장음표시 사용
271쪽
Decolampat dius suis manib' periisse dicitur pr- priis.
Nonetarius a suis contuis ratis trucidatus.. Muinglius in puli. O risu Lutherus in
Hosiander horribiliter extinctus.
188 . MALLEI HAERETI C. ac lamentantem, ad maiora ac aeterna supplicia,eum poenas debitas soluturu, migrasseia OECOLAMPADIVM A postatam ac Haereticum aiunt quidam ad uxoris latus in lecto mortuum deprehensum, adeoq; subitanea morte sublatum. Vel,
ut Lutherus scribit) sub vitae finem desperasse; vςl, ut alij putant) suis ipsius
suo litaue manibus clam esse peremptum THOMAs Monetarius Manichaeorum haereseos instaurator, impis sui e roris ac seductionis poenas dedit. Nepe a suis coniuratis in fuga captus& trucidatus est ZVVINCLIVs cum Tigurinis suis contra Catholicos Helvetiorum cantoneS mouens, primo ab illis impetu prosternitur. LVTHERVM aiunt bene potum achilarem postridie mane in lecto mortuum esse repertum.
OSIANDER, qui se alterum esse Enoch iactabat, tandem plane mutus
272쪽
LIB. I. CAP. XIIII. I 89 vi bestia horribiliter extinctus esse per
BYCERus apud Anglos exul moritur, cuius ossa postea ibide estossa sunt,&exusta, quod indigna Videretur, quae in sacrato loco sepulta quiescerent. - CALVIN vs asseritur Herodis,hoc est, pediculari morbo erosus miserri me periisse. VERCERII Romani Apostatae mortem tam horrendam fuisse dicunt, Vt nonnullos permoverit relictis sectis ad redeundum ad Catholicam Ecclesiam. SED quid opus est, longiore commemoratione,quum omnibus notum
sit, in quas calamitates plerique Principes,& status; imo & nonnulli priuati, verae Catholicae Ecclesiae desertores,&
variarum Sectarum Authores ac propugnatores hac nostra aetate inciderint; AC quas poenas motarum turbaria, ac desertae, vel saltem neglectae religionis luerint; quetque reliquos adhuc ma -
Buceri omeflcssa&cobusta. Caluinus pediculari morbo periit.
273쪽
, MALLEI HAERE 1 C. ATquq hqc sunt horrenda exempIairae diuinae in eos,qui manifesta impie tale nomen Dei,& sanam verbi sui doctrinam blasphemat; Sanctamq; Christi Ecclesiam perturbant, noverentCS, sectas perditiois introducere, ac lusum ex religione facere; quos vindicta diuina tandem non patietur inultos, quum Deus non irrideatur.
ET si vero Deus Opt. M.ex Pseudo- prophetis des aereticis, interdualiquos in speciem honeste mori; honorificems sepeliri permittat:nihilo tamen mitius cum illis in futuro agetur seculo; sed proculdubio aeternis punietur cruciatibus , nisi in hac vita resipiscere, & ad Ecclesiae Catholicae gremium redire
velint. Pat 3 a. MoRs itaque peccatorum pessima: Iulia autem in perpetuum vivent:&apua Dominum est
274쪽
IUDICIO; ET GRAVISSIMA . haereticorum damnatione.
ta autem ille, aut fictor mnioru interficietur; quia locutus cst,ut vos auertercta Domino Deo vestro. E ODE M .r . Si dissicilc,&ambiguum apud te iudicium esse perspexeris inter sanguinem & sanguinei causam &causam ; lepram & non lepra; iudicu inter portas tuas videris verba variari; surge, & ascende ad locii, quem clegerit Dominus Deus tuus; VenieSU ad sacerdotes Levitici generis;& ad iudicem, qui fuerit illo tempore; qua resque ab eis. Qui indicabunt tib1 iudici; veritatem . Et facies quodcunque dixerint, qui praesunt loco, quem clegerit DOMI Nus, & docuerint ictiuxta
275쪽
191 MALLEI FLERETI C. iuxta legem eius; sequerisque sentcntiam eorum, nec declinabis ad dexteram,neque ad sinistram. Non obe- QVI A UT E M superbierit, nolens doli'ino iis obedire sacerdotis Imperio, qui eo te- multatur. pore ministrat Domino Deo tuo, ex decreto iudicis;morietur homo ille, Scauferes malum de Israel cunctusq; populus audiens timebit, ut nullus dein ceps tumescat superbia. E O D E M cap. II. Propheta,qui arrogatia deprauatus Voluerit loqui in nomine meo, quae ego non Praecepi ei, ut diceret, interficietur.
clesiam,sit tibi sicut Ethnicus &Publi
PAVL V s ad Galat. s. Vtinam abscindantur,qui Vos conturbant. a. PETRI a. Fuerunt vero,&Pseu-- doprophetae in populo, sicut&in vobis erunt Magistri mendaces; qui introducet sectas perditionis ;*eum, qui emit
276쪽
eos, Dominum negant; SVPE R IN D v-CENTES SIBI CELEREM PERDITIONEM. Et multi sequentur eorum luxu- rias ; p quos via' veritatis blasphemabitur; & in auaritia, fictis verbis, de vobis negociabuntur , quibus iudiciu m iam
olim nocessata, ΕΤ PERDITIO EORUM NON DORMITAT.SI ENIM Deus Angelis peccanti, Ibid. bus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit Cruciandos, in iudicium reseruari &c.m gis autem cos, qui post carnem in concupiscentia immuditiae ambulant, do
minationem , contemnunt, audaces sibi placotes,sECTAS NON METUUNT
INTRODUCERE,blasphemantes&c. HI s v NT fontes sine aqua, &nebulae turbinibus agitatae, quibus caligo nebulae. tenebrarum reseruatur. superba enim vanitatis loquentis pelliciunt in desi- ideriis carnis luxuriς, eos,qui paululum Haeretiel Il. effugiunt, qui in errore conuersantur, libertate illis promittentes,CUM IPSI ipsi sERvis ERVI SINT CORRUPTION is . A quo 1 'I N . cnim
277쪽
i94 MALLEI HAERETI C. enim quis superatus est, huius & se
uus est. εMEL Ivs EOM crat illis,non cognoscere viam iustitie,quam post agnitionem,retrors una couerti ab eo, quod illis traditum est, sancto madato. Contingit enim cis illud veri prouerbij,
TUM;&,sus lota,in volutabro luti. Iv D As in Episo ua. Commonere autem Vos volo, scientes semel omnia, quod I E s v s populum de terra H gypti salvans, secundo eos,qui non crediderui, perdidit. Angelos vero,qui non seruarunt suum principatum; sed dereliquerunt suum domicilium, in iudi-- cium magni diei , vinculis aeternis sub caligine reseruauit &c. VAE ILLIs,qui in via Cain abierunt;&errore Balaam, mercede emisi sunt; & in contradictione Corae perierunt.
dat conub Hi sunt in epulis suis, M AC V LAE CON- Nubrsiis. VIVANTEs, sane timore, semetipsos pa- qu scentes, nubes sine aqua,quae aventista Iec circumferuntur ; arbores autumnales.
278쪽
LIB. I. CAp. XV. infructuosae,bis mortuae,eradicat 'fluctus feri maris, despumantes suas colaia Flu strisiones;*dera errantia. QuibuS procel- dera err la tenebrarum seruata est in aeternum. xy PROPH ETA v IT autem & de his septimus ab Adam Enoch, dicens: Ecce , , venit Dominus in sanctis millibus suis, o facere iudicium contra omneSI &ar- , , guere omneis impios de omnibus ope- , ,ribus impietatis eorum; quibuS impie , , egerunt; &de omnibus dictis, quae lO- , , , cuti sunt contra eum peccatores impij.
3. Exsinctis Patribus. I. Luam desua fide rationem
TERΤVLLIANVS de praescriptione haereticorum. Proinde haec apud nos testimonia disciplinae ad probatione veritatis accedui; a qua diuertere nemini expedit, qui meminerit futuri iudicij; quo omnes nos necesse est, apud Christi tribunal adstare, reddetes rationem
279쪽
bitu o, ei. stupraucrint adulterio haeretico; virgicusationem nem traditam a Christo ZCredo allegabunt, nihil unquam sibi ab illo, vel ab , Apostolis eius, de saeuis S peruersis doctrinis futuris pramunciatum,& de cauendis abominandisque praeceptum. R gnoscen t suam potius culpam, &suorum; qui nos non ante praestruxerunt. Adiicient praeterea multa, de authoritate cuiusque Doctoris haeretici , illos maxime doctrinς suae fide confirmasIei mortuos suscitasse, debiles refbrmaste; futura significa uti merito Apostoli Crederetur; quasi nec hoc scriptum sit;
- Veturos multos, qui etiam Virtutes ma. ximas ederent, ad fallaciam muniendam corruptae praedicationis.
CYPRIANVS de unitate Ecclesiae. Sic Num 6. Cliore & Dathan & Abiron, qui sibi contra Moysen & Aaron sacerdotem sacri
280쪽
LIB. I. CAP. XV. 19 sacrificantes licentiam vendicare conati sunt, poenas statim pro suis conatibus pependerunt. Terra compagibus ruptis in profundum sinum patuit; states atq; Viventes recedentis soli hiatus absorbuit. Nec tantum eos, qui autho- vide qu mres fuerunt, Dei indignantis ira percus in lorabi- sit, sed&cqteros ducetos quinquaginta ri zo I: participes eiusdem furoris & comitentionum qui coagulati cum iisdem simul ad au 'ξ μ' dacia fuerunt; exiens a Domino ignis, properata ultione consumpsit; admonens, scilicet& ostendens, contra Deufieri, quidquid improbi fuerint ad destruendam oldinationem Dei huma
Si C ET OZias Rex, cum thuribulum ferens, & contra legem Dei sacrificiu sibi violenter assumens, resistente sibi Azaria sacerdote , obtemperare ri L LMollet S credere; diuina indignatione '' 'U' 'confusus, & leprae varietate in fronte maculatus est; ca parte corporis notatus,offenso Domino, ubi signantur,qui Dominum promerentur.