장음표시 사용
371쪽
3 sqq. Ambros. l. l. II J, II . . . redemptor Levites est, quia vir sapiens redemptio insipientis est, qui tamquam tu ibit 'lis aegrum insipientis animum laus et uuaedam aspergit soli liora menti madentiae medicauuna. 94qq. bis . . . . denique et Sodoma, si aduisset quinquaginta iustos, non esset eversa, et si decem aduisset, esset redempta, eo uod ferino remissionis peccatoriam animam servitute exuat
et disciplina plenitudo persectae mentem non sinat lae libidinum vapore consumi
372쪽
ΦΩωvoc ira rob. δωρουμέvου. 4 sol, in brosi . . II 3,I2 . . . quam ne taeivitas quae plurimos iustos adet, itam eteorauilis ore omnium quom clo vene- dieitur tota de parte et eatus atque e petuus eius status aestimatur quam gaudeo, eum aliquos mites a sapientes diu vivere video . . . non enim ipsis gaudeo . . . sed
quia piisunt pluridus similiter dum aliquis huius modi decedit, quamvis longa senectute depositus, afficior, quia destituitur grex iuvenum auro senili.
373쪽
3 sqq. si id. . . . sicut ergo urbs tota solidatur atque urgetur coetu sapientium, . . . Ra sereno aravis quidem senilis ilenus inulentiaes stadii ire uniuseuiusquo animam et confirmare mentem solet. iam si accedat multarii ut lectionuui usus, . . . Perpetuum ui Dis eius quae in singuloritui est praeeordus statum effieit. 7 sqq. ibid. I 4, 13 deo ergo primogenitos et redemptores ceterorii Levitas Moyses appellavit una et civitates Levitariina in veteri Testamento redemptriees significavit Moyses, quia is qui confugit ad eam animam, in qua adita Dei vertium, quae iuvisua munita atque vallata fiat, perpetuam libertatem acquirit sibi. 15 sqq. d. 14 ec adsurdum putes quod facinori in conabitant piis ac maeulosi saeratis opus enim adent purifieari ii aliquo polluti sunt delictoriam eontagio et quoetam modo diverso genere causa concurifit sicut enim Levites mundanis voluptatibus audieatus exul est culpae, a sanguinis reus suntlvus est patri . sed Boe interest, quod iste
necessitate uos deserit propter metum legis, minister autem Ile numanarum tonsortiis renuntiat passionum . . . propter studia virtutis.
374쪽
22 sqq. ibid. I 15 Aeeodit eo quod duo quaedam in Deo hineipalia sunt genera virtutum, ii num quo remittit, aliud quo vindieat remittuntur Deciita per Dei vernum, cuius Levites interpres et quissem exsecutor est; remittuntur etiam per officium sacerdotis sacriamque ministerium . . . . ne is uulem qui invitus aliquod fecerit homicidium extra
375쪽
om ceteri 18, o add. UFL Pap3ὶ om ceteriministerium est, si quidem lex ait de eo: Quia Deus dedit eum in manu eius. manus ergo eius instrii menti modo divinae ultioni unisterium praedueriant Levites igitur minister reissioni est percussor autem, qui tamen non ex dispositione, sed praeter voluntatem fecerit homicissium, divinae minister est ultionis. 54Φl ibid. V . . . et ubi adomnatio adoletur, sanctificatio congregatur ganctificatur ongregatio 7 , vita Dominus dixit In ea Me qua interfeci omne ramo genitum Aegypti, sanet ille avi a in omne primogenitum Israel quod non ad unum diem amietionis Aerapti reseres sed ad omne tempus cum enim renuntiatur improbitati, statim adsciscitur virtus egressus enim malitia virtutis operatur ingressum.
. . . discussa est omnis carnalium 'li 'itas passionum, ubi aeteri a vita lumen iu- fusum est.