장음표시 사용
241쪽
Principes mala proh ohere debet. Quale lio. minis iat aris bitrium.
118 MALLEI FLERETI C. IN HOC enim reges, sicut eis diuinitus praecipitur, Deo seruiunt, in qua-
tu reges sunt, SI IN SPO REGNO BONA IVBEANT; MALA PROHIBEANT,
no solum, quae pertinent ad humanam societatem;Verum etiam, quae pertinet ad diuinam religionem. FRusTRA dicis relinquas libero arbitrio , cur enim non in homicidiis Mstupris;&in quibuscunq; aliis facinoribus &flagitiis libero te arbitrio dimi tendum csse proclamas Dedit quidem. Deus homini liberam voluntate, SED
NEC BONAM INFRUCTUOSAM; NEC MALAM EsSE VOLVIT IMPUNITA M.
VI.. Vt Imperatores Catholicos concessa libertatis paenitue-i rit; s hareticossuti ustulerint.
CLAVD I vs de Minis de licentia Sectarum lib. I. cap. H. Victus experientia Constantinus reuocata sua sanctione,
de liberis sectis, omnes haereticos, q uasi
242쪽
L13. I. CAP. XII. Isso iracundior factus, hoc edicto configit, atque agnoscit, quid prosit licentia.
VICTOR Constantinus Maximus, Euseb.Itb 3. Augustus, haereticis. Agnoscite nunc per hanc legis constitutioncm 5 N uatiani, Valentiniani, Marcion istae, Pauliani,& qui Cataphrygae vocamini;& quotquot in uniuersum haereses vestris coetibus costituitis; quatis sit m Cn- -
ciacus vanitas veltra intricata, & quo- pharmaca
modo venenatis quibusdam pharma- η ' προ iacis doctrina vestra retineatur; ita Vipervos fani ad infirmitatem; Vivcntes VCTO HEad perpetuam mortem abducantur. O 'veritatis inimici, vitae hostes,&perdi tionis consiliarij. OMNIA sunt apud vos veritati con- ω V' trama,ac turpibus maliti studiis, S ab- litiae studia surdis admodum fabulis consona; per quae vos mendacia struitis,&insontes, , premitis, lucem fidelibus negatis; sub , , praetextu diuinatatis semper delinque- , , tes, omnia polluitis; innonas ac puras, ,
mici. vitae hostes Rodiationi consiliaath
243쪽
Quas ne audirequidem nec vidite conuenit. H eles non
16o MALLEI HAERETI C. conscientias lethi feris plagis vulneratis; ac ipsam prope diem, ut ita dicam humanis oculis eripitis. Et quid neces.se est singula recens cre, cum de malis
vestris aliquid pro dignitate loqui ne
que modici sit temporis, neque nego Ciorum nostrorum SVNT ENIM absurditates vestrae ita prolixae & immodicae; ita, si explicentur omnis generis feritate referta ut neinteger quidem dies ad enarrationem earum suffecerit. Et alioqui auditum etia huiusmodi declinare, &oculis auertere Couenit; ne, si cuncta singulatim recenseantur, syncerum ac purum
fidei nostrae propositum polluatur. QVI D igiturὶ Tolerabimus ne posthac huiusinodi mala ξ An longa expectatio facit,ut etiam sani quasi pestifero quodam morbo inficianturi Qua ergo ration radices ut ita dicam huiusmodi nequitiς publica animaduersione noamputamust Igitur quoniam impossibile est,ut amplius perniciei vestrς CXi
tium seratur, per hanc legem interdi-
244쪽
cimus, NE QUI VESTRUM POST CONGREGARI AUDEANT. corum prin
in A PROPTER cunctas etiam do optimi Mimos, in quibus couenitis, e medio tolli rio extirpanpraecepimus, cura hac nostra eo usque ' progrediete, Ut non modo no in publi-Co,verum neque in priuatis di bus,aut locis quibusdam separatis, superstitiosae vestrae dementiae coetus concurrere liceat; sed quod multo esst honestius, qu tquot Verae ac purς religioni stude- , tis, ad Catholicam Ecclesiam acceda- , , religissetis; & lanctitati illius communicetis; per quam & veritatem consequi poteritis. SE PAR ET VR autem omnino asta- Ad errorestus nostri foeticitate peruersae sententi vestret seductio hoc est,scelerata&perniciosa haereticorum &sc smaticoru prout sene sententia. Decet enim stelicitatem no- , , siQς4ι stram, qua cum Deo fruimur; ut qui , , bonis speciebus uiuiit , ab omnis generis inordinato errore ad rectam Viam; , , a caligine ad lucem; a vanitate ad veri- , , talem; a morte ad salutem ducantur.
245쪽
ici MALLEI HAERξΤIC. me oratin v T A v T E M ad hanc curam etiam riseidia. necessaria potentia accedat, praecepimus, sicut dictum est, ut cucti superstitionis vestrae conuentus,omnIum . in- quam,h eticorum oratoria, si tamen oratoria nominar couenit sine domni Noereticora contradictione auferantum, & C ATHo-
.. . f. LICAE E CCL E S IAE absque ulla mora, iudi anz α reliqua loca rebvspublicis adiudicenturinec ulla prorsus vobis deinceps, s , conueniendi facultas rclinquatur ; ita ut ab hoc priesenti die nullo loco, siue publico, siue priuato, infandi vestri co- uentus congregari praesumantur.
a. Aliudhuiusmodipoenitentiam hium eiusdem Impera- roris Constantini.
IMPORTvNITATE Arrianorum idem postea Arrium ab exilio reduxit; Athanasium ut seditiosum e Cathedra deiccit, quia fraudes ac simulationem detegeret,nec pateretur restitui Arriu. Athanasii innocentia comperta,atque
hqreticorum malitia deprehensa, luasi publica
246쪽
publica poenitetia errorem fatetur Im- peratori, & mores haereticorum ex accepta licentia describit. CONsTAN. Max. A ugustus, Catholicae apud Alexandriam Ecclesiae. Quo ,
1ultitiae fides recellit cum tantarum te- ν,log. a.
nebrarum caligine inuoluamurZncque i, id taex errore, qui multiplex est,quam , , malignorum hominum vitiis, dum& , , propugnatores vecordiς sustinemus;& ,, cos, qui quitate,ac Veritate profligant, , , ctiam cum id sensibus nostris percipiamus, negligendos putamus. Quo DNAM id genus peruersitatist Ti inimicos no reprehendimus, sed latro- ntiqui haerecinio nos comi tes damus. Vnde sit ut Via G.hz. quandam sibi facilime strauerit, nemine repugnante, perniciosissima fraus. Dei lege, & bono ingenio instructi toleramus tame inimicos, turbationum&tumultuum, facibus quasi incendia miscereudq; neq; oculis pditi cernim neque legissententia imbuti sentimus. v A NT V s igitur stupor nostram vitam incessit,cum NOSTRIMET TAM, L 2 INCV-
247쪽
H domu . o populum Dei 1 adebaechatur haere γ δ tiar. In lingua sua sitam hibet militati
is MALLEI HIERETI C. iNCVRII sinus, etiam Deo admonente. Quid igituri num id mediocre,aut tolerabile malum est Num pro hostibus habendi sunt Z Nonne in domum,&populu Dei ante oculos nostros pers uitia debacchantur;&probra Iaciunt scelerati illi Z Iam quanta id cum ves,nia faciant, ipsis vobis cogitandum relinquo. STvLri enim illi in lingua sua sitam habent malitiam, PLUMBEAS VEIRAs ita secum circum serut,ut seipsos mutuis vicibus feriant, & nos secum adauctarium sui supplicij abstrahant. Interim VI RECTA DOCET, HOSTIs
IVDICATUR; qui autem inuidiet vitium prς se fert,populum mansuetum,quod minime oportuit, invadit; cuastat; absumit; & se ipsum ultro corrumpit,gloriatur, extollit, veritatem subuertit, res de circumuenit: donec suae conscientiς cauernam, & latibulum qu ritando
FEROCITAs igitur agrestis cosmiseros facit ; qui ita temere seipsos, cum
248쪽
LIB. I. CAP. XII. rcs indigni sint,csserant inclamando; HEMSC EL E R A , ille ne prbsbyter estZaui; ille is tresium ne puer ξ mea existimatio attingitur, mihi hoc ipsum debeturn ab illo ablatu est. Ego igitur omnibus spoliatis pro viribus nocebo. Luculentum insaniae tumultum dicas, si acies, conciliabula, aut conuitia istorum im portunissimo
O Nos TRAM in Ecclesiam Dei peruersitatem, spectaculumque maligni & dementis animi. Nunquam notandem pudefianti Nunquam ne semetipsi improbabunt Z Nunquam in
animo morsus sentient, ut vel nunCsaltem contra imposturam , & rixas dignum aliquid animo cocipiant &sentire videanturὶ Vis soLA INVIDI
249쪽
dis & compescendis haeresibus.
CAPUT XIIII. Regibus f Imperatori E
. Asiam datam in tutela ou-tra haereticorum inμί
ν VsTINVs Epist. Lad Ἀ- centium To.a. Serviant Reges terrς Christo,etiam ferendo leges pro Christo. is.so. a Bonifacium circa init. tris .' Toma. Nam & temporibus Propheta uertentes, rum omnes Reges, qui populo Dei no ἔ π ' prohibuerunt,nec euerterunt, quaec tra Dei praecepta fuerant instituta; culpantur:& qui prohibuerunt,& auerterunt,super aliorum merita laudantur.
250쪽
LIB. I. CAp. XIII. I67 AUGUSTI NVs Epis. Io .adEmeritum , Donatis D.a. Terrenae potestates cum , Schismaticos persequuntur, ea regula se defendunt, qua dicit Apostolus: Romia. Qui potestati resistit, Dei ordinationi vi resistit Qui autem resistunt, ipsi sibi iudicium adquirunt. Principes enim nosunt timori bono operi, sed malo. Vis ,,mendi, autem non timere potestatem tBonum fac, & habebis laudem exilia. Dei enim, , minister est tibi in bonum , Quod si m , , tum feceris, time. Non enim frustra gladium portat; Dei minister est, vi dex in irati et,qui male agit
III. Et si ad idem ninus cogendus sit inuitus ; perfidia ta- , .men seuerepunienda ent.
6CV ST I NV s contra Ereras Petilium lib.a. cap. II. Tom. . Adsdem quidem
nullus cogendus est inuitusi sed per si ueritatem imo & per misericordiam Dei tribulationu flagellis solet perfidia castigari. Nunquid quia mores optimi, , - - L libe