장음표시 사용
121쪽
divellere conahentur unus laesenta Omnium erat furor, eoquς communis spei abat improbitas, ut subdoIe eXle..ris gentibus persuaderent, Urbem Romam , Catalaicae olim Veritatis magistram, in suimna nunc literarum igno ratione, Versari , atque ibi omnia jam pm avaritia' ae libidine non aequo jure ac doctrina ut olim consuevisse
tradiari . Ac proinde , Urbe ipsi jam
omnino relicta , ad exteras nationes germanam ac Veram commigrasse
pietatem δε religionem; seque unos tum divinitus suisse oblatos sacrarum literarum magistros ac duces, qui in literarum ipsarum studio sere omnem traduxissent aetatem , qui sapientia ac multiplici eruditione florerent , qui denique omnium prope linguarum notitia maxime excellerent. Ut igitur impudentissima istiusmodi ora occluderet Leo, atque ii sidem
122쪽
dem armis , quibus in Apostolicae S dis existimationem ac dignitatem 11equissimi hostes impetum fecerant, incertamen descenderet , eosque quasi proprio ipsorum ense jugularet; non smodo suum esse duxiti, tales sibi deligere viros , qui doctrinae, &i eloquentiae partes pro ejusdem Sedis Apostolicae majestate gravissime sustinerent . sed starissimis quoquo undique accitis
bonarum artium professoribus, arcem hanc disciplinarum muniti1simam ex citavit . In his itaque castris stipendia mereri voluit gubernatricem Vitae ac
ducem Philosophiam , qua , ut praeclare Tullius, vir bonusυ fi sortis e scitur , quaque Plato nihil praestam . tius hominum generi a Diis immortalibus dari potuisse censebat . His sirin
missimum illud Catholicae religionis propugnaculum posuit Theologiam , qua nihil praeclarius . nihil divinius ct Hie
123쪽
Hie sic rarum literarum historIam , .utriusque juris doctrinam, linguarum sere omnium studium. Quonam vero
eVentu, quo auditorum numero, aut
quanta bonarum artium gloria , illud satis sit dicere , optimas disciplinas tantam hic brevi astequutas suisse celebritatem , ut, teste Paulo Jovio, Romanum hoc ipsum Gymnasium, neque Bononiensi, neque Patavino, vel doctorum praestantia, Vel auditorum
Quantum vero laudis Leoni X. apud omnes hinc accessisse putamus quod scilicet tam sapienti consilio pervulgatos improbissimorum hominum sermones abrupisset, constitutisque in hac Urbe optimis disciplinis, digniatatem Romanae Sedis , sacrarumque
scripturarum auctoritatem non Pr
pugnasset modo , sed etiam quodammodo restituisset Prosecto propter
124쪽
imam hanc ipsam studiorum instaurationem communi omnium opinione
usque adeo de hac Urbe, de his templis atque aris fuit optime meritus, ut plurimi & gravissimi viri in ea sententia fuerint, illum iis omnibus praeserendum esse Romanis Pontificibus, qui multis ante annis tuendae amplificandaeque religionis gloria magnopere claruissent. Quod enim alii sanctissimas statuerint leges ad improborum secenandam audaciam , sive ad populorum utilitatem promoVendam; alii vero , ut rem Catholicam, si qua in parte nutaret, tempestive stabili-
Tent,aut stantem erectamque opportune firmarent, universorum Patrum ' concilium advocaVerint,in eoque mutita sapienter ac divinitus instituerint; quod denique alii propugnandae Christianae Reipublicae studio paraverint classes, copias instruxerint, ac sese in
125쪽
Principum Regumque foedera alum xerint, magnam reVera & sapientiae& religionis famam sibi compararunte di nemo usque eo perfrictae frontis erit, qui illos summa laude ac prae- ldicatione dignos esse minime sateatur. II amen si quis rem subtilius pergat inspicere, neminem istorum cum Leo, ne ob ejusmodi meritorum famam ullo pacto conferendum esse cognoscet. Nam praeterquam quod praeclara ejuscemodi saeta ad eos Romanos Pontifices non ita pertinent, ut cum Leoneis quoque communia non intercedant;
cum ipse dc plurimas & gravissimas
sanciverit leges , cum Lateranenseo .
Concilium a Julio II. indictum atque inchoatum sapienter prosequutus fuerit & feliciter fausteque compleverit; cum denique ad propugnandam tum Beelesiae tum Italiae libertatem , non modo frequenter potentis timorum: Re-
126쪽
Regum amicitias sibi comparaVerit, sed pertinacis quoque ingenii Princia pes,quique dicto minus audientes suissent, omni prorsus imperii jure abdi,
caverit. Id tamen quo reliquis palmam eripuit, & quo ei prae ceteris haec Urbs, haec moenia ac religio tribuere plurimum debent, sine contromversia tuit optimarum artium studia tu hac ipsa Urbe amplissime restituisse. Nam quae tanta vis ad servandam amplificandamque religionem sive in is gibus, quas tempore saepe abrogari videmus, sive in armis, quae saepe irrito , saepe etiam poenitendo inseruntur
CVentu, continetur, quanta ea est, quae in bonarum artium institutione ac disciplina ponitur 3 Εae siquidem sunt, quae nos de ipso prope nutricis sinu
acceptos sapientiae lacte nutriunt ac fovent. Eae sunt, quae puerilem aetatem ad humanitatem & honestatis re . O a . gum
127쪽
gulam informant. Eae quanta sit in virtute dignitas ac splendor, quanta in vitiis labes & turpitudo edocent. Eae denique veram ei ga Deum pietatem , rebus divinis reverentiam,religionem templis, principibus fidem atque observantiam constantissime habendam esse ostendunt. Quae sane si quis semel cum prima Vitalis aurae particula ac pene cum lacte ipso penitus imbibe Tit, tam recte sapienterque reliquum
vitae conficit spatium , uti ad virtutis naturam non tam saetus , quam natus esse videatur. Haec itaque mens , hoc
prope divinum suit maximi Pontificis consilium: honestissimas disciplinas in antiquum Urbis hujus domicilium
unde per acerbissimas rerum vices tanquam de sede sua deturbatae suerant , revocare, quo una cum illis integritatem , justitiam , fidem, omnem denique virtutem postliminio revoca-
128쪽
ret. Hujus quidem sapientissimi instituti rationem postea Tridentini Patres non modo communi omniun, consensione probarunt ό sed nihil eo visum , fuit opportunius, quodque ad Veterem instaurandam adeo tum collapsam BC clesiasticam disciplinam magis esset acc*mmodatum Ac proinde, ut tam arduum ac periculosae plenues aleae negotium auspicato susciperent, non aliunde omen,quam ab ipsa studiorum instauratione ubique gentium utiliter instituenda, quaeri oportere duxerunt.
Quambbrem hac de re primo & in
ipso rerum agendarum limine tanquam de caussa omnium madcima prae cipue cogitandum esse putarunt aCtempestive iaccurateque statuendum .
Ex quo satis liquido constat quam grave tum fuerit de hujusmodi studiis jampridem in hac Urbe a Leone instauratis hominum 1 pie'ntissimorum
129쪽
judicium, & quam profundum illud
aestimari debeat opus, in quo religionis praesidium innocentiam vitae &Beelesiasticae disciplinae dignitatem Tridentini Senatus auctoritas usque eo positam esse judicauit . Jam vero ne longius, quam p rest, protrahatur oratio, quanta sit prae-
clarissimi ejusdem beneficii latitudo. diligenter attendite . Equidem si reliqua Urbis gymnasia, quotcunque illa
sint, cum hoc omnium principe con serantur ; quodnam quano esst , quod scientiarum multitudine, quod varie late linguarum, quod denique rerum omnium humanarum divinarumque universitate quadam ampliorem prae
seserat latitudinem p Multis quidem aliis in scholis tum Philosophiae, tum I heologiae studia doiste ac perite per tractantur. Ubi vero plura Theologorum subsellia , plures Patrum sem
130쪽
tentiae atque aut toritas p Ubi in tot distributa classes Philosophia unive fa 3 Quid vero dicam de Mathematicis diseiplinis 3 Quid de tanta linguarum multitudine,cum praeter duas illas c terarum facile principes, Graecam scilicet ac Latinam. Hebraicis quoque , Arabicis ac Syriacis vocibus domicilii hujus parietes quotidie personent pIllud vero, quod majorem Academiae hujus amplitudinem facit, quodque ei singulare omnino tribuitur ac proprium , procul dubio est tum juris hegumque disciplina , tum medendi saeuitas et quae quidem duo quantam, Deus immortalis, universae Reipublicae utilitatem afferunt, & quam amplissime per omnia humana ac divina pervagantur p. Εκ tanto autem ac tam splendido disciplinarum omnium apparatu , o tanta scientiarum turba