장음표시 사용
221쪽
FENC OF HIS RELATION IVITHHIS NATIVE CITY
abolit O go O Ronae for the approachin tria os Bassussor. 44. Si hioping to iis that Opportunity to gain furthier favours for Prusa infra grai.
222쪽
ης καταφρονουσιν οἱ πολλοὶ και ἀνωφελη νομίζου- σιν- το δε περὶ τούτων καθ' καοτον λέγεινηγοὐμαι εἰναι περιττόν παρ' αλλοις γαρ ἀλλον γιγνώσκεται ταυτα καὶ τυγχάνει δόξης καὶ τιμης της προσηκουσης παρ' μῖν δε αν διεξίω τουτης φυγης χρόνον, ου ὀδύρεσθαί με φήσει τις, πολύ δε βλλον ἀλαζονεύεσθαι.
Tελευτήσαντος δε κείνου καὶ της μετα λης γενομένης ἀνηειν με προ τον βελτιστον Νέρβαν. υπ δε νόσου χαλεπης κατασχεθεὶς λον κεῖνονεζημιώθη τον καιρόν, φαιρεθεις αὐτοκρατορος φιλανθρωπου κἀμε ἀγαπῶντος και πάλαι φίλου. και ομνύω τους θεούς μιν παντας, ουκ si οἷς
τούτοις χθομαι διαμαρτών, ἀλλ' εφ' οἱς μιν και δημοσία τη πόλει παρασχεῖν δυναμην, ταυτην γο μεγάλην ριθμῶ βλάβην και ζημίαν. ων γα νυνετύχομεν, τότε ξην αὐτα εχειν και τῶ παρόντι κ ιρ προς τερας κεχρησθαι δωρεάς επεὶ δ' οἶνύπηρξε παρα τούτου φιλανθρωπία και σπουδη τοσαύτη περι ημβ ὁσην πίστανται μεν οι παρατυχόντες, εγο δε ἄν λεγω νυν σφόδρα λυπησω τινάς -ἴσως δε ουδε φανεῖται πιστὀς ὁ λόγος o
224쪽
τηλικαύτης τιμης τυγχάνοντα καὶ συν θεια και φιλίας ἄπαντα αὐτ εασαι και παριδεῖν, ἐπιθυμήσαντα της ἐνταὐθα ταραχης καὶ της σχολίας, ἴνα μηδεν εἴπω πλεον-ομως δ' εις Ουδεν των διωνκατεθέμην τον καιρον κεῖνον ουδε την του κρατουντος εὐνοιαν οὐδε ἀπο μερους, οἱον τα της
ουσίας πανορθώσας διεφθαρμενης η προσλαβών τινα ἀρχην η δύναμιν, αλλ ἄπαν οσον ποτε ν εις ὐμβς τρεψα και μόνον εἰδον το της πόλεως. 4 αμα δ ει μεν εστι χρησιμα και μεγάλα, 'μη πολλοῖς πάρξαντα τεροι ἀλλα μια πόλει,
και ταυτη σχεδόν τι των ελλογιμωτάτων κατὰ την Ἀσιαν και τηλικούτο εχούση δίκαιον προς τον αυτοκράτορα, του θεο παρ' κείνοις μαντευσα- μενου και προειπόντος την γεμονίαν αὐτω και πρώτου πάντων κείνου φανερῶς αὐτον ἀποδείξαντος ων λων κύριοw ου λεγω τοιομον οὐδεν.
οτι δ' - μεις μάλιστα τούτων' πεθυμεῖτε, και χρόνος ην πολυς, ὁ ηλπίζετε, εξηπάτησθε, τοις ὁποσχομενοι μόνον των διωτῶν' ου γὰρ δη των ηγεμόνων υδεις με προσεδόκησε πώποτε μεύπεσχετο ιμὰς περβαλλουσας δίδοτε, προ πολ-
226쪽
λο της πόλεως ἀπαντοντες πανδημεὶ καὶ περι-
μενοντες εν χτεραις πόλεσι τοὐτο ἔσως' έννοεῖν λαξιον. καίτοι σμικρῶν γενομένων και οὐδενος
ἀξίων, τον ,δρα τον γενναῖον και η φθόνου καιβασκανίας ηττονα τότε χρη λέγειν τι, Ιαίνεσθε
καὶ παρανοεῖτε τοιούτων ξεχόμενοι σφόδρα λως και θεραπεύοντες ανθρώπους ἴτω ταπεινους πιπράγμασιν ἴτε ἀναγκαίοις οὐτε μεγάλοις καιταΓτα δηλοις, ἔτι και μηδὸν χοντες βεβαιον. ἀλλ', οἶμαι, χαλεπον μεν ην αὐτοῖς και ὁπωσοὐν γενόμενόν τι τούτων. ου μην μοίως λύπει τοτο δεῖνα καὶ τον δεῖνα τῶν γεμόνων εινα τον ποιησαντα και παρασχόντα, μη τῶν μετερων τινὰ πολιτῶν. ετ δε ελπις πηει και θελγεν αυτοῖς οὐδεποτε γενομενων. καιτοι και τοὐτο ἀκηκοα πολλῶν γω λεγόντων, ως πρότερον ἀντιγραφαντος περ της διοικησεως τῶν γεμόνων τινος και του πράγματος ἀποτευχ- θεντος πολλοι κατεγελων της πόλεως-οὐ τῶν
227쪽
228쪽
των πολιτῶν- ὁ μειζόνων η καθ' αὐτὴν φιεμεν ς και διαφερουσης ουδεν κατὰ την αφροσυνην των παίδων των βασιλεων. και ταυτα λέγοντες Ουκησχύνοντο διασύροντες την αυτῶν πατριο και καθαιροὐντες ε τοῖς λόγοις οὐτως ἀνοητως εἴτε γάρ εισι τῶν πρωτευόντων ε αὐτὶ η τιμωμενων, αὐτούς καθαιροὐσιν σθεν si και ἀδοξου πόλεως προεστηκότες εἴτε τῶν ἀπερριμμενων εισι καιτον στάτων, τι μείζω και χαλεπωτερα ποιοὐσιτην ἀτιμίαν αὐτοῖς, εἰ της σχάτης πόλεως σχατοι
'Iνα δε η δια τοὐς εμπίπτοντας λόγους του προτεθεντο εκκρουσθῶ, τούτων πω δηποτε ληφθεντων και κομισθεντων ενταὐθα, σκοπεῖτε εἰτω βαρύς γεγον τῶν πολιτῶν η κατ ιδ ιαν περεμαυτο λεγων η κοιν προφερων και νε δίζων χάριτας η προαγαγών τινας ἄν βουλόμηw τουναντίον οὐκ ἔλαττον κατὀν βουλευτῶν καταλεγεντων τεροι μεν εισηγαγον φίλους αυτῶν καιπαρεσκεύασαν πως ξουσι οὐ συναγωνιζομενους και βοηθοὐντα οἶς αν ποτε θελωσιν, εγο δε ούτεποίησα τοιούτον ουδεν με διελεχθην τοιούτον, ςεμοι φῆλλον πιν προσθεμενων, 'βουλόμην, Τ ἄλλω τινι μάλιστα μεν γὰρ ηξίουν μηδε Ἀτερον
230쪽
μηδεν τοιουτον θος εἰσάγειν μηδε καθ εταιρειας πολιτευεσθαι μηδ' εἰς μέρη διασπῶν την πόλιμ ει
δ' ὁν αυτός ἀπεχεσθαι των τοιουτων μαρτηρομάτων ε και πάντων λαττον ιο ηυειν μελλον και
Tι sit ημαρτον εν τουτοις και τί παρελείφθη μοι δίκαιός εἰμι προς si ὁμολογεῖν τι μητεαυτός μηδεν ἔπραττον ἄδικον και παρανομον μητε του ἄλλους κώλυον, ἐξον εν ρηματι κωλὐσαι και καταστάντα μηι Γσαι το γιγνόμενον, καίπερ ειδόσιν, ἡμῖν και τοῖς γεμόσιν. ει δε μητε μεῖς προσείχετε μητε των γεμόνων το πρῆγμα πτετο, λου χαλεπόν ην επιστεῖλαι τω αὐτοκράτορι. τούτο οἶν ν το ποιησαν με την συχίαν ἄγειν, να μηδοκῶ κατηγορεῖν τινων μηδε διαβάλλειν την πόλιν μηδ' ὁλως λυπηρότερος Θων ενθάδε μηδενί. τομεν δη της βουλης ἴτω διωκηθη, τά γ' ' ἄλλα ορθῶς οὐτε γαρ φαύλους με αναξίους ἄνδρας
εχειροτονησατε πλην τι πάντες της ἴσης τυχροόντες τιμ ης, καίτοι δικαίως τυγχάνοντες και δι' αὐτούς, ομως καθάπερ ι μυούμενοι μυσταγωγῶν δεηθησαν. εγο δε υδε ψηφον ξίωσα διενεγκεῖν περ οὐδενὸς μονος, μη ροπην τινα δοκη το τοιουτον παρεχειν και μαρτυρίαν κα των ἄλλων τινες ὀκ-
Pontica elutis vere influentia at Athens as early us the fifth confiir B.C. Trajan Murn Ptin against the dangor offliei forination in Bithynia Pli ny Letters 10. 34ὶ. A the Eleusinia Mysteries these officiat instructed