장음표시 사용
271쪽
636 Conse monum Lib. IX. Cap. X.
A. Ch. 38 . dem hisee eaussis ab itinere supersedit:
suae qua dem retra friι obhviseens . a/ea vero , quae furit prioνa extetidens in ip . Ium . Praeterita temporalis sunt . quae vix accedunt, di mox abeunti Ante sta vero sunt aeterna , quae eamdem faciem semper . & constanter serunt .
Unde Boethius lib. 3. de Consolatione prosa a. se aeternitatem definivit: δε ιδνminalisa vitae rata sma I, 1 refect eae possessis'. De quo etiam , io e , splae et , s. Ihom. in a. Dis in B. 8.
q. a. ar. 3. di Distinct. 1 f. q. a. ar. I. S a. p. q. Io. ar. a.
d) Et loquenda . ἐν mirando θέ. αVet. Er. Lov. Wangn. Som. MS. S.Cr. loquenὰa te. Sed abest particula, te . a BB. eorumque MSs. nee non a 4. Med. a. S. Mar. Biear. Fes. Car. tia. S. Cr. quanquam enim in optimo primo posta sit particula . tamen eademnanu delenda instruatur. Iure autem. mee enim necesse erat nominare Deum,
de quo integer dialogus . sie bene per gradus a Sole, Luna Stellis. ceterisque transeensis ereaturis ad Deum i iuxta illud Orphae ii Eι δε- .m Relem δεν οιorem adg tiadi re
Unitas ae sui perfectas funi amatis alano . Quod susus Aratus iis Ille qui ea elo defixit sena supernoia Partitis astris, stellasque providit in
is Quae tenipessates homines. Ae signais docerent.., Ut sima in tertis essent certo oriais dine euncta ., Uitie primos illi. extremosque adhuis hemus honores.
ε) Arillimiss eam morito. - quid adtigere 3 Caelitum felicitatem . Uaee
enim verba eorum relativa sunt e Gaviileremas 'νuionem ubertatis indefcientia . Unde & Bollandi continuator sis gno . g. Minisam caeissem Beati tuis Zuem δε qua loquitar.
Eι fassis simus . M lta commuisnIter editi, & MSS. a Bia vis , nee non NSS. duodeeim Etruriae. At Cotheten Is eodex BB. testibus. δεδεμ spiravimas. Quae tamen diserepantia tantummodo Crammaticae est. sal νο enim est quasi, fruem niγο ι GVtim autem apud nommullos antiquos legitur, fusum. Cat. cap. a s a. Iis Dbdinita Iugum auinam, suamplarimam paseris. ia tririo pol as exeI-δει . Vet. Upisauimas . Ubi nos initio commentaria . adiis imos . Som. wan .& 4. MSS. a Lov. visi, adtingimus: equudem hon intoleranter. fC Misam pbaatasae terras . ursolvit hoe aenigma Phereponas. talia ora eula fundens i me es species smaiam rerum terrestriam , quae sese anima a fro os ενι . Lib. 3. c. d. g. ro. De iis Luινριιιι Lib. 4. 4 Phantasas terrae esse species , phantasmata inquam, imagines
terrae , hoe est terrenatum rerum quis non loquente Pherepono . de tot areanis obmutestente . deprehendere poterat Neeessum etiam erat L Elorem ad impium Poetam aman dare . ut ab eo de netiebvis reνam teraeaaram, verbis pueris notissimis, re bus, quas passim experimur, quidquam audiret.
hoe areanum dilucidat Phereponas tu quiensi Bae es, vocem e nabo emissam aqsolem aditis Moses . Sed legitur etiam Arati. 1 . s. Et ecce vox de .abe discens. Bis es cte. Quod & alibi habetur.
Naee quia nota. & nimis frequentia in saeri, historiis omittimus. At meνepono. qui unum aperire voluit, onus ineum hebae etiam de eeteris divinae revela. tionis instrumentis dieare anoa μν Ilvaam coris , .egae per vocem Asteti ΘίQuod autem supra inquit Augustinus imo ipsa nos secimis θι. ex illo Psalis
loco evincere conantur Sanctum vi.
disse essentiam divinam ἔ Uerum non acia serit Augustinus, saltem clare intelliis gentiam illam in omnibus smilem suis is se intelligentiae beatorum, seu suisse ,, intuitivam . ut Ioquuntur theologi . Ita gravis . & prudens Iesu ita. At Gabriel Vasquex eiusdem instituti Themlogus non ita modestus, tona. t. par. a. Disput. σε. e. 1. obiicit sibi Aue ustitii testimonium ab illis verbis, s coaιias ιυν εοι ere. usque ad posteriora, Domitiirati & ita resolvit. Sed certo Augaeas dati di .a vi osis capsas, patavit se Deam nidus et aal at massisadisom canis r/-ιarisais . ct extas, quam expertas
B. Quas de pia utique , i sed nimis
272쪽
Confessionum Lib. IX. Cap. X. 63T
Divinae essentiae raptim . & momene iactam alimi viventium Sanctorum mnia cedere. aut absardum prorsus est aue non quidem absurdum, sed tantum liis Lecum. Oeeurrontibus magnis momentis
, posterius Mei saetio evinei poterit. bonum illud haud temere Augustino da. tum magi ae sanctitatis viro, Christiano. rum autem doctissimo, eui se diem, post Apostolos. primum in Christiana sthola subselliam debeatae; & Morinicae matri eiusdem . seminae sanctissimae, ad Cae Iam, ad uisionem sciliem persectam pro
postra eonstanterque tenendam iamiam avolanti. Si autem absurdum dieas ho mini non Apostolo honorem tantum eoneedere 4 quibus angustiis angeris .. Doctotam summam muliereulae eompa
res . cum non uno modo eiusdem υer
ha tutiori doctrinae aptare possis saeenim funt quae Bollandi eontinuator obis servavit. Addimus tamen ulterius ; Ἀ- e S. D. in sine α x. ρνε ιυea a raa peos . quoqaomoda oc. Sub finem n. a. adstisimas eam madice ere. Haee v rosmiliter innuunt visonis umbras qua clam , imperfectosquo modos. Cumque hoe loeo, quem dataeidamus. dieat Au gustinua, si coasinae ν hos oc. in lais
pogiamus ipsum conditione loqui . de me hypothesim .
II. Ceterum ut quidquam de ee. Ihbei qMEstione hie a Bollandi eontinuatore suscitata diramus e nugastinus ela. ram Dei visionem Moysi. & Paulo haud renuit e needero lib. xx. de Gen. at Lite. e. 17. & Epist. ad Paulin. a 4 c olim, Ira. ) cap. 33. Immo ut pluis ea Maeis habeas. aeeipe verba Oximii Thoologi Rahavdy ord. Praedieat. in Aeademia Tolos. quondam Anteeastoris, qui e. s. Exercit. Tlleologie. &e. Exeriarit. 3. eap. t. de Possibilisve, ae modo Visonis beatae . sin. 4. inram aliquisia hae vita pas ι videre . ast de Diasa hare habes diu Cirea illam auia is rem di Wisi sum tam Patres . quamis Theologi , saltem quod spectae adis Personas. quibus de facto hie in viaia privilegium vvendi Deum suit. n. ,. eess um i Moisi enim ae D. Paulo IJ ia lud eum S. Adigustino testuant fis. - Rasilius . Amhrosas . Anselmna . aeia Ven. Beda . Parentem suum , ae Maiaia gistrum . sequitae S. Thomaa laetiti infra reserendis, ae tota eius Seho
. a. s sorte Sylvium exeipias, in hoe A. m. 38 .
- Εstio obseeundantem . Praeter Thomi. Aug. 33. Mon. - stas , pro eadem sententia ei tantur 15. Αd. XV. ., Abulensis, Rie ardua, & Durandus. E Sirie. III. val. ,, contra vero M. Cyrillus, Hieronymus. Xll. Theod.
is Chrysostomus a fle quidam alii, quos in X
ex Theologis inter alios sequuntne is Molina , Suares , Granados Ne. taleis priuilegium Moisi, de Panto denegant. ,, Pro ista sententia stant hodie Iueni , , nus, & Lherminieux. J Et parage. r. in Conelus. Paras homo qsamata es in via , uas pares cura priuiistiam Deam μν Goat;am υirire. Tuis astem privi
vid/ιών probabilios . Denique post initium ita loquitur. α Seeundi pars concla. sonis est aperte de mente Augustini. is ut testis est D. Thomas mox reserenis dux . qui ue in subiecta.materia inquitia noster Caedinalis Capilaeeus Tomo I. - suorum operum Theologicorum C is tros. χ o. quaest. unica Parag. 4. Fiata villatist i. oiasdem Avasim dominais veνsatismus . .ec allos ipsum saprari Damam isto I9ενε crea das es . IVide etiam Vener. P. N. Thomam a Iose Hispanum Insgnem Mystieae Theo logiae Doctorem qu, in opere posthumo. Disp. s. cap. I. Augustinianam sentenariam late eonfirmat. Idem autem Disp. t. do Nurara . Sabiecto, Caam, ac diviu/ν sis Rapitis speciebus , Cap. 24. in respons ad obteia. a. eontra assert. I. MDisp. V. de Roptis Patisi ενι. cap. 2. ultimo Praeno . velut admodum proh hile doeee aliquoties Beatificam Visonem eoneessam Virgini. Nos vero arbitramur. non admodum probabile . sed sero ee tum . non aliquoties . sed frequenteleoncessum Numinis Matri id solatu aehonoris
sis Natio iam is θι. m Christia.
nao persectionis aut summus gradus. aut magnum.inditium. Simile qaidquam reis feri Gregorias NagianE. Oeat. 31. de sorore sua Gorgonia mori. proxima , mseci ante finem. Iam autem Monis
sHusis eius videam. utpote admodum, sit ars de areana dilueldare voluit Phriisposas peregrino hocee eommentario
273쪽
638 Consessionum Lib. IX. Cap. x
A. G. 38 . servum Dei non Dintum eaeliba Aug. 33. Mon. tum colentem , sed quemeanque homi ,ε. Ad X v. nem peculiari modo Deo addictum apsarie. IN. val. pellari ratione sorte, de exemplo tibi ponXII. Theod. iam ostendere ii . Sed quidquid lat. de hoc, quum apud vetustissimos MeIesae Patres, & etiam in prioris Foederis p .ginis plures homines Des semi appellentur 1 vide qua polleas fronte . qui alibi in raelibatum debaeetatis lIterum uero, ut m iam alibi. quae .m a te. quid iniquam tuam mentem in raptam quoque inianiam deportaverit,
ut non semel , sed plusquam eenties
Iaureolam in mustaceo quaesieris iactans nempe aliquot verborum Graecorum eo gnitionem ubi ne Isitas nulla postulabat Mordens tu vetha cap. 4. lib. a. contra Academ. Sine metνa: haee in Augustiis eum evomuisti: Is rabit irato radia Aia. sistis, nec inιerea praesar stil auis. soam pama verba Graeca , quae naras. νυδεν di. Iam vix ore tuo ae iumeo,
sti spieio. quae in te optime . nullo mo.
do in Augusti dum quadrat . S. Doctae
enim edi nocessitate , vel ad maiorem aut eruditionem . aut sermotis ornatum Ceaeca verba interponit. Ubique modes iam spirat , .ut dicatur passim, Dacto. rum maritii mas . Graecae linguae e gnitionem isaepe aut dissimulavit . auti ut suo loeo fuse expendam ) mirum
in modum depressit. Nune ad eaussam tuam Pheremae a Tibi ad ornatum pagutias has Graecis verbis onerare non siscuit . adeo enim eorum leuamini sto.
ducti , ut innumera gravissima dogmata. vi implexa aenigmata prorsus intacta l. Inuetis . Omnium Eruditorum, etiam Melis, qui in Eeelesam Catholieam, de P tres maledicta seripsere iudieici . tanto
castu ubique . ad Omma ingrederis . tamia superbia tumes . ut videaris, de iure
dici possis . laman. Haeνδε Laei ν . Ee in his denique ad Augustini aurea seripta morii bus , di iis,aliis tuis paginis iratis diis sinatis mill a Graeeae lingvae sum
anam . consummatamque peritiam tibi
tribuisti, iactasti praedicasti., M. Quonlam vero coelibatus memo alam eseitavit hoe loeo Nereponas r me conlisece nou possum . quin praestautinsimum . achilleum . Et novum ab ipso
contra Eiusdem vietutis splendorem ex
cogitatum argumentum Lectorum ceulus stam, Et iustis laudibus esseram. In Animadves ad cap. ia. lib. de sancta Vie. ginit. in Coniugii laudes , velut in eius vitae . cui plurimae coronae debeantur . totus effunditur . Inde ita sibi obi eit. atque respondet . Atqui . inquies .is e lihes spernunt voluptatem , qua in reis magno animo opus est. Verum si ea is sunt temperatione corporis , ut conia. gium non possint non appetere. maleis faciunt qui ab eo abstnent ἔ nam in ,, tittis os a boe. quais viri. Quod si is natura frigidiores nullo eiusmodi appeti
is tu tententur . exigua sane virtus est, . ab eo abstinere, quod minime eup as .ia Ao mimas leviores gerras eruactare poterat Ita philosopharis qui sub
finem Praefat. ad i. ra. seu ad tua iaAugustinam eonvicia solita modestia praeis die asti a stiam. Misam ct Dialectitam .iti. genter casai. - atiocinando fauore . erem. An vero non didicisti ex primis Dialectieae s ahis . a natura ipsa de . Promtis , in argumentatione terminos distri. huendos esse λ Et quoniam , ut optime dixit Seneci Epist. o. ad Lucit. Langiam is, po praerapsa r Meve o e ax poexomplai quid diemes de hoc argumeo to ad pellendos ab Orbe Medi s . de medietnas a Aut extrema desperata inis firmitate homo adsectus est i εο iam nihil ei proderunt Mediei, de medicinae, Aut nulla laborat infirmitate ; de iam non in .diget Modie is . vel medicinis . Seu . ut ad rem praesentem magis adeedam e Rut Christianus ita ieiunio premitur, ut omisiano suceumbat. de potest, immo tenetae tangere i Aue nullo modo praemitur ἔα axima seno tantia est θι. Die Memn, inter eos. qui coniugaam ais possvias Ma appetois r de alios . qui utitiariasmodi an utra Datastar s s reperia tur qui ab humana eam infirmitatum omianium foetissima ita prorsus liberi sint.
eos e sistere . qui aut nonnihil . auemuItum quidem . de vi mavis etiam plurimum tentantur , sed tentationem aut viniscunt. aut vi ere se posse eonfidunt. Inde . quoniam eum Dinlabeo egregio disput mus i possumus. atque debemus argumenti. ut i nuutue .suppositum . vel ira fiet tum negare ; neque enim solum ex ruina Virgitatatis supra Coniugii merita ees eis .hrantur , sed de ex candore, liherisque. expeditis, Merrimis ad Divina raptibus. qui non ita in e iugatis, ut is virginia hus deprehendantur . Maia augem vias
274쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XI. 63 9
ossicitudine tis. . Qui siue arare es, eontra hominem , sutipsius testimmio . A. m. 38 f.Iicinus est quae Domini sene dic. u.i Dialecticorum omnium oraculum. Aug. 33. Mon.
autem dic. I. Cor. 7. v. 31. Et haec s6. Ad. XU. Sirie. III. Ual. XII. Theod.
Quisque post haec diebus Momisa febri correpta, ultimum summumque proin
dias chrisianae, tolerantiae . atque Draiiudinis experimentum; Praesenιιι enim prorsus coaetemtis . atque araernis inhians, sepulari curam omnem a biecit , De eo alterum Filium solletium acri missate driremis , Sase gia ad altare Domini ubiuis gentium pro animae suae expiatione faciendarantum, O anxie postu uir. Usque dum tandem nimis ingravescense mor M. eius nempe die nono aetatis suae anno s6. Augustini 33. Monnicae auima ad tu virtutibus sibi parctas aeternas raronas euolauis.
D haee ei quid responderim, non satis recolo. Cum interea vix intra quinque dies , aut non multo amplius decubuit febribus . Et cum ae grotaret quodam die defectum animae passa est,& paululum subtracta a praesentibus. Nos concurrimus: sed cito reddita est sensui, & adspexit aditantes me & fratrem meum, & ait nobis qua si quaerenti similis ; Ubi eram ρ Deinde nos intuentes moerore adtonitos: Ponetis hic , inquit, matrem vestram . Ego silebam,& fietum frenabam . Frater autem meus quiddam a loquutus est , quo eam non peregre, sed in patria defungi tanquam felicius optaret. Quo audito , illa vultu anxio reverberans eum o culis b) quod talia saperet, atque inde me intuens: Vide, ait, quid dicit λ Et mox ambobus: Ponite , inquit, hoc corpus ubicumque , nihil vos eius cura conturbet; tantum illud vos rogo, ut ad Domini altare memineritis mei ce) ubi fueritis. Cumque hanc sententiam verhis quibus poterat explicasset, conticuit , &ingravescente morbo exercebatur.
II. Ego vero cogitans dona tua , Deus invisibilis , quae immittis in corda fidelium tuorum, & proveniunt inde fruges admirabiles, gaudebam & gratias agebam tibi, recolens quod noveram quanta cura semper aestuasset de sepulcro, quod sibi prouiderat & praeparaverat iuxta corpus viri sui d . Quia enim valis de concorditer vixerant, id etiam volebat, ut est animus humanus minus capax divinorum , adiungi ad illam selicitatem , &commemorari ab hominibus , concessum sibi esse post transmariis
nam peregrinationem, ut coniuncta terra amborum coniugum te Ta tegeretur . Quando autem ista inanitas plenitudine bonitatis tuae coeperat in eius corde non esse , nesciebam, & laetabar adamirans quod se mihi adparuisset ce); tanquam & in ilJci sermone nostr ad fenestram cum dixit, iam quid hic facio 8 non adpa-xuit desiderare in patria mori. Audivi etiam postea , quod iam cum Ostiis essemus , cum quibusdam amicis meis materna fiducia codloquebatur quodam die de contem tu vitae huius & bono mortis, ubi ipse non aderam; illisque stupentibus virtutem feminae, M m m m a quam
275쪽
64o Consessionum Lib. IX. Cap. XI.
quam tu dederas et , quaerentibusque utrum non formidaret tam longe a sua civitate corpus relinquere; Nihil, inquit, longe est Deo., neque timendum est, ne ille non agnoscat in fine saeculi, unde me resuscitet. Ergo die nono aegritudinis suae, quinquagesimo & sexto anno aetatis suae , triges mo & tertio aetatis
mςaς f , anima illa religiosa & pia corpore soluta est .
sa naιο aarem meus Di amθι. α ita sermonem hune Fratris in. Muit Augustinus , ut iure arbitrari ponsis suisse implexum , atque tumultua. rium: iuxta illud Seneeae ad Eluiam
num V. in Seem. Translationis eorporis S. Monuleae . eamdem unius filii matrem appellare . nisi allegorieo uta tur sermone, unigeniti viduam matrem inspieiens , de qua Lueae T. a v. a. aut loquatur moraliter. Monnica enim
ita Augustinum dilexit . di curavit, ut unigenitus hie uideri posset. Hie eerte Augustini frater . eui nomen Navigius, de quo diximus l. I. C. 6. D. n. 3. quibus adde lib. de Vi.
ta Beata . n. x . ubi a Dauia inqua in magis metae o Nauigias δειeros splene viιιos . lib. item i. de Ordine, e. 3. n. I. Ergo abi vidi sbaiam auisam. quanιacamqae ad rar, nam ct At ias. o Nauigius in ινθια ιιν-t . eliam Dintis horis .an sapitare οι. Prorsus autem assentimur pluribus Seriptoribus existimantibus , immo certum habentibus Navigium non quidem eum Angustmo. sed eum Matra in Italiam venule. DEquo diximus l. s. e. I. c.
Ambrosius Staibanus in Templo taremit. S. Aug. plura omnino incerta tradit de Na,igio; inter alia vero haee
- llione elie Navigio sueeed esse in lumis go C Agostino pet Padre . e primoia Priore di quella sania famiglia, es... sendo che eletto at Vesto vado. &M alia cura pastorale. non potendo peris sem pre assistere, & esserui eolla preis is seneta . ne diede it pest a Navigio,, suo fratello, ehe su l' anno det si is gnore 3 si . coste scrive Battista Alo. visami di a medesimo padre net liavi hro dest' ordine at cap. a. di in quelis
Atqui Baptissa Alovἱsanus ad rem tania tam nobis suadendam prorsus invalidus est . Autustinus praeter ea quae mox reeitavimus. nee locis laudatis, nee a libi quidquam de Navigio habet . Intia Ino . Fratrem Augustini matrimonium iniisse , & ex eo suseepisse prolem Manno momento probari posse . vidimus
i. I. c. 6. D. n. 3. & velut exploratum
seribune Benedicti ni lib. i. Vitae S. D.
c. t. n. 4. Tametsi ingenue fateamur nos.
momentum gi avissimum, & prorsus ineis luctabile . quo manifeste evincatur, se lum Navigἰtim suille Augustino fratrem, in S. Doctoris seriptis non Occurrere.
cia θα α Haud prorsus ab simile quid dam de S. Theodoso Coenobita . qui
vixit annis hos . . narrat Sim. Metaphra.
sea sub finem Vitae apud Laurent. Suis Hum t. I. die M. Ianuarii. α stila etiam eam qtiidam haea latessam , ae vel meatem v/m morbi adspexi fι .
statis malam M Hierar ι non amica , uec heausa , ut solebat, eam a pectis intueas . ne ta mihi , laquit , o pure qui viam δε eo dixeris . sed eue voluit Deus tam longe a patria Monnieam suas relinquere exsit vias Ne eas, arbitramur. infideles e no .stris inanibus raperent. Si enim vix magna potentia. & ingentibus sumtibus Augussini corpus recuperavimus ἔ quam saetio de altero Matris actum fuisset , euius fama. non ita ingentihus plausibus, & longe la teque resonabat Alias vero: quae orbis plagae , ut Romanae , ex quibus umer υ.νbiam Domini st), tantae seminae ex viis eo gruebant Quae iam olim vide rat Martinus V. in serna. Translat. eie ea ni . die Quis vero non hie videat om is nipotentis Dei pietatem. misericordiam. ,, providentiam . qui noluerit tam insi is gni dono italiam , quin potius terea ., rum orbem Dandari non enim saelle
, eredo ia in Africa diem obiisset, suis is sei aliquist, qui beatas eineres eolimia gisset , nee potuisset superesse tot A. - irine vastationibu tantarum reliquia.
276쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XI. 64I
,. rum memoria . Non enim servatame Iis δειipameaea cte. lamiaem . quem δε- A. m. 38 ,, Matrem , qui Filium iam toto orbe oopisae veta ao maueaul desidola cte. Aug. 33. Mon. is notum . si non ante tramlatus esset Fuleo in Consulaticine purgatorii pag. 16. Ad. xv. ,, perdidissent. Quanquam ne in oppido 8. 16 i. . & 19M EB ιa..iιH. .am Eo. siris. iii. vat. M quidem Ostiensi tuta suillane sanctorum f.diι i Augustinus nempe pro desunctis ληψ.. ossa. nis Dominico praesidio essent ea. citationem. vide etiam, s plaeet. Mar- ' ,, stodita &e. ae sane puto non aliam oti . causam iservata esse ostiae ruinaeum M vestigia . quam ut his reliquiis loeus is esset . qui aliquando referret quasi
is pignus Per tot annos reservatum. δε
ιὶ in ad Domini altare memiureteis mei . diu Et ita iactum est i ut ex se.
quentibus constat . Tanta autem seeuri. tate, prope Romam. in Asriea edueata
hi nica suffragia postulat i ut nee in .genii admodum hehetis homo haud st tim eoniiciat. per totam Eeclesam id
dogmatis tune probatum . nec recens inis duci um . sed a maioribus quasi .in hae- Teditatem aeceptum. Qua ergo fronte Thomas Burnelius Tract. de s ιata morias ora in . o resaveαι m, cap. 4. Isaefatara se anamao ...diιia di Iata cor.
mat, aliorum haereticorum magna tura
ha plaudente . α E tesormatis Theoriaia gib non pauci metu Purgatorii. Om... nem statum liuerme lium animarum is quodammodci substa ieeunt . Mili. cet in evitandis vitiis . saepe inei du.. mus tu illam stultitiam, ut curramusis in contraria. Satis notum est, Purga. ia torium Ponti fietum esse inventum hu- manum . ad captum populi, & in α-- lam Saeerdotii ae eommodatum. J Ta.
metsi eap. r. de Iudicia spremo θέ. longe post med. non amplitudine tanta loqua. tue t mee natase Iosiaisa ex patribas
fat. ad Ecelesiae Rom. sectataνυ , &alii. Ioanne Calvinus autem rem ni .hil prorsus dissimulare voluit , sed tan.
tum livido earpere . & quidem audaein s me et Unda lib. 3. D ιώι anam , cap. s. Parage. s. Mon/cam maerem suam is libris Caessanam Ariusintis narrat . vehemeater rogalse , at si momoνia iaperuendis musteriis feror ad altare . Anilo sitiret vatum . qaod filias son exegit ad normam Scriptaras . sed pνa salarao asscia probari aliis Dor ut . Quo etiam respieiunt eiusdem lib. e. 2o. sectis a ..eructatae hiasphemiae. esse nempe Au
tinam saeerum s qui obiit an. Isset. aet. 6 i. impium ex Dominieanorum eastris transfugam, qui in 4. Evauget. in c. II. Matth. pag. 3II. mitius loquitur .arentium eum suis in Consessi August. Plestaeum l. 3. c. s. pag 436. lin. 3I. &e. I i. pag. 4ς . lin. 43. Non expedit hie polemieam disput tionem texere . Suffragia desuinia iure
exhiberi omni argumentorum genere mvineunt Polemistae opportunis laeis. Impiam superstitionem Matri haud indulsinset Augustinus, qui leves eiusdem maine ulas oebi aperuit , atque damnavit . Omnibus etiam diligenter adtentis, ma nifestum sit , ut initio observabamus.
Matrem . & Filium id dogmatis & a
communi Catholicorum tum viventium sensu. & ab atauis aecepisse. Poterat Filius etiam maximo dilectionis ex iIu Maatri connivens . eum eam errorem deis docere i eumque iude silentio perpetuo sepelire . Cur nemo aut ex Romanis. aut ex Asrieania partibus, aut reto, aut etiam livoro eontra novum dogma reis
clamavit 3 Contra dogma inquam in his Consessionibus omniam populorum maniis hus tritis scriptum praedicatum Ceterum audaeiam illam Patrihus eaeeitatem expro brandi eastigavit iam in Iuliano saepe Aa gustinus lib. t. eontra eumdem . Quem
lvinista e tra Cartero vitam Pgritanum,sea Coneistorialem lib. M. e. a . . Pag.
343. auream hane orationem enncti, hae.
retieis . & ipsi auctori saepe obiiciendam fudit. Eu Mactenus nunquam viri in. Ee-- elesa docti extiterunt. priusquam disis seiplinae Genevenss axiomata a vobi is o Puritani . prodita sunt 3 Ante vosis exortos sapientia extincta est Rectius is vos quod Apostolorum tempore eredi tum, aut sactum suit intelligitis, quamia Patres illi Apostolorum Reeessores pia veteres illi . te antiquissimi maximaia salutis nostrae mysteria adversus totia pestilentes proximorum saeeulorum hamis reses tueri. Ec propugnare potuerunt . is & externam Eeelesiae politiam interimis ignorabant Distinctionem trium per. ,, sonarum in beatissima TrInitate tenue. ἀ runt i 3t distinctionem inter spino. pum, & Prest 3terum . quam in Ee elesa sua eontinuanda Christu posue, . rat assequi nesaietunt tenebrae p
277쪽
642 Confessionum Lib. IX. Cap. XI.
A. m. 387. i. quas luperbia generat , ita in lucem hene vero quamdam summa exactis. Aug. 3 3. Non. ,, versae sunt. Et lux quae in veteribus maeque persectionis vaeuitatem .sε. Ad. X v. Patribus eruditione , Ee sanctitate eon. - Itiod se mihi adpMaset. msi ric. I M. Val. ., s picuis toto othe resplenduit, se in Ita Vet. Am. Hal. Er. Lov. Mss. un-Xi I. Thς ' is tenebras eonversi est . ut videat deeim e nostris nee non plures a BB. , , Cartero vitus , Traiiersius , Fὰnie. vis . Sed iidem Patres eum MM. all- cus , de alii hulusinodi Puritani , quot ex praeeipuis ipsis notis, Aria. sona. M qui vix umbram eruditionis habent: wangit. Et M S. Med aper isH. Immea, , Irenaeus autem . Tertullianus. Cypria rito tameni Gavisus est quippe Augusti. nus , Ambrosius, Hieronymus, chry- nus . Ee admiratas talem reperire Maia ,, sostomus. Augustinus, Gregorius . & trem, adeoque quod se adparuerit, non ., reliqui sinctissmi illi viri eaeci tuli. &e. Item . particula , H, verbo, adis,, Centur λ Mortalium stolidissimus esse poroa , hone iungitur . at non ita alteri ... debet, qui ita iudieat . coneludam op A., eui potius, ιοι, vel simile quidis ergo hoe caput eum alia D. Augusti quam addendum erat. Denique ustatus M ni saluberrima sententia adversus no . est iste sermo i adparate mihi togam M. M V tores , quales vos estis a oportet maenaaimtis θο.., ut populi Christiani antiquos illos Pa. Desectum animae , de quo supra ,, tres vestris novitatibus anteponant , n. t. Eestasim suisse arbitramur a ut I eisque potius adhaereant , quam vo. seph Renatus, & alii observarunt.
Nedum autem sussragiorum . quae mea. . die Henricus Wangner k haec
etiam alibi eommendat Auilustiuus , sed admonet . m. Demons ι Baronias δε-ti Altarium religio ex hoe loeo st.bilia MD in/nὰam, o Iui oporrere trigestur . Quod Centuriatores haud insidiari m. q. ata . Iuod probat ex aliis Avaluerunti nam cent. s. col. 6 s. m. D. ιιι ι . remve admonet dici Verum ινerunt edi AINHa quaedam, nam partim Baronii ehronologia ab omnibus postericiis
es frequeas mentia apod suetis .am . rihus historieis impugnata . & Prorsus ex-At prorsus in haerelleos quadrat, quod putriata est. Unde Benedictini . m mne
quidam eorum , nempe loannes Pomera. namoseum omnes ad anum carius , cum
viris sanctitate eximiis expetitum osti Misit. Ita etiam omnes MSq. a nobis vis, ut enim Plurima, quae ex Melesasstea nempe i 1. squidem unus S. Mat. qui teris historia peti possent. Omittamus i de Α- tia deeimus est, ultra lib. septimum non pr Maham habes Genecas. a v. s. de Isaae greditur . Et vetustissima editio anni a 484. Gen. 3s. 29. de Iacob Gen. 4 . a v. 19. Qao autem mense eadem pretiosa& 4s. as. de Ioseph Gen. so. 24. de more eontigit 8 BB. lib. a. Vitae S. D. Rebecca. & Lia Gen. 4 . 31. de Iudit. e. 13. n. 1. in fine ita loquuntur r Pamis cap. ultimo eius historiae . v. 18. His D eo dieba ante Idas Novembres auia
ergo smilis fieri expetierat Monniea . Dp a risierio um octage mi septimi . Voeat autem inserius desiderἱum huius NarisIρα tam/a eius iacis a quorso No- modi inanitatem. is a Monitas i ut ins . na, Madi DI Maa i quod caν ita sat . num in eo nihil equidem reperiri mali . . uobis θη opam est.
278쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XII. 643
Testatur Oario. ubique elegami mo inrationis genere , in Matris obitu , aefmere magno se dolore percisum ἰ eumque anima improbantem , ct cohibentem geminis angustιis vexatam . Adeo iato , qui e ante munica extremam spiritum, m Debeme Iem planctum eruperaι, ab omnibus , qui ad rant refrenato . O eo Oino et Psalterium arripui se Euodium . tota domo d. vi camui plaudente. Veram post haec , ct iustis eιiam Mannicae pers lutis r adhue dolore non remittente , balneas levaminis spe Augustiuus ad ressit: frustra tamen , ct in easum; nonnisi rapto inde semno ad aequam usi.e Meuoram recreatus. Addit tamen ingenue , hominis superbe id in- ωπυιamis censuras pes mdatis, menti iterum emergentibus tantae Matris
imagivibus haud fuιse durumi sei lacrγmis , quas usique tum comi ermia conspecta Dei ut libere e uerent adisum permisisse.
I. Remebam oculos eius, & confluebat in praecordia mea moestitudo ingens, & transfluebat in lacrymas , ibidemque oculi mei violento animi imperio resorbebant sontem suum usque ad siccitatem , & in tali luctamine .alde mali mihi erat . Tum vero ubi efflavit extremum spiri. rum a , puer Adeodatus exclamavit in plan.ctum , atque ab omnibus nodis coercitus tacuit . . Hoc modo etiam meum quiddam puerile quod labebatur in fletus , iuvenili voce cordis coercebatur & tacebat . Neque enim decere arbitra bamur funus illud quaestibus lacrymosis gemitibusque celebrare; quia his plerumque solet deplorari quaedam miseria morientium , aut quasi omnimoda egtinctio. At illa nec misere moriebatur , nec omnino moriebatur. Hoc & documentis morum eius , & fide non ficta, rationibusque certis tenebamus.
II. Quid ergo erat quod intus mihi graviter dolebat , nisi ex consuetudine simul vivendi lucidissima & carissima repente disrupta vulnus recens Θ Gratulabar quidem testimonio eius o, quod in ea ipsa ultima aegritudine obsequiis meis inter blandiens appellabat me pium, & commemorabat grandi dilectionis affectu, nunquam se audisse ex ore meo iaculatum in se durum aut contumeliosum sonum d . Sed tamen quid tale Deus meus qui fecisti nos, quid comparabile habebat honor a me delatus illi, & servitus ab illa mihi ρ Quoniam itaque deserebar tam magno eius solatio, sauciabatur anima mea , & quasi dilaniabatur vita , quae una facta evillat ex mea, & illius. III. Cohibito ergo a fletu illo puero , Psalterium arripuit Evodius e) , & cantare coepit Psalmum . Cui respondebamus omnis domos: Misericordiam & iudicium cantabo tibi Domine ci . Αudito autem quid ageretur , convenerunt multi fratres ac uligiosae seminae; & de more illis quorum Ossicium erat funus cura nistibus , ego in parte ubi decenter poteram cum eis, qui me non.
279쪽
644 Consessionum Lib. IX. Cap. XII.
A. Ch. 387, deserendum esse censebant , quod erat tempori congruum dispu-
Aug. 33. Μ Π tabam f), eoque somento veritatis mitigabam cruciatum tibi nos te. iii. vii xum x illis ignorantibus, & intente audientibus, & sine sensu.
xi I. Theod. doloris me esse arbitrantibus . At ego in auribus tuis , ubi eoin rum nullus audiebat, increpabant mollitiem affectus mei, & constringebam si uxum moeroris , cedebatque mihi paululum , rursusque impetu suo ferebatur , non usque ad eruptionem lacryma-Tum , nec usque ad vultus mutationem , sed ego stiebam quid Corde premerem. Et quia milii vehementer displicebat tantum in me posse haec humana, quae ordine debito , & sorte g conditionis nostrae accidere necesse est , alio dolore dolebam dolo rem meum, & duplici tristitia macerabar . IV. Cum ecce corpus elatum est, imus, redimus sine lacrymis. Nam neque in eis precibus quas tibi sudimus, cum affer retur pro ea sacrificium pretii notiri , iam iuxta sepulcrum posito cadavere , priusquam deponeretur, se ut illic fieri solet, nec in eis precibus ego sevi, sed toto die graviter in occulto moe-
1lus eram, & mente turbata rogabam te ut poteram, quo sana. res dolorem meum , nec faciebas , credo commendans memoriae is eae , vel hoc uno docum emto Omnis consuetudinis vinculum ,
etiam adversus mentem , quae iam non sallaci verbo pascitur . Visum etiam mihi est ut item lavatum , quod audieram inde balneis nomen inditum, quia Graeci Βαλανωον dixerint b); quod an sietatem pellat ex animo . Ecce & hoc confiteor misericordiae tuae Pater orphanorum , quoniam lavi & talis eram qualis priusquam lavissem. Neque enim exsudavit Uin de corde meo moer ris amaritudo . Deinde dormivi & evigilavi , & non parva ex
parte mitigatum inveni dolorem meum: atque ut eram in lecto meo solus, recordatus sum veridicos versus Ambrosi tui: tu es enim . Deus creator omnium , Polique rector, vestiens
Arctus solutos ut quies Reddat laboris usui Mentesque fessas allevet i Luctusque solvat anxios . V. Atque inde paulatim reducebam in pristinum sensum Ancillam tuam conversationemque eius piam in te , & sancte in nos blandam II atque morigeram , qua subito destitutus sum;& libuit fiere in conspectu tuo de illa & pro illa , de me & prome . Et dimisi lacrymadi quas continebam , ut essuerent quantum vellent, substernens eas cordi meo; & requievit in eis, quoniam ibi erant aures tuae , non cuiusquam hominis superbe interpretantis ploratum meum . Et nunc Domine eonfiteor tibi in litteris . Legat qui volet, & interpretetur ut volet , & si peccatum invenerit in flevisse me Matrem exigua parte horae, matrem Oculis meis interim mortuam, quae me multos annos fleverat uvoculis tuis viverem, non irrideat; sed potius si est grandi caritate , pro peccatis meis fleat n ipse ad te Pater omnium fratrum Christi tui. Exis
280쪽
Consessionum in. IX. Cap. XII. 643
Vet.& omnibus editis. ti piaribus MSS. quos inter 3. S. Cr. a. Med. Riear. Bais dictini ἐν qui tamen testantur in plerinque MSS. ab ipsi, visis i quibus faventa. Med. totidem S. Mar. Fes. & Car. deesse voeem, nari iam. Verum eum d derepantia haec si penes vocem aut
Expri in m. aut subintellectam. ut Patet rde ea anxii non sumus . Ab amnahas nabit ιοeνritas. didi miis hos autem verbis Uis puta. aut non
dissimilibus, Equidem fili in tanta Avia ingentem thi saurum amissti a sed & ad. hue lacer mis tempera , quas aliis laneri. hus servare sciteris i hoeee quippe non unus , sed divinum potius triumphum appellandum arbitramur . Maxime vero quoniam eamdem ipsam . quam olim in terris , exi eps. ω quidem longe ma- tiri luero in eaelis patronam hibebis i iuxta illud de S. Angelo custode eae minibus duobus expressum: O ma feώ- m tanta c. sori visentem Ses ruasis toreis. sti spor astra uebat. Quibus smi lia observati it Chrysostomus sub finem Nomii. 41. in eap. as. Epist. r. ad Cor. Xenophon eximius philosophus, de dax. Soeratis diseipulua . de Platonis aemulus .eeerto nuntio de morte filii. eoronam de eapite tulit i audiens vero inde . iu usto praelio oecubuisse. resumst. G. terum pro similibus eventibus gravissi mum est illud Terentii licet infidelia. di quidem turpis Andri Act. a. Se. r.
b) cooriti a tacuit . edi Expedita n vehementi angustia obedientia haee nam, atque doeilem Adeodati indolem Prodit. Nune quae ad tanti ingenii lauiacem spectant addenda et iam enim ex hoe Adeodati memoria ex nobis abibit . Ub. de Beata Uta , disput. r. n. Q. haec habentur . - Nihil ergo nobis iamo, quaerendum esse arbitror . nisi quis ., hominum habeat Deum. heatus enim ., profecto is erit. De quo quaero quia ., vobis videatur. Hie Lieentius e Deum ha.., bet . qui hene .lvit. Trygetius: Deum ., habet . Inquit , qut faeie quae Deus ., vult fieri . in euius sententiam Lasti. ., dianus coneessῖt . Puer antem ille mi- is nixus omnium , Is hahet Deum . ait, ., qui spiritum immundum non habet.., Mater vero Omnia. sed hoe maximes, approbavit. Navigius taeehat. Quem ., eum interrogassem quid sentiret , ilisia lud ultimum shi plaeere respondit. J Ee
disput. a. n 38. - itaque abs te quaerori puer, qui fortasse aliquanto sereniore,ia ae purgitiore spiritu istam sententias Α. n. 3 avia protulisti . quis tibi viAeatur immun Aug. 33. Mon. ,. dum spiritum clon habetet ille ne, Ad. X v. is qui daemonem non hahet , quo vo Sirie. II i. Val. M saui homines fieti solent, an ille . qui xli. Tite i. ,, animam suam a vitiis omnibusque pee. is catis mundavis Is mihi videtur . in - ,- is quit , immundum spiritum non hab . ., re . qui caste vivit, Sed eastum . in . ., quam . quem vocas 3 Evm ne, quiia nihil peceat . an eum . qui ab illieito tantum concubitu temperat Quonio. do. inquit, castus potest esse , qui abis illicito tantum concubitu abstinens se. ., se, eeteris peceatis non desinit inqui. . nariὸ Ille est vere eastus. qui Deumia ad tendit . de ad ipsum solam se te M net . Quae verba pueri sicut dicta e is rant , cum conseribi mihi plaeaissisi
non invenio. Ita quidem: Habemus tan tum eum Augustino in Africam remeas. R. ibique eum eodem librum δε ΛΜ et o digessisse l. 4e quidem ut laqale S. D. C. 6. eam esset is anais sed civi . At omnibus inspectis . suspiea. mur paulo post eumdem libram seriptum Adeodatum sato eesisse . .
s pluea his cmilia desileras, vide Gre. gorium Nysenum in vita . seu Elogio S. Ephraeis S ri ; de integram orationem pro posto disserentem, Ma es Zolandamo. eartim obiram. qui ia ηι δε-hνώαι .Zenonem Veronensem episeopum t qui fortite cirea med. saeculi 4. em. de Resurrectione . Ioannem Chrysostomum Homil. 6. in ea'. 4. E L i. ad Thes. salonie. Isidorum Pelusot. Epist. 13. ad Didym. Presbyti & 3s6. ad Athanasum
M 9 ..cainentis moram eis m. is Quid Centuriatores ad haee 'Fremunt in Angustinum Cent. s. cap. 4. Pag. so . quod cap. as. lih de Pee. catorum inerit. & remiss. & alibi d eae quod mala opera damnent, & per hona aeterna vita adquiratur . Vide etiam Calvinum l. 3. 17. Cum millies autem