장음표시 사용
241쪽
6os Consessionum Lib. IX. Cap. VI.
m. ti obviam fissutiunt: exhibentque eam legendam , di iudieandam nee laribus personis in Divino eloquio mini.
me exercitatis i immo textoribus, atque textricibus.
Yse et hit Mayro ea p. huius, sexti.& septimi magnas partes . & nihil addit, ut sorie ostendat. multo se otio abunda. e. Piget autem Itali earum ver solium lapsus hie vel reeitare. sat e
ris unum, qui mox capitis seq. exoris dio Oeeue ii , innuore: Venso dian aeit ιν p. a i sa aut Ba . . la amina θι. Non disit Angustinus i Ubi tempus ad venit novorum studiorum . sed, qua inouamos dare o Meret quod suo loeo exponetur.
M tempus adcessas , quo oportebat ipsum Comperemibus suum addere uomes. Med stasum eam suis remeavit: abi ιιe eum Al io , di Adradam in novum virum regeneratur. Praedicat . oecasime arrepta, Christianam At ii fortitudinem . mirum in m dum is suum ipsius erepus serientis . Ade drii uera o candidum animam Caelo dignam , O ingenium prorsus emeellentissimum , maxime in libro de Magistro Murens . Reaeeus autem ad
historiae seriem : i sit quibus Hesuis gaudiis illis diebus perfanueretur. Nde ubi tempus advenit, quo me nomen dare o porteret a), relicto rure, Mediolanum remeavimus. Placuit & Alypio renasci in te mecum iam inis dulci humilitate sacramentis tuis congrua , & forintissimo domitori corporis , usque ad Italicum solum glaciale nudo pede obterendum insolito ausu D . Adiunximus etiam nobis puerum Ade odatum ex
me natum Ornaliter de peccato meo . Tu hene seceras eum. Anis norum erat ferme quindecim , & ingenio praeveniebat multos graves & doctos viros. Munera rua tibi confiteor, Domine Deus meus, Creator omnium, & multum potens resor mare e) nostra desormia;
nam ego in illo puero praeter delictum nihil habebam. Quod enim enutriebatur a nobis in disciplina tua, tu inspiraveras nobis , nullus alius: munera tua tibi confiteor ; Est liber noster qui inscribi tur , de Magistro: ipse ibi mecum loquitur. Tu scis illius esse senissa omnia quae inseruntur ibi ex Perlona collocutoris mei, cum esset in annis sedecim . Multa eius alia mirabiliora expertus sum .
Horrori mihi erat illud ingenium Q , & quis praeter te talium miraculorum opifex l Cito de terra abstulitii vitam eius e , &securior eum recordor, non timens quidquam f) pueritiae, nec adolescentiae, nec omnino homini illi . Sociavimus eum coaevum nobis in gratia tua educandum in disciplina tua , & baptizati suismus se , & fugit a nobis solicitudo vitae praeteritae; Nec satiabar illis diebus dulcedine mirabili , considerare altitudinem consilii tui super salutem generis humani. Quantum flevi in Hymnis & Canticis ibin tuis , suave sonantis Ecclesae tuae vocibus commolus aiaeriter . Voces illae influebant auribus meis , & eliquabatur veritas in cor meum , & exaestuabat inde affectus pietatis ti) , & currebam lacrymae , & bene mihi erat cum eis.
242쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. VI. 6
9 o me uomes dare oporteret. 221. Uaee ut bene deprehendas , adtendo Ioan em Caidinat. sona sa). oelinis Cia flore ens. nedum , sed de universae Eeel
sae pietate & doctrina splendorem. qui
lib. Rerum Leurgicarum c. 6. n. an rem praesentem haec Observat. - Pori ,. eatechumeuos in varias olim classe,.. distinctos reperio Nam primo infide les deelarabant se Christi fidem a ., plecti velle I tum privatim in aliqua - domo riganismi salsitatem edoceban ,, tur 4 post haec in Ecclesia admitte hantur ad eone iones audae as r de is inde in eadem Ecclesia preeum de ,, orationum participes e flecti . poterant in genua procumbere i demum datu nominibus, in albo eorum seribebantu e , - qui mox sacro iante ahluendi erant . ,, Singularium classium ordo fit nomina se can. r. concilii primi Constarum o A lit ani se expris utitur Ece. Idem ordoia indieatur eam 93. Concilii Teutiam. - Alii aliis nominibus utuntue 1 sed inia Latina Eeelesa ad matuor redactae M sunt , quae in sermonibus At tracta. - tibus Latinorum Patrum passim oe. se currunt. Quidam enim ab infideliineia ad fidem eonverti desiderantes , auia A diebant in E lesia verbum Dei, sedes Nondum petebant Baptismum , de ilia dieebantur Avidientes . Λliν audito setias mone , procumbebant in genua a fleia orationum Ecelassae aliquo modo ps is licipes erant . de vocabantis ειώρυι, ri , sive . Genua ii Mutes. Alii tu G,. de recte instituti , Bapcismum pete. - bant . Et dicti sunt compeιentes. Qui
is vero ex istis in assio baptirandorum ., deseripti erant . Electi nuneupat. s is lebaiit. Augustinos Serm. II 6. da temis p . Competentium niamen ex eo de is dueit . quod εce. Idem sentit uidorus is lib. a. de Eeel. ciis cap. ai. Eec. Maeo duae elasses Catechumenorum de Coni-- petentium frequentius a sauctis patrihus ., commemorantiae 2 quia nomine Cato. - ehumeni Rudientes Ee Suhsteatos in. . telligant, di Electos a Competentibus - plurimum non distinguunt .
Porro Augustinus primo modo Caiareehumenus iactus videtur dam salsis. iam via e se θι. ut inquit lib. s. eap., . in sine i idest non Boptismum postulans, sed audiens in peelesia verbum Dei. Prorsus vero conversus in hortulos de quo lib. 84 cap. 8. 4c seq. Ec p tissimum eum ad Ambrosum scripsit ide A. Ch. et 8'.
quo lib. s. eap. s. tertiam Catecha - Aug. 33. Mon noram classem adtigit. Denique hic ad 14. Ad. XU. premam eorum Catechumenorum elaia Sirie. III. Ual. sem devectas est, qui Trahantae Eum . Xil. . Theod. Il. Ut autem ad praesentem textum lx redeamus , Henrieus maligner k duri ------- eum stlucidare conatue, plura circa anisnum Baptismatis e gerit e metiara i i
Nam θι. Vertim sequitur chronologiam Baronii ab omnibus posterioribus Erudi tis aeerrime impugnatam . Ec expugnatami quaeque iam in oblivionem abiit . Remeavit Mediolanum , ut arbitrantur, ει probane Tillemontius . Henricus No
risius hi quinquaginta lapsibus f quos
ipse somnia voeat a P. Maeedo , Ben dictini , de Bollandistae . anno proxime sequenti videlicet 38 . circa tempus Quadragesmae . Baptiratus est autem sabbato sancto. . seu nocte Pascha praeis cedente . quod ineidit in diem a s. sprilis armi 38 . Sed plaeet Benedictio rum . de Doliand. verba ipsa recitare. uti lib. a. Visao S D. e. II. n. a. , dc 3. A Ubi tempus advenit, quod ad saetam
., regenerationem eatechumeni nominari dare , seque in Competentium nume is eo reponere tenebantur, quod saltem
is sub initium Quadragesmae fieri eo se sueverat Rugossinus rure relicto . ,, Mediolanum rediit una. eum Alypio. ,, qui eum ii ci renasei in Christo e M piebat; seeumqua silium suum Ade vi datum flee. Ipse autem Augustinua ,, quam idonee comparatus esset . ex iuri intelligimus, quae multis post annis de
,, de seipso. de de aliis scripst a,r Aa vise
cramenta peteremus . atque ob haeis competemes oriam vocare vir 3 Tum,. porro Eeelesi fi ubera post longissimam is stim pene exhaustus , atque aridusia ut loquitur 3ὶ . tota aviditate repetivit. A eaque altius flens , ει gemens eo asinis sit, de expressit, ut id oranaret, quod is ei sie affecto ad reereationem satis,4 esse posset , de ad spem remeendam is vitae , ae saltatis. Tandem factum estis divina praestante opitulatione , ut per . antistitem Amhrosum, de doctrinam fa- is halarem Ecclesae catholleae . de divina H h h h α M pedi
243쪽
6M Consessionum Lib. IX. Cap. VI.
A. m. as . is pereiperet sacramenta . ut memoriae ad diem as. Augusti, paragri r. n. auo. 13. Mon. s. prodit Posidius ἔ apud quem proxime & ε. opinionem nostram . & sis. se ima ,ε. Ad. XU. M ante illa ve ba legitur a Pνεβιι .ai probat . ti . resutare conatur . Recitatasirie. Ill. val m ratilia. idem amaνis aν ἐον iuvistis S. D. Epistola . in qua Bl, pii vitam sexiti Theod is est , qtio propinqaaris . a diebas δειλι seripturum promisirat . Olim 3I. . nunc Paschae , DIMΛ aqviam peri ρὸν.t . ai. seripis ani o 3s s. ineunte et subsumit.,. Quibus ver his indicare viiletur. Av. .. Dubitari vero non potest, quin cito se gustinum eum ad christum conruersus .. praestiterie Augustinus, quod hie cito ., est . haptismatis in proxima Paschali is noulum se spolidet , etsi opusculumia solamnitate pereiplandi eonfilium eoe- illud olim inter disse videat ut . Est se pisse. sed inde Baroniussa intulit . eum M qui locum hune Augustini intelliget ia tempore Pasthau fuisse regeneratum , ,, dum putarit non de historia quadam is eo sane eonsilio , ut eius haptismum is S. Alypii separata . verum de illa,ia ad quintum diem Maii . quo die illius ia quae legitur etiam nunc in libris conais conversionem Eeclesia nune celebrat, vi fessionum . Non placet opinio. Primori adaptaret: quamvis ea Possidii verha. ., quia hie promittitur his oria cito mitiaia si iuxta morem . quem tune Ecelesia is tenda . cum libri consessionum totos, ser ahat . exponantur . eum in Pan posseelus quinquennio setipti sint i de . . chae pervigilio haptigatum fuisse syN - inde premittitur totus At, pius , idest M sicent: qui dies adultorum praecipue δε narratio gessorum e us usque ad an is baptismo destinatus erat a ita ut extra is num 39s. complectentes utique prona vi eum diem multos aquis salutaribus sis tionem eiusdem ad Insulam Tagasse, is mul abIuere. quemadmodum in Ru- - iam . quam sgillatim expetierat S. P. M gustina regeneratione aeeidit i in reis is linti, i at in libris Consessokum haeeri quena . & perrarum esset . Noe itris is non attingitur , sed historia desit in ,, que eontigit ea Dcle . quae quintum is Alypii baptismo . ,. - & vieesmum diem Aprilis antecede. R. Nou inficiamur momenta iliaia hat : quo die Asthrosus Palcha anno alleuius poaderis esse . quaeque rem non. ., tercemesmo octogesmo ἰ septimo esse nihil debiam . & aneipitem saetant.., celebrandum publ- epistola prohavm Ae possunt etiam nulla vivitentia . . c.. rat s'. citra uagnum laborem complanari. LuBollandissae ad diem a g. Augussi. Me enim optavisset Rugustinus cito hi Paragri s. n. i. Appropinquante Qua is soriam illam dare . undique tamen eir. M dragesma . circa cuius initium eateis eum s laetitibus negotiis . atque studiis ,, ehumeni nomina sua inter Competentes . praepeditus . eoactus est quinquennio is aut competitores saeri haptismatis da- supersedere. Nee mirum, cum in re ,, re consueverant . AEgustinus una eum bus loege gravioris momenti id homi ,, filio suo Ad dato. N Alypio discipuis hi omnium litterarum . & ecclesiastiea. vi lo ex villa Verecundi Mediolanum rum curarum eontigerit , ut neminemia rediit . gratiam huius saeramenti peris latet in eius historia vel leviter iiii.m cepturus . Quanta autem humilitate ctum . II. Promiserat totum Alypium. M se praeparaverit. ex lib. de sta, di non de possemoribus. sed circa nativi vi operis c. ε. ubi / M aalom fanas ct c. I tatem , genitores . patriam. aetatem .aet n. Iaa. die Tandem s. Augusinus adolescentiam. lapsus , atque pietatem:
is eum die. baptizatus est, propinquan quod ut ex dictis eonstat prorsus im- ω tihus diebus sanctis paschae, quemadis plevit . a Il. Utique Paulinus de spiis modum Possidius e. r. vitae ipsus scopali dignitate Alypio collata expeteia asserit. A ideo verosmiliter ex n ore bat etiam feri certior a sed res illais istius temporis in vigilia Pasehatis , eum suis etiam circumssanti, toti sere,. quod anno 383. in diem Is . Aprilis Asrieae nota . amici secreterum conscii,
si ineidebat a ti quod ipse S. Zmbrosus ti mille eravissimis euris districti vitavi Oh lucidentem quamdam controver- murn tron postulabat a ma ime elapsi, sam eo die celebrari iusserat &e. .. quinqnennio. cum res sese quidem iam
b) Iasitiis ausa. . die Hie eaplieit ta. in notissimam ierat. Addet oceas Alypii historis . quam se datorum spo- ne quidem noste dignitatis. sed potisi
244쪽
Confessionum Lib. IX. Cap VI. 6o9
las exoν diis segregatas ab atria matris se pseona νσιν-are zz Ita 16. Ad. XU.rsae oc. Epist. 14. n. q. NS. optimus S. Cr. Riear. de alii MSS. Sirie. III. val. Et haec ad complanandas diffetilis nee non eommuniter editi a quos non Xi I. Theod. rates in oppostum emergentes. Sed fit relinquunt BB. . commonent tamen m in ta sortissima haud desunt momenta, qui- , , M s,. pluribus, Ed potioribus t m. hos rem ita se habere, historiam vi- ,, eam potens farinare .. Ec Paulo post adelie et Alypii ab Augustino promissam μουνιὸν ritimis .an habebam. J Ha hane esse . quam in Consessionibus hisce bene, D, is,o etiam MSS. duo S. Marilegimus suadeatur. l. Mirum siquidenti De qua tamen discrepantia haud anxii est, peetiliarem distinctamque Tagasteti- sumus, sensus enim est idem a se farins, Episeopi hissoriam , quam Bollandu ma betio pro, resermo ponitur. Alterastae fingunt et Mirum inquam aureum, autem lectio , eoi supragatur MS. S. opusculum nee laribus. & Eeesesasti Mar. frigida . Ad surda videt ut . N
eis gratillimum . 3e omnium manibuL hent vero, albis labebam MS. optimus tritum, Et posterioribus suisse Ee vetu- Κ Cp de Riear. Quanquam millae te sus mis Eruditis incognitum. Et mirum Diotii eti/m faveant M S. S. Mat. δέ Fes. nee Augustinum, nee 1 ossidium eius a. praeserentes , propιeν .eiactum usu M-I quando mentionem Leisse. Il. Quum hebais. Augustinus in his consessioni hus tot de Cirea lib. de Magi ro, quem Pa Alypio habeat, cur nunquam ad lihel. lo post laudat. haee habet lib. I. Re. tum se reseri , in quo ut Bollandi- tras. e. i,. α Per idem tempus seri stae erelant ) integram historiam de . pii librum. euius est titulus, do Ma derat λ Ill- ne tanto abundabat otio si hi . , in quo disputatur, de quae in Augustinus et ut post sitimam At, pii si ritu e , de invenitur. magistrum non historiam di in his Confossionibus, in qui- - esse . qui docet hominem scien-hus brevitatis eatis , de se etiam . de δε tiam, nisi Detim , seeundum illust Natre plura omittere profitetur . toe ia etiam . quod in Evangelio ieriptum de eodem vellet restieare IV. Naud .. est , Uaa, o MasuΤεν vestνν cisi absurdum sit, quae Baptisma e eernunt, ti flos si . Hie libee sc incipit rde smilia . ad quae oecaso serebat, re- - ί id tibi iid isa. oscere viais, fiam petere. At historia illa do Alypii aetate, A to ima. 3 4 Benedictini ver i ini az-
patria . generia splendore Ece. manifeste gumento eu D qaa do verbarum vi. Miuuant. Augustinum orbi eum detegere. at .e ostia disparistar έopioso. qaο δε- de quo usque tum conticuerat V. A, miam vias νιιs, qviso foris hamo per- Augustino de Alypio historiam ea, quam sanae, sed aeraraa υννιιato intus doso de seipsis texuit . ampliorem postulare se trioariam νε-m o,naari συι catiar ancn possvinus et seripsit autem Augusti- Eum librum. seripse Augus inus iam indius de rebus suis tantum usque ad Asriea eonstita us. eirea med. an. 38s.
Baptisma: nihil ergo mirum, si nee il M H.νjoji mali orat ius. iusis Ius historiam ultra Baptisma protraxitia sium. α Maee est expressionum sum Idem Petrus Bolehius ea de Aly- ma. qua Augustinus Adeodati ingenium pio Augustini verba , visese ad nati. celebravit . Nune ergo die ant nobis qui cum so um glaciale θι. se exeipit. vet Augustinianam histoeiam ad libitum vel dilueidare ambit laudato loco: Per ne . quo loeo habeatur. Augustinum Mactam iam hiemam . Quid his verbis filium genuisse menta ingenioque sibi pa- intendat. ut candide dicam. non video. rem, de etiam superiorem inquiunt evi Verum Augustiniani testimonii hie senis hin, illi manifesto ipsius Augustini te. sus est et Alypium eousque svi Orporis stimoruo s. id didie se . plurimum qui . domitorem fuisse . ut non dubitaverit dem in Addodati ingenio postulabatur, etiam Italicum solum elaeie obstum ue Augustino esset horrori; at non alisi consequenter hemali tempore ) pede lud etiam . ut ehialem Patris ingenium
nudo caleare. Alio tempore, puta aeis vineareta Nedum sancti. sed de utcumstivo . id minime videri poterat viro. que modesti homines . cum aliorum iudicio, de sanctitate maximo portento pendunt merita , propria non meditan siniter ut diceret, iustiια Λώθ. Otio. tur. Ceterum opinio nostra. qua. s. se etiam dixisset, IOIam maιi Io , eos. r. in iudicium sententiamve maluit . est a
245쪽
6 1o Consessionum Lib. IX. Cap. VI.
A. Ch. 38 . S humanam ingenium summis aliquanis
Aug. 33. Mon. do se erexit conatibus, viditque ulti Ad. XU. mos rei suae sines, si inquam id eon siete. IN. Val. tingere potest, de Augustiniano dicen. xi I. Theod. dum esse; Adeo quod Augustini iramnio par utique . at praestantius iuxta i-- eommunes suavesque naturae leges dati non possit . De ingenio loquimur, non late , prout puta de quibuse unque, ut ita loquamur . eapitis dotibus diei. tur r sed proprier de saeuitate nempe illa , qua potissimum a brutis se eerni. mur . .& socamur Angelis: de Ratione, in quem , & profecto ut in abstratia.& altiora sertur et eaque sortius. aeuistius . feliciusque meditatur . de Pen trai r ex iisque penetratis latius , &mox emergentes aut veritates, aut eon.
tra sal statam rationes intuetur. In hoe
proprio ingenio, seu his proprii ingetitidotibus nullum Augustino parem . minus vero superiorem a natura datum agno-
aias. α Iacturam. tantam universo oria
hi dolemus plurimum. At nihil prorissus miramur ; Floridam longamque aetatem excellentissimo ingenio iungere, arduum nimis, ae dissicile est; maxi me s de ingenio illo loquamur. quod mox se prodit . atque tenellis adhue annis maturescit et quale Adeodati suis se ex his , quae Augustinus de eo ha bet , satis coniicimus. Horum ingenio.
rum organa rapida vegetatione suunt. vi uno die mens s sadium pereurrunt et unde eum ea florida in . aetate een. suisses . iam se tiescunt , 4e elanguent a naturae festinantia reddere , quod ab ea nimis prodiga manu reeeperant . Nimis etiam solemnes lancti es irro quieta agunt a ad quas dum insignem spirituum adparatum postulant. eos partiter exhauriunt, vel defatigant i unde eosdem vitae comites satim amittunt, quorum simulatum nimis urgebant. Unde brevis vita I aletis Milesii. ex Grametae sapientibus primi, Alexandri Maiacedonis , Persi poetae . Alphons Tostati Abuletis, Antistitis, Scoti, Piel Mi.
randulani &e. Quanquam ea lex . ut quaelibet ph3sea, exceptionem non raro patiatur. Unde longae aetatis Hν pocrates, Plato. S. Uxeronimus Aee. Ex altiori etiam ratione sortean eueo ablatua Adeodatus iuxta illul Sap.
tutus, ρνεριεν εοι μεperauis θι. Quod N Plato sola natura duee sensit in Aetio-
manaram. c Ieritis eos e visa reuocant.
quos maxime di lauat . Quibus assii, aquaedam plotulit Iulianus Imp. Epist. Ir. in fine. Ceterum Augustini vita ab anno aetatis suae trigesimo secundo immacu. lata ad altissiarim sanctitatem ordinaba.
tur di eamque Eeelesia innumeris tune
haeresbus impetita nimis postulabati unde ad annum usque septuages mum se. xtum protracta est. Quamquam tot stafflictata morbis , ut prudentibus iure videri posset Divina manu regi , iuxta autem naturae leges quotidie cedere.
Τanta seeuritas de Adeodati aeterna se lute in homine . qui ex pistatue pilum in ovo , & nunquam haud se vero iudicio disputat, adolestetitem illum nimis commendat nohis , facisque simillimum Angelo. Et quidem si vulgariter hauaeeipias, sae ite mundities emineti Baptiis
sma enim prorsus hominem renovati reliquo vitae Adeodatus Sanctorum turis
ha eireumdatus est . unde vel levissi. mas maeulas quassibet. s quas contrahe hat, poterat facile illorum monitis. exemplis, precibus delere absumere. v rum insiguia illa verba, nec paeritiae..es a fele Iesea ιia , nec homini extra vulis
garem sensum elogium protendunt, insinnuantque R dodati animam, indolemque
mirum in modum . de plusquam diei
queat lenem, eandidam, innoeentem, Echonam . Qu .s vero has Consessiones le gens . quis tot inter sanctos. & innoce tes vel meditatione postus. sordes. si
quas habet . non prorsus abiiciat 3 Nos quidem quovis duro si moeponam exeipias duriores haee absque compunis Erione . dc laetymis haud meditari va.
luimus . Quod sequitur a Sociavimus eam
cte. Ludovieus ab Angelis l. 4. de Vuta , & Laudibus S. D. e. s. intelligit de Monaehismo . Et quidem aliquod institutum religiosum ab Augustino hie inspectum admodum veros mile est; De
eietate enim quoad religionem Chri .stianam . maxime eum de Patre. & sislio ageretur, tam peculiaris mentio non postulabatur . Au autem , & quam re Iigiosam foetetatem Augustinus instituerit , videbimus lib. lo. e. 43. U.
II. Sed haud patiae Adeodati inge-n;I memoriam aboleri , nis in anteeensum Plereponi iniquum ferreum os . uno
246쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. VI. ω
probro illius . & Patris splendorem de .n eaee satagens Oh struam. 1e contundam a non qui m dii putatione . sed ut sua me r. ia pol talant . Nee Libro δε Mui . homo & dodorum , de piorum hos is phrei elicus pareere voluit i Sed eum arrepto e. lanio. non in enitet quod eam peret postremis libri vel his arreptis, conatus est uno adlatratu totam disputatio aem iusi mare t scilieet in fine lihil . seu cap. 34. tia 46. quaerit S. D. ab A. deodato . quid sentiat de tractatis vehus, quidque ex illis lueratus se i S a Mis
.-i ώ4-nem , si visas , ἐν pe/paνum osse, εαο a per loqvisιι ouem aliqvidata coingi alla ιoqu. Iis apparet . His verbis confortatus Phorepsam, anhelantibus faucibus . elatoque supere illo ita erepitat. - Noe est totius libri comi endium. Mi -- Ium est quam Augustinus ealluerit ,, artem Maura , de perspicua dogmata .. I hilol Ophies aut theologica multis is vel his dieendi . atque impediendi Sedia hoe fuit uium Rhetorieae illius aevὲ . ., B, Miram est , de mus bi. ius quod Danaos PMνορosas, seu meritus artem calluerit paueis verbis probra , & eon. vieta laetendi in Augustinum , in Α- de odatum. & integrum eorum aevum. Il. Augustinum 5e claritatis dono praedi. tum ingenuorum Eruditorum coneors sententia est. At raro po uit ita maiesta tem suam temperare . ut a Pheνoponam ille praeiudiciorum nebulis oheaeeat
ingenii homine deprehendi posset . Ill.
Cum autem honessa saeuitas nunquam si mala a rectius dixisset. villiam Rhatoram L quam . vitia in Rheso cae. IV. Dum vero peeeatam illud ais integrum aevum, extendit, audaciam utique suam dilatat: sed . non adtendens, Augustinum. Filiumque haud modie a Muris parte uberat . V. Sed de splendide . pro more. mentiatur . dam illud effutit totiua lib. t esse
Compendium a neque enim recitatis veris
his responsum suum complet Adeoda. tua , sed prosequ tur . α utrum au. . . tem vera dieatitur . eam doeere so . ., tum . qui se intus habitar. . eum soris is loqueretur , admonuite quem iam laia is vente ipsia. t. nto ardentius diligam is quanto et O έn discendo provectior ἀ- Verumtamen huic orationi tuae, qua ., perpetua usus ex . ob hoe habeo ma. is xime gratiam . quod mula. . qu e
pavit . atque dissolvit, nihilque omia uino a te derelictum est . quod mei, dubium saelabae . de quo non ita mi,. hi responderet secretum illud ora ea, , tum . ut tuis verbis asserebatur . 1 Vide quot didkerit Ad datust VI. A liud est smplieiter aliquam veritatem adserere i de aliud ast disputationem trahere. & dilucidarer nugnis rarioni. hus stabit re . ab emergentibus disseul.
tatibus vindicare . opportunis autem o eis
ea sonibus ad alia digredi , eaque firmare . & digerere. Deum exstere a deo perspieua veritas est, ut omnium sit prima , nobis ipsa natura cognita.
quamque st) Davidis oraculo soti stulti sunt in se lati Adhue tamen omnis aevi philosophi , atque Theologi quot ad.
eam set mandam, digerendam, Propugnath. dam volumina implevere ACiεea Ade dati aetatem . & qua dare alia dicemus eap. ia. De tanti inis genti aurem. de eandoris Filio .liud Pro. pertii l. 3 Eleg. ad sensum altorem tratissatum usurpare potamus, us f tas as paι- , hie samens has alitis a. . in , . Nararae sequitur Iemlaa ρου aes o . Lleet ratione . & experientia G. si Eraditis illis libenter adsentiamur. qui doceat. litterarum hominibus filios.
h hete, gigni t quod videlicet genera tioni spiritus defuit, qui studiis absumti
ego vadaeram Ροpsae fati a vita erma naada , quae t pauecta remanseraas . Cap. 6. m Per idem tempus, quo Me is diolani sui baptismum pereepturus .ia etiam Disaphaa m ιιώνos conatus sumia seribere interrogam eos, qui mecumis erant, atque ah huiusmodi studiis non M abhorrehant . per eorporalia cupiensia ad ineorporalia quibusdam quasi paci, shus eertis vel pervenire, vel due - re. ea earum solum de Grammiri .. ea Itbνam absolvere potui. quem γα- stea de armarici nos ro pervidi i & de A M. I ιο sex voluminat quantum ad ilia is net ad eam partem , quae RYthmus is v Oeatur. Sed eosdem sex libros iam is haiatu P M
247쪽
611 Confesi1onum Lib. IX. Cap. VI.
Α. Ch. 8 . vi baptizatus, iamque ex Italia regres Aug. 33. Mon. ., ius in Africam scrips r ine hoaveram
sis. Αου. XV. quippe tantummodo istam apud Me Sirie. I l. val. - diolanuni dilciplinam . De aliis vero
AH. Tlieod. - quinque diseiplinis. illue smiliter in X .. ehoatis 1 de Dialectica . cle Rhetorica , -- -- -- ,. de Ceometria, de Arithmetica , deis Philosophia , sola prinei pia remans
is runt . quae tamen etiam ipsa pediis dimus et sed haberi ah aliquibus eri. , , sin Io . J Addunt vero Bene dies ini in imo margine α Additur in vulgatis ais Ποι opus I,ι iacipit di Omaia nomina M tredecim a quod initium est libri do
Crammatica, adeoque male eum pro . M xime anteeedentibus cohaeret isthseeri clausula, quae etiam abest a MSS.. - γx libris autem diseiplivarum hie re ,, cetistis, quos dialogi more. atque ,, eonsito , ut per corporalia ais imo M pora ira deduceret . a se eon seriptosia dieit Augustinus , non reperiuntur,ia nis seu de Musica.
Reeolit S. D. lib. r. contra Iulianum Pelag. e. 3. n. ro. Baptisma Am.
hrosi manibus sibi collatum diu Sedes adline andi alium exeellentem Dei di
se spensatorem, quem veneror ut Pa-
ω tremi in Christo enim Iesu per E- M vangelium ipse me genuit, & eo Cheuia stiminis ro lava erum regenerationis eis vi cepi . Beatum loquor Amhriasium .
vi cuius pro eatholi ea fide gratiam, con is stantiam die. Hi e vero tritam , gravissimamque controversam illam i An haptietato Augustitio, ipse eum Ambroso hymnum, In Deam oc subito motu digesserit , atque cecinerit. nec volumus dissmu- Iare , nee possumus. Utique piissimum, grauissimumque Cantieum illud auro seruhenduin / mhroso. & Augustino dare. reddere. ardua videhit ne res, & etiam odiosa et ex iunioribus critieis enim . spaucos exeipias, omnes in ineerta sedo illud relinquendum arbitrantur ἰ pluriis mi autem Augustino gravi aliquo rammento tribui posse negant . Benedictini Augustini editores quaestionem dissimulant . Bolla istae in ineerto relinquendam monent . Nos omnium partium nomentis adductis i quid hae in re ae una iudieandi ratio postulet . experiis
I. Argumentantur ergo qui canti. eum illud Ambroso. & Augustino. vel saltem hule abiudieant. Ex sa. & ultimo Ambrosii sermone ea res petitura legitur enim ibi e Is quo viva vobiscum eam diuisa inflium hymnum cantaviis
lum perperam inter Ambrosii opera ele eum serri persuasum est Eruditis i Ab Ambrosano si quidem stilus illius abhoe. ret . II. Carthaginensem Deit Augustianum . qui fuit Thagastensis . III. Conversonem illius quasi idololatriae eon
temptum ponit; at suerat utique Au gustinus Christianis deeeptus, idest Maiantehaeus et nunquam vero paganus I U. Nigra eve ulla indutus dieiturr eum laismen ex usu communi alba tune hapti rati. V. Ibi religionis nomena quod tamen ad Monae harum s 1s ndum noniadum adsumebatur . VI. longrestus derelie; onis eontroversis Ambros uni in ter. & Augustinum innuuntur et eum ta. men saepe in his Consessionibus. maui. me lib. 6. e. 3. quaeratur S. D. ae stus tuos eum Ambroso non potuisse
Il. Chronieon S. Datii, in quo udem Canticum Ambroso . & Augustino tribuitur , haud illius Mediolanens s an tistiti,, Ambo si fuere ris esti sed Lan. dulsi senioris .lli. In perantiquo MS. Breuiario Coll.esi Aniciani de Urbe praesert Caniatieum illud hune titulum : mmuas S. Abandii. IV. In Breviario altero Cassinens. seripto paulo post an . Io 86. HIm asSVohari Monochi . Ut etiam in Psalte rio M s. Vatieanae Baslieae. v. Iuxta Psalterium Latino. Galilaeum, de quo lacobus Usserius in Tra 1. de Symbolo Romanae Eeclesiae . danisdus est Hymnus ille S. Nicetio . VI. Iuxta Abbonem Floriaeensem in Ms. quodam Pithoeano s. Hilario Pi ctavorum Episcopo. Vii. Quaedam habentur in Reg la s. Benedicti, inque variis eodicibus, maxime Ca sllnenss Bibliotheeaea iuxta quae Hymnus ille soli Ambioso tribueniadus. videtur.
n. At hae sinitesque dissentia.
tes omnes Aelle complanar 1 possunt . De Ambrosi sermone , qui primo loco imis petebatur, nihil anxii sumus. Adhue tamen vel ad ingenii exercitium minime reis spondere piget. I. Nonnihil equidem iat non adeo , ut quibusdam videtur , ah l Ambio sano stilus elua seruionis abia
horret . Cum autem rerum, circumsai,tiarumque diversitas varium stilum
expostulet: nil mirum si in re, & ei eumstantia adeo peculiari Ambrosus nova phrasi usus si . it. Nomines dissitarum regionum non tam a Patria. quam a civitate suae terrae primariae nomi
248쪽
Confessionum Lib. IX. Cap. VI. 6Η '
m o maxime adiemuriatis . O ia Afri- cello. vel Nieeta nec ipsos Gallos con- A. m. 18'. ..ηο ενιο εtias Ramam: inquit Salvia. Cordes esse. Aug. 33. Mon. nus lib. r. de vero iudicio, de provid. Ad Ul. Ut dissicultas haee, haud , s. Ad. xv. Dei longe post med. Immo olim om- quidem ex levioribus, optime depreis Siric. III. Val. nes Itali , Romani dicebantur r potiori hendatur, itivat, he sere neeessum est Xim Theod. ergo ratione Carthag;nensis diei potuit senedictinerum n. aa. Praef. ad novu- λη
Augustinus . eum a Carthagine Thaeasta smam . emendatissimamque editionem O. ---- non admodum procul esset. Maxime quo. perum s. ilarii Pici. verba Lectorum Oniam duplieem Asrieam bruditi agnoue eulis si flere - De auctore hymni . Taxe. Cytrennensem . Ee Carthagiarinam . .. D.am non minus diversae sunt lentenis
Quibus addere possumus . Carthagine A tiae. Qui latum ah aliquo S. P. N. Hugustinum exeultum i Carthagine alios ia Benedicti discipulo compostum ea iiii docuisse, ibi exceptum honoribus t ibi is mavit . quia in illius Regula c. s.
maxime notum a e Carthagine in Italiam A praeeeptum est, ut singulis Domini prosectum . III. cur non ex Gentibus ri cis cantetur , resutatur ex Caesaris
ah Ambroso diei rotetat August nus qui is Penedicto aequalis, immo etiam pau- inde talem seipsum censuit e Recolo dicta is to su perioris Regula , in qua idem
lib. I. c. o. I. Ex Gentibus quia ex ri hymnus cap. 2 . memoratur. Quae
Patre gentili a & quia ex Manichaeis . ia autem Ambrosium , de Augustinum qui de utriusque Foederis paginis . de ia auctores illius facit vulgi opinio. s Deo eiusque Filio tot fabulahantur: ut is lo nititur pseudo-Da i chronieci lib.
rotius pagani, quam Christiani errantes M s. e. ro. Eumdem in M,. ante annos diei possent . IV. Nigra cuculla a Sim- .. 4oo. exarato vidimus uni Ambrosioplietatio data indui potuit i alba tamen A ad scriptum. smaragdo in Regulam B superposita. Vel, post octo dies id con- ώ ned. e. D. suffragante, ubi hymnum tigit , cum haptirati albam deponebant . ia eum vocat Ambrosianum. At Abbo M. Religionis nomen aliquando. immo is Floriaeensis Epistola in ms. Pithoes. Dequentius ad fgniseandam non Mon no relicta . in qua nonnullas expli ehalem , sed Catholicam religionem. Inis is eat grammatteae regulas . rem vetuis super falsum . religionis vocabulum ,. ii notam . de constantem ponit illius pro Monaehatu tum novum de ineognL ia parentem esse Hilaeium nos ruini Iatum; ut ex conell. carthag. 4. ex lib. is Dei palinodia. inquit, qaam compo-
Sabinum seribente . VI. Augustinum non ia uaa iuxta vaονumdam amperituram e
s ut expetebat omni quiete , de mul- ,. rorem suscepisti . f. palias , lusce to otio eum Ambroso eontulisse eon- A pturus Iehead m, ri ad tiberandam cedimus ι at nullo modo e negamus . is fiseptuνus hora seis cte. J Omissis ais Betole dicta . l. 6. e. 3. D. Prorsus auis liis , quae si peculiarem diiseultatem tem inverosimile est, de re tanta Am hane non spectanta die mus , mirum es brosum nec mussitasse. Ceterum si non se impune tot codicum Ambrosici, A est Ambrosi ille sermo i vetustum au. gustinoque hymnum. Te Deum dic. Irmiore ni habebimus, qui Ambrosi uom, huentium auctoritatem pessundari, de ma ne loquutus sit. nuseripta unius Abbonis si epistola ta Ad Il. Contendunt plures vere a ta libertate , de quiete novam opinio Datio Chronieoia seliptum . At fuerit, nem inducis Quid etiam si eam diea- a Landulpho . viro non equidem aut mus a poerypham 3 Ex eo item quod malo . aut hebete a cuius proinde auia aliquod H3mni verbum apud Hilarium Ocritas prodest . Ad Ial. de lv. Com reperiatur, non sequitur eumdem Uxistrariis ea monumentis repelluntur. Maia reni suisse auctorem . sed potuerunt Amis ime eum Hymnus in Regula S. M. hros. de August. aut volentes. aut e
nedicti . illis vetussiori habeatur . Plo su Nilarii verba imitari . Et tandem ribus Monachis eumdem Hymuum de- quaerimus da Hymno . non de Palinuis vote recitantibus . ae in summo pretio dia . hahelitibus laus quas illius pamentititia Ad VII. Ambrosus nominatur. Amdari potest . Eodem modo ad v. seu gustinus non repellitur Iure autem, auctoritatem Psalterai Latino-Galliei ovi di merito ab Ambros. Et August. di
curri potest . Addimus vero, pro Nia gestus Hymnus illi potissimum datur i
249쪽
614 Ccmsessionum. Lib. IX. Cap. VI.
R. m. as'. di quoi esset Epseopus r de quod petis gustino dire, vel restituere' Item adis
Aug. 3 , Mon. ma vetha Hymni dedisset . qui videli. tende aliud minime prorsus dissimile tu 3ε. Ad. X v. Cet non erat augustinum sequutus, sed dieandi genus a seu , quasi idem arguis sirie. Iil. val. provoeaverat . mentum diversa forma duellum. Iura Xl I. The . u. Ita iuniores. qui unico, di te- omnia, ipsaque naturalis ratio elamant. nni sata hae de illae vertuntur, in diver- praesumptionem. Aeorem E. e pro pota ---- - - sis sententias abierunt. Quos tamen si sessione, vel possidente , eum res subpretergrediaris , eorumque avos, pro- tenebris, de eontroversa cubat ; In M. aves, de atavos redeas, videbis integros elesa autem viguit opimo ab Α- choros , magnamque turbam una voce broso, de Augustino, alternantibus u
et amare, Amhrosum Augustinumque aia cibus hymnum D Deam suisse eom iaeternantibus vocibus hymnum T Deam situm. Ut igitur eam possessionem, vel formasse, primo eeeisisse . Quorum qui- iis possessorihus Hymnum iure tollamus. dem verba dare, nee plaeet, nee lu- opus omnino est grauissima in uelahllia vat et antiquos enim Ambros , ει momenta Adversarii prodant: Paribus Ian. gustino favere iuniores haud inseiantur; cibus re in diversis partes pendente, Vide apad Lab. tom. 4. eollect. Com. possessores non turbabuntur . Quam e cil. pag. 31. edit. Paris. orationem, quam go insigni audaeis, iurisque inversione Ioannes Tane Arehiepiseopus Spalatenss. Αmheoso Augossinoque iam possessoriisti patrieius Venetus habuit in ConeiL hus . εt pro quibus plurima monumen. Gener. V. Later. sest a. sub Iulio a. ta suppetunt, hymnum To neam totivin. Is 11. eelebrato. Ambroso . de Avis lemus, i Wis personis daturi, pro qui-gustino datur Hymnus ille a Romanis . hus pnta una est coniectura, vel unusti sere omnibus uetustis Breviariis. v eodes petem ab antiquissimo Psalmorum libro. h) Pisoat m Deut in inmis. θquem Caresus Magnus ad Madrianum cantic s. 22 Ludovi eos ab /ngelis lib. Romanum Pontiseem dono mist, de qui . e. s. de Vita, de Laudibus S. D. adhue in Bibliotheca Caesarea adserva- Monasties exereitia hie agnoscit et eu me . unt liber ut donantis , dc reei- nee plaudimus, nee repugnamus. Insuispientis maiestas postulabat . maxima anis per lib. 4. e. s. in fine dieit die Celetiquitate gaudere debebat. Et tandem is bratur die s. Maii haptlimus . de eo a libri, Alieulni, Bedae, de raberii diis vi verso Augustinia hoe est initiatio mseipuli , eiusdem autem Caroli Magni A sua ad Monaehismum; etsi ille die praeeeptoris. An vero nullius ponde. M am Aprilis contigerit . hare post mris erit vetusta ea de re apud Medioia ri cto dies . seeunda sciliem Maii quia Ianenses traditio I Prorsus temere ne ab is in ipsa die quinta Maii mei primum eisdem via, quae a laterali ianua Am- is Olehrata . vel asi gnata fuerant in hinsatiae Basilieae dueit ad Eeesesam . is tabulis Eee esassieis, ut puto. an qua bapti ratus dieitur Augustinus . Antequam autem Alypia memoria mini T. D. M vla appellata s D srais nobis exeldat . adtende quid in Histo- . a d I TD Douis Vide eruditum P. ria eiusdem habeat Amhrosus statis Berti lib. 8. Theolog. Disciplinarum , hanua in Metiere Alipio stava in R C. Iq. ma, a vvenne i un easo perteoloso . Vides Lector tumultuario sermone is se Iddio . per riserbaelo a sagri usis Adversariorum argumenta, quaeque ad ia fieii , non P avesse alutato r e su Illa responsa dari possunt, a nobis exhi- - ehe passemiando auanti II Coneist hita . Rei illius eaussa fuit . quod uni is ro solo colla tauola . E eolici stilo
tantum aranniento, nune digerendo praeis A per serivere. eeco uno studiante i
sena Augustini negotium fidamus . Ex is dro die. J Id Carthagine, non R codieibus , vetustissimisque monumentis mae contigisse , nimis aperte August admodum paueis, atque divisis videtur mis testatur i. s. e. s. n. a. Nam ct nonnullis Eruditis . hymnum Te Deum Diad . quod eam adhae s. νea . iam dandum sisebutio, aliis Nieetae , qui . mo aadiens apud caνιώalinem. θ -- huciam Nilario die. Cum igitur non uis dia Ae θι. Ceterum qaando Augu-nus. sed plares eodiees, non unum, sed si inua Romam adcessit, Alyplus ter iam plurima vetustissima monumenta eumdam adsederat, ut seq. eap. dicitur. hymnum eum Ambrosi , et Augustis Sed & magno idem Amheosus amni nominibus praeserant; quid ni lice. nachronismo sallitur , dum in Vita Rhit nobis . ει quam graviori liudieio D. e. II. tradit Episcopum ordinatum celebrem Hymnum Ambrosio, de Am anno aetatis suae trigesαο - septimor. Ga
250쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. VII. 66
E A allera it aran pario ου' Οιὰ HoeMoserae anui, e stibiis caue grata v fauo, meri o/Hae a ri ρονα νο D eas δειM Ch ofa oc. Eo anno non in Episto pum , sed in Presbyterum Auen linum oridinatum . protias manifesta res est, ne dum apud ultimos, sed & apud anti. quos Scriptores . Presbyteri munere a tem sere annis quinque perfunctas, in Hypponeusem episcopum ordinatus est simno aetatis suae q drage fim o - primo proxime inchoato , qui suit Domitii trecentesmus nonagesimus - quintus. consignat etiam Augustini obitum anno Celestini Papae 8. Theodosi Iu nioris . At clavum Petri tenuit ille ab anno D. a13. Hie Imperii sceptrum ut cunque ah anno Ma. λIus autem a 8.
sed innumeri alii sunt in eodem Seri. prore pinguea anaehronismi. 0 F ι ex assabaι inde adfectus R. Cli 624ρ orat s. die Ita us. & ante ipsos Sona.
Wanet . & MS. Ricar. & e ea aestua. Sirie. III. Uaι. - flectus &e. Er. Er ex ea aes,abat TiN d. rede dic. Augustimam autem etiam la. i X erymarum dono insgnitum Myllieis ex. M ploratum est. Et hie paginas implet Ma tro; t xtu enim ab illis verbis: Pis uit σ H-0pio renasci c. usque ad inseriora a
securior eum recordor . . a timeos e c.
exscripto , vel replicato. obmutese t. Ni. si quod post verba , Maciait Abmo. interponit parenthelim. huiuiens su p. ple. δεσιν. meo inin inmo id deIesiadum est et Alvpius enim Augustini ami
cus. non frater. I ieet ex christiana amicitia vocetur Alypius c. q. v. l. ab
Diuinum filotium PDImos, II morique eanendi , iuxta Orientalium partium
morem , mrcuer au- ame suum /πιisma Mediolani infruuium ιradu rMe vero raraone 'I Gima , ne populus is Ecclesia eum Episeopo Do Ambrosio a Iustina Valentinian. regιs pueri matre . Ariana peiae ix ι Iaad mortem propemodum expeιδεο exeuians. κιmia maeroris raedia eomase rim'. Curus ocea e , ct opportunitate fremmis de mort Mm quoque Ger vasse, O nota,s eorporibus Divina ab ambrosio inspiratione de ectis, amque emis memιonem babet ; Ad Dorum. quum ad Ambrosianam Basilicam maiestate ιransferreatur a splendarem . se gloriam se isses; Deus a malis 1ριειιιM1 solati, e caeco νιμm restituit . De Divinis prodigiis, se gaudiis Iustinae haeret cas tenebras minime Deatas addit: sed iniquum santummoti in Ambrosium furarem eo resum. Haee thure A galli a pec-criam . saecularemque Danaistem utique prorsas alieeeras: sed non a ueo ιme , is omia moda tu, Dei scietaseia ierat.
On longe coeperat Mediolanensis Ecclesia genus hoc consciIationis & exhortationis celebrare , magno ludio iratrum concinentium vocibus & cordibus; Nimirum annus erat , aut a non multo amplius, cum Iustina Valentiniani regis pueri mater , hominem tuum Ambrosium persequeretur haeresis suaec iuba , qua fuerat seducta ab Arianis . Excuba rit pia plebs in Ecclesia , mori parata cum Episcopo suo , servo tuo. Ibi Mater mea , ancilla tua , solicitudinis & uigiliatum primas tenens b , Orationibus vivebat. Nos adhuc frigidi a calore spiritus tui, excitabamur tamen civitate adtonita atque turis hala . Tunc Hymni R Psalmi ut caneremur secundum morem Orientalium partium, ne populus moeroris taedio contabel ceret se .