Carmina, accedit Homeri et Hesiodi Certamen recensuit Aloisius Rzach

121쪽

ευε δὲ χθδεν πασα καὶ ουρανbς ηδε θάλασσα θυῖε δ' uρ ἀμφ' ἀκτὰς περί τ' ἀμφί τε κυματα μακρὰ

ριπη υπ' ἀθανάτων, ενοσις δ' ἄσβεστος ὀρώρει τρεε δ' Ἀίδης, ενέροισι καταφθιμένοισι ἀνάσσων, 850Tιτῆνες θ' υποταρτάριοι, Κρόνον ἀμφὶς εύντες, i ἀσβεστου κελάδοιο καὶ αἰνης δηιοτῆτος. Ζευς δ' ἐπεὶ ουν κύρθυνεν έ ον μενος, εῖλετο δ' ὁπλα, βροντήν τε στεροπήν τε καὶ αἰθαλόεντα κεραυνον, πλῆξεν ἀπ' Ουλυμποιο ἐπάλμενος' ἀμφὶ δε πάσας 855επρεσε θεσπεσίας κεφαλὰς δεινοιο πελώρου. 847 ξ 302 Ουρανις ηδὲ θάλασσα ' 848 ε 109 κύματα μακρά 849 Λ 500 βοὴ δ' ἄσβεστος δρώρει ' 850 Τ 61 ἔδδεισεν δ' ὁπένερθε ἄναξ

ἐνέρων χιδωνεύς Ο 188 χέδης, ἐνέροισι ἀνάσσων 851 279 τοὐς υποταρταρίους, οδ οτηνες καλέονται ta 274 οἱ ἔνερθε θεοὶ Κρόνον ἀμφὶς ἐόντες 852 E 409 καὶ αἰνης δηιοτητος ' 854 cf. Φ 198 s. dιος μεγάλοιο κεραυνον lδεινήν τε βροντήν 856 E 741 κεφαλὴ δεινοῖο πελώρου 848 cf. Pseudorph. Lith. 364 Ata. ἀμφὶ δέ μιν κύκλω περί τ' ἀμφί τε πάντοθεν ἶνες 850 si Quint. Stivi Tn. XII 178- σμερδαλέη δ' ἐνοπὴ μέχρις ουρανον ευρὐν ικανε, i μέχρις ἐπ' χιδονῆος υπερθέμοιο βέρεθρον loτηνες δ' υπένερθε μέγ' ἔτρεσαν 853 Em. cf. Aeschyl. Prom. 358 a Ph ὰλλ' ἐλθεν αυτω φῶν0 Ζηνος ἄγρυπνον βελος, i καταιβάτης κεραυνος ἐκπνέων φλόγα, i 3ς απιτον ἐξέπληξε των τ ψηγόρων l κομπασμάτων 850 Helias Mon. Anec t. var. Gr. App. I c. 1, 1 p. 178, 1 St. δύο δε βραχείας φύσει εἰς ρίαν κοινὴν δεχώμεθα τρέε δ' χίδης ἐνέροισιν ' Trichas de ineti . 72 ἔστι δε καὶ ἄλλα ειδη συνιζήσεως καὶ ὁταν δύο βραχείας φύσει εἰς μίαν κοινὴν δεχώμεθα τρέε δ' χίδης ἐνέροισιν' 855 sq. Et gen. ex He

122쪽

ΗΣΙΟΔΟΥ

αυτὰρ ἐπει δή μιν δάμασεν πληγἶσιν ἱμάσσας,

φριπε γυιωθείς, στονάχιζε δὲ γαῖα πελώρη φλιξ κεραυνωθεντος ἀπέσσυτο τοῖο ἄνακτος ουρεος εν βήσσρσιν 'Aίτνης παιπαλοέσσης, 860 πληγεντος. πολλὴ πελώρη καίετο γαῖα

ἀτμη θεσπεσίη καὶ ἐτήκετο κασσίτερος ὼς τέχνηὶ υπ' αἰζηον ἐν ἐυτρήτοις χοάνοισι θαλφθείς, ηε σίδηρος, ὁ περ κρατερώτατος ἐστιν,ουρεος εν βήσσησι δαμαζύμενος πυρὶ κηλέω 865

Σικελίαν id ιις τρόπαιον κατὰ Γιγάντων) φασί, οπου καὶ τον Τυφῶνα κεραυνοῖ, ῶς καὶ 'Hσίοδός φησι φλιξ - πληγέντος' 859 sq. El. Inag. v. ἀιδνές . . . Aς 'Ησίοδος ἐν Θεογονέα φλοξ - παιπαλοέσσης 857-860 aut additamentum aut alterius recenΗIonis esse Suspicatur

123쪽

τήκεται εν χθονὶ δίη υφ' μαίστου παλάμησιν.Jως ἄρα τήκετο γαῖα σέλαι πυρος αἰθομένοιο. ρῖψε δε μιν θυμω ἀκαχῶν ἐς Ἀρταρον ευρυν. - δε Τυφωέος εστ ἀνεμων μενος υγρον ἀέντων, νύσφι Νύτου Βορεω τε και ἀργέστεω Ζεφυροιο ' 870οι γε μεν ἐκ θεοφιν γενεή, θνητοῖς μέγ' ὁνειαρ. οἱ δ' ἄλλοι μαψαοραι ἐπιπνείουσι θάλασσαν ' .αι δή τοι πίπτουσαι ἐς ηεροειδέα πόντον, πημα μέγα θνητοῖσι, κακθ θυίουσιν ἀέλλη ' ἄλλοτε δ' ἄλλαι ἁεισι διασκιδνασί τε νηας 875

τες ἀέλλη ' 875 cf. Emped. 319 St. . . or τ' Eνέμων μὲν πνευμα διασκιδνQ- σιν clέντων

δ' ειοι Gν πίπτουσα. J πίπτουσαι minio superscr. σιν Ε, πίπτουσιν Κ

124쪽

ΗΣΙΟΔΟΥ ναυτας τε φθείρουσι ' κακου δ' οὐ γίγνεται αλκὴ ἀνδράσιν, οῖ κείνyσι συνάντωνται κατὰ πόντον άῖ δ' αυ καὶ κατὰ γαῖαν ἀπείριτον ἀνθεμόεσσανεργ' ερατὰ φθείρουσι χαμαιγενεων ἀνθρώπων

πιμπλεῖσαι κύνιύς τε και ἀργαλεου κολοσυρτου. 880Aυτὰρ ἐπεί ρα πονον μάκαρες θεοὶ εξετέλεσσαν, In νεσσι δε τιμάων κρίναντο βίηφι, δὴ ρα τοτ οτρυνον βασιλευεμεν ηδὲ ἀνάσσειν Γαίης φραδμοσυνύσιν υλυμπιον ευρυοπα Ζηνἀθανάτων δ δὲ τοῖσιν έὰς διεδάσσατο τιμάς. ' 885

Ζευς δὲ θεῖν βασιλευς πρώτην ἄλοχον θέτο Μῆτιν

876 cs d 245 οὐδ' ἄρα τίς σφι μετὰ φρεσὶ γίγνεται ἀλκή 881 A 406μάκαρες θεοί ' 884 Θ 206 εὐροοπα Ζην' δ 173 Dλυμπιος εὐρυοπα Ζευς'

878 Fragm. Orph. 122, 10 Ab. γαῖαν ὰπείριτον ' 879 Ηymn. Hom. Von. 108 Cor. 352 χαμαιγενέων ὐνθρώπων ' Theogn. 870 ὰνθρωπων . . . χαμαιγενέων Pim . Pyth. IV 98 ἀνθρώπων . . χαμαιγενέων es. 879 Orno. Sib. I 90 ἔργ' ἐρατά' 883 sqq. Aeschyl. Prom. 228 sqq. οπως τύχιστα τον

πατρῶον ἐς θρόνον l καθέζετ', εὐθος δαίμοσιν νέμει γέρα l ἄλλοισιν ἄλλα καὶ μεστοιχίζετο l ἀρχην 883 cf. Pina. Pyth. IV 165 sq. . . μοναρχεῖν lκαὶ βασιλευέμεν . . 885 μησμ. Ἐλλην. θεῶν Κlaros Ρ. 107, 10 sm Bur. ὀθανάτοισιν ἄπασιν ἔχειν διενείματο τιμὰς l υθιμέδων γενέτης cf. Theocr. XVII 50 Α. ἐὰς δ' ἀπεδάσσαο τιμάς' 886 Cypr. Fr. 6, 3 K. Ζηνὶ θεῶν βασιληι

125쪽

πλεῖστα θεῖν τε ἰδυῖαν ἰδὲ θροτον ἀνθρώπων.

887 cf. Λ 339 πρός τε θεῶν μακάρων πρός τε θνητῶν ἀνθρώπων V 350 Κ.) λέγεται δε ἐν μὲν το Θεογονία Ῥσιόδου) ουτω Ζευς δὲ - νηδών 900ὶ οἱ - κακόν τε ' 886. 901 Schol. Hom. Τo vni. Γ 191 V 109, 13M. . . Aς το πρώτην πρῶτον cod ) ἄλοχον θέτο Mῆτιν 901 δεώτερον ser. Maas', τὼ τριτον cO l.) hγάγετο ' 886 sqq. Chrysipp. up . Guleu. te plac. Hippocr. et Plat. III 8 p. 318, 3 u. V 349 sqq. Κ.) φασὶ δὲ οἱ μὲν ουτως απλῶς ἐκ τῆς του Aιος κεφαλῆς αὐτην τὴν χθηνct ν) γενέσθαι ουδὴ προσιστορουντες το πῖς ῖ κατὰ τίνα λόγοw ὁ δὲ Ἀσίοδος ἐπὶ πλέον λέγει ἐν ταῖς θεογονίαις τινῶν μὲν ἐν το Θεογονία γραφόντων την γένεσιν αυτῆς προ- τον μὲν Mήτιδι συγγενομένου του Λιός, δεύτερον δὲ Θέμιδι. τινῶν δὲ ἐν ἐτέροις αλλως γραφόντων την γένεσιν αντης, ῶς ἄρα γενομένης ἔριδος τῶ Uclκαὶ τ θ Ἐρα γεννήσειεν ῆ μὲν πιρα διὰ ἐαυτῆς τον Ἐφαιστον, ὁ δὲ Ζευς την ηνctν ἐκ τῆς Mφιδος καταποθείσης υπο αυτου. 8 μὲν γὰρ εἰς α δν κατάποσις της M πιδος καὶ ἔνδον του Aιος τῆς χθη νθς γένεσις κατὰ ἀμφοτέρους

τους λόγους ἐστίν. διαφέρουσι δὲ ἐν τῶ πῶς ταυτα συνετελέσθη .... λέγεται δὲ ἐν μὲν τst Θεογονέα Ουτω ηecuntur v. 886-890. 900 . . εἶτα προελθών φησιν ουτως secuntur V. 924-926 . . στήθεσι γὰρ αυτοῖς ἔνδον εsδηλον οτιῶπέθετο την Mῆτιν, καὶ Ουτως φησὶν αὐτὴν γεννῆσαι κατὰ τὴν κεφαλήκ ἐν δὲ τοῖς μετὰ ταυτα πλείω διεληλυθότος αυτου. τοιαυτά ἐστι τὰ λεγόμενα

ἐκ ταυτης cd 2 ἔριδος η μὲν τέκε φαίδιμον υἱιν

Ἐφαιστον τεχνησιν ἄνευ Βιος αἰγιόχοιο ἐκ πάντων παλάμῖσι κεκασμένον Ουρανιώνων.

ἐν coci l. κεκασμένονJ Rula Uceir l. c., κεκλημένον codd. 5 κου N . . .

126쪽

ἀλλ' ὁτε δὴ ἄρ' ἔμελλε θεὰν γλαυκοπιν Ἀθήνην

τε εσθω, τοτ ἔπειτα δύλω φρενας ε ξαπατήσας αἱμυλίοισι λύγοισιν εὴν ἐσκάτθετο νηδυν 890

8κη cs. ad 468; α 156 γλαυκῶπιν χθήνην' E 405 θεὰ γλαυκῶπις ἴ θήνη

890 α 56 αιμυλίοισι λόγοισιν δείσας, μη τέξη κρατερωτερον ἄλλο κεραυνου. τοὐνεκα μιν Κρονίδης υψίζυγος αἰθέρι ναίων

10 κάππιεν ἐξαπίνης η δ' αὐτίκα Παλλάδ' χθήνην

κυσατο ' την μὲν ἔτικτε πατηρ ἀνδρῶν τε θεQν τε

πὰρ κορυφην Πίτωνος ἐπ' ὁχθησιν ποταμοῖο.Mhτις δ' αὐτε Ζηνις ὐπὁ σπλάγχνοις λελαθυῖα ηστο, χθηναίης μήτηρ, τέκταινα δικαέων,15 πλεῖστα θεῶν τε ἰδυῖα καταθνητῶν τ' ανθρώπων.

Ii θα θεὰ παρέλεκτο ' Θέμις παλάμαις περὶ πάντων ἰθανάτων ἐκέκασθ', οι 'Oλυμπια δωματ' ἔχουσιν, αἰγίδα ποιησασα φοβέστρατον ἔντος χθήνης. συν τῖ ἐγείνατό μιν πολεμήια τευχε' ἔχουσαν .l12 πὰρ κορυφὴνJ tuetur Bergh l. c. 648; πὰρ κορυφhς Goeuling l. c. 13 Mητις l μητης cod. M λελαθυῖαὶ λεληθηκυῖα cod. II, λελαθηκυῖα edd.Αl l. et lias. 14 Rulanicen l. c., δεθηναίη cod. II edit. Md. Ba . Charierit. χθη ναέν Metiling l. c. τέκταιναὶ τέκτηνα cod. M edd. Ald Bas. δικαίωνJ τε δηνέων vel τευχεων Orelli l. c. θεμίστων Beigh l. c. 646 adn. 17 15 τε ἰδυῖα l Selloeinann Op. II 418 ait n. 34, εἰδυῖα cod. edd. τ'J τε cod. M 16-19 aD alio poeta additoa e9se censuit Bergit l. c. 647;16 18 uncis saepsit Peppmulier l. c. 83 adn. 16 θεὰ . . . θεῶ . . . θεὰ Orelli l. c., syri tamen Inalit θεα . . . θέμις i. e. ibi, in Iovis visceribus

127쪽

Γαίης φραδμοσυνησι καὶ Ουρανου ἀστερόεντος.

τὼς γάρ οἱ φρασάτην, ῖνα μὴ βασι δα τιμὴν

αλλος ἔχοι Aὰς ἀντὶ θεῖν αἰειγενετάων. εκ γὰρ τῆς εῖμαρτο περίφρονα τέκνα γενέσθαι 'πρώτην μὲν κούρην γλαυκώπιδα Tριτογένειαν 895 σον ἔχουσαν πατρὶ μένος και ἐπίφρονα βουλήν,

αὐτὰρ ἔπειτ ἄρα παῖδα θεον βασιλῆα καὶ ἀνδρονημελλεν τέξεσθαι, 6πέρβιον ῆτορ ἔχοντα 'ἀλλ' ἄρα μιν Ζευς πρόσθεν ῆν ἐσκάτθετο νηδύν,ος δή οι φράσσαιτο θεὰ ἀγαθύν τε κακόν τε. 900 δεύτερον ηγάγετο λιπαρὴν Θέμιν, η τέκεν Ωρας,891 cf. ad 106 893 cf. ad 548 895 ω 518 κουρη γλαυκώπιδι 'S96 cf. ad 122 898 cf. ad 139 900 cf. ad 219892 cf. ad 462 895 Ρgeudorph. Arg. 492 Ab. γλαυκώπιδι Πιτογενείη ' 896 Oppian. Cyneg. IV 6 μένος και ἐπίφρονα βουλήν' s01 cf. Pind. Fr. 30, 6 B.-Schr.' ἁ δὲ Θέμις τὰς χρυσάμπυκας ἀγλαοκάρπους τικτεν ἀλαθέας Ἐρας idem Ol. XIV 6 ἐν τα γὰρ Εὐνομία ναίει, κασίγνηταί τε, 901 sq. Schol. Ρind. Ol. IX 24 Θέμιδος δὲ θυγατέρα Εὐνομίαν) καὶ 'Ησίοδος δευτερον - τεθαλυῖαν' Schol. Ρind. Ol. XIII 6 II 1, 268 B.

τοίνυν καὶ τομο παρὰ των ποιητ2 οτι ὁ Ζευς τη Θέμιδι μιγεὶς ἐποίησε τρεῖς θυγατέρας Evνομίαν Βίκην Εἰρήνην cf. Anonym. II in Arat. p. 201b 1Μ. Psetuleratosth. Catast. IX p. 82, 1 R., 11, 16 Oliv.) Παρθένον ταυτην Ησίοδος ἐν Θεογονία εἴρηκε θυγατέρα χιις καὶ Θέμιδος, καλεῖσθαι δὲ αὐτὴν Αἱκην v. Op. 256) ibidem a 1 M. hane Virginem) dicit Hesiodiιs in Ose,ibus et in Deormni creationem filianι esse Ioris et Dianae vocariῬιe eanι Iustam Hygin. Astron. H 25 Uirgo: hane Hesiodus I is et Themidis silism dicit Schol. Geman. Mat. Basil. p. 65, s Stri ZZ. p. 125, 3 Breys. hanc Hesιod ιθ Ioris et Themidis silia in esse dicit nomine Iustitiam cs Sangerin. p. 125, 17901. 903 cf. Comui. c. 29 p. 57, 6 ΗΦ L. ἐκ Θέμιδος λέγεται ὁ Ζευς γεννησαι τὰς Nρας, ὐφ' ὼν τὰ ἀγαθὰ πάντα καθ' ημlς ἄρευεται καὶ φυλάττεται κτλ.V. Ei. gen. cod. B) v. Nρα Εt. Gud. v. Noαι 901. 904 Procl. in Plat.

128쪽

ΗΣΙΟΔΟΥ Κυνομίην τε Λίκην τε καὶ Εἰρήνην τεθαλυῖαν, αῖ εργ' Δρευουσι καταθνητοῖσι βροτοῖσι,

Μοίρας τῆς πλείστην τιμὴν πόρε μητίετα Ζευς, Κλωθώ τε Λάχεσίν τε καὶ ' τροπον, αῖ τε διδουσι

τρεις δε οἱ Mρυνύμη χάριτας τεκε καλλιπαρήους, 'SZκεανου κουρη, πολυήρατον εἶδος ἔχουσα, Ἀγλα ν τε καὶ Eυφροσυνην Θαλιην τ ερατεινήν

903 η 210 θνητοῖσι βροτοῖσιν ' 904 cf. ad 56 906 cf. ad 219 τε Βίκη τε καὶ Εἰρήνη πολύολβε903 cf. Arat. 12 ΗΦ 905 Hymn. mag. II 30 p. 289ὶ Ab. καὶ Μοῖραι τρισσαι, Κλωθῶ Λάχεσίς τ' Στροπός τε 908 Hymn. Hom. Cer. 315 πολυήρατον ειδος ἔχουσαν ' 909 Pind. Ol. XIV 12 A , πότνι' aricita φιλησέ ωλπέ τ' Ευφροσένα, θεων κρατίστου l παῖδες, ἐπακοοῖτέ νυν, Θαλια τε l ἐρασίμολπε ἔγνω ἔχω . . . cod. , rest. Κroli, qui καὶ τοs Aιος supplet) γεννωμένας, ἀφ' ἁν καὶ τὰς Σὶ ρας ἡνίστησιν 901 Procl. ibid. II 207, 20 M. cf. H 345, 6 . . την παρὰ τοῖς θεολόγοις καλουμένην Θέμιν 902. 909 cf. Themist. VI 79 c p. 95, 8 D.) ... 4 φιλοσοφουσα ποίησις, ὁ των ἐάων δοτήρ, ὁ της εὐνομίας ταμίας, ου πάρεδρος Βίκη τε καὶ Eυνομέα; A παραστατosσιν αἱ χάριτες Eωφροσύνη καὶ χγλαῖα Θαλίη τ' ἐρατεινή 905 cf. ad 218 907. 909 Schol. Pind. Ol. XIV 20 M 1, 294 B. ἔτι δετρεῖς εἰσι αὶ Xάριτες) καὶ Ἐσίοδος ἐν Θεογονία λέγει τὰ δε ὀνόματα των

τριων καταλέγει 'Ησίοδος ' τρεῖς - καλλιπαρή ς' 909) 'Aγλα-ν - ἐρατεινήν Pausan. IX 35, 5 Ησίοδος δὲ ἐν Θεογονία . . . τὰς χάριτάς φησιν εἶναι χιός τε καὶ Εὐρυνόμης καί σφισιν ὀνόματα Eυφροσύνην τε καὶ arλαιαν εἶναι καὶ Θαλίαν Teteig. Chil. X 515 si Ἀσίοδος τρεῖς ριτας Θεογονία λέγει, την χγλαῖαν Θάλειαν μετὰ της Εὐφροσύνης 907 Mistaen. X p. 140, 30 Η. καὶ τοῖς δμμασι Xάριτες ου τρεῖς καθ' 'Hσίοδον, ὰλλα δεκάδων περιεχόρευε δεκάς cf. Musaeus 63 sq. οἱ δε παλαιοὶ l τρεῖς χάριτας ψεύσαντο πεφυκέναι 909 cf. Themist. Rd 902, testes ad 907; Senec. do benes I 3, 6. . . Οιae noenina illis xratiis) Hesiodus imposiιera. Aeglen rnaxis an natu adpellava, uredianι Euphrosynen, tertianι Dialian idem i. c. 10 ecce Thalia . . . apud HeSiocturn maris est, apud Homeruam αμα Schol. Ηom. Ven. B902 τεθαλυῖανJ η superscr. rec. Ε 903 αδ Io, J αῖ Fέργ' Paloy ed. 242 cf. Ficit Hos. Ued. 8), αἶ τ' ἔργ' libri ἄρευουσιJ φ, cf. Cornutus, ἄρευουσι D, ωραίουσι ωραίουσι T sit,c 904-906J cf. 217-219; versus ox l. c. liuo illatos esse putavit clericus ed. 127 adn.; alteriatriam locum pro supposito habendum esse censuit Wolf ed. 133; 905 sq. uncis inclusit

129쪽

των καὶ απι βλεφάρων ερος εἴβετο δερκομενάων 910 λυσιμελὴς ' καλον δε θ' υπ' ὁφρυσι δερκιόωνται J

αὐτὰρ ὁ Θήμητρος πολυφορβης ες λέχος ῆλθεν,

η τεκε Περσεφόνην λευκώλενον, ην Ῥιδωνευς ηρπασε ῆς παρὰ μητρος ' εδωκε δε μητίετα Ζευς. Μνημοσυνης δ' ἐξαυτις ἐράσσατο 'καλλικύμοιο, 915εξ ης οἱ Μουσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο ἐννεα, τησι ἄδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Λητω δ' Ἀπύλλωνα καὶ ωρτεμιν ἰοχέαιραν,

ἱμερόεντα γόνον περὶ πάντων Ουρανιώνων, γείνατο, .αἰγιύχοιο Αιbς φιλότητι μιγεῖσα. 920914 cf. ad 56 918 cf. ad 14 920 cf. ad 125Ηymn. Orph. LX 3 Ab. χγλα' Θαλίη τε καὶ Εὐφροσυνη πολυολβε cf. Fragm. Orph. 184 A. Πλουτώνη) τε καὶ E.φροσυνη ' Procl. Hymn. VII 48 Li. ε*φρο- συνην ἐρατεινην 9 10 sq. cf. Alcman Fr. 36 B. M Ἐρος με δαυτε Κυπριδος Fέκατι l γλυκυς κατείβων καρδίαν ἰαίνει 913 sq. Hymn. Hom. Cer. 2 si αυτὴν Bημητραγηδε θυγατρα τανυσφυρον, ην χιδωνευς i ηρπαξεν, δωκεν δε βαρυκτυπος εὐ- ουοπα Ζευς 916 Ρind. Pyth. IH 89 sq. Isthm. II 1 sq. χρυσαμπυκων . . . Μοισῶν 917 cs Archil. Fr. 13, 2 B. M τερπωλὰς καὶ θαλίας 918 sq. Hymn. Hom. Apoll. Del. 14 A 1 recentioris originis Λητοῖ, ἐπεὶ τέκες ἀγλαὰ τέκνα l πόλλωνά τ' ἄνακτα καὶ Αρτεμιν ἰοχέαιραν Hymn. Orph. XXXV 4 Λητοῖ . . γειναμένη Φοῖβον τε καὶ Αρτεμιν ἰοχέαιραν 920 ΗΙmn. HOm. Merc. 4

130쪽

1 14

ΗΣΙΟΔΟΥ λοισθοτάτην δ' Ἐρην θαλερὴν ποιήσατ ακοιτιν'

η δ' Ἐβην καὶ 'Ἀρηα κH Εἰλείθυιαν ετικτε μειχθεῖσ' εν φιλότητι θεῖν βασιλῆι κH ἀνδρον.αυτὼς δ' ἐκ κεφαλῆς γλαυκώπιδα Tριτογένειαν δεινὴν ἐγρεκυδοιμον ἀγεστρατον ἀτρυτώνην 925πύτνιαν, θ κελαδοί τε ἄδον πύλεμοί τε μάχαι τε,

921 Γ 53 θαλερὴν παράκοιτιν η 66 ποιήσατ ακοιτιν' 924 α 156 γλαυκῶπιν χθήνην 926 cf. A 177 αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε

μάχαι τε 921 cf. Ηymn. Hom. Cer. 79 θαλερὴν κεκλῆσθαι ακοιτιν' 922 cf. Pin I. Nein. VII 1 sq. Εἰλείθυια . . . παῖ μεγαλοσθενέος ἄκουσον IIρας 924 Hymn.

σιν cΗσιομο οὐτως ' αυτος - μάχαι τε'. στήθεσι γὰρ αυτοῖς ἔνδον εsδηλον ὁτι ὰπέθετο την μῆτιν, καὶ ουτως φησὶν αυτὴν γεννῆσαι κατὰ την κεφαλήν

μόνης ἐγεννήθη, Δ ληρεῖ ὁ Ἐσίοδος ἐν τη Θεογονια

νην tuo Chrysippus B p. Galen., cf. A. Meyer de comp. Theog. Hes. 88 et quae