장음표시 사용
431쪽
o quitatis Graecae nainus perito, ut sunt operis extinii laudatores non pauci, suspicari iure licebit, multa virum minitane Vulgarei aliis hoc in genere reliquisse peragenda, in quo saepe inero Criticum desideres, mendosis decepto, et Silae controversia sive ab homine I Iudaeo, seu Christianis actos, velut versiis Orphei, Sophocliis, et alioriana nobis adnumerante lis etiat an in locis, ubi, saepe verbosus, tacet Clar Moshentius. Sed a1 9: dis illud, quod dicebam , canescunt hic pri inuni rep Main: δὶς γαρ κατα Πλάτωνα, τόγε καλῶς ρηθὲν ουδὶν βλάπτρι. Γαῖα μεγίστη καὶ Διο αιθὴρ, ο μὲν ἀνθρωτων καὶ θεων γενέτωρ, vi δ' , γροβόλους σταγόνας νοτίους ΓΙαραδεξαμένη , τίκτει θνατους,
Mήτηρ πάντων νενόμισται. Xωρει δ' πίσω, τα μὲν κ γαίρω Φύντ ες γαῖαν τα δ' π αἰθερἱουβλατυντα γονης εἰς οὐράνιον Πόλον ηλθε πάλι θνήσκει δ' οὐδὸν Των γιγνομενιὼν λακρινόμενον δ' Ἀλλα πρὸς αλλου
Mορφν ἰδίαν ἀπέδειξεν. ae eadem Euripidis obversabantur mi; uvio, ista scribenti in Praefatione L. VIII, omnium rei vi p= incipium professus est Euripides, auritor Anaxagorae , - Fra et Terream ea pie, ex caelestium ivr-c rim conceptionibus inseminatam foettu gemitina et onIniitur an Mnamma in mundo proci eavisse et quae ex ea essent p= ognata, cum disrobest enimr, te=npormn necessitate coacta, in ea feri legendunt pirio, in avrdeur, nempe terraino redire illaeses de aere nascerentur iten in coeli 'Uἱones' verat, neues interatione recipere, sed dissolistione rutata, in aurrirn rccidere, in qua ante fuerant, proprietmem. Partem tantum Euripideo-min, quae ipsi e Gem Alex nota erat, Theod. Canter Var. Lec t. Π, C. 5, cur hii comparavit Viti via , admittis etia1 I. A. Fabri-c: ad extuni =npir. Ἀντιρρ. X, p. 85, ubi Sextus, ut delmonstrer,
si honaines etiam primarios decepit, quid de aliis erit existimaa
432쪽
universi originem Euripidi ex duobus principiis repetitain terra et ae Athei e , non exinai tun illud Chrysippi dranaatis signaen ina, of supra posuerat exitu p. 36O, Sed excitat versu in heXanae truna velut Eu
Aἰθόρα καὶ Γαῖαν πάντων γεπέτειραν εἱδω. qtiei ex hynino quo daan Euripidis silmptuna SuSpicacit Fabricius, probabiliter adnaodum; nam illorum simillina leguntii et in O; phicis hymnis h. III, οὐρανὲ παγ γενέτωρ,αρ χη πάντων, πάντων τε τελευτὴ , Κόσμε πατηρ, σφαγηδον λισσόμενος περὶ γαῖαν.
Γαῖα, ρων μῆτερ μακάρων θνητων τ ανθρωπων. proiit ibi, pro Γαῖα θεα, corrigendunt esse vidit sagacissimus Medictis Frisius Adrianus noster Heranga. Sed ista de Terra, ac Deoruna holni- numque matre Poetis au Sunt Vulgata: in Humem. Od. vi initio, 'Eν ανδρων, E θρων γένος , κ
Mατρος αμφότεροι 'Matrem illic Sive terrain accipias cuin Goliaue, seu nateriam, τὴν λην, cum Clem. DX SUMIN V, p. 7IO, et res eodem recidit attigit et ista Pindara Cti oralius Syst. Inteli. p. 43 I. Secundum Heriodum quoque Dii Γῆ ἐξε γενοντο καὶ Ουρανο αστερόεντος, Theog. v. o6, et a ceteri Γενεαλόγοις sngebatur οὐρανος γημας P . secundum Lucretium II, 589 Tellus habet in se corpora pri=na: - . 598. D itare magna eclm mater, materple ferar UI, Et nostra genetra haec dicta si corporis una. Telluri an eleganter accoimmodat oeta, Plae de magna Delii niatae veteres Gratilni docti cecinere Poetae. Ab his ceterasque longe cliversus Euripides quid mihi sensisse videa.
tur, re altius repetita, pauci S dicana se Deorit in , quales a Graecis, villgo colerentur, contemptor, Euripides iniciin agnovisse Deum, Viderit αὐτο*υη aentel purana, aeternant, atque adeo insinitana si nulliusque rei indigain: non ille, quae alioritin sui opinio, Deum se nentem SSe censuit, quae, materiae veltu instisa, sic cum illa arcte, coniuncta, hian molem inStar spirital agitaret; sed irrana et a Tia, teria longe Sel notam; cui materiae nanira sua quiescen et consu a. Sae
433쪽
se me mens ista divina in OtUIT indiderit atque Naatillu, creatrix coe se Ii et terreae. Coel Un at tella, Sive Aethera, et Terrana, velut litori elementa conside Vit, e quiPUS IIJnia in hoc iniverso nascerenori tur, et in quae innia, cui Viderentur nota, in Silum loci te, , resolverentur. Sed, ut carminum Poeta conSuleret Silavitati, atque, ingenio elegantissint in Oretri gereret, Veluti quodana inodo συνάρχοὐ- τα τω μεγίστ ni μονι, lnni parente Aethera et Terealia εἰδοτο. ἡ αζ. se connubio iunXit Suasmi hic Oeta ἐρωτικο Ana Ori qui dicebant paris te eleganti SSineta adsilynavit: e hoc coniugio omnia pnna una nata, cecinit, atque etiana nunc per hos coniti IeS, Uerni praesertim rei n- se poribus in Nituo rueme anapieXUS, in or ne citriciqile Stro vegeta-- ciam custo uri conservariore. V Qtiae dixi pleraqtae advocatis Euripideis non difficulter dena onStrari poSSum. - Dii, quales a primis Theo- logis Poetis confictos Vulgus Graecorium Venerabatair, ininibus vitiis, quae in hominent adiunt, desomnes, huic in cena lassosopho probari certe non poterant de illis quid Sentiret Saepen Innero neqlle diti obscure significavit; et his holnines eruditi inter Christianos tilibus lana cona mode sunt usi, ad eos Stos nilaili Gentilis PoStae vectis irridendos, eortinaque cultores vellit teStinaonii donae Stici confviandoS. Praeter cetera, quae iiiiiina Possent XCitari, Sati erit legisS EID . Ιonena M. ι - 45 I. Here. Fur VSS. 3Ι5 13a I. Vss. 3 I I3 6 Andromach
v. 1165 conserri poterit nivomisi Syst. Inteli. c. IV, S I9, p. 24 , et p. 33 Vere scripsit in Bellerophonte,
Eι θεοί τι δρω ν αισχρον, οὐκ εισιν θεοί. Adversariorum calumniis, et Xelmpli motris alioriim cautius postea mer
Κλύων prina Versu hilne postea subsistitit, Zεὐς ώς λελεκται τῆς ληθείας etro, correcti an versum praebet is istoph. RaΠ. V. 27s, adhibitrurn etiain Hermogeni p. 555. Priora legIlnem apud A Θ ΠV. p. 23. Iustin. M p. r. . Luciano hinc facile reStitaIenja . II, p. 6 9. Ad Plutaros . T. Π, P. 56 B. C. Olmparari poterit Theod. Canter Vari ecl. c. 25. Post obitali Poetae denauna acta S, Bacchabiis insunt urinidis non pauca, quibus receptana ciVilis Sui religioneia videri voltu tue
434쪽
suspicabant amicus elegantissimus S. t Uravii menti in Eurip. p. III 5 I. Istorui I untii adhibet perdoctar defensor patriae superstitionis Plutarc Ius . . . in iis ιa Deo spectant , αρκεῖ inqvit, ἡ πάτμος καὶ παλαια σιστις, ἡ Ουκ ἔστιν εἰπεis obb ανευρεῖν τεκμημον et αργεστερον οὐ δι' ακρα τὸ σοφον εύρηται φρειός in hi Syllaba fuit elisa a Vicina con igen. 'una eniin, οὐδ' εἰ λ' ακρα etc. sive prout legitur in Eurip. Bacch. versutio 3 quena cum vicinis sic adscribana ut emendandos arbitror,
et οὐδὲν σοφιζωμεσθα τοῖσι δαίμο γ' ΓΠατρίους παραδοχας . . A θ' ὁμήλικας χρόνω Κεκτημεθ οὐδεὶς αὐτα καταβαλεῖ λόγος, οὐδ' εἰ ' κρων τὸ σοφὸν ευρηται φρενών. sed in istis aut plebis indignariari stiperstitionena, et Oetarum de Diis
De Deo quid vere senserit m Uides, in horris aliquoties declaravit, e Sua Saepe persona hora ministerio loquutiis Comicos hoc in Parabasi secisse ubi scribit Pollux Iv, HI, attre illud Tragicis ronet
Tale Δορικον 'νσμα fuisse suspicori in eius iraimates Sirithoo cuius hanc , Exhibent in his Edd. σοφιζόμεσθα Πατρὶ παραδοχαζ, et καταβάλλει Conaparandus ad h. l. horus in Bacch. v. 888,
lina: αἰ- ροἰου παῖς dicitur in tu rip. Heraclid. V. 9oo, ei deines θενὸς κτὼ χρόνοe, in Bellerophonte apud Stob celimi or. p. II. a Vulgata versu primo lectione non deterior, quam praebetinuis
435쪽
Te voco, te non ali unde satum, Qui natu= an trιν bine versas Totam aetherio, quem lux circum, B Noxque atricolor , semper et ingenScircumsultat chorat astr9I ANI.
His ex Piristo versibus usus est R. CumMorthus Syst. Inteli. p. 43ς, Recte me iudicio Cis Mens , ἐνταὐθα, inquit, αὐτοψυη τον δημιουργον νούν*ηκεν me in loco Tragicus αὐτοφυῆ dixit rentem divinavi, cive Deum pisicen tinixeni mundi enita opificem Deutri Vocabant δημιουρωρ , et τρε
436쪽
ἔλων εἴρηται, dicuntur Aestuprii transsuirisisse Poliolito in pologia ad A,
Donaitian Plutostri de V. A. VIII, c. 7, p. 337, ο λογος δὲ, inquit, τυμεν τῶν λων γενέσεώς τε και οὐσίας θεον δημιουργωον οἰδε. Multis qui dena veteriana hiilosophoriatii licebarit rerilla omni una quae sunt in universo auctor Deus, et pater, et opifeX, αρχά τε καὶ αἰτία τάς τῶν ὀλων διακοσ- μάσιο Cassi orati a Stobaei p. 486, 24, Sed qui vixerit non tantilan re-riana univerSi γενε σεως, Sed et Οὐσίας, atque adeo ipSius etiain lateriae creatoren , δημιουργὸν, enainena equiden novi. Cur autem Clemens, non θεον τον δημιουργον, Sed Scripserit τὸν δημιουργὸν ,eῖν, ratio naihi viderit in Eu= ip uiae praeceptore Anaxagora quaerenda: Iliales in Ionica Schola Statuerat οὐ του κόσμου του θρον, Sed prinius Uidit inter Graecos Anaxagoras οὐ κοσμοποιον τον θεον' Sic recte Physicortina istorum opiniones in Eclogaruna initio distinguit Stobaeus Deo, quei Tipuratu renteni SSe atque a Imateria longe emotain percepit, huius universita inauri Anaxagoras Omnena Ornariam: nania secundiana illuna in unum con Bgesta et pernatX nihil erant nisi pondetis inera inerti ponderi moriam, atque ornatum ren indidit divina, atqtie ita laoc universtina condidit Diogenes La FG. Prooena. . , Ἀναξαγόρας πάιτα ἔφη χρήματα γεγονέναιομού ' οὐ δὲ ἐλθόντα αὐτα διακοσμῆσαι. Plutarch de Placitis Philos.
I, c. VII, 'Aναξαγόρας φησιν, ς εἱστήκει κατ αρχας τα σώματα, ψούς δε αὐτα διεκόσμησε θεού, και τας γενέσεις τει λων ποίησεν. pSa nobi&vecta videtur AnaXagorae ServaSSe I, c. 3, Si pro ληρε, Graeci intusitato, διηρεε, atque ita crapSerit ista Jore Ionico, μοὐ πάντα χρήματα ην 'Nοος δε ίτα διρρεε καὶ διεκόσμεε erant res vanes coIIgesta e congeraeus BDiu diri;nebat ipse in ordinem ovi a disponebat ridenni propterea laudathir, τι θάλη τὸν εχνὶτρο προσόζευξεν Diogen. Laenius II 6 πρῶτος, sit, τῆ 'Tλη νουν πέστησεν. Plutaria in Pericle p. 5 . . C. τοὶ e
κρατον nonnulla dederiuat P. M Glla ad Ennii Ann. p. 23, et M. Me Cn; in Diogen Laert. Sed data opera Sententiana Xpostueriin Anaxagorae ιδμωrahita Syst. Inteli. C. IV, ecl. O, p. 458 Miso et Clar minisu
Eans Hinoire de Acad. o Fale de Beriain de anno IZ53, p. 363, et QMI' - - Τ. Π, p. 85, 6 p. Ioz, 45, et Nath. Fbrstem an in Platonis Piraedon. o p. 37 , non tibi laturum trio, quin le=nens ex Anaxagorae sententia. - -,. Tρν δηιχιουργον οὐν intelligi Voluerit, atqtie optinae stierit Euripidis ista ex Pirithoo interpretattis Deiana itaqtie, tralel in Auaxagorae Schola' cognovenit, hic invocat Euripides, tanquan
437쪽
rena. 'Pύμβο αιθόριος esto est ὁουρανός Coelum autelaa, Sive ο κόσμοe, Secunduin vetere περιέχει τα πάντα, terrain, inare, quaeque in iis sunt onania complectens in talibus τρο φύσιν, Sive τα πάντα dicant, sive τροτῶν πάντων φύσιν, nihil interest quiple adeo uri a mundo intexuit, ὁ ναιθερίω ρύμβ πάντων ψύατι εμπλέξας, Deus est ad Cato nundi. Est autena Ximie ρύμβος αἰθέριος, Arastophani Nub. v. 379 , αἰθέριος δEtae, τῶν ἀστερωνίδη τις vid. IIa; kland ad Max. 3r. XXII, fine; sive κύκλωπεριφορα, prout Platoni dicitur dea L . , p. 7 7. A. VII, p. 8I8. C. ἡ περιφορα της λης συντάξεως apud Athen. IX, P. 378. D. Deus Αὐτοφυηι 1 citharia εχων αφ' εαυτο το εἶναι, το εἶναι veterinus φῖναι dicebatur et πε*υκέναι ' pia est a se ipso: αὐτόθεος vina iStain vocis αυτος in conrposito sic explicat Ulpian ad Demosth de Cor. p. 8O, e lao inserendtun οἴκοθεν καὶ αφ' αυτο εχε τὸ etc. Virriue nonnimi di-Versa apud Platoneu de LL. I, p. 642. C. σοι θροαἱων εισιν ἀγαθοὶ λα- φερόντως εἰσὶ τοιούτοι - μόνοι γαρ ἄνευ ἀνάγvis αυτοφυως εἰσὶν αγαθοὶ naim a φύσει, oni: sic ista lego reiectis in naarginen istis, θεία μοίρα-λληθῶς καὶ ο τι πλαστω , coiaanao lis interpretantentis Voci αὐτοφυῶς ' τοιουτος ὁ κεν ἰη ὁ θεόe Eumphavio p. 56, 4ia, honi dicitat non αὐτο-
digus, ut Philosophis ceteris, sic et Euripidi Herc. Fur. v. 33s, Δεῖται γαρ ὁ θεος, εἴπερ ε ' ντως θεὸς, οὐδενός. Aristaeo quoque Pyllitigore in Stob et Eclog. p. 45, 33, Deus est ἰγέρογατος καὶ αὐτοτελης Sedritiae dixit Hynano in Stimi Iovena innitim e ca- CisSilna AEVStides, T. i, apte congrinant in Deum Eu= ipidis τὸν αὐτοφυῆ ' δε εστ πρωτός τε καὶ πρεσβύτατος, καὶ ἀρν=γέτης των πάντων, αὐτος λαυτο γενόμενο ' τότε δε γενετο υκ ἔστιν εἰπεῖν' αλλ' ην τε apae ἀρχῆς, καὶ σται σαεὶ, αὐτοπάτωρ τε καὶ μείζων ν ἄλλου γεγονεναι. καὶ - αὐτὸς εαυτον εὐέαυτο εποίησε, καὶ οὐδὲν προσεδεχη ἐτερου εἰς τοεἶναι. In his Euripideis ci tandis roduni sorte videbor XceSSiSSe. Eiusden alia quaedain de Deo dicta, si X uno Alexansis in Clementa
bat, Δυσδαίμων ος, τάδε λεύσσων, Olim iit puta universi ordinemo θεον οὐχὶ νορῖ. In Getirenti Protrept. p. 59, 9,
438쪽
ριος - ποῖον οἶκον οἰκοδομησετε μοι; ete. παγκαλούς καὶ ὁ Εὐριπιδὴ id συνάθει τούτοις, γράφων, Ποῖος δ' αν οἰκος , τεκτόνων πλασθεὶς πορΔωας το θεῖον περιβάλοι οἱχων πτυχαῖς ὁ Pariussus includes e Deos Persis etiain, ut nothim est, abstin utri videbat '. Uno praeterea hic contentat ero Eu' ipidis cantico, quod perinsigne solus etiam nobi Oevrens Alex. Serva 'it Strom. v p. 688, ubi πὰνυ, anquit, θαυμαστῶς ὁ ἐπὶ τῆς σκηνη φιλότος ο Ecριπιδης τοῖς προειρημέ νοις ἡμῖν nela Pe περὶ τού γνωστικου βίου ' συνωδὸς ita τουτων εὐρ sim ε- ται Πατύρα καὶ 'Tιον Xμαρυκ Π οπα, α uim σόμενο e. Filium Patris aeterni, quem exinate sic dictain adoranaus Christiani, Graeco Poetae Veteri vel ObscuriSSimi Vectis aduniunariam, hoc viden aevo ei no sibi facile e Straderet: Stque Sane verissi trium, quod de Geniente scribit alia occa Bsione nouentius ad Cu orahi Syst. p. 27 m. 6.
Sed Do illud Euripidis adponana, hic illic paulo rectius Scriptuin, quam a rotio in Excerptis p. 3I, Bararetio P. 51o, Α Σοὶ, τω πάντων μεδέοντι, χορο, Πελανον τε φέρω, εἰ εἰτ' 'Αιδης
cem esse aeque inusitatarn ac προχυτίαν et paene diXeram προχύτην isto Sensus hoc quoque verreri quid aptans ut et praecedenti aliquando MXcogitabitilr. - s. 9, IO, restitui Glenientina, inisti quod ψυχα posuerim pro υχάς 'ir otius dederat, φυχαῖρ
incipiebam, nec Gratu lectio, προχύτο τε locuna iuvenit in
439쪽
ονομαζόμενος στεργεις σύ δέ μοι
hortini versuum quinto Sic poculum quoddana dicebattar salsae fruges, in Vicesia lana ignentPle Sacriina delasae, Προχύται, plurali semper ulmero, tu οὐλαὶ et υλοχύται,' appellantia Euripidi Elec. v. o 3. pla. Aul. v. III 2. 1 72. Sed molae, in Inen lorian mitis antiqui spa; sae, im his Sobriis sacris vereor V locus uerit, erat enina inlgum Onane genus oblatio et πυρος θυσιΣ' mirorque adeo cur rotius χου ΙΠελαγόν τε, imina Salsamque nolana reddiderit nota lex verias Attica p. et v. p. 69, qua libebanitar Deos et horoas et Onorare παρχαῖς καρπων πελάνοις τε πετείοις 'Apud Pausan in Atticis p. 62. f. Διὸς temoratur 'Tπάτου βωμος, ενθα εμψυχον θύου ν οὐδὲν, πεμματα δὲ θεντες οὐδὲν τιοὶνω χρησασθαι νομἱ ουσιν ' Sti Ioci suo Cecrops πεμματα επιχώρια επὶ το βωμου καθήγισεν α πελάνους καλού ν τι καὶ ε ἡμἁe Ἀθηναῖοι, Pausan. VIII, p. oo. m. de his απύροι ἱεροῖς apirii Eleos, Areadas Plaigalenses, Delios, alios*ie usitatis nulli dici possent quae trilius non sunt loci, praeter illa tiae dedere Et Danhe-z.ritu ad Callim. p. 49 , I 6 ad Aristoph. Pliri. V 659, 66o, et Iac Perizon in Aesti . V. H. I, c. 5.
440쪽
Tu navussu Deos superos inter Sceptratin tractas Gmne Iovis,
Tu luce ini ij ride irGUI, Qui scis e volunt, pio sata me uis Lucta sis oram, quae causa mali, ou coelicotava 'De Dan Repueva sit habere labor G. His precibu ad Sunia nuna erilia Moderatore i fusi hoc in genere nihil illustrius esse vere iudicabat ad Cu orallis SV St. Inteli. c. Iv, S. 19. Illitii equidem non Xputo, quana obrem ad Sta Θυσlata τυρον παγκαρπειας, et qua mente adscribi potat erit ab Alexandrino, λοκάρ- πω uia γαρ περ ηαῶν πυρον sic leg. S. I p. 688. θῶμα Ἀριστος , quibus alludere Paulina Videtur τὸ πάσχα - πὲρ iucti; ετύθη ριπτος, ex I Epist ad Corinth. , . Nec intror tatne ista Clementis de Eum-pisti, τι του σα τῆρα αίτὸν οὐκ εἰδὼς λέγει. Sic enim ultima Scripta sunt Poetae PhiloSopla , tu videri quodainnaodo queat eunt quemdan desiderasse Saluti fertina, ili Irialis, tubiis holnines insanabilibus prelanebantur, aliunde non XSpectandium praesentiSSitnun adserret rei aediuna. n- vocat eun Gubermatorei universi, cuius nonae sibi fatetur incognitum; queinque, ut Verbi triar Pauli LucanoiS, ἀγνοῶν - ν υσεβητε huic magum offert Suarum ranaitia in inina grati testificationem ob benefac ut huius in stipem S inferisque agnita Potentia, petit ab illo
supplex, in amentes illuminare dignetur Veritatis almatorum, atque hos edocere, Praeter cetera. Τίνα δεῖ μακάρων κ θυσα α νοις