장음표시 사용
351쪽
*iod eortina consessionem probare is noluiis et , ut apud Spondanum ad hunc anntini g. XXII. videre est . Sane in Actis elim ipso ab iis liabitis exstat ipsorum ad illum depositum Epistola die S. Ioannis B a p t i st .i e anno insequenti strap a , qtra dolere se eius vicem testant tir . Anno r383. Gabraei Severus Archiepiscopiis Philadelphiae Ieremiae scripsit Epilio lana , qua qtietatur litteras notriine Patra archaeis scriptas a Sapientibio tit vocant i οἱ καλου μενοι σύ - βιοι Serenissinii Senatus sibi traditas fillse , quas quidem docet priusquam ipse Graece acciperet , in Latina in linguam conversas suisse , & Rolnam usque transmissas. In lis autena Gabriel lamqtiana absurdo rum ope ιm plenio traducebalii r ; Plare Ieremiam, cui Pseudonymas , ut ipse putat , litteriis illas mittit, rogat tit sibi rescribens hanc sibi structa in caluinniana dii solvat ac difflet. Vt autem eκ laudato Spondano distinctius de iis , quae circa Calendarium Gregorianum ab Ieremia gesta sunt disseratur , eius ver ba in naedi una proseremus: Quum Stephanto Rex
Poloviae in tanta vastitate Provinciaratam ae varietare Nation mu , cse rituum , nee non schismatum , ω haeresum , Calendarium Gregoriantιm ab onanrbus acciapi vellet , restitere vehementer Rittheni ipsi fu iniecti , qui Ritum Graecorson servant, quos conrepti schismatis tumor , ε' altissima Theologiae , ae bona risus di sciplinaraιm , linguaeque Graecae ignoratio mirifice suis eonfitetudinibiιs in=plicitos tenebat . Itaque m Uere Constantinopolim e tibi evocato Alexandrino Patriarcha , Ieremias Constantinopolitanus S, nodicam Diso- iam scripsit , qua Ruthenis , Gmaeeir interdicebat , ne Gregorianam emendationem admitterent ;λας poti muna ratione ductus , quod sibi nondwN Latinomian argumenta ω rationes innotuisse diceret . Factum
352쪽
ctum vero postea est , ut sitae rationibus Due s ωρο-
viae Ruthenor ni primarai ad Ieremiam mi r , seu summi Pontificis diluentia ; ut idem Ieremias verr-tate victus , non solum ei a Duferest , verum etiam etationem ad urbem miserat , qua se id rpsum ruter suos euraturaιns polliceretur . Quod an Annalibus Gregorii distincti tis explieatur , qui ri diertur , Gregorium ad Ieremiam misisse duos ον aiorer emis litteris , ω muneribus : hos illum a G ιllo 9 Veneto oratorii ιr ,ru Porta amuratis residentituo, ad s. adductor eum bouore excepisse s prope aeque in Latinam Eeelesiam voluntatis speerinen dedisse , reseriptis reverenti ant-mo ad Pont rem litterat , atque uua missis nonnullis Sacris Reliquus : ae pollieitum esse se post aliquod tempus illius calendaraum receptura m , Ruthe nosque, cla alios Graeeos ad idem faereo vin horta iniuriam . Sed contigit , ut non diu post scelesi cuiusd. m vira ealumnus apud Tu eos oppressus instigantibus forte iisdem , qui primam ei ιυ expulsionem operati fuerant in earcerem coniectus fuerit , ubi Gregorin Pontificis benignitatem evenus sit e cuiuiso matrone Orator Gallieus magnis preeibur escit, ur poena capiιis in eum decreta in mitiorem depor raιionis υerteretur e que in si poturget vindieare Gregorius , inter Cardinatis retulisei. Anno rso . Ga briel Seoermr Venellis Ieremiae patri ter scribit multa de Maximo Μargunto querens , quod a se benefici is adfectus se calumniari non desinat ; & eius
libellum memorat contra quemdam fratrem καταπινος φράνου scriptiun , irridens simul & carpens; aitqtie metuuium , dii in Additionem Symbolo sactam defendere vult , adeo a veritate discedere , ut nec cum Graecis , neqile ciun Latinis consen-
iat, Sed triduo ante , die scilicet XII. Septembrias aliam
353쪽
aliam Epistolam Gabriel Patri arctae scripserat eadem prope conti non tem , & in citia Maetun/- Sycophania , & κρητίζειν avist ; ex qui Mis ta inen Epistolis facile intelligitur tunc Constantinopoli Synodum habitana fui iIe ; & quuiem hoc eo uena anno Ieremitas, & Synodus CP. in ensis Noveni bras IU. Gabrieli scribunt , ut iii X in canonum decreta intra sex niensium spatium ad suam Epar chiam & M stropolin Lydiae Philadelphiarn rei, eat , ne ri po-ptili suo veri Pastore & Pontifice amplius destitii a .rur; sin ininus, silpplicet ut ex ea sede deponatur, inque eius locum alter legi linatis pastor simili tuaiatur . S scriptiones sunt in selientes:
Humilis Metropolita Ozici Damascenus .
Metropolita Philippopoleos . Hadiuanopolis Callistus. Prusae Neophrius . . Tornovi Dionasius. Vadinae Theophanes is
Hille Epistolae Gabriel die Xrr. Ianuaria respondest, clixitque se vehementer suo gregi praeesse desiderare , sed res sitas eo loco esse , ut sim id non perinittant , ut ipsi Patria hae notum erat , καί τοῖς τοῦ ωκεανοῦ ἐπικεινα, quin Graecortim , lii venellis sint, a Christavissimo , ω Serens mo Dominso δε-nuo ιm culam sibi demandata in idisse ; quare & si alium Philadelphitae Metropolitam ordinaverint , ipse tamen semper se talem vocare non veri uiriim; quod & in alia Epistola ad eliniciem Parariarcha in Gonfirmat , & ne pura scorpius lateat tune se vicit . Uerum ante hasce litteras hoc eode in anno duas alias Epistolas Se Dei us Patriarchae scrripsi si
la videtur , qtrarii ni prima scripta est se κrr.
354쪽
Septe uibris , & missa per Constantinum tabr)stobe gem in qua Praedam habentur de Petro Uoevoda , ut videtur , Mola Ovalachiae , cuius generiam Dominii in Vestiarium sitisse in alia Epistola indicat. In alia a ti l e m se defendit , & eXcusat , quod CI parere non possit in eo , ut Ρatriarchae menti Ofiat in suo praeclaro Templo praesentibus allis Pontis lificibus, sitium id contra Canones & consuet tui inem sit, & praecipite quum temptu in Attici Stateropegitim non sit , hoc est Ecclesia Patriarchae CP. aue Oritate erecta , eiusque iuribus reservata , hit apti dGoarium in Euthologio videre est , qui recte Meu sium castigat in explicanda voce ταυροπηγιον hallucinantem. Et liae quidem Epistolae, de qtuibus hactenus egi inus , in Codice M S. e X stant , quel in ecum V. Cl. Sei pro Magetio libera liter & pereti-maniter communicavit, ex quo etiani has Maronii
Epistolas edimus ; & in quo aliae Epistolae sunt a
Severo ad Ieremiam Palmarclaam , ut videtur , scriptae , sed tempore incerto . In ear sim una dici uir Ieremtas i an ex Hungaro-Ualachia Constantinopolin reversuriis ; & multos eum habere inimicos inescatur . Hoc pariter anno x spo. Ieremias Patmarcha ad Metropolitam Russiae litteras , dedit , q u a s adlegat Andr. everserus in Historia Si avo niae Reforanatae L G. III., Cap. III. ut probet ,
si Deo placet , consensionem Graecortina cum Evangelicis ; qtii insuper adest , quasdam Ieremiae Epistolas a Stanislao Soeolo Dro , Stepbani Regis Theologo , Leopoli interceptas fuisse. Haec amplius mihi de Ieremia dicenda sueriant , qui quanta prius entia & integritate fuerrit , ex eo etiam constat , quod apud Spondanum legere est , narranistem his verbis et Mum Graeciu quiήam Mon ς ν , την
355쪽
ut Iersbmis venerat , ut peo niana a plebe corrais deret , mentiretur non longe a Ierosobmis lapide eaelitus decidisse , cui inseriptιιm e et , Mundum .ps paucos dies interit ιιr m e eique commento ut mdem faeerat , litteras monseraret . quas se ab Alexandro Patriarcha habere aiebat ἡ quibus promittebatur peecatomινn indulgentia omnibus , qui eas pecunia compararent; Ieremiam Patriarcham, ubi hara audivit , Monacbum ad se evocatum , O in menda-eio per entem , piis lice excommunieam , simul ω eos, deinceps tales ab eo indulgentias emerent : Mιi vero iam emerant ipsos a Patriaratha russos fuisse eas proferre , quae praesente Monacho igni traditae fuere ἔ ineque Monachus pec niana singulis restituere coactus , ριιι singulas ducato vendiderat a tune ω ipsum imposturam amare flentem a Patriaraba ficisclesiae restitutum fuisse . 1 Constant in his Magnus, quum Sedem ByZantiis una transtulisset , ea ni urbem de suo non ine Constantinopolin adpellavit, & Secunda in Roma iri dici voluit , lege ad id lata , quae columnae marinoreae inscripta est , de quo consulemius erit tissimus Carolus Duravius Iairo I. Consantinopolis C risianae s. VI. qui insuper quod Novae Romae adpellationem adtinet , haec litterris liniciem naandavit e Serabunt alii tuίαν ρωμην, Novam Romana ab eo adpellatam . Theophanes anno XXV. Constantini et Toυσε σω ε τἀκτι ζων Κωπαντῖνος - ευσεβης την Κωπαντινου πολιν , Pιωμο νεαν χρηματι ζειν - την ε' θεσπισε. Hoc anno pius Constantinus Constantinopolim a se constructam Novam Rotnam sanxit adpellari.' maquidem nomenelatura donatam observare est apud Seriptores pasma . In Concilio II. Oee menteo Patriariscbae Constantinopolitano eoneeditur primatiis post Epi-
356쪽
Κωπαντου πολις τε η, ς' 3λη κρατους. Et in eodem carmine de utraque Roma r
357쪽
Et iocunda Movae Cireensia gaudra Romae. Et Lib. III. num. F. . . . votisque suis nova Roma favebat . Ita eodem Libro n. VII. Lib. IV. u. II. Deorque Otho Fra-
gensis Lib. IV. Cap. V. Constantinus sede in Regni Byzantiu in transtulit, eamque Constan tinopolim voca is vir , *iae &-Vrbs , & Neorona a vocata. ν 3) Oectuvenicus , Gemeralem significat , quae . vox a Graeco vocabulo οἰκουμενη , qtloci terran universam habitabdem designat, originena diicit. COnciliitim Chalces onense anno Chtristi CC LI. habi. turn hoc nomen pra: mina adsumsit ; & postea Presbyteri , &Diaconi, Ecclesiae Alexandrinae Pontificem Maximi ina hoc nomine decori riint' scribentes : Sanctissimo Beatissimo Ριιtriarchae Oecumenico Magnae Romae. Quod qllum novi Patriarchae Constantinopolitani sensissent , hunc eri insen titillum sibi vindicarunt , qui deinde illis Imperatoribus , & Conciliis Graecoruna tributus cst s uteX Constit titione qtradam quintae Synodi lucii lentissime patet, in qua Imperator Patria ham Atinnam hoc titulo honoravit , qturin scripsit et Imperator Caesar FI. Iustinianus Mennae Sancti mo , ac Beatissimo Archiepsopo , ω Oreumenteo Patriaruae .
Ita etiam in Concilio anno Christi DXUIII. Constantinopoli habito , Danner III. Epi scopus Constantinopolitanus Patriarcha Oectimenicus fuit adpellatus. Ioannes vero IV. cognomine Diunator maiori fastu latine titulum sibi tribuit in Concilio generali totius Orientus , quod sine Romani Pon tificis Pelagii II. consensu congregaverat , ne Oeculaenici . titulum adfiniteret prohi-
358쪽
bitus fuit. Illum tamen semper hic Patria talia sibi nihilominus adscivit, atque etiam in Actis Synodi , mi ae Romam uri sit; citi consuetiusini eius in posteriirii
successores tenaciter inhaerere volueriint. Gregorius Iairien Magnu 3 rriti l l O ante , ut ex vatriis et tis epistolis cossi gere est,hiinc litii litin , pro laniim vocabulit in ,& vanita lena itiitti nominis, vocavit ; eosque , qui se hse insignitos vellent veheniente in probans , demonstrat ne ininem Ronranorum Pontifici m . tenis re hunc lituitam adsutaure ausum esse , qualΠ-
uis a Concilio Chalcedonens illis oblatus esset. Et si vero Romani Pontifices trunc titulum , ipsistantii ni iure optimo debit lim , sibi ac rogare noliterint ; attamen a Conciliis semper eis honoris gratia tributus suit , ut Acta Synculi Constantinopolitanae sub Menna Patriarcha celebratae perinspicue testantur; in quiluis Episcopi Pontificem Maximina his verbis adloquii nitar et Domino nostro per omnia Sanctismo , ae Beati mo Patri Patrum archiepi1copo Roma uor net, oecumentes Patriarchae Aga
peto. Quin et lana Phoear I inperator anno Christi DCVI. Mimn Coriacmm Patriarcham odio prosequeretur , neminen praeter Ron antim Pontificem
hoc titulo deeorandum per publica eiticta imperavit; quod quum C iarao , qui hunc titulum Pro- virili portione sibi vinclicabat , aegre tulisset , nimio dolore consectus , Iam dena natiuae concessit.
Sergitur pariter Episcopus Cyprius , qtitim Theodoro Ponti fiet Maximo Synodalem Epistolam scriberet ,
eum Oecumenicu in dixit , scribens et Sanarsino ac beatismo a Deo bonorabili Domina meo Pori Patrum inem episeopo , ela universata Papae Domino Theodoro Sergiur in umilem an Deo Salutem. Hoc eua in titulo
Consant infr Imperator anno DCLXVIII. Pontifi-s cena Diuitias 1 Corale
359쪽
cem Romanum adpellavit , ubi scripsit : Constas.
ω Oee munico P. pae . Sed licet Episcopo Romano iure tantilena oecii in enici titulus adsertus fuerit, etina pariter Patriarchae Constantinopolitani sibi venditarie non destiterunt a qua inquam iso IX. Pont. Max. ea de causa Mithaelem CerisIarium Patriarcham vehetnenter . reprehenderat , illiidque honoris vocabilium etiam Rotnano Pontifici abiudicavit, cuius verba digna sunt , qtiae heic producantur , ut apius Baronitim ad ann tun MLIU. num. xva exstant csunt aut ein : Qualis vero , ω qiιam detestabilis, atque lamentabilis est illa Derilega usurpatio ' quare universalem Patriarebam iactas ubique, Θ' seripto ω verbo , quum o=nnis Dei amiero huiusmodi hacteis nus horruerit honorari Doeabulo p Et quis post C ri-stvin con Denient rus posset insignira boe vocabulo, qua vineui Leitur divina voee : Tu es Petrus , ω super' hanc puram aedifieabo Erelesiam means y ωe. Verum quia rIle non invenitar universalis Mosolita dictus, quamvis Princeps Apostolorum sit eonstitutus r nullurfur*formna eius tam prorigisse praenomine consentit adpellari penitus , I reet Magno Leoni praedecessori nostro , or Deeessoris ιιν ipsiust hoe Sancta deeraverit G alcedonensis S'nodus e nempe animadvertebant noueste amicum Sponsi , pro Sponso vellet amari r quin potius paraumptuum , Ianonem antiebristi , qui adversatur, ε' extolliitur super omne, quod diciatim Deut , aut quod eolitur. Iam constat igiturci r , & quo in odo , & ex quo tempore , Patriar-claae Constantinopolitani Oecunt enicos se adpellent.
360쪽
31 moritui Episeoportina sapienti flare . prospicere diligenter , ne quid tibi non placu uri in patereris. Saepe enim Pontificum coetiis Pontis tu te deiicere , di omnino pravare decreveriant , dicentes te minime nosse Latinos veteres , & nostros sanctos Patres,& maxime id quod de Sanctissimo Spirarii additum est. Quomodo enim te putas Omnibus esse maiorem , ve
hementer fluctuans , & contra illos facile invectus, quibus est actionis & contemplationis , ut ille dicetrat , fundamentum possa igitur ab huiusmodi, nihil turbans,&viIrbatus a Inultis, ne solete recen ta us q uid piam inserenti ipse etiam nequeam manum tibi auxiliatricena porrigere. An nescis, O Antice, non apitis me solum , sed etiam apud universam nostram Ecclesiam, haec de rei pigitur prii lenter omnino , ut vir rum
optimus. Insuper & cum Sanctissimo Philadelphiae A ntistite reconciliare , O mnia quaeriI Inque sunt contra ipsum, sive typis edita , sive aliter , igni tradens quoad sim i potest. Ita meis cmIIegis , & meaenrediocritati haud iniuria visum est e non
Anselmus Bandurius in Antiquitatibus CP. Ceterum titulus Θεοφιλse ατet Dot amantissimus Episcopis passim tribili tur.