장음표시 사용
151쪽
12, 15-26. 59έστάρχοντά ἐστιν η ζωὴ αυτ .μ ε εἶπεν δε πρὸς αὐτο ς παραβολὴν λέγων ' γνθρώπου τινος πλουσίου ἐφόρησεν ἡ χώρα. 17 καὶ διελογίζετο ἐν ἐαυτω λέγων Π ποιήσω,
- οὐκ ἔχω που συνάξω τους καρπούς μου; 18 καὶ εἶπεν 'δευτο ποιήσω 'I καθελω Λ τας ἀποθήκας καὶ ποιήσω Τμείζονας, κἀκεῖ συνάξω πάντα τα γενήματά μου , is καὶἐρ τη ψυχη μου 'tεις πολλα ἀγαθά Α Α, ευφραίνου. 20 εἶπεν δὲ αὐτω ὁ θεός Ἀφρων, ταυτη τη νυκτὶ μαι-τ σιν τὴν φυχην σου ἀσῶ σου ' α ων ποίμασας, τίνος εσται; R. 22 εἶπεν δε πρὸς τους μαθητάς , in 10
τουτο λέγω ἡμῖν, μὴ μερ--τε το ψυχη τί φάγητε, μηδὲ τω σώματι τί ἐνδύσησθε. 23 ἡ ψυχὴ πλέον ἐστὶν της
τροφης, καὶ το σῖμα του ἐνδώματος. 24 κατανοησατε τοὐς κόρακας, ἔτι με σπείρουσιν οὐτε θερίζουσιν, οἷς οὐκ εἰσὶν ἀποθηκαι, καὶ ὁ θεὸς τρέφει αὐτοές. οὐχὶ ἡμεῖς δια 15 φέρετε των πεπεινωπι 25 τίς δε ἐξ ἐμων Λ δέν αι ἐπὶ τὴν ηλικίαν αὐτο προσθεῖναι πηχυν. 26 εἰ - οὐδε ἐλάχιστον ua, Clem Alex. H, 335 Dd. κατὰ λέξιν afferens pro ' ζωὴ
152쪽
60 12, 26-37 δυνασθε, τί πω - λοιπῶν μεριμνεα; 27 κατανοή - α
τοῖς οὐρανοῖς, -- κλώπης οὐκ ἐγγιν οὐδὲ σὴς διανοέει 1 34 - γάρ ἐστιν ὁ σα ὁ ἐμειν, ἐκεῖ καὶ ἡ ἄψιοέμου ἔσται. 35 Ἀτωσαν ἡμῖν αἱ ὀσφέες περιεζωσμέναι, καὶ οἱ λυχνοι καιόμενοι, ε καὶ ἡμεῖς δμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τι κώριον αὐτω, πότε ἀναλυση ἐκ των γάμων, ἔνα ἐλθόντος καὶ κρουσαντος δε ἀνοίξωσιν αυτῶ 20 3 μακάρω οἱ δοsλοι ἐκεινοι οῖς ἐλθών ὁ κυριος ἡσσει γρηγορ ντας Ἀμὴμ λέγω ἡμῖν, τι περιζώσεται καὶἈνακλινά D ahs' Clem M. cf. ci Thpro lset erus interpolaia
153쪽
ποιουντα ἀτως, M ora ἐπὶ στασι τοῖς Ἀστάπου- αυτο καταστησε αὐτ- ia δὲ εἴπη ὁ δουλος ἐκεῖνος 1s- τη καρδία -- Ἀρονίζει ὁ κώριός μου ἔρχεσθαι, καὶαρξη'α τέ-ειν οὐ παῖδας καὶ τὰς παιδίσκας, ἐσθίειν τε
154쪽
62 12 45-- καὶ πίνειν καὶ με σκεσθαι, ε ξει ὁ κέρως -- ἐν
ἡμιρε η οὐ προσδοκα καὶ ἐν ἄρα ν οὐ γινώσκει, κάὶ διχοτομησε αὐτόν, καὶ τι μέρος αὐτο σε μετὰ τ ὰπίστων. ὁ δ λος ὁ γνοὐ τὸ θέλημα το κυρίου
ι αὐτορ καὶ μὴ λοιμάσας πρὸς τι θέλημα αὐτο δαρή
σεται πολλάς' 48 ὁ δὲ μὴ γνούς, ποιήσας δὲ ἄξια πληρον,μοησεται ὀλίγας παντὶ δὲ ω ἔδωκαν πολέ, ωήσουσιν
1ὐ λειν ἐπὶ τὴν γην; s βῶαισμα δὲ ἔχω βαπτισ ναι, καὶ - συνέχομαι ει λου τελεσθη; 41 δοκεῖτε δτι εἰρήνη παρεγενόμην ποιησαι Λ οὐχί, λέγω μιν, ἀλλα διαμερισμόν. 5 ἔσονται γὰρ - τω - πέντε ἐν ἐνὶ οἴκω τρεις ἐπὶ δυσὶν καὶ δέ ἐπὶ τρισὶν εὐδιαμεριο σονται, πατὴρ ἐφ' υἷω καὶ τίος 1 ἐπὶ πατρί, φηρ ἐπὶ θυγατέρα καὶ θυγάτηρ ἐπὶ τὴν μ ω πενθερὰ ἐπὶ τὴν νέμην καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν ε Ἐλεγεν χν καὶ τοῖς hλοις' Ἀγλαν ἴδητε νεφέλ ἀναπέλλουσαν - δυσμων, εὐθέως λέγετε ' βρος ἔρχεται,
πέντε post οἴκω D c, it sed διαμεμερισμενοι πέντε e; m. διαμ ορο, D post τρεῖς nab. s διαμεριχήσονται ante τρεῖς, ni id post
155쪽
12, 54-13, 6. 63 καὶ γίνεται λως' ὁ καὶ ταν νότον πνέοντα, λέγετε ' καυσων ἔσται, H γίνεται. 56 ποκριταί τι πρόσωπον os
ρανου - της γης οἴδατε δοκιμάζειν, πλὴν τὸν καιρὲν τ τον Λ οὐ δοκιμάζετε. 57 τί δὲ καὶ - ἔ--ν ἐκρίνετε τι δίκαιον; 58 ς γαρ πάγεις μετα το ἀντιδίκου σου ἐπ' αρχοντα ἐν τη δ δος ἐργασίαν ἀπαλλαγηναι αὐτου, μή ποτε μα-ρω σε πρις τὸν κριτην, καὶ ὁ κριτὴς ' παραδώσει σε τω πράκτορι, καὶ ὁ πράκτωρ 'βαλε σε εἰς φυλοαην. 5 λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλ' ἐκεῖθεν, ως καὶ δεσχωον λεπτὸν ποδως. o Παρησαν δέ τινες ἐν αυτ τω καιρω ἀπαγγέλλοντες Igαμ- περὶ τον Γαλιλαίων, AC , ἀμα Πιλατο. ἔμειξεν
μετα οὐ σιῶν αὐτον. I και ποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς' ,,Λοκεῖτε τι οἴτοι οἱ Γαλιλαῖοι ,σαρα πάντας τοὐς Γαλι
156쪽
-- απι λέγει Κυριε, αφες αὐτὴν ἔτι τουτον τον ἐνιαυτόν, - του σκώφω περὶ αὐτὸν καὶ βάλω κόφινον κοπρίων. καὶ ἐαν - ποιηση α δ εἰς τι μέλλου εἰ
,, M ὴμέραι εἰσὶν ἐν α δει ἐργάζεσθαι ἐν αὐταῖς ἔν ἐρχόμενοι θεραπλεσθε, καὶ μὴ τη ἡμι- τμ σαββάτου.
ἡμῖν τω σαββάτω οὐ λύει τὸν βου--του τον ονον ἀπιστης φάτνης καὶ ἀπαγαγαν ποτίζει 16 ταυτην δὲ μγατέρατο Ἀβρααμ υσαν, ν ἔδησεν ὁ σατανας Λ ετη δέκα καὶ
157쪽
13, 16-25. 65πικτώ, οὐκ εδε - να απὸ του δεσμου τη ὴμέρα σαββάτου et καὶ oemrσχύνθησαν Λ οἱ ἀντικειμενοιουτῶ, - πῶς ὁ χλος ἔχαιρεν , A I ἐθεώρουν ἐνδόξοις ses αυτω γινομένοις. 18 Ἐλεγεν ουν' , Πνι ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία οὐ θεμ, οιαὶ τίνι ὁμο- νω αὐτην; os ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία os θεο κόκμ σινάπεως, ον λαβὰν ανθρωπος ἔβαλεν εἰς τον κηπον - , καὶ ηοξησεν καὶ ἐγένετο δένδρον, καὶ τα πετεινα το ουρανο κατεσκήνωσαν ἐστι τοὐς κλάδους αυτου τίνι ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία το θεμ, καὶ 10 τίνι ὁμοιώσω αὐτην; 21 ὁμοία ἐστὶν tam si λαβ σαγυνὴ ἐκ ψεν εἰς λευρον, ως οὐ ζυμωθη ra Καὶ διεπορεέετο κατα πόλεις καὶ κώμας διδάσκων καὶ πορείαν ποιουμενος εἰς Ἱερουσαλήμ. 23 εἶπεν δε τις οπιφ' μέριε, εἰ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ σωζόμενοι; ρ ὁ δε πο- 15 κριθεὶς εἶπεν Λ 24 , γωνίζεσθε εἰσελλῖν δια της στενης ρας, τι πολλοί, λέγω μῖν, ωησουσιν εἰ ψεῖν σω οὐκισχώσουσιν, re ἀφ' του ἐγερθι ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείων τὴν ραν, - αρξησθε ἐξω ἐστάναι καὶ κρούειν
158쪽
οὐκ οἶδα ἡμας . πόθεν ἐστέ. 26 τότε αρξεσθε λέγειν Κυριε, ἐφάγομεν ἐνώπιον - καὶ ἐπίομεν, καὶ ἐν ταῖς πλαπείαις ἡμῖν ἐδίδαξας. 27 καὶ ἐρει Λέγω μῖν, ου οἶδα υμας ἀπόστητε ἀπ ἐμοὐ πάντες, ἐργάται ἀδικίας. 28 ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς ων δόντων, ταν ψεσθε ' ραὰμ καὶ Ἀσὰ - Σακω καὶ πάντας τους προφα ας ἐν τη βασιλεία οὐ θεομ έμας δὲ κρατουμένους ἐξω. 2 καὶηξουσιν - ἀνατολογν - δυσμῶν καὶ βορρα καὶ νότου,
καὶ ἀνακλι σονται ἐν τη βασιλεία το θε I καὶ δου1 εἰσὶν ἔσχατοι οῖ ἔσονται πρωτοι, καὶ εἰσὶν προτοι οῖ εσονται ἔσχατοι. 3 Ἐν αὐτη τη ἄρα προσηλθαν Ταυτω τινες των Φαρισαίων λέγοντες ,γξελθε και πορεύου ἐντεsων οτι φωδες ζητε σε ἀποκτειναι. m καὶ εἶπεν αὐτοῖς ,Πορευθώες 1 ἀπ- τ ὰλώπεκι 'IM ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ Αεικαποτελῶ σήμερον καὶ Αριον, καὶ 3 τρίτη τελειμμαι. 33 πλὴν σήμερον ad αύριον δει με ἐργάζεσθαι και η ἐχομένη πορεέεσθαι, τι se ἐνδέχεται ἀπολέσθαι προφήτην ἐξ Ἱερουσαλήμ. 44 Ἱερουσαλὴμ γερουσαλη φαποκτείνουσα 20 τοὐς προφη ας καὶ λιθοβολοsσα τους ἀποστελλομένους προς αὐτήν, ποσάκις θέλησα ἐπισυνάξαι τα τέκνα σου, ον τρωστον ἔρνιξ τὴν ἐαυτης νοσσιαν ἡ τ τὰς πτέρυγας καὶ ἐκ
159쪽
13, 3 14, 10. 67ηθελησατε. 35 Mo ἀφίεται μιν ὁ οἶκος ἡμῖν λέγω ἡμῖν, ου η tam με ως ήξει τε ει-ε Mλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόμαι κυρίου
Καὶ ἐγένετο ἐν τε εἰσελθειν αὐτον εἰς οἶκόν τινος 14των ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτω φαγεῖν αρτον, καὶ αυτοὶ σαω παρατηρουμενοι αὐτόν, καὶ ἰδο ανθρωπος π έδρωπικὸς ἔμπροσθεν αυτου καὶ αποκριθεὶς ὁ ' σους εἶπεν πρις οὐ νομικοὐ καὶ Φαρισαίους Ἀλξεστιν τω
πεσεῖται, καὶ οὐκ εὐθέως ἀνασπάσει αὐτον τη ἡμέρ του σαββάτου; o P δε Ῥυκ ἀπεκρίθησαν προδ ταεια. Ἐλεγεν δε πρις οὐ κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τας πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο ' 8 'λαν κληθης Λ εἰ 16 γάμονJ, μη κατακλιθης εἰς την πρωτοκλισίαν, μη ποτε ἐντιμέτερος σου ρει και ἐλθὼν ὁ σε και αυτιν --λέσας ἐρεῖ σοι an τοέτω τόπον, καὶ τότε αρξη μετα αἰσχύνης ἔσχατον τόπον κατέχειν. 10 ἀλλ' τα κληθης, Τεις τον σχατον τόπον ἀνάπιπτε ῖνα ταν ἔλθ' si ὁ κεκληκώς m
cf. v. 12 l 14 sq. ταύτην τ παρ πρ. οὐ κεκλ. καὶ ἐκλεγομένους
venerit infirmior te, vena autem , ex s. 20, 2 sec. D R. a. 5.
160쪽
68 14, 10- 1. σε εἴπω σοι Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον τότε ἔσται σοι δώρα νώπιον τῶν ἀνακαμένων A. ii τι - ὁ - μυτὸν τωτειν- α καὶ ὁ ταπεινῶν ἐαυτιν --ται. III uris δὲ καὶ τ κεκληκόσι αυτόν . ταν ποιης αριοτον ὴ δειπνον,
μὴ φώνει τους φίλους A μηδὲ τι- ἀδελφοώς σου, - -
τους γείτονας μηδὲ οὐ πλουσίους, μη ποτε καὶ avia ἀντικαλέσωσίν σε, καὶ γέ-αι ἀντωσόδομά σοι, i eua λαν ποιης δοχήν, κάλει amori'. ἀναστείρους χωλοψ τοφλ si ista μακάριος Dp οτι - χουσιν ἀνταποδμναι σοι
ἐρωτω σε, ἔχε με παρνημένον. Is - ἔτερ- εἶπεν επηβο- ηγόρασα πέντε καὶ ωρεέομαι δοκ- αι -- A I 20 με πορνημένον. 20 καὶ αλλος εἷσαν Γυναῖκα ἔλαβον, Λου δυναμαι ἐλθεῖν. 2 καὶ παραγενόμενος ὁ δουλος ἀπή, γειλεν τω κυρίω αυτ καὶ ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπόμ ης