장음표시 사용
11쪽
I avidis psalinonina grandem Stil liniitatena venerabundus a linii r, ne lite latina nostrix carmina ecclesiastica ultinua In locuna inter inultiplicos Musariun foetiis obtinere iudico. At liona ines bygantini ut in reliquis vitae hii-nuinae stililiis, sic in lioc Pioc te litoramim genero artificios nin quandam stilbtilita toni potitis quian i veros tintini nisucitis se fiebantur, qtio laetiun cSt, iit pleri pie naulodi, citin divino a latu et gratiio sinaplicitatis sensit carerent, theologicariun rixnriun spinas at Pio argutias Suis enmninilnis inteXerent
Accedit Pi0 l canones, pio liyanni genere nulli inagis stimichiant, ut prolixiores
et angusto seritentiamina ortae inclusi Siant, iuule ii su venit, ut et eaeduin res his lito ad satietatein recoctae liui limn antino Inoveant ut coinpages earnainuni pleroriinique alienis sententiis ivlnaiXtis ti irpiter laxatae clelliscant. Quamliani igititi' inter layguntina carmina noIi deerant, quae et sententiarii nigrinvitato ut modoriim dulcedine nae Piarn InaXinae captiun tenerent, inInennatilio maior pars ullo in olomina et canoniiiii animiina ita delatigabat, iit plus Soria et onus gravissiiumn ineis cervicibus inapositiana eXcutere comtarem. Contra naeeunt reputat Rin, si uana ilirpe esset reni, man literas liatici inediocriter ino promoturitan niuitis die griitiini operain praestatumini OSSe confisus crani, fastidio mi a laan antini clerelin diem; nee non antireritin Miliortationes atque iii telassa socii nili Pariinicae industria anilii uni deficientcindenuo erigebant et stimulabant. En, laenevolo lector, nil uni liciina perductiun litariun, quo illesauros Paenu recoli litos poDSis byzantinno reclusinius, Singularern quan lain vel stis faciendI Rrieni apeIui Iuus, naultas quileStiones le generibus ecclesiasticorurn carininuni eortinui te auctoribus illustravirnus, lenique Bilsas opiniones liavit paucas reuioVtinus atque redargurinus.
Priusquam autem proociniandi filiuni faciam, lo ainbitu liuius antliologiae, de criticis substitiis, do continentariis ut indicibus paxica initii prao-In OneIula esse vi I O. Atque priuiiun clui luin liaue aniliologiain non intrii fines bygantini linperii coercere, sud vetera carinina oliristiann ii lucerre milii ViSi in CSt. Qitatiuitiaua eniim quaestionilius ito byZantinis hyinnis pertractatisn l luinc librarin conscri,ui tu in adducti eramus, lainen praeclara illa niOnuimenta veteris pOosis cliri Sti anno uo ni iniis cXcludenda duXiInus, cluo RC-ceptiorent viris doetis coninio lani coriun e litionena futtirant esse Spern DRI 1uS. Namque liber Boissona lii, clui Synesii liyni nos ot Grogorii odas selectas in cluinto declino torno Poetaruui graecomitii sylloges odidit, cluduni divenditiis est, et Danielis Tlicsauriis ityninologiciis Synessi, IIotliodsi, Naassonoriuncarminuatis caret. Bygantina vero aetiis eiran ecclesiasticis anulo lis fecitn-disSi in a stiisset, nos ea potissiniuin carmina Selegi Inus , ciliae grneca eccleSin iii Osfiuiomiin id ros receperat et sua piasi auctoritate sanxerat. Neque s0liun ucclesiastica carinina li0e libro edenda citriivi in his, sed etiam alia
quae lana, quae, Cuna niun Plani In coctilatiR hona inuin ultristinnoruni cantataeSRent, tanton ad sacras ros et a l loctrinani cliristianain pertinere vi loliantur; clita in re vereor, ne in criniinationes at pie callinanias cortina inci-
12쪽
PRAEFATIO. VIIvios pii ilosopllicos rectius viam christianos dicas, locum conceSSuIn CSSe aegro ferant. At nos, cuin nec odio nec studio imitteremur, qHdviid priw- clara carininis vates christiani clivino spiritu inflati coinposuerant, oblivione obrili noluimus. Subsidia alitein critica in singulis carininilnis recognosceIulis partim eX libris et inanii scriptis et prolo excusis liausianus, pariim mentis nemnino ipsi peperinius. At pie ccclesiastica carmina ita li minuin tintinis infiXaliaerellant et cantoriini inodis nilinurontinvio legibus ahi offusa labe titta orant, iit codices eXcussi Vulgatas lectiones fere uinctiae conficinarent, et raro coniecim as ad muneros restituendos aut sententias eXpediencla S tentaro coge-rcinur. Neque tanton illa omni interpolatione vacasse ciun liliris collatis, tuni argumentatione tacta plus seniet evicimus. Nani pie et Marino cultii inde ab nono saeculo in dies latilis patento Inulta ilicololcia ad lita sunt, ut litii passi in Ilii variant, ut cum alius aliivi vortiiun vel colum eXlul eat,
tamen utraque luctio ut syllittaaria in niinauro et RecentuiIIn concentu Concoritet.
Qu1n otiain lito illic per longain saeculoriini seriem latilis cor ruptela gliscit, ut troparia sui liirini nitineros non istin semii viderentur: vi rei ubi factiunest, recentiores Graeci, utpote vii inusicas inodulationes Variandi, quain artolia criticam lactitandi petitiores essent, Veteriun magistronim pracceptis plano neglectis ciusdem O lao alii strophae alios Ino lὀs acconunoilavoriint. Insigne huius rei cxcimplum in Ioannis canonis septimi vergu declino septimo p. 222 exstat, ubi nunteros Vorsus in Vulgata lectione et Pentecostarii otHirinologii Orεpεωc6v με, χpicτε, crii T iv Πετpav niisere turi atos nos codicis Alectione WV sicεicrou πέτpav rovocata seliciter sanavitnus. Aliis locis, ciunco licuin sul sidiis parum adiuti esseIniis, Invoturata inenda in lienro Plani
removere cautius osse duximus. Neque oni In Carininii iii ecclesiasticor In tarnainplain et electatu eritici appartitus supellectilein coinpararo nobis contimi, ut satis firma tibimie sun lamenta artis criticae nos iecisse gloricinit r. Inamovero alios, quilius Corinthiim adire licet, piiblico admonitos vult in , ut Romanas, Parisinain, Riissicas, Graecas bibliotliocas PerSemitati IIostri ni Penu
mani suis clivitiis augeant. Nos qui l lui I Ubliotliocao Monacensis ot Vindobonensis suppeditabant, seditio riniati ne pie Triodion nomio plena Menaea reperire potui natis, cpiamsuina Vel exiguis liis subsidiis instrincti militos locus piirtim emendavitnus parit m perpolivimus. Idein valet do Synosii et Gregorii hynanis, qui, licet codicibus nec laonitate nec Votiistate insigni lius uSi sinuis, tainen pri inlini in liae oditione itisto apparatu critico instructi prodeunt. Ad postremum ut, quo consilio in libro adornando et parti is digerendis
usi stinus, edisseram, PrologoInenoruni libros quatuor praemiSImus, quoruni priino cum poetaritin recensu liistoriam christianae poesis graecae ConteXere, altero de singulis generi trias carinintina et ritualibus lita is visserere, tertio nrtena Vorsus siciendi poetarum byzantinoriam eXplicare, quarto de inlisi ea
lisciplina disputare visum est; miariun partiuin paenultimana carininthius alimiot in nostram lingliain conversis, ultimain melodiis ab Eustatilio Tlie-
13쪽
reiano, archiniandrita Τcrgestino, contino latis illus irrandaria curavi in iis . L. atinoctiiod de liis robiis displitavimus, Vcreor ne nNilli, praeSortiIn Inusici, qui, cum pariun latine calleant, tanaen artein illam singularena bygantinomianinolo loriran Cognoscem cupiant, vituperent et conviorantur; et natilio, si displacet, liubentuis ipse patria lingua iisus cssoni, scit in libro de graccis rebus ad Graecos potissi ruina inittendo et oinnitian nationiim horninunt elogantioriuia, Ptibus haec situli a coriti sunt, usui destinato curn aut graccentit latino niihi loviendunt osse intolloxissein, en lingua iiii inaliti, vin Viri docti clivorsariun nationiina et olini in sermonis Coin merciis ii si orant nec nunc uti pIUrsus destiteriant. Carinina ipsa ita digessi, ut veterii a bygantinis Scitingerena, in his autona ordinandis et genera carin iniun et poetamina teinpora spectarena. ΤcXtui verborii in lectionos varias cotticuin et editioniim Stibicci, vio in apparatii Piod Vel apertos orrores Optinaomina librorii iii onotavi, ii non reprehendent, vii piain saepe Iana cX ductibiis literarii in Viugo neglectis
sagacis Viri neuntine naantis auctoris recuperata Sit, USIl Cognoveriint. BRI'-
tholonaeiis en ini Cutiuinusianus, Pii nostra Diuuioria Menaeis ot Triodio occlesiae graecae edendis egregi ain oporain navavit et Vetustissimos codicesse eXCuSSiSSe testi thir, tameII partini criticana artein proin Ovit restituendac pio genuinao cariti inlini Rinnao pi Ofecit, illiod nemie Pios codices contulerit, nec pias mi0Pic loco discrepantes lectiones roperorat, pleno et aeeuritio adnota it. Criticis notis breves indiculos locorii in veteris et novi Tostamenti a poetis cXpressoru in aut significatoriana inserendos curavi uvis, Pios colligeti licvrain Parii nicas incus totain in se receperat. Verba Vero carnaintina ipsa, Si somnani et versus spectes, pii in uni pleraque in lucein pro lim videntur; quanaquain eni In iani Saepe prelo cXciisa sunt, lainon priinuin in hoc sibi candelai SpecienI, Piam reliquariun nationius, carinina, pirio se semini. Qitinctiani Teubnerianae officinae egregiis stibsi liis adititiis non solitan versiculos, sed oti ain periodos in sua cola divisas, i l mio i ne in latinis quidcin nostrisve odis factuin vi linitis, cxplinaendas oculisque stibiicien las citravitntis. Doni pie CoiTOlarii instar, cpiod niuitis uxoptatum foro sperantiis, Paranimo industria ditos inclicos copiosissi inos libro subiecit, vior ii priore, quo loco uitiis lite carininis ino li scripti sint, altero, dine carinina poetarunt bygantinoruin in libros ccclesiasticos recepta sint, cognOSeere POSSi 8. Scribebam Monachii sacra holutona ado anni 1871. VII, MEI. M CHRIST.
14쪽
DE POETIS CHRISTI LNIS GRAECIS.
Poctariun nginen in liae aniliologia carininuin christianomian graecorii includit Synosius Cyrenaiciis. Huic prirnum loclina propterea RSSignnn- liina diiXtinus, viod ipso in uxorelio I Onni septinai pri inuin so cantilenam Ιosii Solyinitano, priveclarissimo virginis filio, panXisso gloriatiir. Qiiani litani vereor, ut Verius hoc vates Cb renaiciis cliXoiit, viani poeta Ventisiniis Pi lini Inse Aeolium carnien ad Italos inodos de luxisse iactavit. Nainmie ante Sync- sitim lana tortio post Christum natum saccillo inter Ophitas Naassonos Valentinianos haereticos eXstitisse constat, mri versimis christianam, viam profitebant iu ,
ct illiarto saeculo inedio Gregorius theologus gravissimis carmini biis inomiinsovom talein christianam continendaverat. Verrem haerreticoriun hyna nos, clitippe liuos ecclesia orthodoXos danulasset, Synestiis ne numerasse olidoni prolantur,ot Gregorii carininum notitia o ruinotis Cappadociae regioni inis iis pio in Africani uti agriun illo teinpore non liun puncti asso videtiir. Novio onina ita poetani Cyrenaicuin eXeuSarina, ut, viod cantilenae modos suovov) so primitia in Christi honorent panxisso diXit, vetustiores hyinnos, si mii cxtarunt, tilinentui canendirati partina acconan Odatos etian significnsso dicam. Integmina vel o libriun docein hymnor ina mio i in ininc delectuin carnainiim claristianoriina recepi Inus, incrito repreliendere possis, viandoquidenapioriquo non christianno fictoi si inplicitatein, se i turnula philosoplior in neoplatonicoriini de rebus divinis somnia cxponunt. Quid γ miod quin Pie tantiunhymnos, PIinthina Septi IIIII in Octavuna nonitin deciniuin dico, eliristianiis factus Coinposuisse prolantur; Pioriun soptinio tros Inagos Iosii insanti dona osserentes latitant, nono doni inuni nostrauia ad inferos descendentem mirSuSPIO do mortuis r urgentem Priiudicat, Plinio Cliristi, virginis integrae filii, Iamica cuin plidosophorum placitis de lunaine omnitina ruritIn fonto Conilingit, Octavo, clitena anto tortilini filiiina Silii natiini cs. v. 29) i. o. anno 405 alit
15쪽
X PROLEGOMENA . Precus pro Stia, coniti is filioriun pio salute sundit. Reliquis sox liyinnis poeta ultristianam fidoin adeo non profitetur, ut terito liyinno long ssimo, quein paulo post nemiInnosana legationem ad imperatoris Arcadii aulani Constantinopolitanaan sitscoptain, Sive circa anniun 400 uum Eoinposuisse eX versilnis 427 sqq, et 489 sqq. cilicet, dcomani auxiliunt i inploret suppliceni Die omnia turn pla paganomun se adiisse uv. 449 sub testetm'. Nilillo socii is citractos locunt hyninos lioe lilaro edendos Curavinius, quoniaIu auctor ipso epilogo docinii liyinui omnes in unius libri corpiis conitingendos Sig ificavit, et cXordio primi hynani gravitatein atque sui di initatein Musas liis deueni layinnis Oxpressalia levitati carininunt, piae iuvenis Alcaei et Anacreontis inoro μετὰ Thiau uoidou μετὰ Aεc piau τε μολπuv) luserint, coni miranIn posuit. Nain pie lioc ipstun Synosii propriuin nimio peculiaro fuit, quod neoplatonicoriun pli ilosoplioriini placitis et citristianae fidei praeceptis conitinctis ot connisis, viae pii ilosoplii de deo Oinnitiin rcriuia principio ne radice, do
patris, Ultristi filii, spiritus sancti illusti anda et confirmanda conserebat. Eoltilbontius utilem Oninos docent liyinnos in hane aniliolomana receptinus, Piod altilin et clatuna spirant aniniunt lue arida carini nunt bygantinoriani tenuitato fossilan sentcntiaritin sublimitato verbor illic audacia recreant nimie
Ex iis, viae inodo disputavinius, illud Piovio apparet, cur Synosiillynini nivnvistin inter ecclesiasticas ollas rocepti sint. Quod cnim tuin teinporis sedulo cavoliant, ne liyinnis noviciis intor ecclesiastica cantica receptis aninii claristianoriun ipsa inodomini diu edine n vera et incoralipta doctrina christiana ud ereores linereticos avocaruntur, ad liuius sitioque vatis poeniata pertinebat. Sed ea cantata et lyiae fidibus acconimodata suisse,
VIII, 52ὶ incntionein facit. Quanivis alituin in contrariana parten lioe assurrepossis, quod indo ab ΙΙoratii aetato poetae lΠici, licet carnuna, quae legerentur, non canerentiir, Scripserint, lauaen fidi tun, tibiariun, canorae MitSami In VOCis Continein Orationem eX iis, cpiae lini taliantur vel aenuitatuintili, carinini litis veteribus ad sitias Odas transtulisse feriintur, innaon liOC con- cudas oportet, Synesiuin iis nitimoris, quibus Cantilenarii in auctores illo tem porc Viligo utebanti ir, et ipsit ni Orationeni incliasisso. Nainque Anacreonticis
in primo et secivulo, traiiactris ionicis
16쪽
in Septimo Oetavo nono, tetrapodiis spon laicis catalecticis in mittito, cluni pie anapaesticis nio notia utris in retiolis liyinnis iis iis ost; D Ono inciros OniIn nrinpaeSticos iit, icitio, ei, lichina fidena Sectitiis, constiti ii, quoniam licentia litatus et syllntiae ancipitis creberrinio in fino inononie triadnaissa, ne bina litetra sive spinternos pedeΗ in singula cola coniungorem,
facile intellegas. Inuno vero doricae odiise noliten ad sententiarii In Se Veritatuin at tuo sublimitateni relatilin Voluisso poeta videtiir, ut lioe graivo et
decoriun pocinatum geniis petulantiae et levitati liisus ainatorii Anacreontis Ionis ut Alcaci Sapphusvio Aeolunt olbstrepero significaret. Priietoren ionica
neglegentiae, deni pie vii l liinitii ius dialectorii ni parmin liscretis tribuen-
Ad postremitin iit, viae critica stitis usita in hynanis Syllesii recognoscondistia Hieraui, brevi Ilionearia, tres codices Monaeenses eXeitSSi, quo riIin priIno Λ) saec. XIII vol XIV exarato, sed militis correcti iras cloioc lato Iani Cnnteriis, illii Basiloae a. 1567 lioriam liyumoritIn editionem procuravit, Se usu In testatur, altor M) recentissimus tot varias lectiones, ex alio libro proclii
dubio enotatas, In niargitio et supra lineam adscriptas liabet, iit diloriuncodicilin vico si ingatur. Pleniorent alitein notitiam homini collicitiai Monacensium qiii desiderat, Harcitii CatalogiiIn Eo licitui InantIScriptoriim grRecorum bibliothecao roginc liavarimo vel Ici ab ingeri Synosii Operii ni torn. I praef. X qt XIV evolvat. Alio de fonte eo pio nonniillis versit iis lociiplo
17쪽
XII PROILEGOM EX A. citius ope Boissona lo in Syllogos poetaritin graeconiin tonao XV nonnullos locos solicitor onion lavit. Atqlio Boissonadii librii , in lioc viilein streariun sinii rarissimum diiupio a n o mistra vinositum, tan lein Zotioni uigii of ficiosa anaicit in sub ipsὲi imolimina belli atrocissinii Parisiis milii ii ansmisit. Ipsius nitioni cod icis plenio ni notitiain istoci nancisci ni illi non licuit, copotissimilan non inc doleo, cliiod Boissonade paucas tantuna Varias lectionos inde eXcerpsit, ne te, Siculta a vulgato textii recessit, iitriun einendata luctio cod icis fulo nitorotiir an ingenii aciunt ni doboretiar, religiose adnotavit. Neque .I. C. Titylonis, lii lautissinias critici apparetitus copias conquisiverat,
opera n iit tum n liutus Suna, Pioni in tarn prolixos coiian cntarios ConSca ipsit, iit dilolnis prograininatis non pliis minin Vi Mnti vitiavie Versiis emendaret otilliistraret.
Synesii duceni hyinnos in nostra antliologia carinina Solecta Grozorra Semiuntur, citi ala iirbo, Cuius episcopus fuerat, Nagian Zoni, et a docta sapientia, via sulci christilinac intcgritatoin contra lincrcticos defendebat, theologi cognomen in lituna ost. IIuic mi animinin secundium locuIn RdSig n- Vinalis, ta inon primas deserendas osse, si et tena ponim rati Onon et carini- nurn in tolena spectaveris, stipim in in Sig iliaca viuitis. Nanu te nicilio saecli lomuirio clina flormisso et, prilisviana Ptolomnulis episcopiis hymnos pangere coopis sol, anno 389 Suproin uni diem o isse inter oin nos constat. Christianis Voro priicceptis iam a parentilliis ultristianis i in initiis ot acerrainis Vernos tot vindex nimio clusonsor saetiis in carini nilnis quomio, Viae Senem Se conscripsisso testatus ost, christianiani Diae, non philosophum Sese gessit, Pio factuna est, lit stiniann npiul l yZantinos scriptoros et molo los alictoritato Valeret. De Synesio enirn procia altum silentitiin, nec Suulas toxicogi apitiis iit ortitiones citis et opistolas, ita liymnos violio recensitit; Gregori uin8tunni rin ubivio ilico log un strepunt et praeclariam, MIen nen utarentiri', Vatena praedicant. Inpriinis Cosnam IIiciosolynaitanus, celeberrimiis canonun et tri OGOritin poeta, carinina ovis livina si linii alaetitiir comina tuo amplissi in Osco in Inon inrios consei'ipsit, qlios nuper Λng. Mnitis in Spicit. Roin. tomo II in ilicein odidit. Vemini seni in vero idein GregoIius cpiscopiis, cuna Ilictoriunci philosoplioriun scliolas Aloxanciriae ot Allienis si oqtientasset et granianatica lisciplina cliti entissinae institutus esset, perpolitae orationis et liniatae artis situliosissimus Oxstitit. Quin adeo nonnillil ex sententiis votomina pli ilOSO-phoriani et ipsum liausisso, praestantissi inus sμvoc εlc 0εov, qui est secundiis in liae anthologia, declarat, mi o nunion divinitin, oinnitun rumina principiuna ct DXilirin, quod, ciun Oinnia coin preliendat, Oinnia tninen Superet, sit tali uti S- sinan oratione praedicans Parimonidis et Elnpedoclis praeclaros versiis 1 oli
Ecclesiasticis in coctil)iis Gregorsi non nuigis viana Synesii carinin:iun qtlaIn in usii cIant. Praeterquam oni in viod Davi dis psalinis ot sacris canticis iisu miliuino atque cligni into auctorii ni Sancitis recentiori in poetaritancarinina intainuis casta et OrtiuntοXa gravate adniiscebant, Gros orii poe-
18쪽
IAB. I. DE POETIS CHRlSTIANIS GRAECIS XIII
inata ne apta quidem ad canen liuia erant. Longe enini Inuior comitu pars non lyricis cantusque' in Odis accolninodatis versiculis, Sed long A versilnis, dactylicis ilexninetris vel timetiat eis septenariis vel laiulsicis tranaetris, eo inposita est. Illic accessit, Piod episcopiis Nagiangeniis id inaxtine suis carnii Illinis egit, iit lionainum antilios ab remana inani niti stir lio eisiisa pio lilbidino ad nioni in integritatuin ut chi istianae vitae severitateni revocaret; rerinuaute in a Christo et apostolis gestarii ut Incinoriae pio semper a Clii istianis recolendae, in via celebrandii poetae ibygantini fere toti versatiantia i , adeo sitatu Inii sana non dedicavit, ut tertius hyniuus. εic xpicrov μετὰ Thv civinhvcv Tφ IIocxa, Pio christi alio mi in post longa silentia laetitui ob Christi resiu rectione in tuta luna expressit, Sin Milarent locii tu inter et tis carinina Obtineat. iud 2 Piod ne ninitΠuin qui lein casus, Pii tant courino lana et copioSniuiuaterie in carini nilius praeibebant et a Iriani aso et Prii lentio, auoialibus poetis latinis, praedicati innititu applati suiu tilleiant, suis versi inis reseriae SitStinuit. Quae clina ita sint, iniriun non videbitur, Piod in liunc deleettini poe-Inntii na, quae Ploprie carinina sive μελη dicantili , praestantissilui et secundissi in I poetae pnitea tantum carinina i ccepimus, opici et ili dactici generis versit iis excitisis Oinni biis. Atmie pri inuin mi ident celebei rinitian 6μvov εicxpicro v et sit avis siluit in carinen εic Thv ἐαυTO0 ψυχῆv, Anacreonticis illa vii dena versicialis composita et cuiu Synesii Minnis sere coniuncta, in tioc piovile libro i ectuli par erat. Ilis in e litio nilnis plerasque acui aeret luinniis vespertinus VII), eo notiti ne insignis, Pio i nnti Piissini uni id biliniicae
iiiiivin dici ut poesi 8 exenipliiiii Maecii in exstat. Nilnieri onini iani iaci initiis o lae non lorigis in evitnismi e syllatas Sed accentii verbo ratui eXPreSSi SIint. Venilii non tuin nictis tu nitibus Silani arte ni Poeta circuinSCI'ipSit, ut, Piocun- cpie loco Veteros poetae pii lucta in syllaIlain collocare soliti erant, ipso acutatu Syllabain ponen laui citraret; sed in eo nelii oscit, iit in versiculis diluetiis Eatalecticis, cuna Seetin lani cluariaui seNinin syllabatu Retiere . leberet, clitas Syllabas Mirere non sit perse teret. At pio liaco qui te in licentia inde satis eXcusationis Recipere videtiir, PIO l vetere8 quo pie poetae et natiSici nononinibus trahitia locis vocena aeque eifigebant; illud Mitem Vereor, Ite erroruli hirari omini 1 actiina sit, clii od versiiiiiii 2, 17, 23, 26 paenititiina syllatia,
longe illa gravissi ina, iiccentu calet. Sina illinis nunturoru in legiti iis pocinatis illiinio loco a nobis collocati, mi Od ne carnaen mi idein, Se l λ6ΥOc πpoc Πu90ε VOM Πupatvεriκoc inscriptiina est, puriodi illigatae sitnt. Hoc nii teni Poetna, cii in noe suntontiari lira liinii nil iis nee elocutionis lepore coinnion lotiir, liis duabus caiis is in linc aniliolo in edendunt chiravinuis, luod nuineri eius recte intellecti et viain nati niunt ad bygantino ruin poetaruin arte in si in illiinain explicanduin et qliae de celeboretini nainioruin scriptoris Sicilii Soptironis nrte graui nautici Inena Oriae Pi di lemini, egregie illii stra iit. Nanitie soliolion, cpiod Billius, mu nielioribus, certe plenior libris, quam nos eodicibiis I SIIS est,
19쪽
pii inis tandein nitineris Gregorius, Sophronis linitator, in hac oriitione Ox-lioritativa iistis est y Ad lianc retii oXpodion lani editio Bilitatui et codex Tnd. V inutumn aiixi liii in praebueriant, quoriun laic, qui inter pedestres orationes Gregorii liano vitoque Hinlinaicain OIationeau OXaratRID ex lubet, cola. Sive nielubrii orationis punctis interiectis distinxit, illa, cinii cola neglegat, versiis sive periodos Separat, consentiens in linc re citin Cosina interpreto, Pii in continentariis suprii continemorratis inter Cp aTopioυ ἔμμετpali iiiiis quo lito orationis ali litot versiis laiulat; Pio cuili accedat sententia scro post liueritin pio ille colit in finita, Oiationein cX versibus Sive periodis binomini coloriun coinpositain osse patet. Singillae litatena petio li citin multae ex qitin lenis aut Us Octonis syllcibis constent, Lainhiocciiis in UOuina enitimis do bibliotlioca Caesaria ΙΙΙ, Ι 8l de vorsi lius tetraliaetris cogita 'it, cssi ibiasi ruulo ante Gregori un otiain Molliodilini opiscopulat in carininu virginali
iis in esse infra deinOnstrata Iniis. At inite sententiae ne calciilii in adiicia. ni 18, maior Vei Siliun Pars ObSinei lo est, Uii, citan bis septenis syllabis constent, tetrani tris et cauilecticis ot acatalecticis breviores sunt. Niillo vero inodo in Inetrici versiis te os volia iiiiiiis Oilitionis cogi possitnt, uncte, si lilii lege oratio Vincta est, accentu, non quantitate Syllabariani nutu tros regi Sta iliaS necesse est. Jain si necenti tuis ducit ita iiivili iniun Sinini loritin colo-
a iiiii et versiili in definire conoris, non Oinnes versiis iisdein nitineris inclitili,
sed alia cola iniuisicoraim, alia dactylicorii in , alia et longe plurima lognouili corii in vorsiculomitia specioni imitari in tolle iis, qitain lautem rein citin inuniani biis periodis pol suillii longiuia sit, liis palacis exein plis coni pro nilo milii 'vistini est:
20쪽
Haec si cui nugatoria et iusto urgutiora Esse Vulcantur, eiiiii romatuiti vulina, ut, prius Piain Severius iudicet Dii ineui sic iiiiiii fidein deroget, litio ite rogantinis inelodis multifarias veterauia Dicti omitia formas accentibiis sint illinuiui in iiiodum iniitantilais infra dissemitivus, legat at pie exanii not. Etenini quo i inlitio oratione Gregorii iniim H divinavi iniis vitani probavimius, i lolii iis bygantinis climninibus et iisdein somnis Hiylliniicis in pli tribus sit ophis redeunti latis et inodulis inlisicia sei vatis plane confirinatii ni ut pie statalitiina est. Merito igitiit Gregorii ini illiolnis oXtreinis nostri delectius cariti inibiis byκantinoritin poetariun Pinsi sigilliori in eXstitisse dixeris. Sopin On tilitent inlinographiis, iit titulo defluxit oratio Iedeat, aeque ut pio episcopiis Nagiangeniis, HOIi certo inuti oritin Orbe Orrationeni contexuisse, Sed varia cola, iae, euin nri Xtis Pleia pie peditnis cOIi Starent, Ii bilinios solioli in dixit, ita conantiscuisse vidctili , iit soluta inagis illiani Vincta ortitione uilis nitini conscripti esse videruntur. rortiunt loci tui in linc nulliologia Olbtinet Naasson ODI in ps ulnitIS, pioin Origenus in Pliilosoplitiinenomian libri V cap. I servavit. Is tortio et quarto liyinno Syncssi si in illi unis est, iit Naassonoriina Gnosticoriini die psal-ilios Africano opiscopo eXornplo fuisse liniici ininerito suspiceris. Nanu te Naassonorii in fluo Hie Poeta cosmogoniani pii ilosoplioriam continentis ornatalia potius Piniti ElimStianae institutionis siniplicitatoin ruferre inuluit. Quid γ piod Sinailliino Piocimo nuinuroriina genero iistis est' nam anapa SticOS VOPStlS
logaoedicos, mitinis Synesii liyinni VII, VIII, IX compositi sit ut, ilic quo lite adhibitos videtuus, ita ininen variatos, iit alii aliis longiores sint in hunc