장음표시 사용
271쪽
Asia land Syria and Cili in hii these nolo linoui ing
272쪽
στοις, αν καὶ περι τῶν ἄλλων Οιαφερωνται, τα γε τοιαυτα ὁμοφρονουντας, και τον αυτοκρατορα τοιαυτα επιστέλλοντα τυχη τινι, οτι βούλεται παντα
τρόπον αὐξεσθαι τὶν πόλιν μῶν ἐπιτρεψατε δε
ναγνGναι την επιστολην, πειδη την του Ἀριστο-I τελους μακρὰν in και περίεργον ωμην και παρύμῖν αὐτα ἔσεσθαι, και μηδεν λυπηπεσθαι της πο- λεως κατασκευαζομενης. και τουτό γε ἀπεβη τοιουτοπι και γαρ εδοξεν μῖν αὐτα και πολλὰ καιπολλάκις συνεισεφέρετε αὐτοὶ και προεθυμεῖσθε. T οὐ βούλεσθε εγο γαρ μνυμι του θεοὐςύμῖν παντας, χην ἀντι του λυπεῖν ὁμῶς η τινας ὁμῶν η δοκεῖν βαρὴς ου αν λοίμην δια μοι γενεσθαι τα Δαρείου βασιλεια η τὰ ροισο η την
οἰκίαν την πατρωαν την μην χρυσην τῶ ντι,
ἀλλα μη ὀσπερ Ἀνόματι μόνον την του Νερωνος 1 καλosσιν οὐδε γαρ φελος οὐδεν οικίας χρυσης, ου ἀλλον η χύτρας χρυσης η της πλατάνου της εν Ιερσαις πόλεως δε φελος ' εὐπρεποὐ γιγνομενης, ἀερα πλείονα λαμβανούσης, εὐρυχωριαν, Ττου με θερους σκιάν, οὐ δε χειμῶνος λιον πὀ
274쪽
στέγη, ἀντι φαύλων καὶ ταπεινῶν ρειπιων ικη-ματα φηλὰ και μεγάλης πόλεως ξια ἴνα σπερεπι των εὐγενων πώλων καὶ των σκυλάκων oεσόμενον μέγεθος εἰκάζουσιν οι ὁρῶντες εα η τακῶλα ψηλα και μεγάλα, εὰν δε ταπεινὰ καιἀναυξῆ, φασὶν ἀεί ποτε μενεῖν τοιαυτα, Um εχηκα περὶ την ημετέραν πόλιν. I Ἀλλα τί μοι περ τούτων νυν λεγεινοῦ καλῶς με τις ηδόνα φη των σοφιστῶν λοιOορησαι βουλο- μενος δια τοὐτο, μοὶ δοκεῖν, τι και την ἀηδόνα γλώσσαργόν φασιν οι ποιηταί. ἴσως δ' αν μοιος εἴη τοῖς τεττιξι και γαρ κεῖνοι προς τον λιον διψῶντες αδουσιν υπο ἀνοίας οὐδὸν φελούμενοι .' πλην τοσουτο γε μόνον οὐκ ἄξιον ἴσως παραλιπεῖν
περι των μνημάτων κα των ιερῶν, τι τους 'Aντιοχεας ου εικός εστιν οὐδενός φασθαι τοιούτου πολ γὰρ πλειω τόπον ποιου του παρ' ημῖν, ων η πόλις ε και τριάκοντα σταδίων στιτο μηκος και στοας κατερωθεν πεποιηκασιμ οὐδετους αρσεῖς οὐδε μην Νικομηδεῖς, οι ψηφίσαντο 17 τὰ μνήματα μεταιρειν. Mακρῖνος, ον ευεργετην ἀνεγράφατε της πόλεως, το ΙΠρουσίου του βασιλεως μνημεῖον μετήνεγκεν ει της γορῶ καιτον Ἀνδριάντα. mi δεις γάρ , εστ ' παρ' εκείνοις
276쪽
DIO CHRYSOSTOMφιλόπολις Ἀνηρ ουδε' επιμελη περὶ τους Ῥεους ἀλλα παρά γε μῖν ησαν πολλοί.
LIλὴν αὐτα μεν πως ποτε δοκεῖ. τί γαρεμο της ενθαδε στοβς ωσπερ υκ χοντά με ποι βούλομαι περιπατεῖν, την ΙΠοικίλην θηνησι, την Ιερσικην, Αακεδαίμονι, τὰς εν τη Ρώμη τὰς χρυσῆς, εν ταῖς των 'Aντιοχεων των αρσέων, μεταπλειονος τιμῆς, δε μόνον ξιόντα με και περιπατήσοντα των δε αλλων οὐδενα πολιτῶν. αλ ομεγυμνάσιον εν πόλει μόνος οὐδεις εχει γυμναζόμενος οὐτε στοὰν οὐτε βαλανεῖον οὐτε ἄλλο των δημοσίων οὐδεν. γ υ τετυφωμαι και ἀνοητός εἰμι.
1 ΙΠλὴν ὁ γ ῆξίωσα, συμβουλεύσατέ μοι si εγο
βουλόμενος ἡμῖν ἀρεσκειν πάντα τρόπον ἀπορῶ.
νυν γαρ ὰν ἄπτωμαι του πραγματος και σπουδαζω γίγνεσθαι το εργον, τυραννεῖν με φασί τινες και κατασκάπτειν την πόλιν και τα ιερα παντα δῆλον γὰρ τι νεπρησα τον νεὼ του Διος. καιτοι τους ἀνδριάντας εκ του μυκωνος ερρυσάμην, και νυνεν τω φανερωτάτω κεῖνται τῆς πόλεως. εα δε
την συχίαν ἄγω, μη βουλόμενος μηδενα τε νειν' μηδε προσκρούειν μηδενί, βοῆτε έμεῖς. Γιγνεσθω
278쪽
το εργον ν καθαιρείσθω το γεγονος σπερ εμοι 19 τούτο προφέροντες και νε δίζοντες. τί os βούλεσθε με ποιεῖν; ο γαρ ν εἴπητε, Οὐτο ποιησω και περι των ἄλλων πάντων ουδεi ἀντερς, ουοεαν τις εργον πεποιηκος περ οὐ λόγον μη δεδωκεν, ουδ αν τι ποιῶν και χρηματα λαμβανων ἀει παρὰ των κατ' ετος αρχόντων, σπερ εις τον
ἄπληστον πίθον τάδε ληψόμενος, οὐδε ἄν ἄλλο τι
γίγνηται τί γαρ μοι τουτωνοῦ δια μεν γαρ της πτοῆς οὐ διελευσοιμαι. σαφῶς ἴστε ἀλλα ποιέ κα προσιεναι και παρακαλεῖν τον ἀνθύπατον ὁπως πράως και προς δυναμιν εἰσπράττη τους πεσχη - μένους και τοὐτο τοιμος ποιεῖν οὐ μονον, αλλὰ και αυτος ' συμβάλλεσθαι μέρος της υποσχέσεως, 20 στε κουφίζεσθαι τους ἄλλους μόνον εν τι προπροτάξατε ει δε η την συχίαν ἔξω βοώντων μῶν,μῆλλον δε ἄπειμι. οὐ γὰρ σπερ η ἀλώπηξ καταφαγοὐσα τὰ κρεα οὐκ δύνατο ξελθειν ε της δρυὀς δια το εμπλησθηναι, κἀμοὶ ξελθειν διατοβτο χαλεπόw πολ γὰρ γέγονα λεπτότερος η τε εἰσηλθον. Kαι προς θεῶν μη μοι νομίζετε χαρίζεσθαι περι
279쪽
280쪽
της πτοῆς πιβοῶντες εμο γαρ εἶς ἀνηρ εστιν ὁ χαριζόμενος εν τη πόλει σχεδόν, ς εγο ακούω, καὶ μάλιστα προνοῶν των μοὶ συμφερόντωw καὶ οὐτε φιλος ουτε συγγεν ούτως οὐδεὶς μοὐ κη- δεται. σκοπεῖτε δε εἰ δοξε καλῶς ἡμῖν υπὸρ μοὐ 2 λογιζεσθαι καί με ἀγαπαι', ς προτον οἴεταί με δεῖν πολλὰ κινδυνευσαντα και πονησαντα την πυ- χίαν νθάδε γειν καὶ τοῖς μαυτο προσεχειν καὶ μητε γεμόνας θεραπεύειν μητε αλλην ἀ χολίαν μηδεμίαν χειμ επειτα σμικρόν τι μερος εύρηκότα της ουσίας, και προς ταῖς πρότερον βλάβαις τι
και της ἀδελφης ἀποθανουσης ἄφεληθεντα μεν
μηδεν ἀπολεσαντα δε πάντα ὁσα τῶν μῶν εἶχε, δανεισα ιενον τε στε τὰ χωρία πρίασθαι, τοὐτο ἀποδοὐναι το χρεος και τὰ πρὁτερον φειλόμενα, και φν στοὰν οἰκοδομεῖν ρηδὶ ἀναλίσκειν χαρὰ
22 δυναμιμ επειτα συνηθειας ἴσης μοι προς το αυροτοκράτορα, ἴσως δε καὶ φιλίας, και προ αλλους πολλούς οὐ δυνατωτάτους σχεδόν τι Ρωμαίων,εκείνοις συνεῖναι τιμώμενον και θαυμαζόμενον, ἀλλα μη παρ' μῖν προς το δεῖνα η τον δεῖνα εξεταζόμενον- ει δε ἄρα ἀποδημῶν δομαι, τὰς μεγίστας πόλεις ε ιέναι μετὰ πολλο ζηλου καιφιλοτιμίας παραπεμπόμενον, χάριν ειδότων φοι