a Congregatione S.ODucii. 2. De Duatno Mariae Virginis Conceptione
libri omnes, Conciones. Disputatione Trae. talus impressi post annum i sit T in quibus asseritur, D. Virginem Marium cum originali peccato conceptum sesse; vel in quibus uuirmatur, opinantes, B. Virginem fuisse in originali peccato conceptam, essB haereticos . vel impios, vel peccarie mortaliter. 5. Declarationes, Decisiones, interpretationes Congregationis Concilii Tridentini earumque Collectiones tam impressae.quum imprimendae, ementito ipsius Congregati
4. De controversia exoria inter Episcopum Chalcedonensem, et Regulares Angliae libri otii nes, Et singuli tractatus impressi, sive manuscripti, et omnia alia. quae Epectant directo ad praedictam controversiam. Per hoc autem Decretum nihil intelidit sacra Cougregatio statuere de meritis causas, vel ulli auctori, aut operi ignominiam aliquam. vel notam malae doctrinae inferre.
5. Da doctrina libri Cornelii lansenti Spiscopi l prensis, qui inscribitur Augustinus, libri omnes, et libelli, aut epistolae iam
impressae, quam manuscriptae, Seu in ρο-
Slerum edendae, et publie udae, in quibossit Sie legere est in ipso Indi O librorum prohi- bisorum
437쪽
APPENDlX IV. MI illa oo modo damnata, quo eam damnavit Alexander Vli, vel ut est in V. Propositionibus dumiania. propugnatur, vel quom Ddin ibi l upprobulur. aut dusenditur. 6. I se constiti ilioue Unigenitus clemen.
tis X l libri, alicique scripta, in quibus illa
subdole eluditur, temere carpitur, aut Contemnitur, Et impugnatur.
Dem Libri, sive libelli vel scripti. vel lypis editi, put edendi in defensionem Liliti
que verset. aut otio titulo: Abrege de la Morali de P Eoungite etc. Dem Actus, sive Instrumenta Appellatio. num quaecumque a Constitutione Unigenitus ad concilium generale; nec non indicia Theologorum, aut Facultu tum Thseologiearum, sive Academiarum, earumquB Delibe rationes, Consultationes , Acta. Decreta ;quorumcumque etiam aliorum Mandata, Omis inutiones. Arresia, Epistolae; interpretu-lioups Eliam. et Declarationes, de scripta
quaelibet, quibus explicationis, aut alio quovis praetextu aliquid dicitur, vel scribitur, quo dietae Constitutionis robi r,atque auetori tris, et obligatio mi uui. aut infringi possit. T. D' Duellis ligentes libri, litterast. lihhlli, scripta, in quibus endem ditella de sendi n. tur, Suo dentur, docentur. Si qui vero huiusmodi libri ad controversios sedandas,
Pacesquis eomponendas utiles esse possunt, expurguli, et nyprobati permittuntur. 8. Dμ loannis Cula tisserti Anachoretae Priimensa Sanctitate, miraculis, vaticiniis,
visioni has, ullisque huiusmodi signis lihri codices, ei solia quaecumque sive manu scri
Bom Omlita et singula transumpta , seu
opin latii impressae, quam manu Scriptae
Dstoteli u Vieario Constrati Cassanensi ema nati. pVr quod idem Viearios ausus suit clμ- sinitive pronunciare, eumdem Ioannem sui
se in quasi possessione cullus , utque ideo
D. Libri omnos immunitatem Bonornm Ecclρsiasticorum impugnantes. 30. De Laminis plumbeis Arahico formone , et antiquis characleribus couseriptis , ae in ea vernis moulis lili pulliani, dicit Sa-eri , prope Cranatam repertis, et de Scri- pluris tu turri Torpinna ejusdem civitatis inventis, libri omnes, Traelatus, Responsa, consulta , Commentarii, sit Ossae, Addila menta, Adnotationes , et quuecumquis alia Sive manu Scripta, sive typis impressa. Alii vero libri, sive iractatus, qui ad alia argu mysta Speelant, obi l 1r vero de liis L mi uis,
et de eariun deurin tr elant, permillud-tnr, expunctis locis, quae de his lami uis
pli. in quibus osseritur, et defenditur, qnod S. Petrus et S. Paulus sunt duo Ecclesia Principes, qui unicum emciunt: vi l sunt duo Ecclesiae Catholicae Coriphei, ac supremi
Duces summa inter se unital μ eoujuncti evel sunt geminus universalis Leci 'siae Vertex. . qui in unum divinissime coaluui init: vel sunt duo Ecclesiae summi Pasi OrcS, ad Praesides , qui uilicum caput constituunt; uique ita explicanturri ut ponatur omnimoda aequalitas inter S. Petrum, et S. Puulum sine subordinatione S. Pauli ad S. Petrum in potestate suprema universalis Ecclesiae. 2. De veru . et non interrupta suecessione filiorum S. Francisci, et de vera forma Caputii ojusdem libri omnes impressi . et qui inconsulta sacra Congregatione imprimentur , tractantes hanc eamdem contro
15. Pasquilli omnes ex verbis Sacrae Scripturae eonfecti. Item Pasquilli omnμη etiam mamiseriapti , omnesqtie conscriptiones , in quibus Deo, aut Sanctis, aut Sacrum sentisi, aut Catholi e Leclesias et eius cultui, aut Λposlo- limo Sedi qnomodocumque detrahitur. 14. Libri omnes agentes, ut vulgo dicitur, dula venture, e dule sorιi.
I. Iu. Imagines, et Indulgensiae prohibitas.
I. Imagines cum laureolis, aut radiis, si-vo splendoribus, Gram, qui neque ea non i-etalionis nρque beatificationis honore insigniti sunt a S de Apostolica.2. imagines Domini Nostri Iesu Christi, Pi Dei purae Virginis Mariae, ac Angelorum,
Evangelistari in . aliorumque Sanctorum, et S , larum quarumcumque sculpi , aut
piutae cum alio habitu , et forma, quum in catholica, et Apostolica Ecclesia ab antiquo tempore consuQvit, vel etiam cum habitu poeuliari alicujus ordinis Regularis. 3. Imagines, Numismata insculpta pro Confraternitalibus Mancipiorum Matris Dei,
ii alieo Sehiasi drila Maura di Dio, sodales
Idem Libelli, in quibus eisdem Constalernitatibus regulae praescribuntur. Con fraternitates autem, quae eatenulas distri4 buunt confratribus et consorori hus , braehiis, et collo circumponenda s, atque geStandas, ut eo signo Beatissimae Virgini ema ei patos .e essρ pro sileantur, et quarum in-,i xuium in eo mauulpatu Praecipue verM-tur, damnantur, ei dxtinguuatur. Societa,
438쪽
APPENDIX IV. tibus vero, quae ritum aliquem , aut quodcumque aliud ad mancipatum ejusmodi pertinens adhibent, praecipitur ut id statim reiicianti . lmagines, catenulae, solia , libelli pro usu Constaternitatum sub invocatione SS. Saeramenti, B. Mariae Virginis immaculatae, et S. Ioseph sub titulo Gregis Boni Pastoris erectarum , et in quibus repraeSeu tantur homines penduli a Christo , a sacra Pyxide, a B. virgine, a S. Iosepho, et a qu vis alio Sancto. 5. imagines, ubi repraesentatur puer I Sus in sublime elatus, et sub ipso tres Ecelesiae Doctores, et in locum aliorum trium qui repraesentantur in Imaginibus eiusde m formae jam pridem impressis substitu tisunt tres Praesbyteri Rogulares cum his ver-gibus: Iesu melorum inι ima, qui nubra ignora nitae pellis virore grasiae etc.. 6. imagines sive depictae, sive sculptae, lue impressae Ioannem Cala quocumque sanctitatis, vel Malitudinis signo repra e
I. imagines, nbi repraesentatur B. Virgo eum Filio in medio duorum Sanctorum S cietatis Iesu, quorum uni tradit librum, alii Bosarium cum hac inscriptione: Deipara Firgo eum Filio inspiraι, eommendatque Sometvit Iesu inalituιionem Sodaliιarum, et in ieii, Maariique usum. s. inscriptiones omnes Imaginum SS. Francisci, et Antonii de Padua, in quibus dieitur, formam habitus, qua depicti sunt. Se eamdem, qua ipsi usi fuerunt: vel in quibus asseritur, in hoc vel in illo ordine S. Francisei esse veram. legitimam, pt non interruptam eiusdem S. Patris in lilios su
cessionem. 9. Indulgentiae omnes concestae coronis,
granifi seu calculis, crucibus. et imaginibus sacris ante Decretum Clementis Vili. anno 1597, editum de forma Indulgentiarum. Item Indulgentiae omnes concesine quibuscumque negularium ordinibus, Con- fraternitalibus saeeularibus, Capitulis, Collegiis, aut eorum Superioribus, ante Constitutionem eiusdem Clementis VlΗ, ouareum qua et detem. 1604, et muli V Romanus Ponιistae, d. 35 maii 1606, et Quas salubriter d. 23 novemb. 16 0, revocatae fiunt, ab que apocryphae, nisi ab iisdem summis Pontificibus, aut eorum Successori S reno a. tae. ac confirmatae fuerint.10. Iudulgentiae concessae coronis S. Tringittae ab xlexandro Vt, declarantur apocryphae, et nullius roboris, ac momenti: sine praeiudicio tamen Indulgentiarum a Leone X dictis coronis concessatum Vl id. ivl. 15 5.11.. Indulgentiae concessae crueibus S.
Turi binii ab Urbano Vili, tamquam salsae
2. Indulgentiarum libri omnes. Diaria, Summaria, Iibelli, solia etc., in quibus earum concessiones continentur, non edantur
absque licentia S. Congregationis indulgentiarum.
S IV.- Quaedam ad Ritus Meros spectantia. quae prohibita sunι3. Benedictiones omnes Ecclesiasticae, nisi approbatae suerint a sacra Rituum Co gregatione. 2. Exorcismorum formulas diversae ab iis, quae praeseribuntur in negulis Ritualis Romani, et eurundem usus, utaque praevio examine corium ordinurio. 5. Litaniae omnes, praeter antiquissimas Et communes , quaecin Breviariis, Missalibus, Pontificalibus, ae Rilualibus continentur, et praeter Litanias de B. Virgine, quas in sacra aede Lauretana decantari solent. 4. Missalis nomani omnia exemplaria alis terata post edictum Pii V, prasesertim quaa Eenetiis apud Iunetas, Se3sas, Misserinum, si ad signum Syrenae, atque sivi opae, et quoscumque alios , impressa sunt ab anno
rum aut Sanctarum, aliaque hujusmodi ab que approbatione Sac. Rituum Congregationis edita, vel edenda. 6. De Rilibus Sinicis, eorumque Controversiis , aut illorum occasione Exortis, libri, libelli, relationes, thesex, solia, et scripta quaecumque post diem l octobris tri0 lia, in quibus ex professo, vel incidenter. quc modolibet de iis tractetur, Riue expresissa, et speciali licentia Romani Pontilleis in Congregatione sanciae et universalis inquiis sitionis oblinenda. I. Riluali nomano additiones omnps sa -ctae, aut faciendaκ post r- formulionem Pauli V, sine appmbatione Sac. Congregationi nituum. 8. ROsaria quaecumque de novo inventa, aut invenienda, sine opportuna S. Sed is sa- cultate, quibus authenticum nostirium D o. et B. Mariae Virgini sacrum antiquaretur. F- Mi ae eonao Iume.
439쪽
yntroducito. De Firtuis Religionis. . Pag. Disput. praeambula De Diminibus generatim. Praeludium Da Religionis natura et arieti . Disput. I. Da acii a Religionis internis . . cap. I. De deuoι ne Cap- II. De oratims . . Art. q. De orati a mentali l . Da maduatione . . s. De eontemplialis Art. 2. De oratione voeali in Perieri . . . S unitus. De Orat. Dominina, et Iaculatoria, Art. S. De mris eanonieis x ε. De Horar. desinuione, numero et originsty 2. De obligationa Noma reeitandi . . . 1 3. De tempore. ordine. et forma in re uat. Ν 4. m modo reeitandi Boras eianonieas .s I. mea usis ab Horarum recitat . excullant. Disput. II. Ba aelibus Religionis e ternis . cap. I. De Doto Art. q. m desinuiona. honestata. et divisi s. Art. 2. De eonditionibus ad volum requisitis. X q. De iis, quas requir. eae parta vovenιi1.1 2. De iis . quast requirunt. ea parte rei uvio promissae Art. 3. Devoti obligatione
Seholium. Devotorum interpretations. . . Art. 4. De voti extinctioris . . . . S . De ertinetione per eessalinem eausas , et maleriae mutationem
S 2. Da voti eminetiona per eommulationem et dispensationem S I. Da voti eaetinetione per irruationem. . p. II. De juramento Ara. Φ. Da definitione, diuisione. et honestare. Art. 2. Da iis qui jurare porrunt. et debent. Art. S. De eonditionibus ad juram. requisuis.1 q. m veritate ad juramentum nee sarta . 1 2. De judicio et justitia in juramento . . Art. 4. Dejuramenti obligaιions . . . . Art. I De Iuram . eminetaona et interpretat. Sehesium. De adjurationa cap. III. De sancit leatrona Festorum . . Art. l. De natura et vi h υε praecepti . . Art. 2.m operibus. ae diebus sestia vetantur. S unicus. Da eausis, ob quas opera pervilia permittuntur Disput. III. De vitiis, quae virtuti Relictionis
adversamur cap. I. De superstitions Art. s. De idololatria et divinutione . . . Art. 2. De vana observantia Coroll. Da magneti .aniam. . eu Mefim erismo.
p. II. Da irreligiositaιε Arit. q. m tentationa Dei Art. a. Da blasphemia
ara. 3. Da lacrilegio . . . . . . .
Ara. 4. De 1imonia S l. De simoniae natura ει divisione . . . Ν 2. Da poenis quibus rimonia punitur . . 1 3. De causis a simoniae labe eaeeusamibus. Adnotationea ad Traeiatum quintum . . .
Intro elis. De virtute justulae Quaestio Praeam Ia Dirpinatio. I. Da jure cap.uoitum .m Iuris nomine, desin. et divis. ari f. Da rerum ervi suιε Art. 2. De usu et ures elu 106S Φ. Da juribus,re oner. usuarii et smetuarii. 10I1 1 2. Da modis, quibus usustu elus et uatis eae. ib. tinguuur is Art. a. m habilarione, et posset is . . . Dos Dispul. II. De dominio suib. cap. I. m dominii definitione, origina et dis visione 44 Seholium. communismus Maib. Corolι. Radicalismus. Soeialismuli et Fou sfi rierimus, seu Sisima Phala terianum . MI1s cap. II. De dominii GDelo et subjeelo . . lassis Art. q. De dominis inbdelium haerelisorum. ib. peeealorum, Parvulorum et amentium . . H8ib. Art. a. m dominis Melesina et EeeιGiari. Hs sto Art. 3. De dominio filio Namilias . . . 125 24 S unieus De patria potestate . . . . . t 262 Art. 4. Da domini -orum . . . . . . 2Tao Cop. III. De modo adquirendi et amiciendi rerum dominii 128 Ara. q. De modi juria gentium originariis . IN x ε. De Oe pationa ib. N. q. De venalione et piseations .... ib N. 2. De inventione . DS 2 Da aeeessiona , . . 133 Art. 2. De modis adquirendi rerum dominii juris gentium derivas..id est da traditione. I SAN. S. De modo adquirendi dominii juris ei. Ditis universali id est da haereditata . . HS s. De haereditata testamentaria . . . . 3IN. q. De ι lamenti forma eatrinaeea. . . ih. N. 2, Da tralamenti forma intrinaeea. . . in N. S. m per Ona testatoris .... 4. 142 N. 4. De persona haeredis I Icoroll. . De legatis . . . . . . . . Si Coroll. 2. Da subalilutionibus 13a CoroII. S. De eaeetriora tellamentari . . . 156 Seho/ium. De eausis quae testam infirmant. ib.
X ἀ De haereditata legitima rive ab intestato. 15IN. q. Da haereditata intestata regulari . . lGM re. 2. Da haereditate intestara irregulari. . 160 33 Coroll. De haereditate Deenta ib. 5a Dispuι. III. Damodia adquirendi juris civilistb. particularibus lib. Dissertatio I. m praeseriptione ih si Dissertatio II. m eontraecibus 166
p. I. De eontraetibus in genere .... mari. q. Personae quae eontrahunt, et res quast in emiramum deductimur ib. Art. 2 Consensus eontrahentium .... 1sisArt. S. contrarauum forma eaeterna . . . IT 2Art. 4. Effectus a eo metu prosilians . . 17469 Seholium. De obligationibus, nulla praeee-T1 dente eonventione . 1 TR a Seholium De eonventionum interpretation. . Isib. cap. II. De eontraelibus in speete. . 17s
- Contraelus onerosi Art. s. De emptione et venditione . . D f. De eonsensu
S. De pretio 4. De quibusdam venditionis aperietas
I S. Da releurioris venditionis . . . Seholium. Da p mulaιione. . . . Art. 2. Da loeatione et eonduetione .ib. , φ. Da toeatione rerum 104 s 2. De loeatione operarum et industrias
440쪽
commodaιo. preearis et Ninnutilυ . . . 220- Contractus aleatorii Art. 8. De eoniraelibus aleatoriis .... 223 ppendis. De mereatura seu commercio . . 226 Adnoιutiones od Traelatum a lum . . . 230
S r. De eo, qui eti*Militer damnum inseri
2. De suiridis et duello. . . . . .. 282
Intro elis. De Dirtutibus Theolostris. . . 342
snp. I. De si iri nomina. natura ae divisione. ih. p. II. De sidet obseeis , revia, analysi aesti peio s4I p. III. De fidei proprietatibus . . . . adlArt. s. De fidei eertitudine, et eredibilitate . ih. Art. 2. De fidei nectasitule . 334x f. De fidei neeessu. rtitione aelua inserior. th 9 2. De sidei necessit. νntiona uetus ealerior. 33κCoroll. De symbolis fidei. ει catheehismia . 26 acap. IV. De praeeipuis vitiis et pheeviis ἴ- dei oppositis . asa Art. 4. De infidelitate ib. I unicus. De eommunientione fidelium eum infidelibus et judaeis ....... 3fllari. a. De haeresi ib. I . De Catholieorum eommunicatione et diis sputiatione eum haereticis in rebus fidei . MAS 2. De IIoeretieis disnoaeendis .... a stiari. 5. De spostasin . . a 2
Malismo, semirationalismo, Massos amo , Biblismo, Indisserentismo . . . . . . IR
Seholium a. D. reeentiori et peetiliari sidet impedimento in titilia IRI Seholium. 3. Da studio dilatandae fidei . . 3M Dispul. II. De spe cap. I. De spei muttira, divisione, obseelo, et proprietate . eb. cap. II. De filiis spes opposuis 391
Diaptit. III. De ehnritate . . . . . . . asscap. I. De eharitoris natura , divisione, o, jeeto et proprietale b. Ari f. De eharitatis neeoss. νeIote ad Deum. 293Art. l. De ehar. erga se ipsum ει proaimum. 397Seholium. De dilectione inimicorum . . asAArt. s. De eharitotis os iis in promimum . 401x ε. De eleemosyna . . . ih. I 2. Da eorreetiorio fraterna 404 cap. II. De ordine in eharitate servando . . 40 cap. III. De litiis eharitali oppositis . . . 4ns Art. ε. De standulo aetivo 4 lo
Art. 2. De seandalo passivo. . . . .. 4 lacoroll. De eooperationη ad aliorum peeenta. 415Seholium. Da notis seu eensuris Theologieis . 416 Adnotatio a ad Traetutum Oeta m. . . 41 I
Ara.. . m prudentia ib. eis Diphiaraei a . . . . . . . .
AN. 2. De fortitudin et temperan in . IN Beerriti In libris prohibitis nee in indise no-