Dio Chrysostom, with an English translation by J.W. Cohoon

발행: 1932년

분량: 535페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

272쪽

Ι Δ Ἀρα δια αὐτα καὶ τὰ τοιαυτα νομισθησοφὀς εν τοῖς 'Eλλησιν Iίοδος κα ουδαμῶς ἀνάξιος κείνης της δόξης, ου ἀνθρωπίνοὶ

τεχνη τὰ ποιηματα ποιῶν τε και δων, ἀλλα ταῖς Moυσαις εντυχον και μαθητης αυτῶν κείνων γενόμενος; οθεν ε ανάγκης ὁ τι επηει αὐτῶ πάντα μουσικά τε και σοφὰ φθεγγετο και Ουδεν μάταιον, ων δηλον τι και Οὐτο τ επος εστιν. T ποῖον; Δ αὐ κεραμεῖς κεραμεῖ κοτεε και τεκτονι

τεκτων.

Πολλὰ μεν κα ἄλλα φανησεται τῶν σιοδου πεποιημενα καλῶς περι τε ανθρώπων κα θεῶν σχεδόν τι και περὶ μειζόνων πραγμάτων η ὁποια τὰ λεχθέντα νυν ἀτὰρ si και αὐτα ἀπεφηνατο μάλ' ἀληθῶς τε και εμπείρως της ανθρωπίνης

274쪽

DI CHRYSOSTOM

A. ι δε ου σοφὰ καὶ περὶ σοφῶν ηκουσιν

τίσιν υ χρησιμον αὐτοῖς ἀκροασθαι; LIάντων ἐν οὐ χρησιμώτατον. Δ Οὐκοὐ χρησιμον ηδη καὶ ἀποπειρασθαι

Hσιοδος εἰναι φθονερούς καὶ δυσκόλως ἀλληλοις ἔχειν ' διοτι ηττον ἄν εργάζοιτο εκ του πράγ

ματος καπτος, του αν τύχη πράττων, πολλῶν οντων μοίων:

Δ. Iότερον οὐ κεραμ λ με λυσιτελει μηδενα ἄλλον εἶναι κεραμέα ἐν τη αὐτη πόλει τε και κώμη, μαγείρω δε τοὐτο οὐ λυσιτελες, πως ἐξηαὐτῶ ἀποδιδοσθαι ποῖ ἄν εχη τα κρεα τοις δεομένοις, ἄν καὶ πάνυ λεπτόν ἱερGον η πρεσβύτερον τύχη πριάμενος; Δῆλον τι και μαγειρω.

χνην οὐ μόνω αὐτῶ ἄμεινον η μεθ' τερων αντι τεχνων, να ποιαοs ἀποδιδῶται τὰ βαμματα ταῖς γυναιξίν ἀγαπησουσι γὰρ νούμεναι καν λιγωβελτίω ὁποια ειώθασιν αὐται βάπτειν ν τοῖς

276쪽

DI CHRYSOSTOM

Δ Φερε, πορνοβοσκω δε ου κερδαλε τερόν τε και alμεινον προς την εμπολην μόνον εχειν τοὐτοτό ἔνειδος καὶ μόνον υτὀν ἀκούειν κακος η συνετεροις, ὁμοιως μεν εν πόλει τρεφοντα και σκουν-

τα τοιοὐτον θρεμμα, μοιως δε ει Πυλαίαν καιτὰς ἄλλας πανηγυρεις πορευόμενον και περιάγοντας Και πάνυ μοι δοκεῖ πορνοβοσκῖς εἴξασθαι νανδρον μοτεχνων πολλην ρημίαν. A. 'Αρ' ὁ και περ πάντων πλος ἴτως πελάμβανε τῶν τὰς αὐτὰς εργασίας εργαζομενων,

ὁ βλαβερούς οντας ἀλληλοις και εμποδων προς τον βίον:

ολου os πράγματος φράζειν φ ενος η δυοῖν οἷον ταν φη μηδ' αν οὐν ἀπολεσθαι τινι ἄνευ της οὐ γείτονος πονηρίας, ου ηπου φησὶν ὁτιβοὐν με ἀπολεσα α γείτων πονηρὸς ' ἄλλοις συγγνοίη, πρόβατον δε οὐκ αν φελοιτο, εὰν δυνηται λαθεῖν, οὐδε αἶγα τον καλGν τον πολύ ἀμελγομενων και διδυμοτοκουσῶν ἀλλα δηλον τι

277쪽

Dio Then, vas it albout ali, that is, ali ullo areengaged in the sanie line of business, that he vas

278쪽

DIO CHRYSOSTOM

ποιημασιν. οὐκοὐ περὶ πάντων αὐτον ἐνὶ λογωφῶμεν εν βραχεῖ λεγειν οὐτως των μοτέχνων, ως οὐτε φιλούντων αὐτούς υτ λυσιτελούντων

ἀλληλοις;

Πάνυ μεν ουν. Δ Φερε η πρὸς θεῶν, η ναυτικη τέχνη ἐστίν, ηττόν τι της κεραμευτικης η της Γλγειρικης τυγχάνοι αν οὐδε οὐ νοματος;

καὶ φόρτον πολύν καὶ ανθρώπων πιβατῶν μιλον εἶς ναυτης καλῶς πράττοι αν, καὶ συμφεροι αὐτω μηδεν ἄλλον ν η νηὶ πλεῖν μήτε μβλλον αὐτos μήτε ἔλαττον επιστάμενον τὰ ναυτικά, ἄν δ πολλοὶ σιν, σύμφοροι ἀλλήλοις ἔσονται και προς βλάβης, και δια τοὐτο εν νηι μισοὐσιν αλλήλους οι πλείονες αὐταις 7 οὐτο μεν τερον το τῶν ναυτῶν. αλλὰ κυβερνήτης γε, οἶμαι, κυβερνήτην ου ἄν δοιτο δρῶν

συμπλέοντα αὐτω.

. Iότερον ταν χειμον σχυρὸς η και η κατισχύ τοῖν πηδαλίοιν κατέρου δια γῆρας δια βίαν τῆς θαλάττης, οὐδε τότε φιλεῖ κυβερνήτην ἄλλον οὐδ' εὐχεται φανεῖσθαι τον διαδεξόμενον, οὐδ' ταν κατακοιμηθῆναι δέηται, πολλὰς ἐφεξῆς ἀγρυπνῶν νύκτας και ημέρας, ἀλλα και τότε ομοίως μισεῖ και ζημια αυτο νενόμικεν εἰ κυβερνήτης ἐν τη νη ἔτερος ἐστιν;

279쪽

his pomais a. to intelligent personS. AT O vo, then,puttiniit concisely, o say that the poet, spe alcing

280쪽

Oυ αν ἴσως τότε μισοῖ πῶς γαρ ἀλλ' ημεῖς ου περὶ ναυτιλίας ουδε περὶ των ε θαλάττηλέγομεν. Δ Ἐιεν ὁκοὐν ὁ γε ιατρος επὶ γης ἰῆται καιτεχνην ουδὸν λαττονα εχει των τεκτόνων.

Tί si δη τοὐτος Δ Aρά γε δοκεῖ σοι βούλεσθαι μόνος α ειναι την τεχνην ἐπιστάμενος εν πόλει τηλικαύτη τομέγεθος, και αὐτα πολλῶν νοσουντων; T δε κωλύει βούλεσθαι μονον εἰναις τοῖς μεν γαρ ἄλλοις ἴσως χεῖρον ου δυναμένοις φ ενός

ἰατρεύεσθαι, το δέ γε κεινου τιμιώτερον ούτως. Ουδ γαρ εἰπεῖν στιν λίκων α και σων μισθῶν τυγχάνοι μόνος εν τοσούτοις νοσουσιν ἱκανός νῖα θαι.

Λ. Ἀλλ' ἰυ μαινόμενον ιατρὀν λέγω πιοι. T δέ φαινομένου σοι δοκεῖ, επιθυμεῖν σφόδρα τιμῆσθαι και πολλὰ χρηματα λαμβάνειν:A 'Oταν γε αὐτος π ληθάργου εχόμενος φρενίτίδι περιπεσον χαίρη, ὁτι ουδένα εχει τον ἰασόμενον ουδὲ τον δώσοντα μανδραγόραν πιεῖν ἄλλο φάρμακον γιεινόν, να δη μόνος εχ τους εν τη πόλει μισθούς τε και τιμάς. ει ὸ δὴ συν αὐτῶ και τα παιδια νοσοῖ και η γυνη και οἱ φίλοι πάντες επισφαλῶς, Δρα και τότε λοιτ'αν μηθένα ἄλλο ιατρον εὐρεθηναι τον βοηθησοντα

SEARCH

MENU NAVIGATION