De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

202쪽

Marino, & Locutenentibias aliaritin sediti Patria lethali ii tepore Basilii Macedonis, & filioru eius,& in lucis c gnomen habebat ictus est tenebracili, atq; supelbe stultas quas clana resp6siones sanctae Synodo erit stans, olunt φgnitate penitus priuariis est, & Laicoru conarnunionesiunere concessina est illi. Ac ab Iinperatore in exilitinaria illius est. Postea vero Beclas facitis,& per hanc, quor ii, citatri ααρας oc est inutu versiis,insintiauit se in gratiana imperatoris. Atm hoc modo posteliora facta sunt peiora prioribus. ippe Iimperator post venerandii obitinii S. Ignati; misit Apocrisiariu adJoanne VIII. supplicans pro Photio,persitasvq. Pontifici ut i Nei et L gatos cum quibu Mana mandatis, quorsi omnium totaini oppositu praestitit Phocius,& corrupens epistolain Papialia pro ali in pnifica pro se, atq; elata grς cc scripsit,

quasi interpretans Latina , ut est videre in byn ossis . Et

ita restituto est siinpliciter Patriarcha, non tanquamis maior aliis Patriarchis Alexandrino in quana, & Antiocheno ul. n. factu est postea ab innocentio III. in Comcilio Lateranensi Qui cu esset triginta annors &paulo

anaplius ob ninaiam prildeciana silaria, es Deo gratana , ita in creatlis Pontifex anno II 98. renotraxut privilegia

Constantinopolitano Pacitarchae de idena factu in est postea ab Eugenio Quarto in Concilio Flolentino. Accepta vem tignitate a Papa Ioanne O auo. Photius postea cςpet piςdicare Papam este here tacu. are conciri leges accepit Phocius dignitate ab li retico, & pcrcλseouens no est Patriai lia. iiii cene venun est,eu non esse te latiniuin Patriarchani, cum nihil onininb eoru o, serita iecit, qpq ipssit bonis , & pi ter ouae receptus suit. Atq;finges alterani Synoctu eae animi sui sententia, octὴ nanomitiauit. Octaiiani aduersus evin celebratam

204쪽

piosum a obliuione sepeliens, antiquauit. Hanc strant octalia excogitata a Photio pseli docanonistae Zonaras, ct Balanion scholo illustrariint ne Scainξan potius obscurarunt Θ Hancue Gr ci in ore habent,& venerantin .

tribus, quos Pseudopatriarcha Phocitas finxit, in quo,Vt alter Papa, cliui sit c u Romanis Pontificibiis imperia, &naaiore patrem illius sibi vendicat, & appropriat, sic disecens:Statuit sancta,& cecunaenica Synodus a nimi-riina,& psellisosynodus obscura Photin ut si mii ex itali Oericis, vel Laicis, vel Ppiscopis in Asia, vel Europa,

vel Ul a versates sub vinculo, vel deposition vel an t hematizatione aptus sanctissimurn Papam Ioannena su riint,vi, ij qtiom sint eiushurili etiam apud Photitiin sanctissiritu patii archairi Constantinopolitanum in eade pq-net desinitione,idest,uel deposui vel anathernataZm,Vel seglegati. Et qhims Phocius itide sanctissimus noster P, tria lia Clericos, vel Laicos, veI episcopalis, & sacerdotalis ordinis,la Placitim' patrachia se regationi, vel depositioni, vel anathenaatigationi siniecerit , Sanctilinius Proq Papa Ioannes,& sancta Dei l ornanoriun Ec clesia eoule in eodena poenae trilicio habeat.Priuit i , quae adflant Sanctistiniae Rona ora Ecclesiae sessi,& eius Antistici,nillil pendus innovatis, nec nunc,nec tinpost ra Innouattio videtur esse Photio, pontissice habere pii-niatuin , appellatione, deterin mare priPstituituri tenapiis vocassi Synodo restituere Epidicopis suas Ecclesias,&c Sic phocius, non tanturn liali potestate sciat cinn papa

nititutis etiani sibilitet omne j Ῥὶς suta c lo sunt, Papetvero solos attribintimii sunt ex Italia. Deinde per hunc canone Miani appellationes *d Apostolicuna thi num scindere videtur. Siquidelia a Photio condenatos solu re,&innocentes ostendere Papae non liceat. Quod sane

206쪽

est eversio totius iusti, ' Cano imi potissimillia vero munii Canonis Concilij oecunienici Sardicensis, vesagiriir & sancita est de appellationibus ad Pontificent. Ad hcc se fine Pseudocanonis quς priuilegia donauit Christus Ronaanae Sedi, hcc Photius austri, sta appio

prians, & penitus euenit , tanquam nullain vina lias en . tia , & mis frustra exercentur. , i Et tamen male olens Bessanaon eiusmodi fictas ,& supestas Photh iactantias expiariat , & illustrat , aut ut melius dicarn denigras, & super ipsis linebras

Episcopu spectare habere cura oniniti Ilaclesiarum, &ad ipsa pertinere appellationes ancilio, hinc dic edi

Anacterias Papa, qui eritin est M Or, minius ὶ Petro Eusebius vero hunc existit C esse Getarna tria 3. lib. Historiae cap. 1 . Sed non est ue Cletus eniri est Romanus, &ante Geinentein, Anacletiis vero est Atheniensis, & post Clementem.) Hic igitur tertiam exarans epistolain, sic se ipsiuia inscribit . Anactetus seritus Christi sesu in Apostolica Sede a Domino constitia iis, & a Mneio Petio Apostolonina Principe P easbyter ordinatus, omnibus Episcopis, ac retiliis Clari sti Sacerdotibus , Salutem, Intereogariis de prima mbus, & de potestate Apostolicae Ecclesie Romanae, sic

respondet. r

De priniatibus, Charissimi, per quibus me quidam vestriam constitueriint , & Apostolicae auctoricii-tis pia licet indigni, Donaino dispensante, sing mur,) decreriain postillaueriint, aut si esse dine n aut non . Quantuna hactenus de his a Beato Petio Apostolo, ct a reliquis Apostolis, ac θ' Beato Clemente

208쪽

tum, denegare vobis ininiine possuimus. Et quis est , si ii quaeretibus fratribus denegare possit lilitationes. vel necessitates coruΘ Sacerdotu, frates,ordobipartitus

est, & sicut Dolitanus ulu cinituitia nullo debet pertu baxLScitis autea Oontino Apostolos esse electos,& c6stitutos,st postea per diuersas prouincias adpre candit Espersos. Ciuii vero naessis c isset crescere, de pa cos esse operarios ad eoru alunae'tu septuaginta duos eligi prccepit discipulos .Episc opi vero,Dorritui Apost Q loru . Pres syteri quo pie septuaginta duoru H ζψulora Hoc Menent. Episcopi axuEnon in Castellis, lino sicis ciuitatibus debent cossinu, ed presbyteri per Castella, & modicas ciuitates,atque las se tin ilistopis ordinata & poni; sin uti tamen per singulos titulos suos, Et Episcopus iasi ab uno, sed a pthiri itis debet Epissopis. Ordinari, & ut diciti Est, non ad inodicam ciuitatem ne viales eo nonae Episcopi, aut sicubi,sed ad honorat in urbe tithiladiis,&denonninandus est.Pres ter vero ad que ni curni locu, α Ecclesiam in eo c6stitutam,est prae se tetractus, atquein ea itiebus vitae sus dumtticiis. An hiis quaisti duo Oidines Sacerdotu,nec nobis a Deo collati lint, nec Apostoli dociteriit. Epistoporu vero Ocito unus erilicet sint priniates illi, Uti priuaas ciuiliates tenti,

in quilnis lana locis satriarchaea nψnni illis vocatur Illi auteni qui in Metroppli a B QPetro Apostolo orcsinante Dornino, &apr decessore nostro praedicto S leti te,

seu a nolsis c5stituti sunt,no Oinlaes primates,Vel Patrinia

cinae esset 'nunt; si is urbe , praesaris, &priscis

temporis is prinaaiutenuere , Patriarchasa aut prini a nomine fruatur Reliquet vero Metropoles, Arctiiepisco poru, aut Metropolitaninu aut pri in ita utantur nonai: N

210쪽

bus aliae amem prinaae ciuitates,quas vobis conscriptas in Moda tomo nutrimus, aSanctis Apostolis,& a Beato Clernente siue a nobis Piuinates, praedicatoreS acceperiant. Haec vero Sacrosancta Romana, & Aposto . Iica Ecclesia non ab Apostolis , sed ab ipso Dormino Saluatore nostro primatrum obtinuit, ct eminentiana potestatis super uniuersas Ecclesias , & totvin Christiani populi gregem asse ii uita est, Sic ut ipse Beato Petro Apostolo di it,cii es Petriis,& super hanc P tram arctificabo Ecclesiana naeam, & portae inseri no , praeualebunt adueisiis eant , & tibi dabo claues iesia coelorum, & quaecunaque ligaueris super terram , errunt ligata ei in coelo , & quaecumque solueris super terrana , eriint soliua & in coelo . Adhibita est etiana societas in eadent Romana Vrbe beatissimi Apostoli Pauli, vasis electionis, lai uno die, uno splO-que, tempore gloriose morte cuna Petro sub Principe Ne ne agonizans co natus est. Et anabo Sanctana Ronaanani Ecclesiam consecrariliat , ali ire omnibus Vrbibus in uniuerso nuindo eani sita paesentia , attae venerando triumpho praetulόriant. Et licet pro omnibus assidua apud Deliin Onanita in Sanctoriaria e sindatur oratio , his tarmen verbis Paliliis beatissimus Apostolus Ronaanis proprio chimgrapho pollia cetur dicens. Testis enirn est naihi Deus, cui sentio in spinturneo, in Evangelio Hij eliis, muril sine ii ternustione menionam vestri facio semper in orationbbus meis . Prima ergo sedes est, coelesti beneficio Romanae E clesiae quam ut monoratu est, beatissimi Petrus,& Pa lus silo imartyrio c6secrarunt. Sic Ronaa, quae prius erat Cacod dimonis artificio onaniuna erroruni Mater, & Muci, excinis tenebria, di varijsiiiperstitionum ritibus