De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

182쪽

optatis,si posset fieri,Ecclesiis penitiis relictis vestrodeῖ- derio, aut necessario potitis Ecclesi ne otio inseruire. Quis enim nobis dabit p.nnas,ut Columbς,& volabimus, di apud vos re patescenatis Θ Verum quoniain hoc modo Ecclesiqnuper renouatet nudat entiir, & res a plerisi tari non Pleat, pirapterea quod C6stantinopoli Mandato literarum stiperiore anno a Vestra reuerentia , post Concilium Amilleiense ad Mnetilliinuni Iniperatorem Theodo, funa nussiritim, ad iter diuaxat Constantinopolina usi faciendum nos prepat auiuatis,atq; de hoc uno Concilio celis ando, consensum Episcoporu, lii in prouincijs imam serant,una nobisciun atrissiimus. idciti O nel Ion iore timnere opus ella etapiniamus , neque de ullo alio omnino ante acceperiuniis , liam Constantinopoli in unum conuentum esset;huc accedit, quod teniporis prςsUtiui angustia, neq; ad longius her paranduna, noo; ad isti copos in singulis prouincijs. tu sint eius dena nobiscuinc6munionis, de hac re coninio nefaciendas,nelad eoniln consensus obtinendos,satis spath dedit. Itamcuna &hς res,de aliqpi sterea c6plures imaiori parte Epireoporulinpedinaento sint Pionuntis ad vos veniant idon o quod secudo in loco faciendum erat,tiam ad statu rerii in Ecclesiasticani ritu ordinandu,tima ad ostendendum,quanti vestiana erga nos charitatem qstiineiniis illitta celtἡ fecimus. Oulpe orauimus reuerendissimos, honorari filiosq; fratres,& collegas nosti os Episcopos, Cyriaculo Eusebiain,& Priscianu, uti labore ad vos proficiscendi susc ipereiaon gratiarctur . Qui quide non solium vobis exponent,qua nostra voluntas

pacis illusiosa sit, & mio pacto, nihil aliud quana Ecclesiet

cocordiani sibi piraponat,veru etiam, viam ardenti studio ad sana fide tuenda accensi sit nus, perspicue significabunt. Igitur pr finire teinpiis Concilioriun propriuna erat, &cst Romani Pontificis,sine ciniis sententia, inualida erant ,

184쪽

donensi Dioscuriis, qui multa alia peccata c6iniseiat, ob nullum aliud principalia iis nutavero, & loco conin Pii iussicabantur,stare iussus est, nisi quia Synoduni ausiis est facere sine auctoritate Apostodies Sedis, quod nunquain factum est, ni inquam feridicet. . in Ex his licet adueitcre duo quaedam, as digna sitiat adnotatione. Alteriam quule, Piamcili Synoduna noni clictam a Papa esst ps eiulosynodiivitiamvis sit pirisens Ina- peramn qualis fuit Antiocluae Ananoritin prius te on

statio,& quae celebrata esst Apiaspi,di Philippopoli, & qu

Ephesi prirna vice,ac tande mis in Triillo habita inquini- sexta , tepore Constantini MMntati naribus, qui eam congregauit sine legatis Papae , Pianniis Grsci fingant alios pseudolegatos, partina quidem innoiminatos, patetim vero primam sedc non tenentes. Itam public*le Synodu, deinde ipsa legitiinam ostendeta P scis est ii omani; quip- pe cpii iuxta mignit B siliuin,ai ulteraturn disceritit a pio- baxo, d non porest eirare; id*obpriuilegi si donatu ipsi aDonaino, asseretue.rogaui pio te,ut non defiςiat fides tua. Congregantiir vero ab oninibus protunc ηs Episcopi inanesito Papς,Vt tanquam qui sapietates striat, vel esse debent,eXponant veritate, & noti fiant, qui sint ortho o i ,& mi male sentiant. Et queacinodu Synodus ex Episcopis,& non laicis constat ta huer Episcopos primus habet auctoritate,reliqui vel o eic6ueniunt,vel his, pii locii eius. tenent. Atmita Ecclesiastico canone iubente, stes antia: quior ost Nicaeno Concilio, & Apostolicus esse censetur divini Patres, intestorsi certanain una victor Atlaanasitis , &naagnus Basilius, alm in omnibus alter Basilius bimiryni Gregorius Idaeolo his, & Alexandriae excelso a culmine,&

imagni consilij Cyrillus,& reliqui erant pacisci xu Episco pis Romanis, di eos habere piuinaatu, non solu quod prinis

vecta

186쪽

tali illinc in ipsIs inquirit x t suos i atos eana docens, usi sit ad O males, qui e a expos: talia, & clatat i sinuat Orientales Vero accepta occasione ex Epistolis' io, r e discumiri coram ipso,vel eius ςco ni , hqreticoriunt la*acras instar Araneard telas, te dii oluunt,&cηpignAnt v. nt te. Pont X vero lau- aps ipsain tu entri recipi approbans decreta confar- .iat . bonus Nilus velle trapere potestatein fingendi itinis tus Synodos, & Canones condendi denupis certio turia, falso citando Apostolos, & ieiunia Saliuati innata ii,& azyma tua liZanai,& O unaenicinia Patriai 'ana Constantinopolis anulia imaginandi , & in Ecclesia- is rebus φ*ie atq; Ronaaniis Poncisexesi magni fieri r Scanssi. Atq; bicipue Ecclesiana Clatam vel iri quod-n imonstriam cόnstituere non hortet. Prie nina cu nona Patriarchae ,& Pontificet aliartim sediu haeresiarcliae Hint de imodo etiam omnes haeretici sint,cunata; stan

188쪽

iales illisees non conjutus, quorurn testimonia partaniqvidem in nrediuna a lixi partim veto deinceps addila cam. Et,Vt uno verbo daealn,pr se ites Graeci ob ni illi aliud a Rornana Ecclesiis seliineri videntiar, viam liost ipsa esligenter seritet domitatasanae fisei, in intrum Proocessionem Spiritus sancti etiani silio, Ignent pili ga- torsitim, agynnii, quantuis & strinentatuim Graecoru non danan si tritioneni Sanctorum,quatenus aninas,priinc tu papa an Ecclesiastica hierarchia & quoniain Gi Pocuin infiti sint,aimia pris es pittes lint, se i insitio

190쪽

Ecclesia . De vetere autena Roma Gregoritis Tiaeolo - is Scat , nun*iana errasse, ut dignum est eam, liae enihilnas praesidet. γ c si . b c ' Sed inquit Nilus in et . lib. Ego vero non quita resi 'on Q leain, sed ad i. ms orationem in eam institatarn,auattig

Nams 'Latinos inii fidi i potest vi & ipsis contriui

cam, & ipsi corinn,quae a nae dicentiu ,iudices se aiio Si vero ad Iraecos, inilium , ininimem sensentantilin vise dicent Latini, eos itulices stinis mios in relatis

Ctir ancilios Pacies xcpie Occident MesI atli Orreniales hicli es non conjicius , quorunii imonia partinuq idena in iraedium adcliixi partina veira deinceps adda cana. Ei,ut uno verbo dic*n,praesentes Graeci ob nuit' aliud a Rornana Ecclasili seitincti videntiar piam lio tipsa diligenter serii et clo inata sanae fidei, ni intrum Pro cessioneni Spiritus senisti etiani ex Filio, Ignem pii rgatoritim, agynas, quantuis & ferimentatum Graecoru non damnet fruitionena Sanctoriim,sit latenus aninas,prini, tu papae in Ecclesiastica hierarchia i & quoniana Gr cic in inuidi sint, non pri es pallesduunt, sed inferiores elegeruntsin profundo iam Aeon potius esse sitis 'ersi, Plani Apostolicae Romanae Ecclesiae obessire . . - At ii Florentina Synodus post tantiam thiasoris, &ciani ingentibu vexpensis Suirunorimi Pontificii ara cele- blata , di Orientalitina Patriina, attae Occidentali ilim subscriptionibus conficinata, reliquis Gnrcorum vita est, non esse recipienda, cuin aliae Christianorurn nationes, eam libenter susceperint. Friistra igiti ir Nilus olli videre Synodvin, Piam ipse imaginatur , & soabiniat limal nunquam aspiciet.