장음표시 사용
281쪽
646 Consessionum Lib. IX. Cap. XII.
A. Ch. operum necessitatem ad aeternam salutem Aug. 3 3. M n. Augustinus doceati sat hoe loeo nobisso. Ad. Ava erit partem exstet here fusi datissimiqua Sirie. Iar. val. sermonis in psal. 31. quo eam dilue idat. Ni I. Theod. & omni propemodum argumentorum g nere euinciti sinati. ergo D s quae est
sermo ad plehem I post init. seu vi s.
ita disputat. m Quon indo ergo dieit Aia, . postolus iusti feari hominem sne ope. ribus ex fide a cum alio loco diuat ι Fides. quae per dilectionem operatur ., Non ergo laeobum Apostolum Paulo.
A sed ipsum Paulum Ips paulo oppona.
.. dicis, Fidos . quae per dii goaem op ., ratαν ta . Quomodo hae quas seeurusis fio. s operatus non fueroi hae autem A nee spem . nee ipsam fidem videor ha is bere honam . nis operatus suerct per
. . dilect Iovem . Te ipsum audio Apostole.., Certe sdem mihi hie sne operihos visis commendare ropus antem fidei dilectio,i est: quae duectio vaeare non potest, nisi
., & mali nihil operetur .& quidquid potest ., boni operetur . Quid enim saeie dila ., aio Doιlisa a virio ι di fac basavi sa).., Mane ergo fidem sine operibus com ... mendas ι & alio loeo die is . Eιβ M.
,. mihi proris . Ergo si nihil prodest
., sdes sine caritate . caritas autentis ubi fuerit ι nee esse est ut e pere.,ι tur a Quomodo ergo iustisse abitur,. homo per sdem sine operibus R .ia spondet tibi Apostolus 1 Propterea hoe . tibi dixi o homo, na quasi de operii. hus tuis praesumere uidereris , deis merita operum tuorum te aerapi'
fidei g/atiam a Noli ergo praesumere deis operihus ante fidem J Nae sunt Cave, hae sunt Ploνepone quisquiliae . ad quas Augustinus Psalmos exponens . a gram- mattealibus studiis se eedens . plebeeulam instruem, digi edi saepe non dedignatur. M Aaι ιο. Metiosam suam. UNaee lectio ι quam Blla eum suti MSs. praeserunt ι & eui suffragantur Ms. Med. a. s. Mari & Fes maxime placuit ι sapit enim viri & Elegantis, & dialectiei phra. sm a & eoneeptum exacte pingit a Maxime quoniam L i. de se . Dom. in monte e. s. na 24. Iuam s sus indiu auari ais fisus oderetis . Editi cum l. MSS. Med. totidem S. Cr. & Rlear. eis. ramo Iusam Ier reanem a Significat autem
nee mmirnum verbum , nee apicem non
modestissimum aliquando in Matrem A gustinum iaculatum. Iansenius Yprensa antistes e. s. da Ratio eo, di Autioritate Iib. Prooemali.
dens. ita graviter loquitur a te mem. etiam i animam ad amorem prope is fum J tanta sinceritate erga carnalem is matrem iam tum vitiis deformis es hiari hebat . ut testimonio. & quas testa
, , mento morientis matris hoe elogium
ι, et adhaeserit , quod pius fuerit, nee ι, unquam die parua haee sorsaia alietilia videantur . sed non parvae ire iurea ι, frugis . diuinaequae in eum henigna. M talis argumenta , qua talem indoleri A ad opus sium ante Mundi constita
, . tionem destinaverat . Ex qua etiam M. M eana vena fluxit ut semper sapient umis consilia , & eonvertatione deiectat
eorum ipse sermonibus fixus iiitae.
Hae autem peduoeamus imperitos histor leos plures Augustinam indomitae indolis iuvenem . & in Matrem superabum . N andaeem pingentes. loseph RE. natus a sola Maria Augusti manus Exeale. lib. I. Vitae s. Monnieae cap. 6. agens de eiusdem tolerantia i Aura ossa modo. a . beaιbὸ sua madro . vomuo da IM
e vego eanι' alte aget dis a. seuo cte. Non est eue aliorum verba demus . iam enim vulgi Ote id tritum est. Equidems vel minimum amplifieationis suisset in
verbis Monnieae ι quam libenter auetane, aut saltem inde, has Consessionea seri hens eam laudem dialactico sermon aut tollere . aut deeurtare eurauissee Augustinus , qui usque ad Lectoris imia Patientiam , ut ita loquamur, di saltidiun de atomis se ad iudicium voravit λ Dn immo. ut ex sequentibus patet . idemellogium probavit. alio modo, comparitati na nempe parvi pendera eo natus a
eap. a. in fine. Bollangi eontinuatoe cap. I s. haee admonet. Euadias divi A.
282쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XII. 64
de Evodio plura habet de Cardinalia Norisus lib. i. Historiae Pelag. c. 23. Nohis sat erit de Euodio quaedam . dare ex seriptis s. Doctorix. Eo interi quutore Dialogam habuit de Quantitate nimae . & alterum de L hem Hrtita. ut commemorae S. I . Epist. ad eum. dem 161. Alias, io . n. a. cirea an .
as. 33 Fereio pollebat ingenio. Ee Pro
Culeianam partis Donatianae apud Mi Ponem episeopam pro Catholica vetita. te aeri disputatione perstrinxit didi Sed ne mireris quod apud henevolentiam ., tuam tamdiu laeui ι non potabam in is hae te esse sententia, quam mihi fra se ter Evodiua , eat fidem non habere M non possum, gaudeas indieavit. Nam eum serte eouitisset , ut is unam is domum e veniretis 4 Et sermo inter
se vos da spo nostra . Me est de Chel se sti haereditue ortus inet . ait di.
xisse benignitatem tuam, velle te ho M nis visa sedentibus eonferre nobiseum. , Quod te multum gaudeo no trae hs. luati efferre dignatum εte. Audi ,, quidem te memorato Datio te suissori Coraquestum , quod nescio quH tibi M gontumeliose responderiti quod quae is te, De illam eo eumeliam depa vi res ι quam eertum mihi est. non dais sane rho animo proe Isse . novi enimis fratrem me ira , sea sit quia is aism. tacito pro fide sua , & pro Melesia.
caritate dixit sertasse serventius, quod ri tua gravitas nollet audire. non visis contumaei . sed fidueis nomis auda est. M Collatorem enim . & dasparat rem .is N I assentatorem. & adulatorem seM esse eupiebat. Nam hoc est oleum pre f.. ea toris 3te αὶ Quamquam etiamsi fra , ter Evodius aliquantam pro suae de is sensone eommunionis turbatior . . alia
autem margine haee admo.ient diligen
ppa destiane. Hsεν. cap. r. t astati r, Honoeabilis fratres retulerunt nobis . , quia nescio quae ibi quaestiones inteeia vos natae sunt de libero arbitrio .
A ti ae iustitia Dei. Laudamus quidem A si odium vestram, sed nolumus esse
- contentiosum . Contentio enim peris
., turbationem excitat, sed stadium pie- ratem requirie. Liberi arbitrii pleninis simam si erum Lahit homo primori procreatus . Adani dico . Sed ubi , , saueiatam ea ipsum liberum arbitrium is infirmatam est. Erga est in homi.
, ne nune i heium arbitrium . sed sau. - elatum . inde dictum est a IUν alasia est in eges se vικεν meas. θ ι. sevis Maiorum massam nais es metam A . Ad is hoc reeuperandam missus est meu leuaia salvitor Christus , ut salvaret quoari perierat . ia coraret quod vitiatamia suerat &c. Legant ergo sancta De is maiorum dicta . . sicut iam dixi quari habent Mimni muneris pium a ctum,. de quando non ntelligura . non etiari reprehendane . sed orent ut intellia is gant. I. Electus est Uralensa episeo pus . o Serm. 323. Alias, 31. de Diverca e. L. n. 3. Apud Gatim . ubi est opiseopas statis mma Moviss
sanea mira. . a iba M.t, quaerato dii emotis . simile quidquam Oecurrit lib. ra. de Civit. Dei. e. s. n. a. Ut aatem ad textum redeamus i in hune selium. & cantum citate et soriate qas sententiam Petri chrycilogi iafitia Sarm. im G scriba, eis Cristia
,, tales pia eulum de pietate non elunt, qui ad luctum museam, alia suaera noram extranea lamenta eora is ducunt Ubi vero planetas non est. ,. ibi est empta. de mercenaria eantile ,. m. Mortuum non artis a fistula, sed
. . simplex plangit assectio . Christus etia.. go disti tum suum non deesJe.v M luit exequiis paternis: 'sed pronatisse luctibus noluie interesse . , Verum rem hane altera sententia Istori Pela
cotae lita s.. Epist. 3 34. dilucidabit
283쪽
648 Consessionum Lib. IX, Cap. XII.
nere impiorum . de profanis eantibus i quitur . Unde proxime ante reeitata verba, Actoae,ar ad Massam quaὰ ca-δευεν resinae posias alebat ν ου - qaiis, ct impietaris mini νio pietas ea. νabataν , Ingressas, ta ait, Iesus domum pri ne pis, vidit symphoniam si . f) Q..d ονοι rampori cauaraeam in Dasabam . m Puta , Monnicae santuistatem, di merita a vitae praesentis falla. elas, de aerumnasi alterius stabilitatem. di gloriam a Verhoi eam disputationem orationem funebrem dicere possumus . quod orationis genus apud Graeeos S lonem philosophum t 3 . apud Romanos autem Valerium Publicolam primo i sit uisse Eruditi plures arbitrantur . TE. ita autem statim sequuntur. ut videatur , religiose fera clivilia Augustinum . quod prosine Franciseas Petrarea i. Cant. r. Ma δεσνε ιho Ia lausa - Ladov. io ramo , o D inve ofr deo AO Aetia mia , I tacenda iaarida .
ia cte. Hominum nempe . ut in nena personatis contingit , post aliquod tem. pus abeuntium, de succedentium . Ac ea est sors eonditionis nostrae, saltem adistento Adae lapsu . Egregie autem ad hoe pro studi Epictetas solo matutae lumine Enchirid. eap. R. iuxta interpret.
σἰηι . qas. θέ. Ita communiter Phi Iesophi . & mediet linguarum periti . Uine Diana , aliaeque Nyraphae . tuis xta Poetarum fabulas halneis stequenter
immersae . Quem Eruditorum commuis hem senium non ignoravit Pheropa vis aqua tamen, ut vel in unguiuus Auguωstinum mordeat . eam etymologiam e natur expugnare, contendens vocem uis iam ab Hebraim, bati . originem trais here i Πι νετ ea . inquit, Graeci, quaa- quam abf- o. νε es Eomolog/a . 5περρον Eomologici magni Oe . in haea amnia mer o fans GraeιMoνam nugae θε. Βαλανειον origis is dasit a voce m. Maiι a Ial os. B. Equidem eam vocem a Grae eis repetendam ultra eruditisse:orum hominum auctoritatem, ratio etiam sua. det i tota quippe Graeca est a nee a
Iudae is ad Graeeos, sed a Graecis ad Iudaeos deducta est. Quidquid si tamen de hae etym logia . de qua . ut de pluribus. Et vivnon omnibus nunquam terminandae pueriles lites haberi possent . quid H ea millator ineptissime ad Augustitii seopum p
uis formonem movim sepsaverit θε. Serm. 31. ante med. Dixit Augustinus . oodasHoram ἐπε. quo satis inauit non pue-xiliter haee legentibus, halnearum viris utem . non etymologiam se inspexisse. Nonnihil videlieet adultis Lectoribus hie sensus esti Vliam Augustino ut iret lais vatum . quod audisset halneas . seu baia Iaasias anxietatem Pellere ex animo Q sit exemplum . debitores quippe s mus sapientibus. Et inspientihusi Si munudi eontemtor diraret i Fuga ad Ere mitarum eellulas . quod audissem se dictas, quia nos celent a sensus erit. soad eellulas solisse . ut mundi strepitum deelinaret. 4t solitudine frueretur ι un. de stulae . Et vitioso temporia dispe,dio lividua homo ad illius dicta carpe da disputationem iniret . qua Mendo. retur sorte non μιο cellas appeti
284쪽
Confessionum Lib. IX. Cap. XII. 649
ae eo ei in e eteris eodi bus etiam Min. eumdem sensum eomplectitur usitata te. A. m. 38 .s excepto uno, vel altero, v. g. Ricar. ct ι & est eo formior praee eriti ve Aug. 33. M . ea verba desiderentur i instar commenta. seu lo, usios, diam in qua lamen sε. Ad. X v. xii ab aliquo amanuens addita suspica. 'pro die. hon postulatur . sed ne iam da. sirici ali. Val. Mur . quod textus videretur obseurus. tum inspieitur . Item , alii Benhdictini Xii. Σος si) με. emm . sudavia oti die Ambrosii editores retinent . spoνis. &Quaerit ri. Thomas a. a. q. 3 a. ae. s. quidem ita , ut nullam ecdieum disere. υι am δειον , ct ιγsitia mi/igestar po vantiam prodant . Denique a verba Au- fmaam. θ ώaInoa et & ex hoe loes id a s. gast int r.eoνδatus f. visidicos dic inoti mandum concludens i ita argumentatur. sonare videntur, soporis gratiam prae. is Tristestia seeundum tuam speeiem νε- dieatam ab Ambrosio . non postulatam. pugnat vitali motioni eorporist ti ideo Quanquam selectae lectioni tot quae dem illa, quae Telamam naturam eormis nocte sequvntur favere concedendum, valem in debitum statum vitalis rem se . cui etiam suffragantur MM. tres. ionia repugnat tristitiae . di ipsam mi- Ustatam lectionem praserunt Vet. M M. . . tigant . Per hoe etiam quod huius- 3. Med. Riear. Car. unus s. Mat. de sorteri modi remediis redueitue natura ad optimus S. O. Male autem alter s. o. vi debitum statum . causatue ex his deis Iopapo eoatia . Manifesto lapsu tertius, lectatio: hoe enim es quia desectati in soporis eratiae., nem fuit . ut sopea dictum est 1 unde Nymnus iste habetor in ealee tom. is eum Omnis delectatio tristitiam miti- a. oper. s. Ambrosii editionis novissiniae. ω get die. ., quam alii senedictini adornarent , seisi Ut rationem hanc eum Augustini eundo loeo . Placuit autem integrum
verbis phraeum areanum detegentibus Lectoris oeulis sistere ti):
conciliemus i diei mus in balneis of Meae erueea liquidorum particulas . quo
rutinum mo4u eone itato, eoe a gra. vamine eximitur . Altera autem ratio
non prorsus dissim illa . eur in balneis a tristitia ieetemur, ham esse potesti Comprime a tristula nostrae maehinae vase la . liquidorum motum retardati & en affictio illa . animive aegritudo ἔ halnem Tura aquae poros dilaune. vaseula trans meant . eorumque liquida disgregant. concitant i & en animi tranquillitas , Mineunda respiratio. Non mox halneis respiravit Auguα sinus a tum quod dolor esset aeerrimus illum t coniicimus, quod nulla naturaeheneficio. subito videlicet. dolore pro visus vigente . ad easdem aquas adeesuritamedietina autem non cum viaxime febris saevit . 1M ea rimittente paraturi tagandem quia in corde vulneratus, inte vim vulneris eaustas non Propulsabat . tamae videlieet Matris , euiua iacturam fecerat, memoriam. imaginem l unde i
cticinam hane vix in obsequitim BB. praeis
tulim L qui admonent. xt in ante ex
is a mandas corporis . N animi viresia postulatur. J Vix inquam . siquidem
vi Polique rector . vestiensis D m decoro lumine; ia Noctem sopora gratia. is Arius solutos ut quies . ,. Reddat laboris usa is Mente de sessas alleum ., Luctusque solvat anxios. ω Gtates peracto iam dieis Et noctis exortu precesis Votis reos ut adiuvest,. Hymnum canentes solvimus. 'is Te cordis ima eo in in . - vox canora eone repet.
Te diligat eastus amor. ia Te mens adoret sobria.., Ut eum profunda ebvserie se Diem caligo noctium .
- Ee nox fide redoeat. - Dormire mentem ne snM. A Dormire eulpa noverit ris Custos fides refrigerimis Somni vaporem temperet.., Exnta senis lubrica ., Te eoedia alta somnient.., Nee hostis inQui dolois Pavor quietos sust et . se Christum regemas, ει Patrem,ia Christi . Patrisque spiritum.
M Unum potens per omnia M Fove precantes Trinitas.
285쪽
6so Consessionum Lib. IX. Cap. XII.
Ultimum hune veriam laudaverat Nonniea in fine libit de beata Vita, ut ibi n. 3 s. testator Augustitius his xerbis δ
alius lib. de , Natura. & Gratia, e. 63. n. 74. Cuius hymni si verbis quibus de gallo gallitiaeeo dieitur qui hymnos reuitatur in Laudibus ossie. Dominieae sintilia quaedam oceurrunt in hymno S. Prudentii sa) Hispani . qui canitur in
Laudibus offic. Per. 3. Evigilans autem Augustinus inuenit lem tum dolorem di tum quia iamnua ad id consere . tum satis balneorum heneia scio dis positione . quam serenus complevit . Evigilans tantus homo vita esset
d Sauru .. aos Iansam. Ita BB. cum . suis e diei bus a quibus suffragantur vetust iis rea editio anni 24s4.MSS. 3. a Lov. υis . & omnes Florentini . eum Carthusano . Sed Bad. Am. pr. Lox. Som. wangn. piam is ιe , ct factam, tu sos cte. Forte nempe quod uidetetur concinnio e per 'odus. si es quatuor adiectivis . duo data essent Deci , totidem hominibus. At eum Augustinus hie imaginem Monniam pirgat . qua Potissmum torquebatur, nil mirum s p
tiorem partem ad ea . quae humanam conniventiam , seu urbanitatem cone erianebant trahat. Sed & adiectivum , β a.dam . adverbio . Dacta, egregie conviditur. De eonversatione Monηieae sere
quod seripse Ausonius de Attilio gramis
Quis ita insaniet 3 cratia enim naturam moderatur.quidem , at non infringat, ut iam Theologoram axioma ed . hquiadem a ceniara cuicunque inseremta uos terret gr vissima ferinoae S. Petrus D manus t. 3. opula si de vita Eremiti. ea , cap. IO. At Augustinus prorias in tuto est . tum si exempla, tum si rationem postules . fibra iam Saram uxos rem tuam Gen. 23. v. i. . & a. Iaeo, Ioseph filium Gen. 37. v. 34. . & 3 s. Ioseph eumdem Patrem laum Gen. 4s. v. ultimo. & c. so. V. I. David . quem iuxta eor suum factum testatus est Deus I. Reg. 13. 14. & Act. I 3. 2 a. Ahialo nem filium a. Reg. 28. 33. & a ploravit. Equidem non me latet . Hie
Paulam speν μιιώ Bιεβέιa. Laae . ei rea med. similia ad metaphoras deportare: .ed
tamen ut avertat K. Matronam iacia ab
omni . sed ab immolieo fletur Ilainlisas
matris lacomis, sed ma iam gaaea mas tu
intrior post med. Iaas ι iam εaaι ΚMelaniam maνe ιγωρbanso i l .aνinibin , viso cantolia . Iacer m po risua...e, paulo post. Et inuer uuam de moria pompa foueris se ea animem reis ferreat. hos asser se p. .ιas magis Marmane illud es. quod θυιtia diae.am i D. ι/a Diam Drantia i οι re etiam erc. Luxit Ambrosus Satyri fratris sui motatem, quam os a tione su nebit prosequutus est . Et . ut plures alios omittamus . I xit , di maxime s. Bernardus mortem fratris Gerardi Serm. 26. in Canties . quem , s varat . coiit u lere poteria rdum enim acriter dolet, acerrime etiam doloris sui aequitatem vindicat. Ut videas autem rationem quoquo
Augustino suffragaei . aeeipe hominum gravissimorum sententias i Baslius si s leti et aa in Isauria Metre polita Orat. Q. elaea finem . tu Quid e go dieat quis is Homo eum sm. lacrymari non est i M tegrum Non ego laerym a prohibeo iis verum ne quid in luctu turpe prohia δε beo, non sum usque adeo serus, aueis inelenensi seio naturam se predere. & consuetudinem domestieam. familia. M ritatemque requirere non potest nonis e
286쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XIL 6s
., desere . Noe Christus exemplo monis ., praeeepto, eoneessit exemplo . Nee A. Ch. v stea .it . flevit enim propter Lararum; frustra Seriptura dieit tu libro Ecclesia- Aug. ι,. Mon. De Hemi fle, sed quiete . sed eum s stleo, In manua madus Iacυ-as. Er 16. Ad. XU... decore . sed eum Dei metu &e I i. qua με dista p/νρήμι . incipa ι monι . siric. illis vas. S. loatinea Chrysostomus Hom l. 3. tu ι, ei . m. sed paulo post ale . Ea .... Xii. Theod. eap. a. Epiri. ad Philippis ante finem, seu ., θων. ρνopter trifitiam θε. svi,. Φη - post initium Moralis Dosea mus eas , sed Nune die mihil An non refrena --------
untes . usu tracMa .adaates . asa fociores quis alteri ita deberet. seue hie Ma- Deopaures cte. Verum ibi l quieue do tei 3 mortuis impiis. Potius est pro nobis quod se) ρνο ρδιυιιι meis mae θι. euhabee Nomii. g. in eap. 4. Epist. i. ad En satisfactio, vel quasi satis factio. Peris
gentius Rulpenus episcopus Epist. x. ad ri reeipi nollent . Eeesesam redde ne initam δε consolatiano βρον πινι. de sua poenitentia tertiorem , atquariti Oc. ea . a. ei a med. . igitur is ita dieebantur . non Deo, sed Eccle- Iινa mei chrisianae morim i4IJιν iam is sae latissaeere . quod etiam his ipsius eneas do maνhi morte rei tram cte. ,, verbis sub Augustino expressum est vides non omnem , sed is coram . . . .. la Enchiridio e. 6 i. J Et quidem Ee- ad 3 iam . iasaloabileis, iuriscretam fim Hesam nominae Augustinus . non auis eum .prohiberi. Vide etiam . si placet. tem Deum exeladit loco ab haeretiecis . Gregorium Nyllianum in Dialogo de laudato. Eeelosam saepe ni minant Pari Anima. N Resurrectione . eirea an. D. tres a verillimum enim . atque glavisti 3 8. Oeeasoue mortis sororis suas Mais inum est . quod utinam aliquando hae-erinpe seripto paullo post initium dum reticorum menti prorsus insedeat illud Sororem quas magistram adloquitur; Ee Augustitit, qui tamen forte spurius est . in oratione eonsolatoria pro funere Puti Serm. 4. de symbolo ad Cathe me ehetiae. Item psalici post initium . nos . n. I. Non labet Deum patrem. Verum i erit ne dubiam . quod qui Ecelo ais viatate habere matrem . llis Augustinus ipse non egregie eomplana veis lae satissas iones utique in faelem Ee rit Lege Epist. 163. s filias . a 18. Eesiae sundebanturi at smul obsequium ad Sapidam virginem. Datris molle op. in Numen, eique debitam compensatio pressam et ex qua tantummodo num. 3. nem involvebant . At hie manifeste lo reeitamus. die Non quidem sileeensem quitur de satisfactione apud Deum fa- is dum est de earis mortuis dolori moe. eienda . si autem unius oratio satisfactici, talium, sed diuturnus dolor non dehee est pra alio . eur non & martyrium pia esie fi leti uin . Si eero eontristata es. Vide eumdem haeretieum e. s. sea. 4 . . lam si satis 1 nee se conti steri . quem. II. Ue autem ad Augustini in Mais, admodum gentes , quae spem non trem pietatem redeamus i fiant parietes, . hahent tiὶ. Noa enim eontritari pro- dealbati . n itura durissimi . qui pietatis ., hibuit Paulus Apostolos. eam hoe diis speeie proprio malo genio indulgentes,
is ceret sed se eontristari, quemadmo- Deo simulari eupientibus parentum omin,, dum geme . quae spem non habent. niumque consanguineorum oblivionem. &is Nam de Martha . & Maria piae sor, quas odiam velut primum maximumque., res. & fideles resurrecturum suum isaia tinctitatis fundamentum eommendant, &,, trem Laratum flebant . quamvis eum praedieant . Quos si exacte sequaris, se-- tune ad hane vitam eediturum esse ne. re ut mundana lybrio spectra sanguinaia se irent lx . Et ipsis Dominus eumdam, tibi iunctos exhorrere debeas . Et en. . quem fuerat resuscitaturus, Laetarum quid pluribus horridam exhibeat sancti., leverit s3ὶ, nimirum ut fleamus etiam talis saetem l uuas tyrannidem diligae
. . no eos re tuos, quos ad veram vitam elementissimus Daust quasi a valde boni.
i. resut rectatos credimus . eis non iussit exigat id violari, quod hominibus eum ctia
287쪽
is. Consessionum Lib. IX. Cap. XIII.
A. Ch. 38 . praeeipitor quas dilectioni odium.
Aug. 3, Mon. di benesciis ingratitudo deheaturi M,ee, 6. Ad. XV. ergo Christianae . Theologieae . vera sirie. IN. Vat. que dot rinae summa est i Deus omni ΣII. Theod. praeserendus est , Unde sunt negli gendi quicunque nos in eius famulaturetardant . Hane di inam ii tollas hypothesm i parentes . & alios iuxta gradas admodum diligere debea , di reIiquis metiam piaeserae . Vide . s piae et S. Ioannem Citrysostomim Hom. 84. in
3 n. S Hieronymum Epist. si s. s A. ias . a. ad Heliodorum Monachum,.. 3. sve ante med. Epist. 4 . t Atua. io. ad Furum de Vidinate servanta . i. a. seu post init. Epist. si . s Alias, II. ad Mageruehiam , de Monogamia. n. 3. seu post init. Epist. 86. s Alias, et . ad Eustoeh. virgio. Epitaphium Paulae
matris , M. xx. sve post med. Isidorum Pelusotam Epist. 3sa. ad Heronem. S. regor;um Papam Homi. 3 . in Evan. gel. ad illud Lurae 14. Si quis tenas ad me , o asa orie patrem suam θι. s. Thomam a. 1. q. 26. art. I. , di 8. pud Augustinum autem ea doctrina een ces , & milites, ut pigeat peeuliarem locum laudare.
Humanis omissisi adcessiι nunc ad Divina . Murem alis sieti Muria . Oegregiis praeduam moribus, nutu tamen a recepta baptismase tinctam macula praedicare u audet. Cumque Deus semper clemens , μι etiam in turibus praescribendis exactus: Dua prece nititur minicae animam vel a nummo poenae reatu, si quo adbite detinetur, prorsus eoaluere. Ad
dii inde sus suffragiis O animam Patris . Utque pols tantam nego tum expedire, πιaι, postulatque omnes Fratres , piosque Olesiae baias Lectores
Hi fieri in ei em fundendis precibus seisi .
Go autem iam sanato eorde ab illo vulnere , in Κ quo poterat redargui carnalis affectus , fundo tiis' bi Deus noster pio illa Famula tua longe aliud lacrymarum genus, quod manat de concusso spiritu consideratione periculorum omnis animae quae in Adam moritur si . Quanquam illa in Christo vivificata , etiam nondum a carne Ieso tuta se vixerit, ut laudetur nomen tuum in fide moIibusque eius , non tamen audeo dicere , ex quo eam per baptismum rege nerasti , nullum verbum exisse ab ore eius contra praeceptum
tuum. Et dictum est a Veritate Filio tuo: Si quis dixerit fratri suo, fatue, reus erit gehennae ignis s3ὶ. Et Vae etiam laudabili vitae hominum M , si remota misericordia discutias eam . Quia vero non exquiris delicta vehementer , fiducialiter speramus aliquem apud te locum invenire indulgentiae b . Quisquis autem tibi enumerat vera merita sua, quid tibi enumerat nis munera tua λ o si cognoscant se homines homines ; & qui gloriatur, in Domino glorietur 4 . H. Ego itaque laus mea & vita mea , Deus cordis mei, seis postis paulisper bonis eius actibus , pro quibus tibi gaudens gratias ago , nunc pro peccatis Matris meae ι deprecor is , exau
288쪽
Confessionum Lib. IX. Cap. XIII. 633
di me per Medicinam vulnerum nostrorum quae pependit in li- A. Ch. 38 .gno so, & sedens ad dexteram tuam, te interpellat pro nobis λ. Aug. 33. Mim.
Scio misericorditer operatam, & ex corde dimisisse debita dubi- ἶ ui . 'toribus suis; dimitte illi & tu debita sua , si qua etiam contraxit xu. Theod.
per tot annos post aquam salutis . Dimitte Domine , dimitte i X. Obsecro, ne intres cum ea in iudicium s3 . Superexaltat miseri- - --u--
cordia iudicium quoniam eloquia tua vera sunt , de promisisti misericordiam misericordibus s . Quod ut essent, tu dedisti eis, qui misereberis cui misertus eris, & mssericordiam praestabis cui misericors fueris sp . III. Et credo iam seceris quod te rogo, sed voluntaria oris mei adproba Domine 7 . Namque illa imminente die resolutio is
nis suae non cogitavit suum corpus sumtuose contegi, aut con inditi ammatibus aut monumentum electum concupivit , aut cura.
vit sepulcrum patrium. Non ista mandavit nobis, sed tantummodo memoriam sui ad altare tuum fieti desideravit , cui nullius diei praetermissione seruierat, unde sciret dispensari victimam san- tam , qua deletum est chirographum quod erat contrarium no his t8ὶ, qua triumphatus est hos lis computans delicta nostra, &quaerens quid obiiciat, & nihil inveniens in illo in quo vincimus. Quis ei refundet innocentem sanguinem p Quis ei restituet pretium quo nos emit, ut nos auferat ei te)ρ Ad cuius pretii nostri sacramentum ligavit Ancilla tua animam suam vinculo fidei. Nemo a pro tutione tua disrumpat eam. Non se interponat nec vi
nec insidiis leo & draco ; neque enim respondebit illa nihil se
debere, ne convincatur & obtineatur ab accusatore callido ; sed
respondebit dimissa debita sua ab eo , cui nemo reddet quod pro
nobis non debens reddidit . IV. Sit ergo in pace cum viro, ante quem nulli, & post quem nulli nupta est, cui servivit fructum tibi adferens cum tolerant ra sue, Iut eum quoque lucraretur tibi. Et inspira Domine meus, Deus meus, inspira seruis tuis, fratribus meis, filiis tuis, dominis mcis, quibus& uoce, & corde , & litteris servio, ut quotquot haec legerint , meminerint ad altare tuum Monnicae famulae tuae f , cum Patricio quondam eius coniuge, per quorum carnem introduxi. sti me in hanc vitam , quemadmodum nescio. Meminerim cum aliaetu pio parentum meorum in hac luce transitoria , & fratrum meorum sub te patre in matre Catholica, & civium meorum in aeterna Ierusalem , cui suspirat peregrinatio populi tui ab exitu usque ad reditum , ut quod a me illa poposcit extremum , uisbet ius illi praestetur in multorum orationibus per Consessiones, quam per g) Orationes meas ia
a Ει vae οιiam Madabiit vitae M. misum O.. α Aurea hae sententia a putidissimam haeresim , Nullum re ver iustum esse . stabiliendam abutuntur Calis visas lib. D Iustita c. 14. Philippus in L eis communibus , titulo , de Pricata. Kemnitius in Examine Trident mi concilii. Et alii. Perperam omnino. ει Augustinitum verbis, tum proposito inlaeta lL Homines quoslibet Dei misericordiaia oo O inia
289쪽
634 Consessionum Lib. IX. Cap. XIII.
R. m. 38 . indigere, quis Catholeorum inseiatur
Aug. 33. Mon. At interim cum hoe bene patitur. Dei, ε Ad. XU. misericordia hominem suis a maeulis ve. Sitie. ID. Val. re detergi. II. Loquitur hie Augustinus XII. Theod de l. iis has, qui aeterna gaudia, Don tol- lere , sed retardare possinti Haee non tussis eationem intuentur . Ill. Dixerat serio . S absque praeeisionibus Matris funus quaestu hus lae ruem oss non celebrandum et eam igitur eredebat vere. &proprie iussi heatam . lv. Si hele lyppi
nebulones palpaverunt ad tenebras. cur omittunt cap. r. lib. 3. ad Bonifacium contra duas Pelag. Epist. quem viginti cire iter post has Coiisessiones annis scrip st. & ubi veram propriamque iustitiam non uno verbo , non semel adstruit puram aurem male Aura lino . Ac sibi haeret Calvinus, inquiens lib. 3. c. 26. Non timendtim , ωι iis D/i itidiciam amplias veniant peceata nos a 3 Quam pens me haeret uerbis , quae sequuntur inis serius n. 1. Ne iatres cum ea tu itiai-aium . Immo quam pessinie haeret Davi. di, a quo eadem verba Augustinus de
proni sti ι) Atiquom apud te ratum invenire
induu/usia. . - Ret in znt lictionem hane B s. sed admonent Lectarem in imo mir. gine . Et Ahiant a MSs. prope omni . ,, bus isthaee verba, invenise indu 1 ἀ- ,. ride. J Absunt etiam a M s. S. Mae. r. Fes & a. Med. At habentur in totidem, Med. 3. s. Cr. & Riear. ultra Vet. & alios editos. Plaeuit vulgata te .ctio, quod hene sermonem compleat ad Augustini propos tum et Neque enim lo. quitur S. D de loeo habendo in Caelo sed de ineressu non retardando i vel de Lnienda Purgatorii flamma i ad quae o. pus est ut Deus induleentia su a minutiora quaedam aut deleat . aut non aeti iudieio distutiat.
nos . ra In obsequio m B3. hane lectio..em induximus in texum; Admonent autem . α Ita MSS. eum Ama. At Lov.
s , babent. Iu . Fortasss posteriores
librarii v Identes bis positum. homi es, amanuensium osti tantiam suspicati sunt: unde al;qui primam voeem subssulerunt i alii pro ea lubstituerunt . . aes ociverum selecta lectio tamets ab usitato loquendi modo aliena . Augustini inge. nium admodum sapit, & est idem ae si die eres . o si eognoseant se homines uehominesi nempe , s homines cognostant suam ipsorum infirmitatem . Quanquam Lovaniensium lectio textui admodum eonsona est i squiseat enim . homines quantalibet sanctitate praeditos habere quod ad iudieium defluet possit . ti id sd Monnicae pro postum, in cuius fide. te moribus quanquam Dei nomen lau. datum se &e. ιθ μαι ma metatis Matris meae ere. - Ita in hune locum adlatrat pb ν pono, i Species forte pieιatis ad/qsa hic ius , at ea con ottido nec ratiano
orare pro de sun his est, Don Au gustini . sid totius Meles ae . Qualis
vero dementia hominem earpere agi n.
tem quod tota agit Eeelesa , cuius est membrum 3 Annon ne hoe est imas veis stes eius rodere , cuius personam carinpere nequeas iuxta illud Batillii 48. Ut corali qaom non aadeat invadere raeanis huiι imas vestes morsibas exagitaui. Me iuricta tuos parate earpsisse tib/tias. Docte suex, non se vinιoe taνba potes. II. Aut revelatio ratioque ei consuetu. dini suffragantur ; & eidem iam aha du hio vera pietas inest : non , D ι ira fr- te oc aut neutra lassagatur & tum ea consuetudo superstitio die enda est.& omnino damnanda. III. Nimis vero Lectori fastidiosus est . dum ad librum de Cara pra moνtris gerenda eum aman dans , p euvarem locum non designat, ubi quod velit habeatur. At erimus nos longe humaniores ; Vide cap. . n. 3. ubi post duas linea, editionis . quam phe stest suus ipse curavit . pag. 377. revela. tio ea de re innuitur , atque etiam ratio. α In Maeliabaeorum libris legimus ., oblatum pro mortuis saerifieiam si . Sedia etsi nusquam in Seriptutis veteribusia legeretur, non parva est ca) nniver se ne Eeelesae . quae in hae consuetu. A dine elaret auctoritas . ubi in praeer. ., bus Aeerdotis . quae Domino Deo ad ., eius altare ianduntur , loeum suumia habet etiam commendatici mortuorum. . IV. Au ritate, exemplo . ratione pro
defunctis sancte landi preces ostendune
290쪽
Consessionum Lib. IX. Cap. XIII. 633
passim Theologi , m)xime Polemia ae , cum quibus congredi poterat ρειν ponas , s quid hae in re desdera.
H Dd malantaria oris mei θα Loquitur ex v. io 8. Psal I s. Varoniam νia Mis m/i bea placita fise Damio e rUhl ipse nempe ser m. 13. n. 4. z: Hoeia est, placeant tibi: noli reprobare, sed . . approba . Bene autem intelliguntur,. oris voluntaria , sae .ificia laudis, eon. is sessione earitatis , non timore nee essi ... talis oblata . Unde dictum est . m. M taurarie sacri abo tibi . si) Non cultis oti fuam corpus ere. Iuvat ad rem hane dilue idandam ex lib. de Cura pro mortuis gerenda quae clam exseribere . Cap. r. n. 4. m pro ., inde ista omnia, Hest cu alio su ueris, conditio sepulturae . pompa exsequia-M rum , magis sunt vivorum solatia . is quam subsilia mortuorum . Cap. 3... n. s. initio . diu Nee ideci tamen eon. ., temnenda , & ahi ieienda sunt eorpora is defunctor tim , maximeque iustorum .ia ae fidelium , quibus tamquam organis. M & vasa ad omnia bima opera sancteis usus est spiritus. Si enim paterna veisia stis. & annulus. ae s quid huiusmo. di. tanto e ei ut est poteris . quanto erga parentes ma oe affectus &e. Cap. s. n. 7. z: Et quod ad idem sepul. .arum recurrit animo & fidelium pre,,etibus magis magisque commendat , a. is diuvat defuncti spiritum , non mortui ., corporis loeus . sea ex loei memoria ,, vivus matris affectus. Cap. I. in fine.& initio cap. s. Ex hoe igitur quod M. Carnem suam quisque naturalitee diis ligiis, . & illi poena fuit ad distere, non
,, eum suturum in sepulero patrum suo, . rum 3)i & hule eura prospicere. ue., parceretur olfhus suis. s iuxta eum is laeeret, euius sepulerum nemo viola.., reis 3. Nune affectum Mart γ res Chri . ., sti pro veritate certantes viceruntis &e. J Adde & Monniea vieit i ut quidquam reponere poJimus dicenti sa Iomoni P v. 3I. Maliorem fortem quis inuenio/ 303 Uι uos aaρνat ei res Sequomve Benedicti nos . qui ita loquuntur in mariagine . em Arn. cum aliquot MSs. omisia stat. Sed melius Bad. Am. Er. Lov. ,, eum pluribus MM- istis r.e et . selli.,, eet Christo emtori, uti nobis quidemia videtur. I Ita etiam M M. a. S. Mar.
Vet. som. M,. optimus S. Cr. & M' S. Aug. 33. Mon. 4. a Lov. visi Arn. sua raeentur. At te. 36. Ad. xv.ctionem nostiam ipse sermonis seopus sirie. a II. Val.
suadet i Gaudet enim Augustitius, Ma I i. H d.
trem ita Christi tinctam sanguine, eius. ' que pretio redemtam, ut sit prorsus in
tuto .Piget autem omnes errores recenissere , tu quos Itali traductores impege. runt in ultimi, huius libri capitibus: saeerit pinguiores nonnullos . & quidem
magna celeritate emendare . Cap. praeia d. n. i. Da au sinu mio comando.
Non dixit August; nus, pari is more, sederas vi diloctio uis is octo i idest . cou
tia eorrigentes di non ct re vera, quae cons emant . Nee int-grum horae testi
Ioseph Renatus Augustri. Exeale.
Male ut patet i Iis verbis fgni sua tuenmissio sensibilis a redde se i eolia dasti
sfὶ Mo..isae fomaiso /aso . α Et hie Benedictiem sequimur. quos audire iuvat. - Imitari visum est vetu. is stos eodices . qui eum gemina littera
u . Praeserunt. Mollnacae e quo pactoo ocio a ., etiam ii νt n. a.