장음표시 사용
741쪽
IIebraeos durissima servitute premi quare Deus Permiserit.
IIebraeo populo promissa Praestita post o annos quare. 4i4
Homo etiam iustificatus non ita habet domitos carnia affectus , ut illi postea er citari non possint. 6e6Ηomines voluptuosi a divina voluntate alieni. 19 Locus et tempus in quo ominis instabilitas. 6M Israel legem a Deo acco Hominis imbecillitas. 6z7
uomicidium prohibens prae condemnatus Post Adae ceptum auditu iucundum. Peccatum. 627 481 ominis inscitia et imbeciI- In Praecepto non occides , Iitas. 656 duo continentur B Praeceptum de honore Paren-
Ηοmicidium riuod in hoc tum. 46s
Praecepto non vetatur. 4Za Honorare quam vim habeat. occidero vetitum est omni 469bus 484 Honoris vox rit in praece Homines omnes huius legis to posita. 4ὸ9vi : Non occides , defen Honorandio nobis arentes
duntur 484 euiuscumque generis. D9Seipsum non licet occidore Honoris muta quae in ρο- 484 ventes conferri dehorat. non Honor mortuis parentibus Lec non occidendi
solum marius , Sed animum cohibet. 485Homicidium ioccatum est nefarium. 496 Homo ad imaginem et si- tribuendus. 47 Honorantes inrentes quos fructus percipiant. 476 Parentes spernentibus immatura mors timenda. 478 militudinem Dei sormatus. mostes humani generi om- αν ne adversus nos arte eXHomo non vi naturae sed cogitant. 49di Wiho dono immorta mypocritae animo non orant. Iis. 23 577Πorno Postremo creatus , non typocritarum mos in orando vi naturae, sed divino fugiendus. 577nosicio immortalis ibid. . Hominis prima ruina at
Homo christianus quantum d Eiunium et eleemosin Christo debeat. 4, orationi socianda , Vide Homines divini cultus cupi Eleemosyna. JI'. ct σqq-do QSse oportet. 43o Iesum Christum Filium Dei Homo quid debeat Deo. 52 credontos quam utilitatem Nominum miseriae hoc capiant. OHominum miseriae tropior Iosus Dei Filius solii nos Peccatum Primi axentis potuit Deo reconciliare Sruta Iesus quid significet. Suom quae bona Per ecca Iesus nomen quomodo aliatum miserat ora ejus nomina contineat. IIotuitio 'ComΡarnntri aegris Iesus Christus, inex , R- et is qui gustum amiso eoedos et Propheta 'Ure Diyitia ' Cooste
742쪽
INDI x. 7ox Iesus Filius Dei verus Deus. Inhumanitas in egenos fu-57 gienda ab eo qui a Deo Imagines Christi et Sanc vult exaudiri. 67atorum in Ecclesia habere Inimicorum dilectio praes- non solum licet, scd a tantissimum charitatis Mximo idolium bono ac sciom. 4Η9tum est at et seqq. Inimicos diligentes sunt si-Ad imaginem sanctorum ii Dei. 65cicum quis orationem Do Inimicis non est irascen-minicam enuntiat , quid dum sed Diabolo. 676sentire debeat oro nimicis parcendum , si vo- Incarnatio Verbi quanti a Iunius nobis peccata di
Incarnationis mysterium non Inimici diligendi. 65o una persona consecit in Inimicis non arcentes quid Per incarnationem nulla fac a me Petere theant. ta est naturarum confii 65a,io. Aa nimiei invisibiles quales.
Incarnationis Verbi opus , 65 quare Spiritu Sancto 4e iniurias oblivisci est Chris-culiari quadam ratione tri tianis omnino persuaden-
In uncarnationis mysterio iniurias oblivisci quomodo quaedam supra naturae or suadendum. 49odinem quaedam naturae Injuriae omittendae ab ovi effoeta O qui vult ut Deus sibi ig-Μirabilia quae in Verbi In noscat. 649 carnatione acciderunt. 43 Iniuriarum oblivionem a no- Incommoda omnia a quo ani bis requirit Deus. 649mo serenda. 676 Injurias qui condonant, quae Indigentiam habemus ex commoda capiant. 49aternarum rerum ad Vic Iniurias condonare nolentum vitamque excolen tes in quae incommoda in
Indignari non debemus cum Remedia ad deponendas innoStra prece non exau jurias. 495dit Dous 676 Iniurias remittendi volun- Insantes , vides Baptismus tas sufficit reclamantibus I 7 ct seqq. corruptae naturae appuli-
Infelicitas hominis quomodo tionibus 654 cognosci possit 6 45 Iniuriarum oblivio est o
Inferorum nominis signi si tima cleemosyna. 654
eatio. 64 Iniurias non oblivisci in
Inserorum loca quot sint. 64 animo habentes ut d Inserorum ad loca quomo hent hac reoationis condo Christum descenderit ditione, dimitte nobis de-6, ita nostra, sicut et nos Insidetis ad fidem conversus etc., ct cur. 65IPrimam uxorem retineat. Instrumenta quibus quaeritur 595 et invenitur egnum Dei Ingratitudo hominum erga Paranda. 60 Deum. 663 Dissiligo by Ooste
743쪽
Irasci quando sit Peccatum vel non sit. 486 Iudex omnium Christus quare futurus. 85 Do judicio finali. INDEX.
Ad egom observandam Pro- Pensiores nos reddit, scire Deum esse Dominum nostrum. OTLex omnis ad Praecepta Servanda homines praemio aut poena inducit. 4α8, Iudiciuin Christi de nobis legis servandae modus et ratio. 433 Lege non concupiscendi praescripta quid a Deo provisum sit. DLex Dei intimo animi sensu Servanda. 559 legi hus administranda. 53o testim divinarum et humanarum differentia. 559 Lex divina quasi speculum quoddam est in quo naturae nostrae vitia intuemur. 53
Loquacitas vituperanda. duplex fiet. sudieii generalis necessitas.
Iudices venales rapinas committunt. Si a Iudicia orensia jure et ex Iurans quid considerare debeat. 4i 'Jurare iuramentum , jurans . O9 et seqq. Iurisdictionis potestas unde Probetur. 5261us naturale curae naturae
quid sit. 4ο7Jus naturae violant qui inimicis non parcunt. 49 Iustificari non potest qui non est paratus ad omnia Dei Praecepta servanda. 4ro Iustificatio ieccatorum est insinitae Dei potentiae opus. Loquacitas in oratione Prohibetur, non longae reces. 5 Lucris honestis tranquillitas inest. 65, Μ
nor deferendus. 4 5Fit per sacramenta tanquam ')εdem quando obtemperan- instrumenta. ID dum et quando non .4 ξ.4 6. Iustitia originalis supra a mariti erga familiam ossicia. tura facultatem homini a oo Deo data a mala cum patimur , ad Dei auxilium confugimus. Ioel seqq.Μalorum omnium liberationem non petimus. IS mala quaedam quae communiter mala putantur, Sunt tarne fructuosa. 675Μala illa deprecamur quae nullam animae utilitatem afferre possunt. 6 SA quibus malis liberari Petendum sit. 675Mala quae in nos a proximia proficiscuntur , daemoniassignanda. 6 6
si inmopere optandae. Oct Lex naturae a lege scripta non diversa. 407 Lex in Hecalogo contenta non est nova lex , Sed naturae lex illustrata. 4o7Lex quanta majestate data.
744쪽
INDEX. OSΜaledietio qua condemna est sacramentum. 5 8tus est homo post Adae atrimonium ut est om-
peeeatum et cium naturae a Deo institu- maria virgo, vide tertium tum Assisymboli articulum et matrimonium indissolubile. 563 5δ' Materia sacramenti Eucha Crescite et multiplicamini ristiae duplex. I9 non omnibus hominibus Μateria sacramenti Poeni matrimonii necessitatem tentiae. an imponit. 589Μatecta sacramenti Exue Virginitas summopere comma Unctionis in mendatur, aucto iam u- Matrimonium unde dictum mano genere. 58Q524 atrimonium quibus a Matrimonii sacramentum sis institutum. Suo variis nominibus appella Quem finem ibi proponere tum 384 debeant qui nuptias con- Matrimonii definitio , et eius trahere debent. QIdeclaratio. 385 atrimonii natura ut sacra- Matrimonium inire non pos mentum est. D sunt qui legibus a matri matrimonium sacramentum monii consortio excludun esse , et unum de septem 585 Iesis 'vangelicae sacra- Matrimonii vis et natura, mentis. Sua in quo consistit 586 atrimonii sacramentum a Consensus matrimonium G Christo institutum. 3o5fieit SE6 atrimonium gratiam sig- Consensus vectis quae prae nificat et trinuit. 593sens tempus significant ex matrimonii sacramentum
Consensui alterius tantum moniis ante legem. 594 ad matrimonium coniun- atrimonia Iudaeorum. 504gendum satis esse non o Quare antiqui Patres plurestast ata simul uxores ducerent. 395Verbis opus est ad declaran Libelluc repudii quare in dum mutuum consensum legemosis concessus. 305386 Polygami a matrimonii na- matrimonium non contrahi tura asiona. 595tur per verba futurum tem matrimonium duorum tan-pus signifieantia. 87 tum et non plurium con- Si quem coniugum post a iunctione definitur. Subtrimonium Poeniteat, quod Infidelis ad veram religio- factum est mutare non o nem conversus, Primam test Silet caeteris relictis , Pro uxore Verborum Ioco in matri habeat. 595monio nutu , et signa sun atrimonii vinculum ut
sieiunt S8 Io livortio dissolvi potest.
Praeter consensum ut verum 396 matrimonium existat con Μatrimonium dissolvi non cubitus necessario non re posse utilissimum est. 96
quiritur atrimonii hona tria Sol
Matrimonii duplex ratio , ut uiua viri et uxoris in os ossicium natura et ut eta et saeqq.
745쪽
Matrimoni elandestina neque Eramoque rata esse. 4oamatrimonii inipedimenta H . Natri moritum contrahentes
quomodo affecti esse do-beant. 4oaΜatriinoni usus quis esse debeat. 4o5 matrimonii uacio into diim orandi causa abstinendum. 404Μo hari prohibitum est prae cepto sexto. 494Μocchia quare post homicidium prohibeatur. 494De moechiae peccato vide totum ' praeceptum. 494medicina 4 Deo homini-hus data. 67a In medicina remediis quomodo spes ponenda. o
Mendaciorum genus esse fugiendum ita caetera demendacio , vide in octavo Praecepto. 5arnionc bona a meo Postulanda. 6 33Μerita nostra passione
Christi pendent. 359Mevita nostra passionem Christi non obscurant. 359 mereri possumus gratia diuti. 559Μinae a Deo proposita his qui furtum committunt, vide in septimo praecepto. 5 .Μinister Sacramenti a tismi proprius. 85Μinistrorum Baptismi ordo
qui servandus est. 86Minister proprius sacramenti confirmationis. 23Ministrum consessionis scientia et Prudentia praeditum esse Portot videdo poenitentia. 88Μinister sacramenti Or- clinis.
Μiseriae hominum , de his in tertia petitione. 6, 1
missae sacrificium idem est cum eo quod in cruce oblatum est. Boatissae aerificium non est nuda commemoratio sacrisei in eruce peracti, sed vere Propitiatorium. 87Μissae sacrificium pro ΘΓ-
tuis onertur , et illis prodest. 87
nei. 28Μulier quare ex latere viri formata non ex pedibus aut ex capite. 4ooΜulier viro subdita sit. Μulier libenter se domi contineat. 4or
Ecessitate nostra eo nita ad patrem adire cogimur. 6α8
Necessitati nostra quae su-Persunt, cum aliis communicanda. 6 35
equitia carnis et spiritus. 657 Nomina imponenda bapti-κatis , vide de baptismo.
Nomina gentilium imponentes baptiEatis reprobenduntur. 23 SNomen Deo Teii agrammaton non Pronuntiam inanis est superstitio. 455 Nomina Deo imposita. 455 Nomini divino quam verus honor attribuatur. 455 Nomen Dei quomodo sanctificari petatur. 96
omen Dei sanctum et terribile sanctisicatione non eget. 506 Nomen Dei quomodo SariC-tificatur in omnibus. 97 Nomen Dei e , non verbis tantum sanctificandum. 599 Nota corta judicandi , qua sit Prava, quae recta petiatio. 6ao Novissima populo saepe comm
746쪽
Bedire tenentur omnia divinae voluntati. 25 Obtrectatio seu detrectatio, vide de his in Octavo praecePin. 5aiopus redimendi humanum genus eminet inter opera gubernationis et creationis.
operibus regnum Dei com- Paratur. 6io opera bona neque perficere neque instituere potest homo sine Dei adiumento. s. Opera quae sine fide et cha-xitate fiunt, nullo modo grata Deo esse possunt. 5 opera satisfactoria quae 34o orandus primo Deus , deinde sancti. 56Q candi optimus modus. 56o Orandum pro quibus. 565
orandi sancti , et qua ratione, ut nostri misereantur. 56uorandi ratio. 575 orandum est in spiritu et Veritate. 575 orandi in spiritu consuetudinem infideles non hent. 577 orandum in nomine Christi.
orantes Deo honorem habemus. 554 Oranti maiestas divina sit
orantes cum Deo colloquuntur. 6 Borantium fructu et mune
Multi sunt gradus petendi aliquid a Deo et gratias
agendi. 56,et seqq. modus precandi vocem ensundendo. 561 Quos peccatores in oratione Deus exaudiat et iuvet. 56 a oratio ad Deum necessarin. 552 Christus in oratione pernoctabat, Saorationis ad euin virtus.
orationis utilitas et fructus. 554 et seqq. Oratio est quoddam religionis argumentum. 554 oratione Deo nos subjectos esse profitemur. 554 orati est coeli clavis. 554Orationis vis et utilitates. 554 oratio quibus partihus con tet. 559 orationis partes Praecipuast duae. 559 oratio eorum qui nondiim fidei lucem accePerunt. 56 a
diatur a Deo. 565 orationes pro impiis factae mulini vim habent. 567 orationes ires mortuis in Purgatorio ab Apostolis fluxere. 56
orationes 4ro peccatoribus ad mortem non proficiunt. 56 7 Orationem Dominicam ante
nuntians quid sentire de-heat. 57o oratio humilis. 57o orationis proparatio. 57o In oratione in vult exaudiri , a quibus ei celari-hus abstinendum. 57 rorationem nostram facit ex crabilem contemptus divina legis. 57a Oratio dubitationem non admittit. 5 5
oratio montalis vocalem non excludit. 575 oratio mentalis Principem locum tenet. 5 5 orationis vocalis propria utilitas et necessitas. 57o Oratio privata et publica. 5 Sorationis Dominicae expositio. 52ci orationis Dominicae exo dium. Uo et sqq. Oratio pro altero sacra sibi
747쪽
Toti prodest. orationes sunt arma contra Satannm. 665 et 66t, ordo servandus in oratione.
Anis nomine multa in divinis Iitteris significari. 6et' in oratione servatur. AE o Panem petendo quid a Deo ordo quid. S64 petamus. 629 ordinis sacramentum mul Panis quotidiani nomine victos hahet gradus et va tui necessaria petimiis. rias functiones S64 631 ordo saee inter Ecclesiae Panis ad necessitatem non sacramenta quare enume ad luxuriam petendus 65arandiis as Panis a nobis ure aeqGi- ordines septem 365 rendus non iniustitia,Ordines maiores et minores vel fraude. 63a 366 Panis quare quotidianus mPrima tonsura 366 pellatus. 633 ordo ostiari , munus. 3t,ROrdo lectoris officium. 369ordo exorcistartim , munus.
ordo colytorum , munus. 37OOrdo subdiaconi, ossicium. Panis assidii a Deo peteridus quare. 633Panem quotidianum quomodo divites tetere ρ- heant. 63. Panis spiritualis Petendiis.
ordinibus sacris ex perpe sicet. 676 tuae continentiae imponi Panis qui Christus est, in
, tue Q i credibili aetitia perfundie
Ordo diaconi , munus. Ira piorum animas. 63 Diaconi munus est evange Panic noster substantialislium explanare non tamen Christus est in Eucharis- ex superiori loco. ara tiae sacramento conten-
Ordo sacerdotii. S I tus. 65 Oedines quibus sint dandi. Parentum ossicia erga filios. 33 4 8Quibus non S8 Parentibus quando non he- Ordines saepi fiunt statis diendum. 469
diebus quibus etiam eiu Parentes spernentihus im-nia indicuntur 379 matura mors timcnda. Oedinandi prius meramento 4 RPoenitentiae 4onscientiam Passionis Christi mysterium piar ent 38o maxime Dei potentiam et ordinis sacramentum pue henignitatem ostendit. 639ris et furiosis non conse Passio Christi saepius Popust eondiam. acti proponenda. 5 Qui aetatis annus in singit Passionis Christi tempus Iis ordinibus exspectandus. Minre observatur. 5
748쪽
INDEX. 707Passus est Christus poenas Peccatorem recognitio qua-
gravissimas 'ν lis esse debeat. 64t
Passiones Christi acerbiores Peccatorum turpitudo. 64o quam sanctorum. 6, Peccati pestis. 643 Passio Christi quae commo. Peccatum , etsi eius actio da nobis conferat. Passio Christi nobis veniam peccatorum impetrat. 63 9 Passione Christi omnis satisfactionis via et ratio fluxit. 639
Pastorum Ecclesiae verba trans erit, macula tamen et reatus Permanet. 644 Peccatorem semper insequiatur ira Dei. 644
Peccatorum dolor et sensus quam sit necessarius.
tanquam Dei verba recto Peceat poenitentibus condo-pienda, in praefat. Pastoribus improbis obediendum. 4 a Patris o quid in Deo significet, videm art. LPater quare dicatur prima persona in divinis I9nare semper promptus est, et paratus Deus. 6 45 Peccata sine Dei auxilio vitare non possumus tarPejeratis qui jurando iustitiam deserit, vide in se- eundo Praecepto. 433Parentiam honor. 465 et seqq. 'eierare variis modis sole- Patris nomine qui vocentur mus. 45546 Summa hominum procli- Parentes cuiuscumque gene vitas ad peierandum. 434ris a nobis honorandi. Propter periurium diversis
et seqq. suppliciis affligimur. 44'
Parentes nimiam severita Poenitentia neeessitas aretem et indulgentiam suo Poenitentiae usu carere lurima damna affert. giant. 4 ci Pater omnium Deus. BIPatrini aptiκandorum , et quae ad eos spectant vido do sacramento Baptismi. 18r et seqq. Patroni causarum officia.
Peccatorum et peccati poenae Adam ad nos permana Poenitore Deum vit. MPeccata quaedam remitti non Posse , quomodo intelligatur. 3or Peccata cogitationis confiteri debemus. 322 Peccatum consequuntur duo.
Peccatorum nostroTum immanitate aversus a nobis Deus operibus nostris non benedicit. 622 Peccato omnes addictos esse.
Id Poenitentia quae est virtus quaeque ad eam pertinent.
20 I. Et scqq. Poenitentiae sacramentum est necessarium unci
Poenitentia potest iterari. 29 Poenitentiae varia notio et Potestas. O et seqq.
lationem dicimus et i Poenitentiae variae signa si cationes in quo differant. Poenitentiam Mides antecedat. qa enitentia intima quare sit virtus. 29a Poenitens vere quid sibi pro iponat ausQuibus gradibus ad poenitentiam licet ascendere. 93 Poenitentiae regnum euel.- gle
749쪽
M INDEX. rvm sacrae litterae polli Petri successor , et Chri se
Centur. 94Pamitentia exterior est sacranientiam. fi Poenitentiae sacramentiam quare Decis instituerit auctPomitentiae sacrament materia o forma. 97. Poenitentiae is cremoniae et
ritus. 98 Poenitentiae sacramenti fructi S. Poenitentia nos in Dei gratiam restituit. Poenitentia partes integra-I A. , Soa Poenitentia quare ex artibus constet. IOIPoenitantia publica quare ii-hlico peccat indicatur.556 In conitentia duo anima
Vertenda. 558 Poenitentia poena a nobis suscepta Dei animadversionem antevertit. 55l: Pexicula in quibus assidue
Permissio in Deo quomodo intelligatur. 665
Personarum divinarum PrOPrietates. IPersona prima in divinis quare Pater dicatiir. IQuae ax divinas orsorios pertinent subtilius exqui
vere non oportet. 2IPotitorcs ct accusatore qUH-
modia sint nonondi. 5a Philosophia christiana
culari sapientia quid in sorat. si Plillosophi quid de Deo Senserint. io Ponti se Romanus Catholicae Ecclosiae caput Iola
Pontifici moraiario summa dignitas et iurisdictio iavinitiis data. Pontifex moniarius mode rato universali Ecclesiae, verus et Iegitimus Vicarius or8Pra coptum primum decalo
Praeceptum duplex continetur in verbis Primi Praeeetinti. is Praeceptum omnitim primuine maximiam. 17 Praecepti primi transgresSo-I ES. 4i Praecepto primo non Probi hctu ars sculpendi , ingenta et singondi. 4 6 et seqq. Praeceptum primum quare a Secundo separatuin. 453
Praecepti secundi lex quid prohibeat et quid iubeat. . 'MPraecepti de diligendis arentibus usus latissime pntet. 466 Praecepta decalogi duabus tabulis incisa et quare. 66 Praeceptum de diligendis parentibus quare matrem explicet. 4 ΔPraecepta ultima duo quare simul coniuncta os
Praeceptorum duorum ultimorum duplex necessitas.
Pretium crucis Christi quanti sit. t. 647Pcci dieatio divini verbi nuri quam intermittenda , in praefatione. Plaedicare non debet aliquis nisi mi Liatur ibid. Praedicatio verbi Dei sidem nobis nequirit ibid. Praedicantium verbum Dei auctoritas ibid.PPaemii victoribus roposita. 66 BPraeparatio ad orationem in quo consistit. 57o Praeparatio ante Communionem
750쪽
nem qualis et quam ne Regni coelorum consequen- cessaria. a7a et seqq. di adminicula a Deo nobis Praeparati, ad communio concessa fit onem requirit ut ieiuni ac Regnum eoulorum ingredieedamus ara cupientes petere debent
Benignitas et providentia Dei a Deo ut fiat voluntas eius. erga homines inor 6 ia6o et Q Remedia adversus noxias cu-
Pudicitia et continentia om Remedia aegrotantis animaeni studio coΙenda. 498 Poenitentia et Eucharistia. Purgatorius ignis. 4 Remissio peccatorum in Ec-RApinae et quot eorum e clesia reperitur II inera iri etseqq. Remissionis peccatorum he-Rapina maius peccatum est neficium quanto studio sit
quam furtum 'o suscipiendum rarRapinae latius patent quam emittendi peccata potes- furta bis talem Christus episcopis Rapaces, et rapinarum a et sacerdotibus in Ecclesiaria genera II et seqq. concessit. Iaa Bedemptionis pondere quid Peccata nostra Christi san-aeceperimus 586 guine remittuntur. Ias Regibus parendum Remissionem peccatorum ne- Regnum coeleste AEoo mo sine poenitentia eonis Regnum Dei ante omnia pos sequitur 652 647tulandum in or Bestitutio poenitenti est ne- Regni Dei postulatio a - essaria. et ianam bonorum vim cont1 Qui cogendi sunt ut restinet tuant. 543 Regnum Christi non est do esurrectio Christi et dohoo mundo fio eius glorioso mysterio DBegnum Christi quid sit. 6o et seqq. Regnum Christi intra nos Christus su virtute resur- 6 rexit l,2 Regnum Christi quare ius Resurrectionis benesciotitia dieatur 6o Christus primus est om- Regnum gratiae Dei in qui nium effectus. 6qhus sit. fio Besurrexisse Christum tertikRegnum gloriae Dei quid fio die, et quomodo intelligi- Regnum grati ac prius o tur. 7onendum quam gloriae. o Hesurrectionis Christi mys-Rognoum Christi quod est terium maxime necessa- EeeIesia. rio rium. 7r Regni Ecclesiae Propagatio. Resurrectionis Christi finis.
Regnum Dei quomodo e Besurreetio Christi quae taeniat in peccatores fio his exempla sumenda prose Regnum Christi quomodo ponat. 4Petatur o . 6o Resurrectionis smi tualis sig-Begni celorum excellentia. a. 'so Besurreetionis moririorum