장음표시 사용
61쪽
5 Tων καιρίων δει τον φιλοίντα φροντίζειν και συμφερόντωW κοσμος ουδεν ώνησει τον ἀποροῶντα των αναγκαίων.
'o παρῶν δεθήσεται λόγος προς τους αντὶ αναγκαίων πραγμάτων τοῖς λόγοις μόνοις τους πέλας ἐξαπατῶντας.
Κώνωψ ἐπιστὰς κέρατι καμπἡὶν ταύρου μικρόν τ ἐπισχῶν εἶπε ταῶτα βομβησας', Εἴ σου βαρύνω τον τένοντα και σαίνω, is καθεδosμ' ἀπελθῶν ποταμίας ἐπ' αἰγείρου.ud δ' , Ου μέλει μοι ' φησίν, - ουτ ἐὰν μείνys, ουτ αν ἀπέλθης' Ουδ' ge ηλθες ἐγνώκειν. Γελοιος ὁστις ουδεν ῶν κατ ανθρώπων των κρειττόνων θρασύνεθ' ως τις ῶν σφόδρα. Κατηγορίαν ὁ λόγος περιέχει ἀνδρις ευτελοίς καιλίαν ἀδυνάτου, υπολήψεις δὲ μεγάλας περι εαυτos κεκτημένου. πε .
Ευσίν ποτ ἐχθρα καὶ λυκοις συνειστήκει. κυων δ ' Aχαιbς ηρίθη κυνῶν δημον στρατηγὸς εἶναι. και μάχης ἐπιστημων ἔμελλεν. ἐβράδυνεν. οι δ' ἐπηπείλουν,
62쪽
is BABRII FAB. 86.5 εἰ μη προάξει την μάχην ἐνεδρεύσερ. Βυκουσατ ρε εἶπεν, - ου χάριν διατρίβω, . ητί δ' ευλαβοῖμαι ' χρῆ δ' αεὶ προβουλεύειν. v των μεν πολεμίων το γ'ενος ' ων ὁρῶ πάντων , εν ἐστιπι ημῶν δ' ηλθον οἱ μεν ἐκ Κρήτης, 1o noI δ' ἐκ Μολοσσῶν ' εἰσὶν ora' Ἀκαρνάνων, ἡ ἄλλοι Θόλοπες' οἱ δὲ Κύπρον ῆ Θράκην, αὐχοsσιν' ἄλλοι δ' ἄλλοθεν. τί μηκύνως. τι χρῶμα δ' ημῖν Ουχ ἔν ἐστιν ώς τούτοις. η ἄλλοι μεν ημῶν μελανες, οἱ δε τεφρώδεις ' 15 ni νιοι δε λαμπροὶ και διάργεμοι στήθη, n ἄλλοι δε λευκοί - πῶς δν οὐν δυνηθείην ἡ εἰς πόλεμον ἄρχειν si εἶπε n τῶν ἀσυμφώνωνη προς τοὐς ὁμοια πάντ' Iχοντας ἀλλήλοις; Συμφωνία μεγιστον ἀγαθιν ἄνθρώποις 20 τδ δε στασιάων ἀσθενές ra και δοῖλον.
κοίλωμα ἐίζης φηγος εἶχεν ἀρχαίη - ἐν τῆ δ' ἔκειτο ἐωγὰς αἰπόλου πήρη, ἄρτων ἐώλων πῶσα και κρεῶν πλήρης 'ταsτην ἀλώπηξ εἰσδραμοῶσα την πήρην 5 έφαγε ' γαστῆρ δ', ῶσπερ εἰκίς, ἁγκώθη, στενῆς δὲ τρώγλης οὐκέτ' εἶχεν ἐκδῶναι.ὲeέρα δ' ἀλώπηξ, ώς ἐπῆλθε κλαιοέση,
σκώπτουσ - Ἀνάμεινον εἶπεν, se ἄχρι πεινήσης'
- οὐδ' ἐξελεύση πρότερον, ἄχρι τοιαύτην 10 ,, τὴν γαστέρα πῆς, ηλίκην ὁτ εἰσήεις. .
O μυθος παραινεῖ μηδαμῶς σπεύδειν τινὰ προς
63쪽
BABRII FAB. 87. 88. 51 πλεονεξίαν του πέλας, γινώσκων ὁτι τὰ χαλεπὰ των πραγμάτων o χρόνος διαλύει.
εδίωκε δάκνων αυτόν, εἰ κατειλήφει ' μεταστραφεις δ' εσαινεν οἱς φίλω ψαυων. ὁ λαγωός se Απλουν δ' εiπε , , θηρίον γίγνον 5 ,,φίλος ει; τί δάκνεις; ἐχθρbς εἰή τέ ουν σαίνεις Ἀμφίβολος ουτός ἐστι νους εν ἀνθρώποις, οἷς ουτ άπιστειν ἔχομεν, οὐτε πιστεέειν.
Κορυδαλις ην τις ἐν χλόη νεοσσεύων και τω χαραδριω προς τον ὁρθρον ἀντάδων ος παῖδας εἰχε ληῖου κόμη θρέψας λοφῶντας ηδη και πτεροισιν ἀκμαίους. 5 δ δε της ἀρουρης δεσπότης ἐποπτεύων, ὼς ξηρον εἰδε τὀ θέρος, εἰπε' s μν ωρηn πάντας λαβεῖν μοι τοὐς φίλους, is ἀμησω. 'καί τις κορυδαλου των λοφηφόρων παίδων qκουεν αυτου τω τε πατρὶ μηνύει,10 σκοπεῖν κελεύων ποὐ σφέας μεταστήσει. o Hπεν ἡ Οἴπω καιρός ἐστι νυν φεύγειν is ος γὰρ φίλοις πεποιθεν Ουκ ἄγαν σπεύδει. υώς αυθις ηλθεν, ηλίου δ' υπ ακτίνων ηδη .έοντα τον στάχυν θεωρήσας.
64쪽
52BABRII FAB. 8s. i5 μισθbν μεν ἀμητηρσιν αυριον πέμψειν, μισθὀν δε πῶσι δραγματηφύροις δώσειν
εἶπεν, κορυδαλὰς παισὶ νηπίοις' , οντως n νυν ἔστιν ωρη, παιδες, αλλαχου φεύγειν, uox' αυτὸς αὐτω κοὐ φίλοισι πιστευει.
Ο μυθος διδάσκει ημῶς ἐμπιμελεῖσθαι των οἰκείων, οση δυναμις, καὶ μὴ καταφρονεῖν, θαήὐουντας ταις των
Aὐκος πότ ἄρνα πεπλανημένον ποίμνης ἰδῶν βία μεν οὐκ ἐπῆλθεν ἁρπάξων, εγκλημα δ' εχθρας ευπρόσωπον ἐζήτει. um μ',si εἶπε, n πέρυσι μικρὴς ων ἐβλασφημεις. si 5 n Ἐγῶ ου περυσινός, επ ετος ἐγεννήθην. n κουν συ την ἄρουραν, ἐν εχω, κείρεις. u Ovπω τι χλωρον ἔφαγον, Ουδ' ἐβοσκhθην. ηn Ουδ' αρα πηγην ἐκπέπωκας ην πίνως
,, μεθέσκει μέχρι νυν με μητρωη .u10 τότε τον αρνα συλλαβων τε καὶ τρώγων, Pur ουκ αδειπνον ' εἶπε uτον λυκον θήσεις, is καν ευχερῶς μου πῆσαν αἰτίην λυσης. uωτι τοις φυσες πονηροsς και ἀδίκους ουδ' ευλογος απολογία πείθει.
65쪽
Λέων ἐλυσσα ' τον δε νεβρὸς ἐξ υλης ἰδῶν ἔφησεν , 'φέων ταλαιπωρων I, τι γὰρ μεμηνὼς ουτος ουχι ποιήσει, 'ος ην φορητος ουδε σωφρονῶν ημῖν; si Προς ανδρα φύσει ὀργίλον και αἱμοβόρον ἐξουσίαν αρχῆς κατὰ των υπηκόων λαμβάνοντα. ΤΛΠΟΣ ΚΛΙ Τ ΓΟΣ. Λέοντα φεέγων ταυρος εἰς ἐρημαίην σπήλυγγα κατέδυ ποιμένων ορειφοίτων , ὁπου τράγος τις χωρις αἰπόλου μείνας τον ταυρον ἐμβὰς τοις κέρασιν ἐξώθει. 5 ὀ δ' εἶπεν ,ου σέ, τον λέοντα δ' ἐκκλίνω.η ἀνέξομαί σου μικρὰ τῆς ἐπηρείης 'n επει παρελθετω με, και τότε γνωσllis πόσον τράγου μεταζυ και πόσον ταύρου.μ
Προς τους τοῖς δυνατωτέροις ἐπεμβαίνοντας δύἐπικειμένην αὐτοις συμφοράν.
Λέοντά τις κυνηγις Ovrι τολμήεις ἴχνευεν ὀρέων ἐν βαθυσκίοις ἴλαις
66쪽
-Πμενους, ἔργοις δὲ ανικάνους αποφαινομενους
Aυκων παρῆσαν ἄγγελοι ποτ εἰς ποιμνην, οὐκους φέροντες και βεβαιον εἰρηνην, ἐτ' ω λάβωσι τους κύνας προς αἰκίην,
μωρὰ δε ποίμνη καὶ τὰ πάντα βληχολδης πέμπειν ἔμελλεν. ἀλλά τις γέρων ηδηκριος βαθείη φρικὶ μαλλον ορθώσας
δε Καινῆς γε ταυτης' εἶπε n τῆς μεσιτείης l. o αφύλακτος υμῖν πῶς ἐγω συνοικησω, 30 MN ους νέμεσθαι μηδε νυν ἀκινδυνως υ εξεστι, καίτοι τῶν κυνῶν με τηρουντων, NOυδαμῶς ἀκαταλλάκτοις πιστεχειν δει,-οταν ς' η ς οἰκείας βουλωνται ἀμελεῖν σωτηρίας, καν ορκοις ροχον πην εἰρήνην λαλῶσι.
67쪽
Λυκω ποτ ὀστουν φάρυγος ἐντος ήρείσθη ἐρωδιῶ δε μισθὁν αἴιον δώσειν ἔταξε, τον τράχηλον εἰ καθιμήσας ἀνελκυσειε και πόνων ἄκος δοίη.5 ὁ δ' ἔλκώσας τον μισθον ευθεως ξτει. κἀκεῖνος αυτῶ, κάρχαρόν τι μειδήσας, u 2 οι πισθος αρκειμ φησί n τῶν ἰατρειων,λὶ κεφαλὴν λυκείου στόματος ἐξελεῖν σωην.' κοῖς βοηθῶν μισθὀν ἀγαθὁν ου λήψη 10 ἀλλ' ἀρκέσει σοι, μή τι των κακῶν πάσχειν.
Λέων νοσήσας ἐν φάραγγι πετραίη εκειτο νωθρὰ γυῖα γης ἐναπλώσας' φίλην δ' ἀλώπεκ εἶχεν, y προσωμίλει. ταύτη ποτ εἶπεν ' D Εἰ θέλεις με συ ζωειν 6 , πεινῶ γὰρ ἐλάφου τῆς υπ ἀγρίαις πεύκαις
nos δ' ἀν θελῆσyς, χειρας εἰς ἐμὰς ῆξει, - u λόγοισι θηρευθεισα σοῖς μελιγλώσσοις 1o ἀπῆλθε κερδῶ ' την δ' υπ' ἀγρίαις υλαις
68쪽
MBABRII FAB. 95., σκιρτῶσαν ευρε μαλθακῆς υπὲρ ποίης ' ἔκυσσε δ' αυτὴν πρῶτον, εἶτα και χαίρειν προσεῖπε χρηστῶν τ' ἄγγελος λόγων ἡκειν.., 'O λέων. ἔφασκεν, hoἶδας, ἔστι μοι γείτων - ἔχει φαύλως κἀγγυς ἐστι τos θνήσκειν. , τίς ουν μετ' αυτον θηρίων τυραννήσει,
,, διεσκοπεῖτο ' σῶς μεν ἐστιν αγνώμων, .se ἄρκτος δὲ νωθής, πάρδαλις δὲ θυμώδης. , τίγρις δ' ἀλαζῶν και τι παν ἐρημαίη .,, ἔλαφον τυραννεῖν ἀξιωτάτην κρίνει ,, γα η μὲν εἶδος, πολλὰ δ' εἰς ἔτη ζωει - κερας δὲ φοβεριν πῶσιν ερπετοῖς φρει, ,, δένδροις ὁμοιον κουχ οποῖα των ταύρων. - τέ σοι λέγω τὰ πολλά; πλῆν ἐκυρώθης - μέλλεις τ ἀνάσσειν θηρίων ὀρειφοίτων ., , τότ' ῖν γένοιτο τῆς ἀλώπεκος μνήμη, ,, δέσποινα, τῆς σοι τοsτο πρῶτον εἰπούσης. ,, ταυτ' ἐλθον. αλλὰ χαῖρε, φιλτάτη . σπεsδω ',, πρὸς τον λέοντα, μῆ πάλιν με ζητήση ',, χρῆται γὰρ ημῖν εἰς ἄπαντα συμβοsλοις
, , δοκῶ δε καί σε, τέκνον. εἴ τι τῆς γραίης - κεφαλῆς ακοέεις, ἔπρεπέ σοι παρεδρεύειν,, ἐλθosσαν αὐτῶ και πονοῶντα θαρσύνειν. ,,τὰ μικρὰ πείθει τοὐς ἐν ἐσχάταις ἄραις ,, ψυχαὶ δ' ἐν ὀφθαλμοῖσι των τελευτώντων. '
ως εἶπε κερδώ. τῆς δ' ὁ νοῶς ἐχαυνώθη λόγοισι ποιητοῖσιν ῆλθε δ' εἰς κοίλην, σπήλυγγα θηρδς καὶ τὸ μέλλον ουκ ὐδει λέων δ' ακ' ευνῆς ἀσκόπως ἐφορμήοας ἔνυξιν Ουατ ἐσπάραξεν ἀκμαίοις, σπουδῆ διωχθείς την δὲ φύζα δειλαίην ρης κατιθυς ἡγεν εἰς μέσας υλας. κερδῶ δὲ χεῖρας ἐπεκρότησεν ἀλλήλαις,
69쪽
BΛBRII FAB. 95. ἐπεὶ πόνος μάταιος ἐξανηλώθη. κἀκεῖνος ἐστέναζε το στόμα βρύχων
ὀμου γὰρ αυτον λιμὸς εἶχε και λύπη. πάλιν δε καθικέτευε κερδῶ φωνήσας, ἄλλον τιν' είρειν δεύτερον δόλον θήρης.ῆ δ' εἶπε κινήσασα βυσσόθεν γνώμην - λεπον κελεύεις αυθις, ἀλλ' υπουργήσω και δὴ κατ' ἴχνος, ώς σοφη κέων, ρει,
πλέκουσα τέχνας και πανουργίας πάσας ' ἀει δ' εκαστον ποιμένων ἐπηρώτα,
μη πού τις ἔλαφος ρματωμένη φεύγει 'την δ' ῶς τις εἶδε, δεικνύων ἀνωδηγει,εως ποθ' ευρεν ἐν κατασκίω χώρωδρόμων ἀναψύχουσαν. η δ άναιδείης
ὀφριν εχουσα και μέτωπον εἱστήκει.
ἐλάφου δε φρὶξ ἐπέσχεν ἄτα και κνήμας, χολὴ δ' ἐπίζει καρδίην' ἔφη δ' ουτω'is Σὐ νυν διώκεις πανταχοὐ με, και φεέγω. ,,ἀλλὼ στυγημα, νυν μεν ουχὶ Ιαιρήσεις, , ,hν μοι προσέλθyς καί τι γρώξαι τολμήσης. , , ἄλλοις ἀλωπέκιζε τοῖς ἀπειρήτοις ' ἄλλους δε βασιλεῖς ὐπερέθιζε και ποέει.
τῆς δ' osκ ἐτέρφθη θυμός ἀλλ ἡποβλήδην,,οῖτως ἀγεννής φησι se και φόβον πλήρης,, πέφυκας; οὐτω τοὐς φίλους ύποπτεύεις; ,,ο μεν λέων σοι συμφέροντα βουλείων - μέλλων τ' ἐγείρειν τῆς πάροιθεν νωθείης,, ἔψαυσεν ἁτός. ώς πατὴρ ἀποθνήσκων , , εμελλε γάρ σοι πῆσαν ἐντολὴν δώσειν .. αὐχὴν τοσαsτην πῶς λαβοῖσα τηρήσεις.
., σὐ δ' Ουχ ὐπέστης κνίσμα χειρὸς ἀήρώστου , , βίη δ' ἀποσπασθεισα μῶλλον ἐτρώθης. ,, καὶ νυν ἐκεῖνος πλειον ῆ σὐ θυμουται,
70쪽
. ,, λίην απιστον πειράσας σε καὶ κούφη , - βασιλέα δε φησι τον λύκον καταστήσειν.,,οῖμοι πονηροs δεσπότου I τί ποιήσω;
M ,, ἄπασιν Ois αἰτίη κακῶν γίνη. ,, ἀλλ' ἐλθὲ καὶ το λοιπιν ἴσθι γενναίη, ,, μηδ' ἐπτοησο πρόβατον οἷον ἐκ ποίμνης.
,, ὁμνυμι γὰρ σοι φέλλα πάντα και κρῆνας - ,,ουτω γένοιτό σοι μόνη με δουλεύειν,
τίθησι πάντων κυρίαν σε των ζωων. τοιαυτα κωτίλλοτσα την ἀχαιῖνην , επεισεν ἐλθεῖν δις τον αυτιν εἰς αδην.
ἐπει δε λόχμης εἰς in μυρον κατεκλείσθη ,s0 λέων μεν αυτὰς εἰχε δαῖτα πανθοίνην, . σάρκας λαφύσσων, μυελιν ὀστέων πίνων και σπλάγχνα δάπτωμ' η δ' αγωγὸς εἱστήκει πεινῶσα θήρης καδδίην δὲ νεβρείην .λάπτει πεσοὐσαν, άρπάσασα λαθραίως 95 καὶ τοὐτο κέρδος εἶχεν ῶν ἐκεκμήκει. λέων δ' ἔκαστον ἐγκάτων ἀριθμήσας μόνην απ' ἄλλων καρδίην ἐπεζήτει και πῶσαν εὐνην, πάντα δ ' οἶκον ἐρεύνα
κερδῶ δ' ἀπαιολῶσα τῆς ἀληθείης 100 u Ovκ εἶχε πάντως si φησί' , μὴ μάτην ζητει. δεποίην δ' ἔμελλε καρδίην ἔχειν, ξτις, ἐκ δευτέρου λέοντος ηλθεν εἰς οικους; g Oxe τοὐς τοῖς προλαβουσι κακοῖς μη σωφρονισθέντας εἰκότως ἄφυκτα κακὰ διαδέχεται' ἐν ω καὶ ἐχοχος κατὰ