Anthologia Graeca carminum christianorum adornaverunt W. Christ et M. Paranikas

발행: 1871년

분량: 424페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

XXXVII)ROILEGOMENA. incutiononi canontun salso iunniscitisse veri sitia illi uitula est. Dii tui nitiein GnOnuin scriptores, Amirens Cretensis, Ioannes 1 ain coniis, Cosinas Ilici'osolymitantis octavo sa culo sortieriint; nitie dtio Postu riores sui anaa sanan apti l Byzantinos celebrabantur et otiainnunc celei minitur, coriunque carinina n leone fiat linis et posteris probabantur, ut in otianimis ecclesiis mi resis cantarentur no pie ii nuptain cantari desinerent. Ipsor u Vero alicto minA forniae Plo die canonis, Pla tantitan non Onan in sua carinina incluseriint, clignitatuinaiiXit, Pio factuna est, iit non solii in carinina illoriun ipsa, Se i ct inin soluta Domitia canonico mio lana iure se meretur. At pio Ioannes et Cosnilis pretiecipuis ecclesiae graecae solentia itali inis,

κῆ c cationes coimposueriint. Loclina autetia a principi Inis inelodis interiitissu iuuialiti, illii pretieclarant eomini arteria nonni labantii I', inOX ita explet uint, litiatilliis ilios sestiis sito canone careret ni e pauci duo biis pliaminis pie instriiDruntur. Praeterea Cosanas in secunduna tertiiun quartiun diem Diagnae liel donia lis breviora carinina socii, cpuae Acciuuliun nuIneririn o lamini blibio V,

nae miο pie, Piod in Ina no stirilioritin aritore iusti venire solet, ciun viris Concei MI Q conabantiri'. ne lite inulo iis conatiis cessisse videtur, sicimidein Casiuo ii irinos Marcus Inonactius dignos esse cXistianavit, quor ii naodulos in suis tropariis sequeretur; cons. 1idnot. ad Cosinae can. XIII. Re es PIO-

42쪽

ψυx'c. Magno vero in honore lial ontiir orthodoxoritui rogitan Leontis 'εω0ivuot Constantini Porpityrogonnotae 'S arrOcTεiλtipia, qtino in notissi imos lilbros graecae ecclesiae, Octoecliuin, Paracleticuin, IIorologitim recepta no cx liacmiidcin antliologia scelusi inus. Quanispiam, iit quisl Sentiain eloquar, non Irietini Plilchri venusti die Sensit in , sed lionainuni byZantinomini iii liciti nisi vo potius ambitionein, in line re secutus stina . Sunt enirn illa camina, si viid alitui, putula et inflecta neque tantani dignitatem consecuta ossent, nisi Hygantini, cimo orant alsiecto et servili aninio, regia auctoritate rei tonuitatem sulciri posso arbitrati essent. Sed ut ad poesin canonunt ridicleam, graeci poetae iisque ad noniunsaccilluIn iidem ut carinina panXeriint et Intificis inodulis instrii Xeriint. Λtque musici paries tanti Vulgo iaciebant, ut clariss Iinos poetas, Veliit Itorna.

larent, ut poetae Pioque nomine Vetere InorO conf. Bergic Poetao lyr. gr. p. 820 o l. III) ad auctorein et verboruin et Inodorii in Sigilificandunt uteron-tur. Sed liaee scriptoris et inusici societas saecillo nono et locinao solvi coepta eSt, tinde auctoribus quo die canonum non μελφdiu, sed oμvorptim uvcognonaon indideriint. Atque liaee Pioqite reS cum auctoritate, via Ioannis et Cos inne canones florebant, arcte coniuncta est; eo ningis eni in novi cnno nes placebant, quo sintiliores probatis hirinis illoruin naclodomini esse videbantur. Accedit, quod Inodor In nilnia varietas et cantori nis luιiul incilio-ere1n dis icti lintein parabat et auditoribus partim accepta omit. Ut oni in Vertiaci sententias alias alii dies festi flagitabant, ita naodoritin dedor ut laetitia fero omnibus iustivitati,is ecclesiae, ut illiae Clitasti doinini Mitriaeqtie inatris vitain spectabant et illiae InaItyriun praeni in Celebriibant, ulonen atquo ne- coiit inodata erant. Quo factitin est, ut tarn Tlieoplianes, quent citiu COSntii et Ioanne carininunt ecclesiasticoriuin auctores Byguntinis, iit IIonacriian et

Hosiodum votoribus Graecis inylliologiae, exstitisse Cedronus p. 456 D rosert,

in Suis canonibus Ioannis probatis modis quain novis uti nulliet. Eius excinpluin, Pii insequentit ius teInporibus canoneS ConScri PSeriint, OInnos

sectiti sunt, ut Iosoplitis hynanograptius, Metroplianes, Georgius, Arsenius, Basilius, Clenacias, Ignatilis, Stuplianus, Tarasitis, alii. No in ininoIil iis

43쪽

ratoro 1081 - 1118 flormisso constat, de canonitare anastastinis Ioannis

Triodii, Menaeorum collecta et eoiumentariis Viroriina doctorum illiisti ala recentioria Cantica comnim I CODSenSII comprobarentur conlprobataque libris 1llis canonicis insererentiir. EXIn Iuni hunc Itonorem quarto decimo saeculo merit1 stini Pliilollietis, clariSSIIIIus patriaretia Constantinopoliuiniis, quoni

44쪽

in Pontecostario et Menacis relicta sunt. Alia ratio inonaclioriina graecoriun coenobii Grottasci ratae suit, vii cuni decretis patriacliaritin limperii byzantini non tenerentur, milita nova carmina occlesiastica compositoIunt; Sed citin ne lito novo artis splendorcominerunt nec a reliquis Graecis compI barentur, noniina Inelodomna supra p. XXVI rettulisso satis halniiuriis. Socictato nitisicae et poeticae altis soluta poesin post in ovom fecunditatem palitatiIn defecisso cognoViInus, Inti8ica Rutem tamquana inolesta societato liberata laetius cinoroscere coepit et Sorori Inultum Superstes no pOStinterituni quiduin inipomi bygantini pullularo desiit. Ea luin auteIn cinnnecessititilino pocSiS non iam merceretur, Inodestiae et pudoris fines egressa latius ovagari et niaiores gyroruni aint,ages in mes ducere coepit. Cosmaeoniin et Ioannis I amasconi actute Verboritin niuneri ut cantus Inodi adcoconitincti erant, ut Singulae Syllabao fero singulis vocis flexibiis responderent, at extremis temporibus inedii aevi gratana illain simplicitatem Diodii lationuni fastidiebant et niaxi ino pittractis inodis delectabantur. Quin adeo inusica ars do sua origine degeneravit, ut haud raro plus vicenos vocis flexus uni Abdiatiae tril uerent; qtio more probato nillil iam veri oriun niuneri valebant ut sententiae ornui et Plantitatis et accentus lego Sollitae in inlisicos Diodos cogi poterant. RariSsime auteni Verba, quibus modiitutioniim fluxus

ciusdem auctoris QSSe monueriint. Vulgo psalmoriun Davidis Volcrumitio taIn canonum quam Sticlierorrum Vori in Suis modulationibus. Ornabant, nec non verba invertentes et veteros Diodos dilatantes itulobant, lindo modulatio

45쪽

p. 33 sivb aduini ravit. Nec nactini filii tu lioc libro, ipio carmina ipsa omendata edere uomini pie litStoriani contexere instillii, hanc qitoque provinciam, meis Virilnis Inaiorevi, adnainistraro. Qita de causa Graecos ipsositorii1n itorii lao rogatos Volim, ut eius artia, cuius monumenta inter Praeclarissima decora, Sitae gentis merito iactant, laistoriam oX menibranamim

Poesis ecclesiasticae byzantinae nascuntis, pubescentis, deiicientis ii istoria Sirocincta oratione enanata, ad poetariun, quoriim carmina in lianc nn iliologiarii recopinavis, Vitana et opem aperienda milii transeundiim est; reni

adgressior difficilein, cum nec ipso in litoris byzantinis ita Vorsatus sina, iit ad fontes vitariun ipsos Aditus inita pateat, nee alii viana satis patesccorint. Qiii euiin huic rei illustrandae maxinac ulonotis crat, Loo Allatius, traiciatum de melodis graecis, quem conscribendi consiliuin non naodo soinusso, sed etiam persecisse in commentationo Do libris ecclos. Graecomina p. 81 dixit, nuntiluam in lucoin onus isso videtur. Fabricius autem in Bil l. graecao novae t. XI p. 76 sqq. et Chrysanthus in Θεωpητ. T'c Mouciκqc p. 335 l l ., qui Soli, quantum coinperi, post Leontem Allatili in liuio rei operam navariint, in eo R quie Verrent, ut nominum poetarunt indiconi, ab illo iam concinnatiun , paucis et breviruis additamentis ainpliarent. Maiores copias Synaxaria Sanctoriim graecae ccclesiae, a Nicephoro Callisto Xanthopuli filio conscripta, mihi suppeditaveriant. Multi onina melodi digni post 1norioin

existi1nati sunt, PioritIn ineInoria annuis diebus festis resuscitaretvi'. Practerea lexicogriiplioriun et historicoriun notissimis tostiinoniis adluisitis vitas poetariim ita adiiInlaravi, ut lianc provinciam aliis non explendam, sed redintegrandaIn relinqueterem, Inultis tamen lectoribus gratum et acceptuni molacisso confidereIn. Opera voto singulorum poetariam si clitis plone reconsero in antinim induxerit, cuni non solum libros prelo excusos, Sed etiarn codicos manii scriptos OVOlVere Oportebit; RInplae enim eorum copiae, luco clarioruvix distnac, adlluc in bibliotliccaruin tenebris latent, vias inspiciendi cum nobis copia non esset, mranicas ineus tantum eomani carminum, quae in libros canonicos Menacoriini, Triodii, Pontoeostarii recepta sunt, indiceni confecit et huic libro subiunxit. Priusquarn autem alphaboticuin Ordinem secutus poetamina vitas enarrena, breVi praemoneo primas partes mulodis Cosinae Hierosolymitano et Ioanni Datnasceno, Secundas hymnographis Theophani et Iosopho a Byzantinis assignatas esse, Piam quidem reIn Cedronus

46쪽

recenSenthir, conferre Iuvat:

'va T6λioc. In Monacis et Octoecho pilis conitin carinina OXAtant Anatolii nomino inscripta; Onania clim nainorii In carminiun generi adntin Q ramia sint, pilirimis Singulao tantiun Stroplino sunt; cpii pluribiis strophis Constant, non iisdem in or ibi is strophis nunturis modis pio littantiir. Sed qui Anatolius illo fuerit, et via notato floratorii, noPio certi quid*iani inemoriae preditum inveni neque ab aliis diligenter via itum novi. Quid γviod Anatoliuin, ut alteriim Orphouin, niilluni fuisse indo non inepto Riiqiiis colligat, viod haud raro in libris illa inrmina criχηpti ovaroλiκti inscribuntur. Cum enim criχηpti alia cluacThciva, Mia κατανυκTiκὰ, alia νεκyssiciμα, alia alio nomine ex carminis cuiuscpio argumento ducto dicantur, illii in Pioque titulum ab argumento, non ab hontino derivanduiti esse sitspiceris. Sed nniinum ad hane sententiam pronuin et nomon invατολiou aliis locis in libris pleno exaratum ot res in illis carminibus Oxpositae revocant. Ad ro motissima autenitompola inscriptione invaro λίου πατpitipxου in Octooelii oclitiono Voncta a. 1869 obvia ducimur; Anatolius enim patriarclia quinto saeculo floiuit ot concilio Constantinopolitano, quo Eutychis creoros anno 450 dainnati alint, praesuit. At patriarchao cognonien nos quidem in nullo codicunt, licet satis DangIiiin1 numeriun InspeXerimus, adscriptum inveni nitis, nec ullam ei fidein habundaniesSe argumenta CertiSSinin ovincunt. Carinino enim, Piod 24. Octob. vulgo cantatur, Anatolius Arethae naartyris, quom Iustiniano impuratoro in Acthiopian OrieIn pro Sua patria occubuisse Synaxaria nareant, et alio, qliod 12. NOVOInb. cantatur, Ioannis Elceinonis, Pii septinio saeculo incunto Alexandriae arcilio-piscopiis factus est, laiules praedicat. Ex aliora parto Anatoliunt post octa-Viin1 Sue ulu ni flormisso veri dissitnilo est. Nanusio cuni in Octooclii l1bris

duo cuiusque toni fixoυ criχηpti ivacetticiμα serantur, Anatolii, viae secundo loco collocata sunt, librarius codicis Monacensis D a prioribus ita distinxit,

ut uno τῶv παλαiQv ea Inscriberet. Iain priora ab Ioanne Damasceno, qui OInniti in Octoechi carminum, viao aliis non nOIninatiIn tribuuntiri', auctor ESSU probatur, composita esse Veri siuallo est. Ergo ante Ioannem Damascenum vel ante medium saeculum octavum AnatoliuIn vixisso merito concludere

47쪽

nobis vulemur. Nolo tarnen silentio praetermittere in cod. Vindob. ilicol. n. 181 anno 1221 oxarato, in vio simillior atque in cod. Vindob. illeol. n. 136 priora criχη pu avucetticiμα plane omissa sunt, illa criχηpti, quae viilgo Anatolii esse feruntur, Koiημα Ita6VVOU Movuχου inscripta esse. Nec lainon diibito, Plinii uno libravi tomim esse eri orem dicam, Pii alior In quosltio carminiim auctores reserentes PerSaepe eri'averiint, aut duo nomina coniungentos vide cod. Einnunioris locis ot Monaea 2. Febr. p. 12 et 30. Nov. p. 197) ancipitoin lainsita aetate viroriam doctorrem Opinionem fuisse testantur'. Coniuncta autum cuius pio toni duo carinina ita explico, ut alia aliis locis antiquitiis cantata fuisse, Octooclii autern Scriptorum, ut utrilisque partis iistii consuleret, utra pio carmina copulasse Statuain. Qilao si recte disputavi, illud quoquo probat liter coniici potest, in qua tereariun parte Anatolius floriterit. Duas cuina tuna tuan poris, quae relupiis emineri ni, Sedes ecclesiae graecae fuisse constat, alterain II ierosolyinitanain, alterain Constantinopolitanam. Ιa in Ioannis Dani coni, quippe qui coono i S. Sabae presbyter fuisset, Itierosolymis et in orientallinis parti,is tin perii bygnusini sun Ina auctoritas orat. Indo Anatollitin Constantinopoli vixisso alit patriarchao Constantinopolitani favore usum esse Suspicor. IIaec literis laui Inandavernin, ciun in magno Horologio Venutiis anno 1850 odito Barth. Cutiuntiis ianitin p. 301 adnotasse cognovi suisse, qui Anatolium poetani Theodori Sttulitae discipulitin opistola Anfitolii etiamnunc servata probarent, Piod si recte adnotatuIn est, non video, Plomodo Anatolii crix pti in cod. D ano Tiv παλαiQv inscribi potiio-rint, nisi sorte ea quae priore loco scripta sunt crix apti non ab Ioanno Damasceno, sed ab alio qilodani recentiore poeta con posita cSSe Statuas. Rubpε ac Kphethc Daniasci natus ΙΙierosolynutant coguoinen Sortitiis cst, quod iuvcnis patriarclino Hierosolymitano ab opistulis sitit, Cretonsis, qtio 1 provecta aetato Silla finein septinii Saeculi Cretae inStilae urollici is pusi actus est. Doctrinae auteni copia et inoritin integritate ita excellitii, ut intor

sanctos patres occleSiae reciperethir eiusque naenioria non Soluna eo , qtio vita

destinctus est, dic 4. Iul.), sed etiani aliis teinporibus suido imparia in Λndi cae lionorona seripta in Triod. p. 84 et 260ὶ in lionoro liabcretiir. Quamquam auteni pornriiltos libros conscripsisse fertiir, tamen praetor aliquot orationes, una ciun Amphilochii et Mettiodii Operibus a Cainbosis io Parisiis a. 1644 oditas, nillil novinuis qtiam idioinclon ut canonuin halid cxigilii nanun erun . Inter canones celeberrimu8 eSt magnus canon b με Tac καvav), cuius amplitiido apiid Graecos in proVerbiiun aluit. Is cuin oX quatuor par tibiis et diiccntis qii inclitaginta stropitis constet, tinam partena τμῆμα) in tioclibro odoro satis esse duximus; ni agis enim Andreas, quod Prinaus canones Scripsit, quana Sententiariina lepore Π OdoriimVe dulcedine niagniun nomon

Rubpcac Πυ poc, quem rectius Πυypoc sive Πυpcoc scribi putamus, qtio tempore Vel in cflia regione ViXerit, eqlliden cX plorare non potui. Ex octo idionaclis, qlino in Menacis sub citis nouline i criintur, sitavis sinaas talidos

48쪽

UB. I. DE POETIS CHRISTIANIS GRAECIS.

XL,Illa postolorii in Potii ct Pauli dignas esse cxistimavinius, qtias in hanc aniliologiam reciperemus. Burtivrioc et BUZac nescio an ciusdem poetae nornina fuerint. Sed no- cpio hoc nequo illud nomen viam ni illi aperitu curtius aliquiae do vita melodi, cultis nainorm tantuna carmina eXstant, cognOScendi; quani plana eae eo, quod canones citis nulli seriintiir, concitulcro possis vetustioribus cum Potius qtianarcccntioribus vatibus esse adnumerandiana. Γεφμα voc nobili gente prognatus sitit, viao cum a b unperiitore ΙΙeraclio Eriidelissimo vexaretur, pater traici clathis et filius eviriatus est. Indo or lini clericoriim adscriptus totain vitam rurii in saeraritim Sili lio ConSOeravit. Mox ad siunma honoriun fastigia evectus priinuni Cyzici opiscopiis, dein do Constantinopolis patriarclia lactiis ost. Tuni teinporis citristiani ina perii Ι,ygantini luctitosis litiinis do inragintina veneriatione inter se dissuloibant, nec ininimas partes in illis reruin titrias Germaniis patriarcha Stisti nitit. Cuna enirn aceretnius vindex linaginiim Clitasti et : anctoriam exstitisset, ab imperatoro Leonto Isaurico 717-74 l), vii ilicologoriini altercationi is nuctoritatem publicam pessi ino DXoinplo interponens imagines reinovendas dolendasPie censebat, coactus est, ut clignitato patriarclinii sese a licaret ut privatae Vitae otiuni ainplecteretiir; cons. Cedroniun p. 456 s. Eo ina torona repud posteros laiidem ut fanaana consecutiis otiainniinc clio XII mensis Maii inter sanctos patres ecclesiae colitur. I)e ccclesiastica autern nuisica ident Imagnopere Ineritiis est, illiod non sollim linas num signoriinisae splendore ccclesias decorasse, sed etiam carminii in inodulationiinupio dilico line vigiliamini asperitatem ni itigasse dicitiir; cons. Syn ama 12. Maii: παυη pixola κuicTκ μlacriκoic λ6Toic Toc TQv Πicriv εκκληciac c*aibpuvε καi μελψbiaic κui iacvaci To cv Tuic ΛΥpυΠviaic cκληp6v τε καi csvIOVOv κατεθελξεV. IIuius rei docti menta naulta idiomela OXstant, cyiae altum animini certaininuni lue nrdOrcin spirant. Qiiatiior alitem canonus 2. 13. Sept. t T. Ian. 16. Alig.), viibus Gorinalii nomen priiufixiun est, recentiore aliqlio poetii cognOInino Con positos esse titilico, quandoquidem alienis latrinis illiintiir, id qtio 1 ct rcccntioris aetatis et tonitioris ingenii est. 'εφpalμ cogno no Kapiac a notissimo inclodo Syroriini distinguitiir et Carano aut civis alit episcopus sitisso declaratur. Princterca nillil corti docilis vita memoriae proditiim novimus, ex eo alitem, quod nillli canonc8 citis, sed i EOInela tantii ni exstant, octavo sacculo, qtio Inaxime idionacloruni situlia scruciant, cum vixisse probabiliter coniicias.

Θε ob vi poc 7b9-826), qtii ceto ubi et ηc, qilia Sitidii, monasterii Constantinopolitani notissiini, antistos fuit, cognonarnutili , fiator maior Ioseptii cpiscopi Thessalonicensis orat ut sitniliter atquo illo ab impiis regibiis Constantino Copronymo et Loonto Armenio 813-820) vcri cribiis et omni iniuit artim genere VeXattis cSt. Eo niaiorona constantiae ct virtutis ianaana consecutus etiamnunc die XI nacnsis Novembris pia momolia colitur. Ritulini

49쪽

XLIV

Θεοφti vhc b Cpanroc cuni Ioanno Damasceno et Cosma Hierosolynii-tano cantiana ecclesiasticii ni instituisso atque ordinasso dicitur a Codrotio

ecclesiis comprobatos ut receptos eSSe. Theophanes autem Cti In paene Cen-

luna annis post praeclarissinios anteceSSOres, Ioannein et COSInani, florerct, turinumina, iplao de linaginibus sacris inotae crant, fluctibus luctatus eSt. Constantinopolin oni in cum Theodoro fratre nitSStina, iit causain i inaginuindos underent, Tli cophiliis rex s829-842) crudelissimc in vinctila coniecit

corrumpie Dontibus impios Versus iarniacos intiri iussit , unde Cpαπrssiveognoinon obtinueriint. Postqtiam atticin ann0 842 synodo Constitntinopolitana lites compositae Alint, Theophanes Molliodii patriaretiae favoro Nicaeao metropolita factus Sumnia quiete die XI niensis Octobris in ortuna obiit. In occlusiasticis vero carininibus Inaioribus minoritatisque, Piae plumnia in Menaeorunici Triodii libros recepta Elint, alienis Inodulis usus Sententiaruin gravitate stiliquo clogantia iiisignent lauduni inerito tulit.

codcino, cuin Cliristi Corpus Sopolirent, cantatiun esse tabularentur. ἡ 'vicivvnc Δαμ ac κη voc cum Cosina Hierosolymits no laudem sacra poesis piovectae participat cunaque Inultiplicis doctrinae copia superat. Eius vilao ut studiortim pluuiorum notitiain Vita, a LeSquieno Ioannis operum editioni praemissa, Suppeditat, meliorem SynaXarior ni auctor, qui sabulosis nareatiunculis nilnus captus tenebatur. Nobili igitur loco Datnasei natus Cosina Sicillo, quein t ateris Arabibus captiun redeΠieriit, una utina Cosma nielodo institii tus cst. Iuvenis pater a donio relicta cuni Cosma Hierosolynia porrexit et in coetuni coenobii celeberi lini S. Sabao rocopius est, quo in coenolato usque lid Vitae finena preSl,yteri dignitate ornatus por-inansit. Indiistria ituteIn eius intra parietes nion terii adeo non continebatur, ut omittonitriis ii fis carininilaus aceretnio pro integritate fidei christiana

50쪽

IIB. l. I E POETIS CHRISTIANIS GRAECIS. XLVCedrentina p. 456 C). Senex octogesinio clinario Vel, ut alii tradunt, contestimo quario aetatis anno qiuaris die DionSis Decembris vita defunctus est, Pio die occlesia gi aeca eius lami es grata inenioria prose pilium It votoros Graeci Pindaritin et Aeschylunt ii Bacclio, quo cliviniani Pomini sui Orona significarent, nil carinina scribenda coimpulsos esse tabulabantui , sic Mariani virginent antistiti coenobii Sabaitici in sonantis suadero visatuesso nareant, ut iiiveneni Ioannein suain natisain laiuli Christi consocriiro iuberet. Eius ad inonitioniblis obsecutiis savoro populi et ipsis tuitis occlosiae non inemocriter udiutus cst. Tantuni citin aberiit, ut in psalmorminveteriinupte canti Ormin cantu etininiuria ac siti Scurent, ut en cyaain Inaxtino

carmina desidet ni erit, cpiae olimstianis inystcriis ut theologicoriani placitis aperiendis constratianilis pio insci vii erit. Ciuia Cosma igitur condiscipulo et contiibernali Ioannes in dies doininicas ot prauoipuaκ soletianitates Christidoinini et Manao niatris tot carinina piissiina ut dulcissinin coinpositit, ut nuetores Inlusicae Dcclesiastimo n. suis gentilibus priiudicarunt ui . Huius rei

Ioannis creberrime usi sunt.

Iain ut Ioannis de poesi ecclesiastica merita singillatim persequar, suin- Inam samam eo consecutus est, qlio 1 Oetoechi libra, Pio nullus canticortina liber magis apirii Graecos pervulgatus est, niaxiinam partem composuit. Ne enim Oinnis s)ctocchi , cpiod vulgo nureant, Ioanneni auctorein dieain, Ennonestriadici Metropliani et sticlium inulta Studitae ot Anatolio cliserto in incis

SEARCH

MENU NAVIGATION