장음표시 사용
731쪽
Quo tempore a parochis do Baptismo disserendum. I aBaptismi vox quid igniu-Cet. aBaptismi sacramentum qu huc nominibus significatur. 3 3Baptismi , ut sacramentum est definitio. 74 Baptismi sacramentum quI-hus rebus conficiatur. Is Aquae quae in sacro fonte ad Baptismum conficiendum afferuntur, non est sa amentum. 17
Baptismi nateria est aqua elementaris. 75 Baptismi figurae. 76 In Baptismo quare chrisma addatur. 377Baptismi forma. 78. 79Baptismi forma apud Graecos varia. 379 Cur aptixabant Apostoli in nomine Iesu. eo Baptismus tribus modis confici potest in In Baptismo unica an trina lutio fiat, nihil refert LMIn Baptismo caput abluendum. 8a In Baptismo verba simul cum ablutione Proserenda. 18a Baptismus a Christo Domino institutus , et quando. 8a Quando vis sanctificandi aquis fuerit tributa. ea Baptismi lege quo tempore homines teneri cooperunt. IBI Baptismi ministri. 84
BaptiEare sacerdotes quare Praesente etiam episcopo, Possunt. Mordo inter Baptismi minis- isos servandus 3ΗΚBaptizandos suscipere quihus non liceat. 8s Baptismus necessarius ad
salutem. 9o Baptismi sacramentum ueris dandum. DBaptizantur pueri in fide parentum et Ecclesiae IsaBaptizandi sunt Pueri quam- Primum i In Baptizandis adultis divera ratio est servanda ab ea quae in pueris. 9SBaptismus adultis quando sit statim conserendus I9 Baptigandi quomodo nocti esse debeant. 95Baptigandi interrogantur an velint bapti-ri. M Quando Baptizandi amentos et dormientes. Iubad Baptismi gratiam consequendam fides est necessaria. HaBaptixandum peccatorum Poeniteat oportet. 23 Baptismi sacramento omne Peccatum condonatur. 9BIn Baptismo prorsus tolluntur peccata , et radicitus evelluntur. 199 In Baptitatis concupiscentia remanet , sed vere peccati rationem non habet. I99 Baptismi Proprius effectus peccatorum omnium remissio. 98 Per Baptismum ieccata et Peccatorum Poenae remi
Per Baptismum poenae civilibus judiciis persolvendae
non condonantur. 2oIPost Baptismum quare non restituamur in statum naturae integrae. Oa Baptismi effectus. ao4 et seqq. Baptismus characterem im- Primit. OS Baptismum iterar sacrilegium est. -6 Baptismus coeli aditum Patefacit. zo8Fon baptismi onsecratur addito oleo mysticae,ne
732쪽
Certi dies exspectantur ad Consecrandam aptismi
Baptigatis quae nomina im-Ponenda. 5Baptismi caeremoniae explicantur aio et seqq. De beatitudine vide totum duodecimum articulum fidei. 137 et undecimum. I 24 Beatitudo essentialis in quo sita. 44 Lumine gloriae elevamur ad divinam essentiam videndam. 4 et Beatitudinis imagines et similitudines. 43Boatitudo accidentalis in quo Consistat. 4r Bella intestina hominis. 6oa Bellum sceleratis cum Deo.
Bonedictionibus Dei opera nostra prospere cedunt.
Benignitas Dei non uno modo eripit nos a malis. i5 Blasphemare nomen Dei et Sanctorum , detestabile scelus. 448 Bona humanae vitae quare optanda et petenda. in αξ Bona temporalia quomodo Potenda. 6α6Bona humanae vitae adjumcnta sunt ad divinorum honorum adeptionem. 6 6
CINDEX. 6s retro Charitate qui amandi. 489
Catechismi doctrina ad caintum cujusque accommodata. Character trium Sacramentorum effectus. 69
Character quid praestet. 69 Charitatis praecepta duo. 465 Charitas proximi a haritate Dei ortum habet. 467 Charitatis officia. 4B8. HuCastitas non solum virginibus, sed qui caelibam vitam agunt et iis qui matrimonio iuncti sunt convenit. 498 Castitatis remedia. 498 Cautio adhibenda in peccatorum occasionibus vitandis. o et scqq. Caeremoniae et procationes
quae in haptismo fiunt, ad tria capita rediguntur a IoCaeremoniae et ritus quibus
tionis confertur. 23o Caeremoniae quae ad Poenitentiae sacramentum adhibentur. 318 Caeremoniae quae in sacramento Extremae inctionis adhibentur. 348. 349
Cibus multiplex et delicatus non postulandus a Deo. 633Cibus multiplex animae. 56Clerici nomen unde deductum. 366
Clericorum corona unde ortum habuerit, et quid siε-nificet 367
Communio unum ex nominibus Eucharistiae. 34Αnte Communionem Praeparatio riualis esse debeat, et quam sit necessaria. 7r Praeparatio ad Communionem est Pacem cum aliis hahere a 3 Communionem sumpturus amorem erga Deum hahcat.
Communicandum omnibus esse saltem in Paschate.
Communicandi sub una specie quare Ecclesia consuetudinem approbaverit. 279 Communia tribus personia divinia, et non commiinia.
733쪽
Clavium necessitas in Ecclesia. qClavium dignitas et amplitiido. Ir9, 2Oritus. Sis Confossio accusatio dicitur, et quare. Si fi Iudicium ecclesiasticum
quod fit in fine Consessione longe dissimile est a forensibus iudiciis. 16 Consessio a Christo ob ei
diam instituit. Si 6 Consessionis sgura. I9Clavium potestatem non omnes habent.
Corona clericorum. 67 Concupiscentia in renatis remanet, sed vere peccati rationem non habet.
Concupiscentia prava stirps Confessionis aegi quinam malorum omnium. 537 parere debeant. Sis
Concupiscentia rerum alie Consessio quo tempore uenarum et uxorum quid in ro indicta. 5eto ter se differant. 37 Confessio quando iteranda.
Concupiscendi vis non emo Consessionis minister id Per in vitio ponenda. J4 neus et legitimus et ab
Concupiscendi vis non Deo In Confossione scelera non auctore a natura nobis insita est. 54o Concupiscentia primorum Parentum peccato dePra-Vata. 54o Concupiscentiae vis si moderata est, quasnam uti- Iitates asserat. 54o Concupiscentia mare a Paulo peccatum sit dicta. DNon concupisces , quem en sum habeat. 543 Concupiscenda non est alie
Concupisceve alienam uxorem quam poriculosum sit.
Culpa eorum qui verecundia impediti peccata confiteri
non aiadent. 53o Peccata diligenter pervestiganda. 53o Consessor quando a se oonitentes climittere debeat.
Consirmationis Sacramen- turn et is Confirmationis nomen. Is Consrmatio est vere Sacra
mentum. ITConfirmationis sacramentum a aptismo maxime disiunctum. 2I8 Confirmationis sacramenti origo. ago
maxime aborent. 49 Concupiscentiae pravae antidota 548Concupiscentia quomodo pec- Catiari osse cognoscatur. 543 Consessio quare instituta.Ais Consessio Peccatorum , et eius necessitas 5 i5 3i4 Confessionis utilitas. 343 Confessionis vis et natura. Si Confossionis definitio. εκ Consessionis caeremonio et Christus auctor. a Confirmationis sacramentum lare chrisma a pellatiam. o Chrismatis materia a IChrisma episcopi consecrR-tione conficitur. 222 Chrisma quare ex oleo Et balsamo conficiatur. ar Chrisma quibus caeremoniis et quando conficiatur aeta Confirmationi sacramenti forma aeta
734쪽
INDEX. QIn Confirmatione tria ob dam motiva Son. 5 roservanda. ua Contritionis fructus Ili
Confirmationis sacramenti Contritionis varia nomina. minister proprius. SohA Consirmationem quare Coronae vincentibus parata Patrinus vocetur aeto a Deo. 66RAffinitas quae cum patrinis Creatio vide de ea si et seqq. confirmationis contrahi Deus inuae creavit conse tur ueta vat. 29 Confirmandi qua aetate esse Creatura nova in Christo
Confirmationis saeramen Verbi huius Credo in mate- tum ad universos Fideles ria fidei , evangelica ac-
aeque pertinet et ceptio et professio. QConnimationis sacramen Quis sit qui credat. 34tum suscipientes adulti Quid Primo credendum. Ladolere debent de peccatis. Credens inquirendi curiosi-227 tale est liber. 34 Confirmationis sacramen Credendum esse Deo. 4tum praecedere debet con Credens interioro fidei fessio in adultis aet actum aperta fidei profes- Confirmationis sacramen sione proserre debet. Ita tum novam gratiam tri Christianorum omnium unus huit ua spiritualis ortus 2 Confirmationis voeabulum Christiani hominis scientia unde deductum stet uno capite comprehendi- Confirmationis effectus. a tur. 5et seqq. Christiani doctoris opera in Confirmatio non potest te quo praecipue versari de-
Confirmationis sacramenti Christianus homo quantum caeremonio et ritus aso Christo debeat. Confirmationis sacramen Christiana philosophia et se- tum quo tempore potissi culi sapientia in quo di Gmum administretur 23 ferant. 16 Contritio quid. ML Christi regnum spirituale. 56 Contritio non est nova vita Christus a diversis naturis tantum , sed male actae diversas troprietates ac- vitae odium , et expiatio cepit. qquam suscipere debemus Christus quare Dominus 5o noster dicendus. o Contritionis vis et meaci Christus non est dicendustas Io Filius Dei adoptione , scd
Contritionis dolor quam e natura. 45hemens esse debeat. . o Christus h David originem Detestationis peceat nullus traxit secundum carnem.
modus definiatur so 46 Contritionis proprius dolor Christuc quare novissimus ad singula peccata mor Adam appellatus. 47t lia adhibendus ad Christi humilitatis exem-
Ad contritiono veram quae plum est maxim RUCOm- 'in necessaria. Soes nodatum ad nostram Su-A contritionem 4 eitati perbiam deprimendax n. 43
735쪽
INDEX. Christus Meens salutari doctrina nos instruit. BChristi sanguino scelera nostra expiantur. Illa Christus sacramentorum omnium auctor. 63
Christus frater noster. 589 Christi esurrectio fraternitatem Christi cum hominibus non dirimit dis Christus quomodo in nouas regnet. 665 Christi ausa thenter stultitiae fama subeunda. 19 Christus imitandus in reserenda nostra voIuntate ad voluntatem Dei. QO Christus Dominus panis est. Christi passionis mysterium maxime Dei potentiam et benignitatem ostendit. DChristi passionis Patrocinio veniam peccatorum impetramus i 47 Crueis Christi Pretium quanti sit.
Cultus externus Deo praecipitur adhiberi tertio praecepto. 45o Cultus sabbati quo tempore tollendus erat. 452 Cultus diei festi quare institvitus. 456 Cupiditas damnata , quae.
Cupiditas vitiosa quare Pr hibeatur. 54a Cupiditates propriae etiam rustis adversantur 6i5
monum odium in homines. , 58 Daemon, simulato Iucis Angelo, quae bona non sunt tanquam bona Postulare Persuadet. 6uo Daemones quaris Principes appellati et rectores mundi
tenebrariam. Daemones quos non Ppugnant. 6, Daemon quare malus Praecipue dieatur. 6 5 Daemoni assignamus omnia mala quae in nos a proximis proficiscuntur tanquam auctori et impulsori. 67o Debita quae dimitti postulamus, quae sint. 646 Debita quare dicuntur nostra. 64 Decalogi praecepta. Ob Decalogus Jesum omnium summa et epilogus. ob Decalogi Praeci pta decem ex duobus charitatis Pendent.
Decalogi Deum esse auctorem credere , maximam vim habet ad eam legem servandam. o Decalogi lex quanta malestate data. 4 Descensus Christi ad inferos causa. 61 -- Deum unum solum esse non Plures confitendum est. BDeus quare Pater vocatur. Is
De omnipotens vis tribuitur. IDeus omnium reator. 28 Deus quae creavit, conser- Vat. 9Deus est Iegis auctor. o Deum amare facile. OB Deus quare Eelotes appellatus. Oo Deus quare poenam ad tertiam et quartam generationem comminetur. 481Dei bonitas superat eiusdomiustitiam. 43a Dei nomen quomodo honoretur. 435 E seqq. Deo multa imposita nomina.
Deus quibus modis audandus. 455
736쪽
neus non habet insontem sumus ad ciuistianam pru- eum qui nomen eius frus dentiam. 614tra assumpserit li4 Deus in iustifieatis mentem
Deus primus diligendus, de sanat non carnem. Ib
nique parentes 468 Deus requirit summum amo- Dei providentia erga homi rem in opera et studio nos di L. 8a quod ei navamus. 62a Deus hominum non obli Dei omnia opera bona. viscitur 584 Deus omnibus operibus suis Dei benignitas et miseri suam bonitatem imperticordia erga homines. dis vit. 6α3 Dei amor erga homines in Dei voIuntatem quare maxi- redemptione ostensus. 586 me colamus. QDei manus cum nos tangit, Dei viae investigabiles. 623 id non hostiliter facit, sed Deus nobis melius consulit amanter 587 quam nos optare Possimus.
Deum quare 'astigat quos α4 amat 538 d Dei loriam omnia ad
Deus calamitates nostras non usus vitae necessaria Sunt
Deus omnium Deus est. 9 I Dei infinita potentia colen- Deus est ubique , et quo da . 34 modo. do Deus promptus et paratus Deus quare in eoelis esse cli ad condonandum peccataeatur as poenitentibus. 646. et seqq.
Deus quomodo ex animo ame Deuc peccatis offenditur.
Deo quid primo petendum Deus eneficentissimus Pa-5q rens. 6.5Dei gloria quomodo potatur Deus iustitiae retinentissi-596 mus. 647
Dei nomen quomodo sancti Deus quomodo tentet suos.ficari petamus. 596 Dei nomen sanctum et ter Deus quomodo tentari sinitribile sanctificatione non honos. 662
eget Is Deus quomod nos in ten-
Dei nomen quomodo sanc lationem inducere dicitur. tificetur in omnibus. 496 . 66a Dei nomen re, non verbis Deus dat vires ad Satanam tantum sanctificandum. 5o prosternendum. 667 Dei providentia erga homi Deus praebet vires ad vin- num salutem. fio e dos hostes. 667 Deus non ad otium et inem Dei benignitas non uno modoliam nos vocavit 6io eripit nos a malis. 674 Deus nunquam nos deserit Deus non vult nos ab om- fixa nibus ineommodis solutos Deus adminicula nobis con esse. 6 3 cedit ad regnum coelorum Deus dat solatia iis qui ad- consequendum Hii versis premuntur. 675 Deum amare , ut par est, Deus utitur Daemon miri s sine divinae gratiae admi te in repetendis Poenis ante alo non possumus si sceleratis. 67βmisi Deo auctore et diu Draholi pro orium ossicium, tore nos aspirare non ios Q is e SI
737쪽
Diabolus quare tentator di Ecclesia est apostolica Maeatue 66 Ecclesia non Potest errare. Diaboliis quibus modis in Datur ad tentandum 66 Extra eclesiam verus cul- Die dominie quid agere et tus non reperitur. Sa quibus abstinere Fideles Ecclesiae auctor Deus. a Soporteat 454 455 Ecclesiam claves regni o
Divitiae non amandae 54 lorum habere side intelligi- Divites quare Panem quo mus. ιι4tidianum petere debent. Credere Ecclesiam, et non 654 in Ecclesiam, cur dicatur. Divites facultates suas Deo 4 acceptas reserant. 658 Eleemosynae necessitas. 15 Divites quare bonis cumu- eleemosynam facien-lantur a Deo. 63o dam cohortatio. si 5 5i6Doctoris legitimi sidolis ope Labor ac manibus ea qua ra necessaria, vide in prete renda quibus inopum i
satione. 659 digontia levari possit. Qis
Doctrina Catechismi ad Eleemosyna orationi adden- captum euiusque accom da. 579modata. ibid. Eleemosyna medicina est Doctrina fidei catholicae qui accornmodata sanandis anibus rebus eontineatiir. mae vulneribus. 655 ibid. Episcopi administratio quae. Doctrinae christianae eapita 377
quatuor Bid Episcopus tantum ordines
confert. 579 Escarum conquisitissima ge- Enex Persequi non licet. Celesiae nomine quid sit 33 proprie intelligendum. Io Eucharistia usu qui aliquan- Ecclesiae et synagoga diste diu carent, Plurimum dam-
Ecclesia multis nominibus Eucharistiae institutio 23a voeatue io Eucharistiae dignitas et MEcclesia militaris et trium cellentia. 33Ρhans quar dicatur io Tucharistiae sacramentum Ecclesiae militantis et trium pluribus nominibus appe Phantis differentia. io latum. 34 Ecclesiae figurae et similitu Eucharistia inuare dicatur
Ab Ecclesia quinam exelu Eucharistiam post cibum et dantur io potuin sumere non licet. Ecclesiae catholica proprie aSStates et raerogntiva Io Eueharistia vere est aer Teclesiae caput visibilo. ros mentum et unum e Sem Ecelosiae unitas ro hom. 35 Eeelesia sancta appellatur. In Eucharistiae sacramento
adoramus corpus et sangui- Teciesia catholica rio nem Christi. 36Ecclesiae vera dignoscend Quae imprie sacramenti
738쪽
rationem haheaent in Eu Conversio admirabilis in sacharistia. 56
Eucharistiae cum caeteris sacramentis differentia. 236 Eucharistiae sacramentum Persectum facit materiae
consecratio. 57 Eucharistia est unum tan-cramento Eucharistiae trans- substantiatio vocatur. 26 Eucharistiae sacramentum non curiose scrutandum. 26
Eucharistiae sacramento. 263 tum Sacramentum et non Panis et vini species in sa-
pyur S cramento Eucharistiae sine
Eucharistiae sacramentum aliqua re subjecta manent.
Eucharistiae sacrainenti a Eucharistiae sacramentum
teria duplex. In quare sub panis et vini
Aqua modica vino quare admisceatur. 24a In Eucharistiae sacramento
quid significet panis et vinum. 43 Eucharistiae sacramenti sorma. a. 14Forma conseerationis vini et eius declaratio. 246, 47 In sacramento EuchariS- specie administxari Christus instituit. 264 Eucharistia fons omnium gratiarum. 265 Eucharistia quomodo gratiam tribuat. 66Prima gratia homini non tribuitur , nisi prius Eucharistiae sacramentum voto perceperit. at 7tiae tria sunt maxime ad Eucharistia omnium sacra- miranda. 25 mentorum finis. 267 In Eucharistia verum coro Eucharistiae gura est man-pus Christi et sanguinem na. 68
Eucharistiae utilitates. 26 9 Eucharistiae sacramenti sumendi tres rationes. 27o maximis 'nis se privant qui cum Parati sint sacramentaliter Sum e corpus
Domini , spiritu tantum accipiunt. 72
contineri. 5r Eucharistiae sacramentum non est tantum signum corporis Christi. 5 I. 25a Eucharistiae fructus. 55 In Eucharistiae sacramen in totus Christus contin tur. 56
In Eucharistiaes sacramento Eucharistiam accipere ne quaes sint concomitantia mini licet ante sacramen-a57 talem consessionem, Si sa-Duo consecrationes quare erdotis facultas data sit separatim fiant in sacra ac si peccati mortalis conmento Eucharistiae. 45 scientia stimulet et Si quavis utriusque speciei ei uni ad mucharistiae sa-
particula Eucharistiae to cramentum accedore de-tus Christus continetur. 257 homus. 274 Panis et vini substantia post Aliquot dies ab uxoribus obs- consecrationem in sacra tinendum ab iis qui matrimento Eucharistiae non monio iuncti stant , cum remanet a5Η ad communionen accede-Po8t consecrationem quar ro volunt. 74 Eucharistiae sacramentum Eucharistin communio Be-
739쪽
6 8 INDEX.tidie alenda est anima. 275 Eucharistiam olim Fideles
quotidie sumebant. 276A Eucharistiae communione excipiuntur qui et tem et rationis usum non habent. 78Tucharistia quare infanti hus negetur. 78 Eucharistiae sacramenturnamenti hus non detur a REucharistiam 4u utraque specie laicis sumere non Iicet. Quare Ecclesia consuetudinem communicandi sub
utraque specie prohibuerit. 279
eonficiendi solis sacerdotibus potestas tradita est.28sQui non est consecratus Sacra vasa tangere non Rudeat. 23IEucharistia est sacrificium. 28a Eucharistia victima Deo gratissima. 8a Eucharistia a Christo instituta duabus de causis. 83
Eucharistia , ut aeramentum est, non Olum merendi, sed etiam satisfaciendi vim habet. 84 Eucharistiae sacrificium quando institutum. 284 Eucharistiae figurae et oracula. 85 Eucharistiae sacramentum
inexplicabile pignus charitatis. 63
Eucharistiae sacramentum quare dicatur Panis noster.
quare dicatur quotidianus Panis. 63gExempla quae ad bene sperandum nos inducere pos-Sunt. 6 3
Exitus rerum Deo permi tendus. 679 Extremavinctio. 34,ΑIsum testimonium quid. 5ar Falsi testimonii damna. 5aa
Falsum testimonium non Solum in iudicio, sed extra iudicium vetatur ab
Falsum testimonium dicere Contra se non licet. 525 In falsis testimoniis mendacium numeratur. 524Festorum dierum Praecertum. 449 M seqq. Festi diei cultus quare institutus. 45o Festi dies praeteris batum alii apud Iudaeos. 4 8Festi dies praeter diem dominicum quare instituti ab Ecclesia. 459 Dies celeberrimi in Ecclesia. Fostic diebus quibus P
ribus Christiani se exeam cere debeant. 4oo
Felicitas in quo onsistit. 13 et seqq. De felicitate aeterna, vide O et a Symboli articu-Ios integroS. Fides ad salutem consequendam necessaria.
Fidei multi gradus. IaQuid primo credendum. Ira Notitia inuae fidei disciplina comparatur multo e tior est quam quae humanis est rationibus comprehensa. MFides de omnipotentia Dei
quam necessaria et utilis. Fides redemptionis ad salutem necessaria semper fuit Sa
Fides veterum et nostra ea dem. aExempla 'umanae infirmi Fides pinnitentiam antece-tatis dat oportet. α'
740쪽
INDEX. iisy Fides necessaria in oratione. Furti nomine non rapinae
Fides firmum esse, caput est ad rite orandum. 575Fiducia de Deo unde ortum habeat. 5 3 Fiduciam conciliat nomen Patris in oratione. 575Fiducia orationis unde in nobis oriatur. 5 3 Figurae mysterii crucis. MFigurae confessionis. Filius Dei est vere Deus enotatum sit noti
Furtum quod est iniusta Possessio, et usus rerum alienarum variis nomini-hus notatur. 5os Furandi etiam animus ege Dei prohibetur. 5o7 Furtum quam grave scelus sit. 5o7 Furti immanitatem declarant quae furtum consequuntur. Mulsus Christus a Furtorum multa genera. OSFilius Dei quomodo gene Furum varia genera. 5OQratur a Furti excusationem nullam Forma sacramenti Eucha aecipit Deus 51Bristiae declaratur a44 Furtum non excusandum.
In furtis excusationes quihus se defendunt homines. fir et seqq. Confir Fur divinum nomen dede-aa corat. 5sqForma sacramenti Poenitentiae. o8Forma sacramenti Extremae unctionis. 548Forma sacramentimationis.
Formula orandi diversa ad Deum et sanctos l et GFornicationis peccati ala UAudia cintima sancto-
Frugalitati consulendum. Fructus arboris vitae. 627 Fructus uberrimus orationis
Furti praecepti vis auditori Gratiam quomodo hucineuleanda. rio ristia conserat. Furti praecepto Dei enig Gratiarum actio cum ora Gloria Dei quomodo in oratione petatur. 595 Gloria quid. 6o7Gradus quihuc ad orationem accedimus. 57o et seqq.
Furti praeceptum est tam quam custodia, qtia extemnae res , et nostrae facultates muniuntur. Oct
Furti praeceptum in duas Partes divisum. Q
Ereticorum artes quI-hus sunt usi ad impia dogmata infundenda. Furti quid nomine intelli maereticus quis dicatur. 99gatur. οὐ mohraeorum gentem quare QM ro eptimum praeceptum Deus delegerit. 'h