Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

101쪽

THE SI XTY-SIXTH DISCO URSE ON REPUTATION

102쪽

DIO CHRYSOSTOM

O τοιουτος, ξον αὐτω μυρίους, εἰ θέλοι, στεφάνους προῖκα εχειν ου μόνον ελαια et δρυός, αλλὰ και κιττο και μυρρίνης, πολλάκις την οἰκίαν ἀπεδοτο και τὰ χωρία, και μετὰ ταὐτα περιερχεται πεινῶν και αὐλον τριβώνιον χων ἀλλα κηρυττεται, φησιν, υπ των πολιτῶν, si περ ἀπολωλος 3 ἀὶνδραποδον. οὐκοὐν εικότως χρῶνται προς τὰς χειροτονιας τω της λαια θαλλω δια το φυσει

πικρον πάρχειν του γὰρ δοξοκόπους εκβάλλουσιν των ἀγρῶν ο δηιμοι κραυγη και ψόφω,

καθαπερ, οἰμαι, τους βρας ι γεωργοί. κἀκεῖνοιμεν μεθίστανται προς λίγοw τοι δε υκ εστινεις οὐδεν τι των δίων πάνοδος, ἀλλα περιιασι μικρον στερον πτωχοί, και Οὐδεις αν προσαγορεύσειεν ἰδὼ ν Ἀτι των πρότερον διαρρηγνυμενων. 4 Toσαυτη δ εστιν η του τύφου δυναμις στε

παρὰ με των βαφέων ἀγοράσεις δυοῖν μνῶν τριῶν καλην πορφύραμ δημοσία δ' ει θέλοις

πολλῶν πάνυ ταλάντων νιος. και τας μεν κτης ἀγορβς ταιι/ιας ολίγων δραχμGν, τὰ δε κτης εκκλησίας πολλάκις πάσης της ουσιας καιτους μεν απι πης πιγορῆς κηρυττομένου. ἀθλιους

104쪽

παντες νομιζουσι, τους δ' εν τω θεάτρω μακαριους και τούτους μεν κηρύττεσθαί φασιν, κειi/ους δε

ἀποκηρύττεσθαι, δηλον τι παρὰ μίαν συλλαβην γιγνομενης της διαφορας. οἴτω δε πάνυ τῶν ανθρώπων κατεφρόνησαν ι πρότερον καὶ την εὐηθειαν αυτῶν συνεῖδον στεύπερ τῶν μεγίστων πόνων καὶ πληγῶν φύλλα προύθεσαν ἀλλ ομως ἰοὶν οἱ χάριν τούτων ἀποθνησκειὶ αιρούμενοι τῶν δἰ αἰγῶν ου ἀνουδεμία κατακρημνίσειεν αὐτUt κοτίνου χάριν, και αὐτα παρούσης τέρας νομης καιτοι ταῖς

μεν ιξιν υκ ἀηδης ὁ κότινος ἄνθρωπος δε υκὰν φάγοι και την με ἐξ 'IIθμos πίτυν, οὐδὸν οὐσαν τῶν ἄλλων χλωροτεραν, μετὰ πολλου πόνου και κακῶν ἀναιρουνται, πολλάκις ἀργύριον πολῖδιδόντες και αὐτα του φυτο μηδεμίαν φέλειανεχοντος ' με γαρ σκιὰν ποιεῖν με καρπόν φερειν δύναται τό τε φύλλον δριμ και καπνῶδες της δ' ε 3lεγάρων πίτυος οὐδεις επιστρεφεται καν ἐνετερός τις μη κατεαγος την κεφαλην δησηται, καταγελῆται τοῖς δε βασιλεsσι πρεπειν δοκεῖ και πολλαι μυριάδες τεθνηκασιν περ τουτου τοὐράκους. si 'Oτι μεν γὰρ δια χρυσοὐν πρόβατον ἀναστατον συνέβη γει/έσθαι θηλικαύτην οἰκίαν την Iέλοπος

105쪽

Honour vote in Asse inibi Osten vere conferre in the

106쪽

DIO CHRYSOSTOM

οι τραγωδοί φασιν καὶ κατεκόπη με τὰ οὐ Θυεστου τεκνα, τῆ Πελοπι δε ο πατηρ εμίχθη και τον Αἴγισθον σπειρεν. Osτος δ' ἀπεκτεινεμεν μετὰ της Κλυταιμνήστρας τον 'Aγαμέμνονατον ποιμένα των χαιοι , κἀκεινην ρέστης ουιός, και τοὐτο ποιήσας ευθὴς μαίνετο τούτοις

δε υκ ἄξιον ἀπιστεῖν, ὁ γεγραπται μεν οὐχ ποτων τυχοντων ανδρον, υριπι δου και Σοφοκλεους, λεγεται δε εν μεσοις τοι θεάτροις ἔτι δε δεῖνεστιν τερα οικίαν συντριβεῖσαν πλουσιωτερανεκείνης δια γλῶτταν και νὴ Δια τερα κινδυνεύουσαν.

Tοιουτων ε των κατὰ την δόξαν οντων καιμυρίων ἄλλων ἀτοπωτερων, πῶς οὐχὶ τω παντὶ δυσχερεστερος - ο πρός ταύτην κεχηνος οὐ προς αλλ' ὁτιοὐν πτοημενους τον φίλοψον εις χθῖς ἀποπίμπλησι και οὐδει ἄν αυτὰν κωλύσειενῆ δεσθαι των χθρῶw ομοιως Ο προς παιδας ἀθλίως χων, εὰν εις ραῖον εμπεση, τουτον ναοντα θεραπεύει, και πολλάκις μικρου κατειργάσατο. τον οἰνόφλυγα εν Θάσιον κατεπλησε, και πιδεν

The fortunes of the ous o Pelops vere a se Vournetheine villi the tragio poets. One of Sophocles extant iramas Electra an ut eas three nox lost testis to his interest in the story. Four of the extant plays ostiiripides Electra, Iphicyenelai Aulis, Iphicyeneia a nonis e Taurians,

108쪽

DIO CHRYSOST 3M

ύπνου λαχεῖw αλ ῶσπερ ι φρενιτίζοντες, ἀεὶ

μετεωρος οὐτος και νυκτωρ και μεθ ήμεραν. qAP, αλ εκείνους δεῖν στιν περὶ τον οἰνον καιτὰς ταίρας και τα ὀπτανεῖα τω τοιούτω δεου ανάγκη πολ μεν φον ἀγοράζειν, πολύν δε

οἶνον αὐλητὰς δε και μιμους και κιθαριστας και θαυματοποιούς συνακτεον, ἔτι ὸ πύκτας και παγκρατιαστὰς και παλαιστὰς και δρομεῖς καιτο τοιουτον θνος, εἴ γε μη μελλε φαύλως μηδε ἀγεννος Ἀστιάσειν τε πληθος. Tοιουτος με γαρ υδεις πώποτε των ὀψοφάγων γεγονεν οστις επεθύμησε λεοντος αγρίου ταύρωνεκατόw o δε τοις πολλοῖς ἀρεσκειν θελοντες υμόνον τούτων πιθυμούσιν, ἀλλ' Ιων οὐδε ειπεῖν ἔστιν. ου γαρ λίγοις λίνοις, φασίν, η δυσιν τρισιν ταιραις ουδε δέκα εσβιαις θηρεύεται

δόξα και δημος ολος ει πειθὼ και φιλίαν ἄγεται, μυρίων ἀντιπραττόντωw αλλὰ αναγκη πόλεως ἀκολασίαν χειν και φιλωδὸν και φιλοχορευτην καὶ φιλοπότην και ὀψοφάγον εἰναι και πάντα δη τὰ τοιαύτα μη 'νὶ ἄνδρα αλλὶ μυρίου δις

110쪽

DIO CHRYSOSTOM

στορέσωνται ταπητας.

II 'Oστε τους γε φιλόπα δας καὶ σφόδρα, οἶμαι, μακαρίζειν αυτοῖς τοῖς φιλοδόξοις παραβάλλοντας,οταν αὐτοὶ μεν ορτυγας ζητῶσιν η ἀλεκτρυόνα ἀηδονιον, τοῖς δε ορῶσι ' νάγκην οὐσαν Ἀμοιβεαη LIGλου ζητεῖν η τον λυμπίασι νενικηκότων

τινὰ πεντε μισθοὐσθαι ταλάντων. και αυτοι μεν 'τον παιδαγωγον η τον ἀκόλουθον γάστρισαw ιδ ἄν μη τοὐλάχιστον κατὀν της μέρας πολυ