De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

152쪽

TErtiani solutionem asseri dicens,Latinas initus quidpiana naalum destruentes, ocessisse quod ininus est, ut ex ipsis Augustini velinis probatur. oportuit te haec

notasse erant qui rictuni Pauli ad omne peccatuin trala bant, existiniantes mane peccatuna purgatum iri kVtutian aeternum cruciarii finem aliquatulo habitatrima. Hoc igitur volens destruere Augustinus, & ex antimis hominum euellere,transitorium ignena hac naedia punitione c5ceL

se . Fontilis etia interfectione iactionis in hoc abductus.

SEd o bone Barlaana , utiliana seliena tii es, Asina illa B

laam pistrino cligna lomit dulicisses; lisi e igitiirsapore &lolii de tantis vicis o uinenicis Doctoribus exili tibiis nielius, &modestius: Non eniin,ut Vos ininutantur ph in die, sed more Doctorum veruinctatuunt. Tu vero nil aris,&lolieris quae ex ventre eril s,non eniim di Ae- Una irae ex naente, una penitus sis amens. Deinde textiana Pauli pretiue exponit Et statim a principio mentariir clicens: Dbinde vero ita quulem Ioanne, & onanibus Sanctis Graeconina sic exponentibiis hunc tua tuna,&c. inam sunt stionanes Sancti Graecorian irim ita exposueriim ules mihd coriun Patriam;& extirpare cituin memigci. uidi . clustria, & beneficio clinati stimus splen suis c ineribus typo una. Diu enina ad nihilliinrefficta. essent inae nun

Et nota, quod Basilio Magno recipiente manifeste&clarEianem puraatonium, nescio Qua de causi inniessio actra

154쪽

claras expol sillud inii, vox Domini interiridenti fla-imam igitis, igne id cpisi illum intercidfvoci Daenim , quandoquidena dine sunt potetiae,altera coniniistitia, & es tera illurninativa, iuuisHtiodest acerban puniciiiiiiii ignis ijs. qui signi sunt conabustionea emaneant:Quod vero illuminatilium illius, di splendidum hilaritati aet1ciuna adsci4

spectat, l

gorius Dialogii d expressὰ tradunt. Hoc etia nos fatemur,& n5 possunius ne ae e eugequod versi seletis sed in iit, cuiviri Latini fuerint, & latine sua scripserint, Piργdaiia,inqvit,nihil clate de purgatorio igne statuunt,sed docent,quod soluna iuuantanomios , Fiae pro illis offeriint rsacrificia,&praeces .

AT haec non sunt contraria py gatorio igni. Et Sacra Doctores , ut alibi diximus , non omnia uno in l*c Oenunciant,& congeriam. plutosophantur,. Vt Phlatius,qui dicta Latinoriam banctoriina rei cienda censet i clitain contraria processiorii Spiritus saneti etiam ex Filio, cpita in Evangelio dicitiar Spiriciis sanetii ex Patre pwςedere per filiit,& in Evangelio id n5 habetur sedquidresp5 debit Phocius ad auctoritates Patrii Graecor lim, quae sunt multo plures liam LatinoruΘEt existinaat sς esse sapientis inu hoc ignorans,& nesciensLegatis Iongissimas neIll* epistolam de his rebus, &inuenietis veris Aa esse, Que nata TEX-

156쪽

Ecuntini solutionem instri sic dicens: Partim veH. O manifestὰ hoc serentiar. Qir igitur non recipis, quae clarE isthul ntentiu Θ *ioniam, iii luit,nondiim usque in Husiermam Sem eortina siqvid de hac quaestione, atque de aliis apud nos lectum est. Nisi ante paucos annos tantum de T state Augustini,& Gregorii Dialogi ex Latina lingua traiislati sunt. χid igitur nuriam, si igno-.ramus quod nunquam Vidiimus, neque legimus, neque auctitanus Θ Etenina nostrates , & quotlaot linguam . GKeconina callent de his Gad ium M. Mentitis Quae vero Laitini nobis Graecis dixeriint, stura omnino

inintelli ilia. R E S P O N S I O.

FAlsa est excusinio, non enim soli irri Latinos non Ieagistis minimEcallentes eormn linguam, sed neque anci*ias Graeconitri , quamuis non ignoretis eorrum dialectum , nisi tantvim posteriorum schisnaticorruin, &lim reticoriun scripta. Pebebant igitare Lacinoriun Paci es gratia Bariaanii initiari, & discere. prae spectatu ad graimmaticam Gaec coriuia, ut crederentiir fide digni. Aliter enita nullam fidem ipsis habendam esse: praesertini cum in superabundante infallibili promissione Sesuatoris scitantui . At non ita senes quinta Synodita in tertia sua actione circa ni diuin iacens ; Seluanir in omnibus sanctos inictores sanctae Dei Ecclesiae, A nasiuna, Hilarium, Basilium Gregoriuna Theologum, Gregorium Nyssenum, Arnbrosiunt , Aupustinum, Teolum, Cyrillhun, Ioannein Comstantinopolitanum, Leonem, Proclum, & oninia ab ipsis

160쪽

nonani Vins dilos istos fulgores ubim tetrariun emittens . Hinc rapietiir Paliliis, hinc Petriis. C6siderate,& horreteliale spectaculum viliara sit Roma, Pati luna videlicet repente ex theca illa ciun Petro resurgentem in occursim Domini sui sunt seni . Qualena donitin Christo mittet Roma inalibus comnis dilatata ornatiar Vssis illaΘQualibus catenis aureis cincta est Θ quales habet sontes Θ propterea alnimr hanc Vibena, non propter copiain attri, non pira-pter coliunnas, neq; propter aliam Pranicunque reru speciem,sed propter coliunnas illas Ecclesiae. inis mihi nucclabit circumuolui corpori Pauli, assigi sepulchro, videreptiluerem corporis illius , Mae adhuc in Christo deerantetulimplentis stigmata illius gestantis, & Piae sequuntiar. Ne timeas , nem Sibiles Cli sostome, Pioniairi non tantum puluerem noriana Sanctoriun corporiun vulebis, &asexus eris sepulchro principiun Apostoloniin, sed spiritustius coniungens in Coelo cu Apostolis, armialis Aposto-orum existens, sacris reliquijs talis translatis, uti tepore Vinani VIII. Surianai Pontificis,& Graecortina φιλελλό auo& sub altari , quasi in throno collocatis sub eodem tecto Apostoloni habitabis in celeberetino teplo Petri, ubi est pars coapostoli Pauli, & ipse fugiens rigidani hyeme infidelitatis Thraciae,apud Romanos splendide collocaberis,& ornaberis; Vbi reperies Stellam illana splendississivam Oppadocum risi sit nilem, & per excellentiana TheologuGregorium,magnifice,& pulcherrinae ad hype bole usq; ,&vltra nuraculum conspicuo sacello exorirarii a Gregorio eiusdem nominis is, & arterive memoris sunt o Pomtifice, di Q aecis beneuolentissimo, Pii Ginae coriam coli sitim erexit Romae. Et perelegans templum magni Allianasii a sundamentis erigenduna curauit, atque construxit, Oportebat enina eum,qui catholicissimus era & Ariona

fix , immortalitate donatu ad petram fidei confugientem